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文档简介
书香·墨趣·砚韵---文房四宝史话文房四宝是中国独具特色的文书工具。文房之名,起于我国历史上南北朝时期〔公元420--589年,专指文人书房而言,以笔、墨、纸、砚为文房所使用,而被人们誉为“文房四宝人生一乐”之说,精巧的文房用具,在古代文人眼中,不只是有用的工具,更是精神上的良伴。笔:粗中有细柔中带刚退出历史的舞台,而毛笔从漫长的历史岁月中走来,至今兴盛不衰,足见其强大的生命力。东汉许慎的《说文解字》说:秦谓之笔一九五四年,湖南省长沙市友家公山的一座战国墓群中,开掘出一支长约21厘米,直径为0.42.5厘米,笔杆亦系竹管,所不同的是笔头不是插在竹杆套内,而是用劈开的竹杆端部将笔头夹在其中,外缠丝线,再“战国笔”是否就是最早的毛笔,这也是个疑问。有学者估量在中国石器时代的炎帝、黄帝时期就消灭了毛笔。张华《博物志》也有“舜造笔”的记载。另外在出土的仰韶文化遗址中,觉察很多彩绘陶器上,外表所绘的动物图案及几何纹饰;明显地呈现出用毛笔画写出来的痕迹。商代的甲骨文上,也消灭了毛笔的痕迹。据《田骨学商史编》记载,从殷墟出土的三块牛胛骨板上,有几个用毛笔写成的文字,以及一些龟甲片上,还可以看到一些未刻的文字,这些文字尚留有施朱涂墨的痕迹。而且在商代的甲骨文中又具有相当多的“聿”字,由此可以这样断定,早在商代以前,我国就已有了用毛笔书字这个事实,现在学术界也大多持这个观点。代大诗人白居易在咏赞宣笔的诗中写道,唐玄宗登楼看潭、南方数纳各地贡品时,第一个就选中了宣笔等文房四宝。南宋迁都杭州,当时的政治、经济、文化中心转移到长江以南。从元代开头,我国的毛笔又进入----湖笔提起中国的文房四宝,人们就会很自然地想到笔墨纸砚,实际上文房四宝还有另外一个更具体的说法,就是湖笔、徽墨、宣纸和瑞砚,其中湖笔指的就是产自或留下丹青墨宝,可以说,在中国悠久绚烂的文化中,湖笔作出了一份重要的奉献。被称为“毛颖之技甲天下”的湖笔,发源于浙江省湖州市善琏镇。古时,善琏隶属湖州府,故这里出产的毛笔称为湖是个物华天宝、人杰地灵的地方丰富多彩的笔衍生文化一、造型独特的笔架的笔洗笔洗为洗笔之器也。名笔之尖极柔嫩,写字后必需即刻将笔洗净,否则,墨有胶性,能浸蚀笔尖。古人作学均必洗笔,故王羲之有池水全黑之故事。故笔洗为文房之要器。水晶水盂(清代)琉璃荷花洗(清代)黄釉雕瓷松竹梅扇形洗(同治)五彩花鸟六足洗(万历)绿釉瓜形洗(康熙)青花缠枝花卉鼓式水盂(正德)豇豆红水盂(雍正)玉瑞兽水盂(明代)琥珀桃6月湖南省文管会在长沙左家公白玉雕携琴访友笔筒绿檀笔筒粉彩花卉笔筒明青花凤纹斗笔管竹雕达摩图笔筒青玉雕龙笔筒青花山水人物故事笔筒青花人物笔筒青花篆书万寿千秋笔筒明竹雕人物故事笔筒清康熙五彩笔筒黄花梨雕瘤根笔筒。墨:字画的显影剂画奇幻奇特的艺术意境才能得以实现。墨的世界并不乏味,而是内涵丰富。《墨砚铭》说油烟墨松烟墨墨,是中国“文房四宝”中的一宝〔陕西省千阳县在当时最知名气。三国时,我国制墨业进一步进展。北魏贾思勰在《齐民要术》中曾记载着三国魏书地区扩大到山西、河北,其中以河北易州最知名。消灭了“丰肌腻理,光泽如漆差人选了两块奚墨进献给朝廷。李后主一试,果真不沾不涩,不滞不滑,乌亮光泽,而且芳香四溢,连声赞扬。当即把奚廷控召去,封为“墨务官涌现了很多制墨名家高手。潘谷,宋代徽州制墨名家,有“墨仙”之称,他制造的“松丸”是很知名的古墨。