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文档简介

《虎溪三笑图》佛门传说,虎溪在庐山东林寺前,相传晋僧慧远居东林寺时,送客不过溪。一日儒者陶潜(陶渊明)、道士陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别。上述材料反映了隋唐时期思想界出现怎样的历史趋势?新知导入第8课三国至隋唐的文化课程标准:认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就,了解中外交流的历史意义。一、儒学、道教与佛教的发展:思想活跃,呈现多元特征时间儒学道教佛教汉朝魏晋南北朝

隋朝唐朝阅读课本P.45-46,梳理儒、道和佛的发展历程并总结其特点。汉武帝时确立正统地位,呈繁盛之势东汉末兴起,出现大量道教组织,如太平道等两汉之际传入中国吸收佛、道精神,有新发展在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道”

盛行;吸收儒、道思想,渐趋本土化;提出儒、佛、道“三教合一”,以儒为主“三教并行”韩愈复兴儒学奉老子为祖先,道教最受尊崇

武则天时有很大发展,禅宗影响最大。1、思想特点:①儒家思想仍占据主导地位;②佛道盛行,思想活跃多元;③三教合一的历史趋势。一、儒学、道教与佛教的发展:思想活跃,呈现多元特征思考:魏晋时期,佛教、道教为什么会盛行?儒学为什么会受到挑战?原因:①魏晋时期政权更迭,社会动荡,正统地位的儒学不能给人以慰藉。1、儒佛道三教并立与融合佛教,心灵的宗教,关注灵魂的安顿和寄托道教,生命的宗教,希望人过上神仙般的日子

魏晋南北朝时期,人民受尽统治阶级的压迫剥削,长期的战乱又给人民带来无穷的灾难,这种情况造成了宗教流行的土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰,也有意识地提倡。一、儒学、道教与佛教的发展:思想活跃,呈现多元特征思考:魏晋时期,佛教、道教为什么会盛行?儒学为什么会受到挑战?原因:②佛教和道教注重解决人生现实问题,关注人的精神需求。1、儒佛道三教并立与融合一、儒学、道教与佛教的发展:思想活跃,呈现多元特征思考:魏晋时期,为什么会出现灭佛现象?2、反佛教斗争“天下多虞,王役尤甚,于是所在编民,相与入道,假慕沙门,实避调役,狠滥之极。”——《魏书·释老志》“家家弃其亲爱,人人绝其嗣续,致使兵挫于行间,丈空与官府,粟馨于惰游,货殚于土木。”——《梁书·范缜》不利于国家的赋税徭役冲击了儒家伦理纲常和主导地位一、儒学、道教与佛教的发展:思想活跃,呈现多元特征3、儒学的复兴儒学复兴运动目的:巩固儒学主流思想的统治地位,维护封建统治。措施:复兴儒学,用天命论和封建纲常反对佛教观点。佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制。口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知臣君之义,父子之情。——韩愈思考:唐朝韩愈复兴儒学的目的是什么?他提出了怎样的解决措施?魏晋南北朝建安文学田园诗南朝骈文南北朝民歌唐朝初唐盛唐中唐晚唐根据教材内容,完成下面表格。曹操《观沧海》、曹丕《燕歌行》、曹植《洛神赋》陶渊明《归园田居》《饮酒》庾信《哀江南赋》吴均《与朱元思书》《孔雀东南飞》《木兰诗》王勃《送杜少府之任蜀州》陈子昂《登幽州台歌》边塞诗高适《燕歌行》岑参《白雪歌送武判官归京》山水诗“诗仙”李白《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》杜甫“三吏”“三别”白居易《琵琶行》《长恨歌》元稹杜牧《江南春》李商隐《无题》“诗圣”孟浩然《宿建德江》王维《汉江临眺》1、文学二、文学艺术:成就突出,达到新的高峰2、书法二、文学艺术:成就突出,达到新的高峰(1)东汉末年:书法成为一种艺术(2)魏晋南北朝:各种书体完备,东晋“书圣”王羲之(3)唐朝:融汇、创新,颜真卿、柳公权、怀素等草圣张旭《肚痛帖》“颠张狂素”“颜筋柳骨”王羲之《兰亭序》

