2021届高三语文三轮冲刺训练 实用类文本阅读（D）

2021届高三语文三轮冲刺训练实用类文本阅读（D）

1.阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一：

我们经常说两句话，“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗

论习惯于将诗品与人品相联系，以为人品决定诗品，诗品出于人品，因而

总是强调“有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗”。

考察中国古典诗歌的历史流程，“文如其人”确实是比较普遍的现

象，这是一种史实，但我要向大家揭示的另一史实是，在中国古代诗歌史

上，也不难找到“言非心声”的例证，在一些诗人那里，诗品和人品其实

是割裂的，背离的，永远无法契合的。如果坚持认为“诗品醇者，人品必

正”，显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判。

表达类似“文如其人”的观点比较多，比如徐增《而庵诗话》里提

到，诗是人心灵的一种外化表现，见诗如见其人。验之创作实践，在中国

诗歌史上，确实有许多诗人的诗品与人品是统一的，和谐的，读其诗，可

以推知其人；反之，观其人，亦可想见其诗。比如李白，文如其人的典型

代表；比如刘禹锡，中国古典诗歌中不屈的典型。

在中国诗歌史上，“言非心声”的情况也很多。相当一部分诗人的

诗品与人品其实是割裂的，背离的，永远无法契合的，以致出现了创作与

生活严重脱节的现象：诗品高洁，而人品卑劣。读其诗，分明为志士仁

人；观其行，显然是无耻败类。

西晋诗人潘岳，后世称他潘安，是少有的美男子代表。他在作品

《闲居赋》中，描述自己对功名的蔑视之情。但现实是，权贵贾谧手下有

二十四个谄友，排在首位的就是潘安。

考察中国古典诗歌的历史流程，尽管“言非心声”的现象并不罕

见，也许永远无法杜绝，但我们仍然倡导坚守“文如其人”的传统，倡导

诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为。

（摘编自《浙江人文大讲堂——诗品与人品》）

材料二：

北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝

学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情

怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况

味”，也有“忧国忧民”。

“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高

适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄

气概而作的《出塞》，句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决

心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，

尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风

与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，

连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把

它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是

慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦

荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不

伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。

“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在战争中的苦难。忧国，既

有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢

得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。在

“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前

留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的

则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲

淹并举为“君子”，意为品格高尚的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所

立亦异，然求其心则皆所谓光明正大、疏畅洞达、磊磊落落而不可掩者

也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”

“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃

路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，

死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情

义相照。

家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于

中华灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂

扬的自信：“不要人夺颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典

诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千

秋，辉映未来。

（摘编自2018年2月12日光明网《古典诗词与文化自信》）

材料三：

王国维说，有境界则自成高格，自有名句。当前正处于价值转型

期，诗歌的审美价值、社会价值、人性价值、道德价值、文化价值都在变

化，如何创造高格成为文化创新的时代命题。

有一些路径有助于诗人提高境界，创造高格。比如，人可在“事”

上磨，从“自我”走向“人类喉舌”。21世纪以来出现的废话体、垃圾

派、口水化写作，以及“梨花体”“乌青体”等，大都是聊以自慰的“呻

吟”。这些诗有“合乎自然”的一面，容易引发热潮，但少了“邻于理

想”的情怀，转眼烟消云散，谈不上“人类喉舌”。“人类喉舌”关注的

不仅仅是自己的事，而且是千千万万人的事。王阳明说：“人在事上磨，

方可立得住。”诗的意义、价值、梦想都诞生在诗人做“事情”的过程

中。“事”中有“情”，有“生命意志”，有“欲”。“事情”关乎实

践、关乎意境之“意”。王国维“境界说”提出的“合乎自然、邻于理

想”的两个维度，要求诗歌不仅关注人的一般本性的普遍性，更重要的是

写出符合人的生存发展的理想性。“合乎自然”即合乎“人性的本然”，

“邻于理想”即靠近“理想人性、理想人生、理想社会”。只有契合这两

个维度，才能写出“历史地发生了变化的人的本性”。诗人不是一劳永逸

的“职业”，“邻于理想”就要求诗人永远行走在路上，永远站在时代的

风口浪尖。

（摘编自宋湘绮《新时代诗歌应提高境界，创造高格》）

（1）.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.“文如其人”“言为心声”等由来已久的说法，说明我们一直在倡导诗