明代,在“徽墨”中形成了以歙派〔歙县〕和休宁派〔休宁县〕两大派系,各有千秋。在诸技之精,上掩千古”之誉。明代著名大画家董其昌称清代,是徽墨的又一个时期,这时消灭了曹素功、汪近圣、江节庵、胡开文制墨四大家,并有“天下之墨推歙州,歙州之墨推曹氏”之说。曹素功〔16151689〕原名圣臣,一作孺昌;字昌言庵;号素功。安徽歙县岩寺人。他原是一位秀才,由于始终未能走上仕途,便在家乡潜心经营制墨。墨(明代)御制蟠龙墨一锭(乾隆)焚香煮茗墨一对(北宋)叶茂实造寸玉墨(南宋)纸:纯洁生命的内涵这是一项对世界科学文化传播作出巨大奉献的制造。脆硬,所制之纸,吸墨性较弱。范晔所著《后汉书.蔡伦传》中记载,东汉和帝时代的宦官蔡伦,利用担当尚方今的时机,于元兴元年5蔡伦造纸史有定论,然而,近几十年来一系列考古觉察,对造纸术的制造权提出挑战。1933150年;19755月,在陕西西安市郊灞桥的一座西汉古墓中,觉察3年,考古学家在甘肃200年;1978年,在陕西省扶风县中颜村又觉察了“中颜纸汉时期就制造了造纸术,从而把这一宏大制造又向前推动了两个世纪。与进展;在这一时期,我国的造纸术开头外传到邻近的越南、朝鲜;公元七世纪,造纸术又通过朝鲜传入日本;公元八世纪中叶,我国造纸术传入中亚细亚的阿拉伯地区,不久,又经过阿拉伯流传到欧洲,十二世纪,欧洲大陆的西班牙和法国最先设立”了造纸厂;到十六世纪,中国的造纸术已传遍欧亚大陆,并传入美洲,为世界文化的进展和沟通供给了极大的便利。在文房四宝中的纸,用于书画清代才掺和稻草,转变了用料比例。宣纸分生熟两种,生宣渍水渗化,作写意画最好,熟宣经过胶矾浸染,不渗化,宜于工笔,细描细写,为书画最抱负的用纸。宣纸具有纸质柔韧,洁白平滑,细腻匀整,不起皱,不掉毛,不怕舒卷,抗老化、久不变色、不蛀不腐、卷折无损等特点。便于保藏,因此有“纸寿千年”之说法。金绘云龙宫绢〔清晚期〕侧理纸〔南宋〕金绘云龙淳化轩御制笺〔乾隆〕金绘云龙宫纸〔清晚期〕明清以来,生产了大量高档艺术加工纸。这些纸张原料讲究,制作工艺精良,花色品种繁多,大们所鉴赏保藏而不用之。砚:千凿百磨话为田的石器上,还可以看出上面残留的研磨过颜色的痕迹。这应当是使用砚的开头。头拣石砚,白帝城边寻野蔬1980年,我国考古工作者在陕西临潼姜寨遗迹开掘出一套绘画工具,其中就有一块石砚,观上面还有石盖,掀开石盖,砚石凹处有一支石质磨棒。姜寨遗迹属仰韶文化初期的一处母系氏族村落,墨玉蛙形砚滴(南宋)反瓷雕山水圆形砚(清晚期)唐陶制风字形砚(唐代)蓬莱山绿端砚(明代)石砚及磨丸(西汉)双蟠龙钮盖三足石砚(东汉)细润如玉的四大名砚端砚,由来就是中国“文房四宝”中的极品。它的历史悠久,石质优良,雕刻精巧。〔古称端州〕东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带,就消灭了依靠采砚石、生产端叠翠。端砚名坑中的水岩〔老坑就错落的分布在这端砚之所以贵重,除了石质特别幼嫩、纯洁、细腻、滋润、坚实、严密,制成的端砚具有呵气可歙砚,因生产于歙县而得名,是砚中的上乘珍品。歙砚的特点是:石质坚韧、温润莹洁、纹理缜密,抚之如柔肤,扣之似金石。歙砚雕刻精湛,造型浑朴,刀法挺拔有力,美观有用大方,历来被文墨客誉之为罕世珍宝。歙砚取石于古代歙州龙尾气生云,贮水不涸,墨水于纸,明媚夺目,数十年后,光泽如初暗含锋芒,缜涩发墨,油润生辉,具有下墨快,不损笔锋,墨水不干等特点。