顾恺之《洛神赋图》

吴道子“吴带当风”《送子天王图》二、在自觉中创新:文艺与科技的发展3、绘画(1)东晋:出现专职画家,顾恺之:以形写神,《女史缄图》《洛神赋图》;(2)唐朝:宗教画生活气息浓厚,“画圣”吴道子:《送子天王图》;

顾恺之《女史箴图》

二、文学艺术:成就突出,达到新的高峰4、雕塑“佛门三大石窟”:山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟。云冈石窟龙门石窟莫高窟二、在自觉中创新:文艺与科技的发展二、文学艺术:成就突出,达到新的高峰

隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,具有壮阔欢腾的盛世特色。唐代乐舞

唐玄宗《霓裳羽衣舞》敦煌壁画中的胡旋舞5、乐舞二、在自觉中创新:文艺与科技的发展二、文学艺术:成就突出,达到新的高峰

据教材叙述列表归纳三国至隋唐时期的科技成就,并指出其特点。时代作者领域主要成就西晋裴秀地理学《禹贡地域图》,提出绘制地图的方法南朝祖冲之数学将“圆周率”精确到小数点后第七位北朝贾思勰农学《齐民要术》是中国现存最早的完整农书隋朝李春建筑学赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥

唐朝

印刷术已有雕版印刷术,《金刚经》是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品

军事火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器

医药学《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典僧一行天文学

测出地球子午线长度孙思邈医药学《千金方》,全面总结历代和当时医药学成就特点:领域众多,唐朝出现发展高峰,世界领先三、科技:成就突出,世界领先高僧来华西行取经鉴真东渡学问僧来华东汉到北朝,有中亚、天竺的高僧来华,将大批佛经翻译成汉文。①东晋的法显从长安出发经西域至天竺,收集了大批梵文经典。②唐朝高僧玄奘,在贞观初年西行前往天竺取经。成为为公认的佛学大师唐朝高僧鉴真六次东渡,到达日本,传授佛法。日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法(空海)鉴真1、中外佛教的交流情况四、中外文化交流2、其他文化交流【国际都会长安】聚集许多国家和地区的使节、商人、侨民

【外国使节、留学生】新罗、日本向唐朝派遣许多使节和留学生,两国受到唐朝巨大影响【外国商人】唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居日本唐招提寺四、中外文化交流1.经济:经济的发展与繁荣,为文艺成就达到高峰提供物质基础。2.政治:选官制度的发展与官僚政治的成熟,为文艺成就达到高峰提供人才基础。3.社会:安定的社会环境,为文艺成就达到高峰提供了社会条件。4.文化:民族交融及开放包容的外交政策,为文艺成就达到高峰提供了文化基因。16探究:三国至隋唐时期中国文化繁荣领先的原因?课堂练习1.(2021·湖北高考·3)唐代杜佑《通典》称:“理(治)道之先,在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门,其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看,杜佑修撰《通典》特别强调()A.道家的无为而治B.史学的通古贯今C.儒家的伦理纲常D.理学的格物致知C2.(2014·全国新课标卷Ⅰ文综·25)唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代()A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱C3.(2023·辽宁高考·3)唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人;收录魏晋南北朝时期画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有()①纸张的普遍使用②门阀士族的推动③北人的大量南迁④儒家思想的影响A.①②B.①③C.②④D.③④A4.(2022·全国乙卷·25)盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是()A.小篆B.楷书C.行书D.草书BB6.(2016·海南单科·6)北魏时,贾思勰的《齐民要术》总结出一套个体农户农副兼营的精耕细作农业模式,反复强调农户不要过度扩大耕种面积,“宁可少好,不可多恶”。这表明()A.精耕细作的目的是追求农业收益的最大化B.精耕细作农业遏止了大土地所有制的发展C.个体农户为主体的耕作模式抑制农业的进步D.人口与土地的尖锐矛盾导致耕作模式的转变A

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