品与人品的统一。

B.21世纪以来出现的诗歌都少了“邻于理想”的情怀，往往缺乏对千千万

万人的事的关注。

C.材料二中提到的杜甫的“君子”品格和创作的诗歌，所体现出的人品与

诗品，可以全面论证材料一中的观点。

D.材料三认为诗人诗歌创作既要“合乎自然”，又要“邻于理想”，这里

“理想”的含义与材料二中的“君子”品格是相同的。

（2）.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）

A.诗歌史上诗品与人品割裂、背离、无法契合的情况有很多，以致出现了

创作与生活严重脱节的现象。

B.我们只要倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃

诗品与人品相背离的非正常行为，就可以杜绝“言非心声”的现象。

C.材料二中作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓

郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。

D.材料二从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在

认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。

(3).下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是()

A.诗词中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或表现为比个

人的乡愁更为强烈的家国荣誉。

B.朱熹认为杜甫等“君子”尽管遭遇各不相同，但他们都“磊磊落落”，

在诗词中体现出对民众生命的人道关怀。

C.《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”等诗句，主要表达诗

人王昌龄对李广英雄气概的敬佩。

D.中华文化昂扬的自信积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉

的薪火相传，它孕育了家国情怀。

(4).材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。

(5).创造诗歌高格成为文化创新的时代要求，怎样才能创造出高品质的诗

歌？请结合三则材料谈谈你的看法。

2.阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

今天，记者从教育部获悉，教育部在深入调研、总结高校自主招生和上海

等地高考综合改革试点经验的基础上，制定出台了《关于在部分高校开展

基础学科招生改革试点工作的意见》(也称“强基计划”)，遴选部分高校开

展试点。2020年起,不再组织开展高校自主招生工作。

据悉，“强基计划”主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合

素质优秀或基础学科拔尖的学生。聚焦高端芯片与软件、智能科技、新材

料、先进制造和国家安全等关键领域以及国家人才紧缺的人文社会科学领

域，由有关高校结合自身办学特色,合理安排招生专业。要突出基础学科的

支撑引领作用，重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学

等相关专业招生。建立学科专业的动态调整机制，根据新形势要求和招生

情况，适时调整强基计划招生专业。

据了解，在计划起步阶段，教育部将在部分“一流大学”建设高校范围内

遴选高校开展试点。其中包括北京大学、中国人民大学、清华大学、北京

航空航天大学、北京理工大学、中国农业大学、北京师范大学、中央民族

大学、南开大学、天津大学等。相关高校可向教育部申请并提交相关专业

的招生和人才培养一体化方案。教育部组织专家综合考虑高校的办学定

位、人才培养质量、科研项目及平台建设情况、招生和人才培养方案等因

素，按照“一校一策”的原则，研究确定强基计划招生高校、专业和规模。

据悉，高校根据有关拔尖创新人才培养需要,制定强基计划的招生和培养

方案。符合高校报考条件的考生可在高考前申请参加强基计划招生。高校

依据考生的高考成绩，按在各省（区、市）强基计划招生名额的一定倍数确定