因此有“龙尾歙砚天下冠”之说。歙砚的贵重价值,还在于雕刻上具有徽派石雕的风格,即浑厚朴实,美观大方,刀法刚健,花式多变。它的图案,多取于黄山胜境、安风光、不桥流水或神话传奇、名人逸事等。如金得石质的的特色,缭绕的云雾,衬托出作为砚池的一轮圆员,使人间仙境黄山更披上一层迷人朦胧的颜色,吸取和弘扬了安画派“似与不似”的美学表现手法。当今的砚雕,更是名师辈出,绝技惊人,它承受浮雕的镂空的刀工,把整个兰亭、文人墨客、曲水小桥表现得淋淳尽致;有的则擅长浪漫、夸大的荒唐手法,赋予雕琢以的韵味,无论细腻和夸大,或写意和记实都使歙砚的雕刻百花齐放,1300多年历史。清代乾隆年间钦定的《四库全书》中,列其为国宝。洮砚石产于中国甘肃省甘南藏族自治州卓尼县洮砚乡洮河之滨,是水成岩的一种,又名辉绿岩。表色。有墨绿、碧绿、辉绿、翠绿、淡绿、灰绿等色相。墨绿亦分深浅两种浓度,深者近于黑色。贵重,有“洮砚贵如何,黄标带绿波”之说。还有洮河紫石,其中暗红色者可与辉绿石媲美。洮砚的刻砚工艺,千百年来世代相传,能工巧匠辈出。现从事砚刻者,有数百户,逾千余人。著名者有张建才,李茂棣,包述吉等人。洮砚雕刻精巧,品种繁多,风格高雅。款式在外形上虽然千姿百态,根本区分只有单砚和双砚两大类。单砚只有一片,双砚由底盖两局部组成。洮砚虽有方、圆等法规形,但崇尚自然造型,即保持原材料的自然外形,因石造势。墨池、水池、砚盖各得其所。洮特色的技艺。透雕图案的真实感、立体感很强,富有艺术魅力,同时也增加使用价值,透雕镂空后的凹底安排为砚台的水池。如透雕的荷花下贮满清水,则成了布满自然生趣的莲池图。洮砚千年的雕更多者为花木山水、飞禽走兽、人物故事皆随砚工深厚寓意,立于砚上,玲珑剔透,美丽风雅。洮砚盖上适于刻字,刻有诗词名句、名家警句、座右铭、图案点题、惠赠互勉、遗训等。唐代大文学家韩愈〔河南孟州人〕又赐予时代创意的中华瑞龙澄泥砚。“朱砂红,膳鱼黄,檀香紫„„”等贵重颜色,赏心悦目,赐予你独特的艺术自然美,国家领导人李鹏、李德生、蒋民宽及艺术大师潘洁滋等均赐予该砚很高的评价,并题词、作画,今已视为融有用、赏识、保藏、馈赠为一体的高档艺术之珍品。纸镇〔亦称镇纸,是书斋中一道亮丽风景,也是案头上不行缺少的器物。在翻阅书籍时会用纸久之,形成了一种文化。约有了绢绫纸张就有了它。50年月初,我在杭州栖霞岭黄宾虹书房中见到的文房用品,大多是汉砖晋瓷的。因宾翁喜好金石与古文字,所以书桌上的水盂水勺都是晋瓷的;笔筒、笔架、砚台纸镇,都是汉砖制成,上面有年号、纹饰,格外古雅。而潘天寿先生则喜石文房器物则是琳琅满目,多种多样,光纸镇就有青花瓷、紫砂、楠木、紫檀、铜质等等。好玩的是,这些纸镇便透出一股文雅之气。就拿两块四方的经寸大小的黄铜块来讲,经唐先生寥寥几笔山水,刻成后即显得韵味十足,更绝的是,两块方寸大小的铜块,拆开单看是两幅画,合起来是一幅画,左右放是一幅画,上下放也是一幅画,让人爱不释手。的戒尺形纸镇上题词,赠送给友人,让人上手读了从心眼里透着雅气。白香山韵,长相思,鸿士老兄属,乙未午月吴湖帆21厘米,宽3厘米,周身绘青花卷草纹,是元末明初之物,比较少见。还有一块齐家文化的玉,大更好了。我最宠爱的是一种汉代水晶的卧虎形纸镇〔见图耐人寻味,每次把玩,都久久不能释手。古今中外纸中之王--砑花纸晚清及民国生产的
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