河南省唐河县鸿唐高级中学2023-2024学年高一8月月考历史试题（解析版）

高一历史一、选择题（改编自导学案1.1课堂练习第1题）1.考古学家在北京人遗址发现了四层面积较大且较厚的灰烬层。这说明当时北京人已经掌握了以下哪种生产技术（）A.种植水稻 B.会使用火 C.烧制彩陶 D.铸造青铜【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会（中国）。根据材料“较大且较厚的灰烬层”可知，灰烬是用火的痕迹，并结合所学知识可知，北京人生活在距今约七十万年至二十万年，过着群居生活，会使用天然火，B项正确；根据材料“较大且较厚的灰烬层”可知，灰烬是用火的痕迹，而与是否种植水稻无关，排除A项；北京人遗址上发展灰烬层说明这时期已经开始使用火，无法得出烧制彩陶的使用，排除C项；根据所学知识可知，青铜器开始出现于夏朝时期，并且材料内容无法得出这时期已经出现青铜器，排除D项。故选B项。（改编自导学案1.1课堂练习第2题）2.下列农作物（如图）的原产地在中国的是A.①② B.②③ C.②④ D.①③【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，中国世界农业起源地之一，是世界上最早培植水稻和粟的国家②④符合题意，C项正确；玉米原产于美洲，①错误，排除A、D项；小麦原产于西亚，③错误，排除B项。故选C项。（出自导学案1.1堂清第2题）3.山西襄汾陶寺遗址发现基地有一千多座，可以分为大、中、小型。墓葬里现出鲜明的等级分化，大墓墓主使用木棺，棺内撒朱砂，随葬品精美丰富；小墓随葬品极少，有的甚至一无所有。这说明该遗址（）更多免费优质滋元可家威杏MXSJ663A.体现了早期国家的发展概况 B.应属于中原龙山文化代表C.呈现出旧石器时代的典型特征 D.反映了良渚文化的基本状况【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代的中国。结合所学可知，龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存，分布于河南、山东、山西、陕西等省，据材料“山西、鲜明的等级分化”等信息可知材料中该遗址是新石器时代黄河流域的文化遗存，应属于中原龙山文化代表，B项正确；早期国家阶段开始于夏朝，排除A项；该遗址呈现新石器时代的特征，排除C项；良渚文化位于浙江省，排除D项。故选B项。（改编自导学案1.1堂清第3题）4.距今约5000年前，长江下游、黄河下游、北方辽河上游分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色，相互间又有些影响，都出土了精美的玉器，出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了A.中华文明早于世界其他地区的文明 B.中华文明起源呈现多元一体的特点C.夏商周时期的社会经济文化特征 D.当时出现以玉礼器为代表的礼制【答案】B【解析】【详解】材料“长江下游、黄河下游、北方辽河上游分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化”“它们各具特色，相互间又有些影响”说明的是中华文明起源的多元一体的特征，B项正确；材料未涉及中华文明同世界其它地区文明的对比，排除A项；材料是对新石器时代文明遗址的描述，排除C项；D项说法与材料无关，排除。故选B项。（导学案1.1堂清第1题变式训练）5.良渚文化处于新石器时代的中晚期阶段，良渚的先王们，率众来到太湖之滨，他们修城筑坝，琢玉祭天。玉器被少数有较高地位的人掌握在手中，逐渐成为王权、神权和军权的象征。良渚玉器的这一特征反映了A.奴隶制国家的形成 B.远古先民的审美需要C.王权与神权的分离 D.社会等级的初步形成【答案】D【解析】【详解】材料“器被少数有较高地位的人掌握在手中，逐渐成为王权、神权和军权的象征”说明的适当特权阶层的出现，社会等级初步形成，D项正确；夏商周是奴隶制国家形成和发展时期，排除A项；材料与远古先民的审美需要无关，排除B项；材料未涉及王权同神权的关系，排除C项。故选D项。（出自导学案1.2课堂练习第2题）6.《史记正义》记载：“周封以五等之爵，蓟燕二国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。”与此记载相关的政治制度是A.禅让制B.宗法制C.分封制D.郡县制【答案】C【解析】【详解】依据所学知识可知，材料信息“周封以五等之爵，蓟燕二国俱武王立”反映的是分封制，故C项正确；禅让制是原始社会民主推举部落首领的制度，故A项错误；宗法制是以血缘关系为核心分配政治权利的制度，故B项错误；郡县制是垂直管理地方的制度，故D项错误。