参加高校考核的考生名单。考生参加统一高考和高校考核后，高校将考生

高考成绩、高校综合考核结果及综合素质评价情况等按比例合成考生综合

成绩（其中高考成绩所占比例不得低于85%）,根据考生填报志愿，按综合成

绩由高到低顺序录取。有关高校要认真研究制定高中学生综合素质评价使

用办法，并在招生简章中提前向社会公布。

（摘编自《中国青年报》，叶雨婷《教育部推出“强基计划”》）

材料二：

强基计划最突出的一点就是已经跳出招生的狭隘范畴淆眼于国家对人

才的战略需要，贯通国家急需拔尖创新人才的选拔与培养两阶段。在这一

点上，强基计划显然比原来的自主招生站位更高。

限定于基础学科专业，强基计划更着眼于国家对战略人才的需要,而不仅

仅是高校个体的需要。自主招生的初衷就是为有学科特长的学生开辟一条

特别通道。高考分数录取有点像招收十项全能选手,著名高校更是需要每

科都强或者没有短板。但是对于那些有某些专长的学生来说，高考显然不

够科学合理，甚至会埋没这些专门人才，于是，自主招生政策推出了。但长期

以来,自主招生政策更着眼于招生，这部分有学科特长的学生获得的更多是

降分照顾,而在其就读专业上并没有过多限制，这在一定程度上背离了自主

招生的出发点。

新出台的强基计划则完全聚焦于基础学科。基础学科人才的强弱对关

键技术的突破有着基础性甚至是决定性作用。日前,华为负责人任正非就

多次谈到，华为能在5G等关键通信技术上取得突破，主要就是靠华为的

“700多位数学家,800多位物理学家以及120位化学家”。近年，华为从全

球大规模引进了基础科学领域的一流人才，为华为在关键技术上的领先奠

定了重要基础。日前，科技部联合教育部等部委还专门出台了加强数学科

学研究的专门文件,目的也在此。此次强基计划明确限定了招生专业，以基

础学科（如数学、物理、化学、生物等）为主，也是响应国家号召，从培养国家

急需人才的角度出发。正因为此，入围强基计划的考生基本上都需要在其

擅长的领域从事基础学科学习，而不是把个人专长作为一个进入名校的跳

板,转而就读其他热门应用专业，比如金融。

限定于部分“一流大学”建设高校，缩小招生数量,强调拔尖创新人才从

选拔到培养的整个贯通培养，而不仅仅是招生。

新的强基计划鼓励支持高校对通过强基计划录取的学生单独编班，实行

导师制、小班化培养，并与原有的基础学科拔尖学生培养计划统筹考虑，探

索建立本-硕-博衔接的培养模式;同时也鼓励国家重点实验室、前沿科学中

心等国家重点技术攻关单位吸纳这些学生参与实际项目研究，探索建立一

种结合重大科研任务的人才培养机制。

也正是基于国家拔尖创新人才培养，强基计划第一批试点高校限定在部

分“一流大学”建设高校，这和过去具有自主招生资格的90余所高校数量

相比，显然有大幅缩减。但作为一项重大改革的起步阶段，从小范围开始试

点是非常积极稳妥的，也体现了高等教育为国选材育才的初心和使命。

（摘编自中国教育部官网,陈志文《“强基计划”不是自主招生的升级版》）

材料三：

1月15日,教育部发布了《关于在部分高校开展基础学科招生改革试点

工作的意见》，即“强基计划”。这也意味着本轮以义务教育阶段坚决减

负、新高考改革这一首一尾相向而行、共同驱动的教育综合改革,完成了

又一项标志性的顶层设计，整体架构更为清晰，导向更为明确。

其政策要点有三:一是从2020年起，原有的高校自主招生方式彻底终

结。二是业已探索多年的综合评价录取方式得以保留，但在细节流程上做

了重大调整。三是该计划初步试点的范围限制在国家“双一流计划”中的

部分“一流高校”，后续走向及开放性值得进一步观察。

应该说，改革走到这一步是漫长教育链条传导的必然结果,也是教育逻辑

自身的演进使然。大学怎么招生，说到底还是指挥棒，小学、初高中的教育

改革结果，还是要落实在高招中。上游搞素质教育，就要减少耗费在题海战

术中的低水平重复性劳动。中游的高中阶段,就必须建立完备的学生综合

素质纪实报告，为每个学生在其成长过程中的全面发展情况画像。那么，在

下游的大学招生和录取环节有所呼应，建立配套的制度支撑,显然是有必要

的。

自主招生和综合评价录取,是十余年来在大学招生改革探索的两条路

径。应当承认,两个探索方向积累了不少宝贵经验，但也像文件所说的出现

了“招生学科过于宽泛、重点不集中、招生与培养衔接不够、个别高校考

核评价不够科学规范、个别考生提供不真实的学科特长材料等”问题，这

些偏向需要纠正。

如何泼掉洗澡水的同时保住孩子?在教育部本轮出台的文件中明确规定:

