明清之际活跃的儒家思想原创

明清之际活跃的儒家思想衡阳市田家炳实验中学李一、背景：

经济上：资本主义萌芽出现，市民工商业者力量增长思想上：宋明理学、八股取士压制个性发展政治上：专制统治日益腐朽黑暗；社会矛盾尖锐；封建制度危机显现（根本原因）

李贽(1527-1602)是明朝后期具有封建叛逆色彩和战斗精神的著名思想家。一、李贽的离经叛道代表作：《焚书》《藏书》3、“有好女子便立家，何必男儿？”赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”2、阳为道学，行若猪狗。……除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。1、仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。……夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？

看以下材料，分别表达了李贽的哪些主张？1、反对盲目崇拜孔子。2、揭露道学家的虚伪，肯定人的正常欲望。3、提倡男女平等，个性自由李贽将矛头直指正统思想，一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。二、早期民主思想家顾炎武—亭林先生《天下郡国利病书》《日知录》黄宗羲—梨洲先生《明夷待访录》王夫之—船山先生《读通鉴论》1、黄宗羲君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”，君主专制是“天下之大害”“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”“天下为主，君为客”

世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。抨击君主专制，提倡“天下为主君为客”工商皆本（重视工商业）2、顾炎武“保国”与“保天下”是不一样的“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”（天下兴亡，匹夫有责）强烈的爱国思想：天下兴亡，匹夫有责；经世致用，（学以致用）主张实践中求得真知，力求解决国计民生现实问题，开一代朴实学风先河《天下郡国利病书》具有很高实用价值何谓“经世致用”？指的是一种治学思潮，要求将经书研究与社会现实问题联系起来，以解决实际问题。3、王夫之（唯物主义思想家）“气者理之依也”、“天下惟器”(物质第一性)物质第一性（唯物主义）

共同思想不同侧重点黄宗羲顾炎武王夫之反对君主专制重视工商业；提倡“经世致用”反映了资本主义萌芽的时代特点批判封建专制制度工商皆本强烈的爱国思想唯物主义经世致用早期民主思想比较4、早期民主思想的影响：批判的继承前代儒学，构建起具有时代特色的新思想体系，使儒学重新焕发了生机

探究学习阅读下列材料：材料一：世儒不察，以工商为本，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。

-----黄宗羲《明夷待访录·财计三》材料二、顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在雁南、雁北发展纺织业；在西北山泽地区开矿产；在东南沿海通市舶，发展海外贸易材料三、大贾富民也，国之司命也。-----王夫之《黄书》请回答：以上材料的共同主张是什么？这种思想的提出与当时社会的哪些发展因素有关？应运而生蔚然大宗春秋儒学演变线索魏晋南北朝正统思想遭到打击西汉武帝秦朝战国宋明面临挑战隋唐融合明清之际新发展—理学批判继承，进一步发展，构建起具有时代特色的新思想体系

1.李贽自称“异端”，主要是针对：A儒家学说B孔子思想C理学宣扬的道统观念D明朝专制统治者（）C2.在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学（）A维护封建伦理道德，摧残人性B破坏传统文化C反对任何意义上社会进步D不适合社会的发展A3.明清时期进步思想家李贽、黄羲之、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统、反教条②反封建专制③具有一定的民主色彩④反映了资本主义萌芽时代要求A①②③④B①③④C②③④D①②④（）A课堂反馈4、关于李贽思想的评论，不正确的是（）A、倡导个性自由发展B、否定宋明理学C、批判三纲五常D、否定君主专制5、明清之际的进步思想家的主张，不包括（）A、个性自由B、经世致用C、农工皆本D、民主共和6、明清进步思想家的共同主张是（）A、否定君主专制B、批判宋明理学和八股取士C、限制君权D、经世致用DDB7、关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是（）A、有利于解放思想B、农工商皆本思想的提出，有利于商业的发展C、对君主专制造成了猛烈的冲击D、直接推动了变革当时社会的实践8、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是（）A、都是从本质上否定君主专制B、维护的阶级利益相同C、产生的历史条件相同D、都具有一定的进步性DD9、“天下兴亡，匹夫有责”是谁的观点（）A、顾炎武B、黄宗羲C、王夫之D、李贽10、与明清之际的思想批判的产生有关的是（）a商品经济的发展b专制腐朽王朝的统治c八股取士因循守旧d程朱理学对人们思想的束缚A、abcdB、adcC、acdD、abd11、“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其核心思想是（）

A、维护封建礼教B、主张学以致用

C、反对迷信崇拜D、抨击腐朽统治AAC12、顾炎武在《日知录》中提出了“亡国”和“亡天下”的两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（）A、封建王朝的更替B、外族入侵带来国家的危难C、统治者不施行仁政，导致民不聊生D、统治阶级内部纷争使得国家分裂B材料

古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主