（导学案1.2课堂练习第2题变式训练）7.下图是江苏丹徒出土的青铜器铭文，记载了周王将宜地封给一个贵族，并赐其土地、人口和仪仗等情况。由此可知，该文物的主要历史价值是A.证实了周王朝实行分封制B.说明诸侯国之间相互兼并C.反映了周天子的权威削弱D.体现了周王对功臣的重视【答案】A【解析】【详解】由材料可知“周王将宜地封给一个贵族，并赐其土地、人口和仪仗等情况”所反映的是西周的分封制，因为在分封制下周王对诸侯授民授疆土；B．说明诸侯国之间相互兼并、C．反映了周天子的权威削弱、D．体现了周王对功臣的重视皆从材料中体现不出来。故此题选A项。（出自导学案1.2知识点二）8.据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出A.禅让制度的长期影响 B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异 D.血缘纽带关系的弱化【答案】B【解析】【详解】根据材料信息可知，从商朝到西周，王位继承方式由“兄终弟及为主”转变为“父死子继为主”。这说明王位世袭方式发生了一定转变。故答案为B项；禅让制强调选贤举能，材料信息没有涉及，排除A项；材料没有信息涉及君主寿命的长短，并且它与王位世袭方式没有必然联系，排除C项；西周实行宗法制，其核心是嫡长子继承制，说明血缘纽带关系是强化而非弱化，排除D项。（导学案1.2堂清第2题变式训练）9.商朝统治者推行内外服制，内服是商人本族的活动区域，外服是商族以外的方国。各方国基本保持原有的社会结构，除对商王承担应尽的义务外，有很大的自主权，有的方国还经常与商处于战争状态。与商朝内外服制相比，西周的分封制（）A.扩大了中央王朝统治疆域 B.遏制了诸侯间的攻伐战事C.加强了中央对地方管辖 D.建立起了有效的官僚体制【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是商周时期的中国。据材料“内外服制度下，各方国基本保持‘原有的社会结构’‘有很大的自主权’，有的方国还经常与商处于‘战争’状态”结合所学可知，西周分封制下，周天子把亲族、功臣等分封到地方，与当地人混居、通婚，冲击当地原有的社会结构，传播周朝文化，诸侯有为周王室镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等义务，形成周天子“天下共主”的局面，加强了中央对地方的管辖，C项正确；A项只是分封制的作用之一，与材料无关，排除；B项表述太绝对，排除；官僚体制是伴随着分封制崩溃、郡县制形成而逐渐形成的，排除D项。故选C项。（出自导学案1.2知识点三）10.据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了A.井田制度松动 B.世袭制度解体C.抑商政策弱化 D.礼乐制度崩坏【答案】A【解析】【详解】根据材料“用13块耕地……换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰”可知土地成为可以交换的物品，说明土地国有的井田制度松动，故选A项；材料主要反映了矩和裘卫之间的商业交易，没有涉及到世袭制度的变化和对商业的抑制，抑商政策是战国时期才出现的，故排除BC项；矩和裘卫之间的交易和礼乐制度无关，故排除D项。二、填空（填空题全部出自导学案1.1-1.2基础知识梳理）11.旧石器时代原始居民从事____和____，过着____生活。【答案】①.渔猎②.采集③.群居生活【解析】【详解】本题是填空题。时空是旧石器时代（中国）。结合所学可知，旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万年至20万年的北京人。他们从事①渔猎和②采集，过着③群居生活。12.新石器时代以____方法制作石器。【答案】磨制【解析】【详解】本题是填空题。时空是新石器时代（中国）。结合所学可知，旧石器时代和新时期时代的显著区别就是使用的生产工具不同，其中旧石器时代以打制方法制作石器，新石器时代以磨制方法制作石器。13.仰韶文化的典型器物是____。【答案】彩绘陶器【解析】【详解】据所学可知，仰韶文化的典型器物是彩绘陶器。14.新石器时代晚期文化遗存的代表____、____、____。【答案】①.龙山文化②.红山文化③.良渚文化【解析】【详解】结合所学可知，距今约5000年的新石器时代晚期，出现①龙山文化，龙山文化的代表器物是黑陶；同时，在北方辽河上游有②红山文化，长江下游有③良渚文化。