高考成绩所占比例不得低于85%。这意味着高考成绩在综合评价录取中的

比重回升,高校对学生的“合法”选择权的比重有所回落，其实是一次“再

平衡”。

取消“自主招生”，不是“倒退”，在以空间换时间、循序渐进地协同推

动大中小学一体化联动发展，在素质教育开弓没有回头箭之后，再以招录政

策改革的组合拳反向打通“最后一公里”的梗阻。

强基计划就是改革的⑵Q用来巩固基于高考成绩的、公平公正的综合

评价多元录取的招生改革成果。

（摘编自“澎湃新闻”，《强基计划:用改革巩固高考改革的成果》）

（1）.下列对上述材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A."强基计划”取代了原先的高校自主招生，只限于在数学、物理、化学、生

物及历史、哲学、古文字学等相关专业招生。

B.”强基计划“比原来的自主招生站位更高,但它限定了基础学科，限定了招生

专业,所以招生范围上比自主招生狭隘。

C.“强基计划”主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀

或基础学科拔尖的学生,首先在一部分"一流大学”建设高校开展试点。

DJ强基计划"初步试点的范围限制在国家"双一流计划"中的部分"一流高校

"，以后会陆续放开，在全国高校推行。

（2）.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（）

A.“强基计划”从选拔定位、试点学校范围、招生专业、报考条件到入围高

校考核方式、录取方式及培养模式等,进行了系统性重塑。

B."强基计划”是高校人才选拔培养迎来的又一重大变革，作为新高考在新时

代的新突破，集中体现了新高考的改革方向。

C.“强基计划”聚焦国家重大战略需求，在确保公平公正的前提下，探索建立多

维度考核学生的评价模式。

D.“强基计划”取消论文、专利等作为入围高校考核条件的做法，积极探索建

立基于能力考查的笔试、面试,增强选才的科学性。

(3).下列对上述材料的相关内容的概括和分析，不正确的一项是()

AJ强基计划”的实施具有较强的现实意义,华为在关键技术上处于领先地位,

这与大批基础科学领域的一流人才分不开。

B.材料一主要介绍“强基计划"，从培养目标、实施的意义、试点的高校、报

考要求以及录取的原则方面进行阐述。

C.材料二在材料一基础上,分析了"强基计戈J"与原来的自主招生的区别，指出

"强基计划”与自主招生完全不同。

D.材料三认为"强基计划”是着眼于教育逻辑的自身演进规律的，是本轮教育

综合改革所完成的又一项标志性的顶层设计。

(4).“强基计划”与自主招生政策在培养目标和录取原则上有何区别?请根据

材料一、材料二简要分析。

(5).“强基计划”取代“自主招生”，会产生哪些积极影响?请结合材料谈谈你的

看法。

3.阅读下面的文字，完成问题。

中科院院士施一公的手机跑步软件显示，2020年以来，他已跑了

1100多公里。53岁的他隔日一跑，每个月训练量保持在150~200公里之

间。

奔跑是他的生活习惯，也是人生法则。“从某种意义上说，现代科学

不是量的竞争，而是顶尖人才的比拼。”以奔跑的姿态，他一次次朝着

“顶尖”发力。“总书记在回信中说，希望全国科技工作者要弘扬优良传

统，坚定创新自信，着力攻克关键核心技术，促进产学研深度融合。要承

担这一使命，根本靠人才，最终比拼的是最顶尖的一批科学家能否做出最

顶尖的科研、培养出最顶尖的人才。”施一公说。

为了实现这样的愿景，施一公心甘情愿用人生的下半程担负起创建一

所顶尖大学的重任。

两年多的校长生涯，他说自己主要在做两件事情：“一是顶尖人才招

聘。西湖大学面向国际，现在有125位博士生导师，90%以上是国际上优

秀的人才。二是面向社会进行募捐。因为我们是一所新型大学，最重要的

支持力量之一就是社会给大学的捐赠。”

同时，他始终谨记自己是一名科学家。由于学校事务的增加，他对科

研重心做了不小的调整——不做可有可无的课题，要做就做最前沿最顶尖

的科研。

“我放弃了或者说大大减少了一些相对普通的科研课题，现在做的都

是一些方向很独特的课题。”施一公告诉记者，眼下他还开辟了量子生物

学的“第二战场”。“这是一个极富探索性的研究课题，是我从十年前就

开始酝酿和布局的方向，从创办西湖大学起就在同步全力以赴，希望今后

两年能有所突破。”

这些年，培养最顶尖的学生，浸润在他百分百的生活之中。不管施一

公多忙，他都会和学生一起开组会、分析问题，甚至教他们怎么表述。在

他看来，一个学生在博士期间没有和导师进行几百个小时的交流和训练，

是出不来的。

他看重学生的刻苦和努力，因为“这是成功的必要条件”。他更看重

的还是学生独立思考的能力：“批判性思维是绝大多数中国学生最欠缺

的，这一点做好的话，学生是可以成为有独立分析能力的科学家的。”

全力奔跑的这些年，如何协调家庭和工作的关系？施一公的妻子赵仁

滨，曾是哈尔滨高考理科状元，与他同样毕业于清华本科，并获得霍普金

斯大学博士学位。施一公坦言：“没有妻子的全力支持和付出，就没有今

天的我。”2018年施一公参与创办西湖大学，赵仁滨几乎承担起全部的

家庭重任。“这些年，照顾老人、养育孩子，几乎全是她。”施一公满心

感激，“她给了我一个温暖的家，让我能够全力以赴地去实现我的梦

想。”

施一公说他的理想是：“这里，将拥有世界上最杰出的一批科学家，

培养最优秀的青年人才，从事最尖端的基础和应用研究，探索适合中国国

情的科研教育机制，为中国的高科技可持续发展提供强大的引擎和支撑，

为世界文明做出无愧于中华民族的贡献！”

施一公告诉记者，12年来所有这些朝着“顶尖”的发力，就是为了

一个目标：“初心未改，使命未变。”

（摘编自《光明访名家之施一公：办大学、做科研、育人才，只求创新突

破》）

（1）.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.对于施一公院士来说，跑步运动铸就了他强健的体魄，奔跑的人生法则

使他在高端顶尖领域发力，做出了卓越的贡献。

B.西湖大学是国内培养顶尖人才的摇篮，校长施一公近两年主要在做两件

事情：面向全球招募顶尖人才，面向社会募捐支持力量。

C.施一公院士既是西湖大学的校长，又是深受欢迎的导师。培养最顶尖的

学生，占据了他生活的百分之百，他甚至会教学生怎么表述。

D.施一公院士能很好地协调家庭和工作的关系，主要得力于妻子赵仁滨。

妻子对家庭的付出让施一公院士能够全力以赴地去实现梦想。

（2）.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.要弘扬优良传统，坚定创新自信，着力攻克关键核心技术，促进产学研

深度融合，最终比拼的是最顶尖的一批科学家能否做出最顶尖的科研、培

养出最顶尖的人才。

B.量子生物学是一个方向极其独特的课题，也是一个极富探索性的研究课

题，但在施一公的心中，比这样的科研任务更紧迫的是办好顶尖的大学。

C.在施一公看来，一个学生在博士期间没有和导师进行几百个小时的交流

和训练，是出不来的。但也并非和导师接触越多就越能出成绩。

D.坚守爱国的初心，秉承强国的使命，施一公全力以赴攀高峰，赵仁滨甘

愿担起家庭重任，夫妇二人完美诠释了什么是家国情怀。

(3).施一公院士是如何全力以赴去实现自己的梦想的？请结合材料简要分

析。

4.阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一社会认同的发生所依赖的都是特定的事实基础，这类事实基