它们都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。15.____时社会贫富分化与不平等开始出现。【答案】父系氏族社会【解析】【详解】本题是填空题。时空是新石器时代（中国）。根据所学可知，新石器时代晚期进入父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。16.约公元前2070年，禹建立了我国最早的____国家夏。【答案】奴隶制【解析】【详解】结合所学内容可知，约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏。17.____是商人刻写占卜记录，它是一种成熟的文字。【答案】甲骨文【解析】【详解】结合所学可知，考古学家在殷墟遗址出土了大批刻有文字的龟甲、兽骨，这些文字被称为“甲骨文”，是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字。18.周王将王畿直接控制镐京之外的广大地区，分封给____、功臣、____。【答案】①.王族子弟②.先代贵族【解析】【详解】本题是填空题。时空是西周时期（中国）。结合所学可知，西周分封制下，周王将王畿直接控制的镐京之外的广大地区，分封给王族子弟、功臣和先代贵族。19.宗法制是具有血缘关系的宗族内部的制度，严格实行____制。【答案】嫡长子继承【解析】【详解】据所学可知，西周的宗法制度是具有血缘关系的宗族内部的制度，严格实行嫡长子继承制。20.商和西周的基本土地制度是____制。【答案】奴隶主土地国有制【解析】【详解】本题是填空题。时空是商和西周时期（中国）。结合所学可知，商和西周实行奴隶主土地国有制，周天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不能随意买卖。三、材料题（出自导学案1.2知识点二）21.阅读下列材料，回答问题材料一今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼——《礼记·礼运》材料二天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》日：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”——《左传》（1）材料一中“今大道既隐”说明当时发生什么变化？这些变化从何时开始？说明了什么？（2）材料二反映出当时建立了哪种制度？这种制度有何作用？【答案】21.变化：私有制代替公有制，王位世袭制取代禅让制。时间：以上变化是从约公元前2070年禹建立夏朝和启继承王位后开始的。说明：我国历史已经进入奴隶社会。22.制度：分封制。作用：分封制巩固了周朝的统治，扩大了疆域。【解析】【小问1详解】本题是对比类、特点类材料分析题。时空是夏朝（中国）。变化：材料一“大人世及以为礼”的大致意思为，诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为名正言顺的礼制。根据材料一“天下为家”“大人世及以为礼”可知私有制代替公有制，王位世袭制取代禅让制。时间：结合所学可知，这一变化是从约公元前2070年禹建立夏朝和启继承王位后开始的。说明：私有制和王位世袭制的出现说明我国历史已经进入奴隶社会。小问2详解】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是周朝（中国）。制度：根据材料二“天子经略，诸侯正封，古之制也。”可知建立了分封制。作用：根据材料二“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”并结合所学可知，分封制巩固了周朝的统治，扩大了疆域。四、附加题（出自导学案1.1新知探究2新石器时代特征）22.考古工作者在河姆渡文化遗存发现了成堆的稻谷、谷壳、稻秆，最厚处达七八十厘米；发掘出的夹碳黑陶则是掺有碎叶、稻壳的陶土烧制而成；该遗存还发现了成排颇具工艺的卯榫结构的木构建筑。这些考古发现说明，当时A.人们生活逐渐稳定 B.良渚文化已经初具规模C.稻粟种植开始出现 D.居民财富分化已经形成【答案】A【解析】【分析】【详解】材料突出强调河姆渡遗址有厚实的谷类作物遗存，有结构复杂的木构建筑，这些都说明此地当时的居民定居性比较强，A项正确；良渚文化与河姆渡文化不属于同一时代，排除B项；粟的种植在材料中无法体现，排除C项；居民财富分化出现的时间晚于河姆渡文化，排除D项。故选A项。（导学案1.2课堂练习2变式训练）23.西周时