础有当下的，也有过往的，过往的即社会记忆。那些来自过往的社会记忆

对社会认同能够产生更为根本和深远的影响。从这个意义上说，社会记忆

构成了社会认同得以形成的重要事实基础。

共同的经历、相似的遭遇、特定的历史时期等，奠定了群体中每一个

个体记忆的底色或基调。但是，记忆首先是个体的，是基于个体感知、受

个人情感支配的。个体记忆在形成的过程中会有意或无意地向群体和社会

层面展开，通过记忆的选择和加工，区分出“我群”和“他群”，促成

“群体”意义的形成即社会分类，进而实现社会认同。而社会认同感的获

得，一方面为个体认同增强了合法性，同时也使群体得以巩固。

在微观层面，从社会记忆的个体性出发，我们看到了一条从个体记

忆到社会认同的形成路径。相对于宏大统一而又抽象的社会记忆而言，个

体记忆的鲜活性、事件性、直观性往往更具冲击力，对认同的形成有着更

为直接甚至是决定性的影响。在每年12月13日国家公祭日，新闻媒体再

现的宏观历史叙事以及30万死亡人数的数字，是我们对那一段历史共有

的社会记忆的一部分，成为民族和国家认同的事实基础。但是当我们看到

描述这其中个人经历的文字，或通过口述历史直面主人公的经历和遭遇

时，那种冲击力往往更为强烈。相对于宏大的社会记忆，个体记忆是微小

的，但正是每一个微不足道的个体记忆最终汇成了整个社会的记忆。需要

强调的是，所谓个体记忆，不是生理学意义上的单纯的脑部记忆，实质上

是社会记忆的个体性表现。之所以选择用“个体”这个词，只是为了区别

国家或政治意义上权力所建构而生成的社会记忆。

对于宏观叙事的社会记忆而言，建构社会认同往往和权力联系在一

起。哈布瓦赫认为过去不是被保留而是被重建，即记忆展现的不是完全意

义上的对过去的重现，而是一种满足于当前社会利益的对过去的重建。当

下的利益关系就像一只看不见的手，对社会记忆进行着选择和建构。建构

社会记忆不是最终目的，社会记忆只是一个中介、一个桥梁。无论是哪方

面的“利益关系”，都希望借助对社会记忆的建构来实现对社会中人们思

想的某种引导，形成社会认同。

值得警惕的是，宏观叙事的社会记忆剥离了个人记忆中过多的个人痕

迹，以一种抽象而非具体的面貌呈现，给予了某些蓄谋已久的权力对其操

控的空间。如日本右翼势力通过修改教科书，试图为年轻一代建构有悖于

历史事实的有关侵华战争的社会记忆。这些受权力摆布被建构出的社会记

忆往往有悖于历史事实，但是却可以引导和控制人们的主观判断，形成权

力掌控者所期望的社会认同。

但社会记忆的建构并不一定都是来自权力等外部力量，有时也可能来

自群体本身，不管是为满足外部期望，还是内部需要。如知青回忆录等文

字，“苦和困顿”是知青述说以往故事的主旋律，但是后来形成了“青春

无悔”这样一个知青主流的记忆模式。知青群体的优良品质、知青生活的

意义感，共同建构出了“青春无悔”这样一个知青群体的社会记忆。关于

“青春无悔”的社会记忆建构，很难说这是一个来自外部的经由权力操控

的结果，更像是一种内源性的、自发性的建构。或者说，知青群体出于肯

定自我这一朴素的群体利益诉求，通过叙述、文字和聚会等形式构建出

“青春无悔”的社会记忆，从而实现社会认同。

（摘编自胡洁《基础、生成与建构：从社会记忆到社会认同》）

材料二回顾近代以来久经磨难的中华民族从站起来、富起来到强起

来的伟大历程，我们发现，“中华民族”事实上就是一个在无数革命先驱

为争取国家独立和民族主权的斗争中显现并逐渐清晰起来的集体身份，是

一种为积聚所有社会力量以谋取革命胜利而建构的中国人的“集体的自我

身份”，一种特定历史条件下的构建过程与结果。从实际效果来看，抗击

外侮和共克时艰，促进了中国不同群体之间原发的亲近和认同，凝聚了空

前的社会力量，实现了一个伟大的政治目标和社会理想。对这种亲近和认

同的记忆，最为集中、最为形象地体现在文艺作品及其所保存、发展和精

炼化的语言文字当中。不可否认，这种记忆与叙述延续和强化了“我们”

之间的认同，同时也在一定程度上加深了“我们”与“他们”之间的差

异。正因如此，我们才会有《血战台儿庄》的悲壮、“北京奥运”开幕式

和新中国成立70周年天安门演出的雄美。

对于多民族现代中国来说，“中华民族”这一多族裔交融而成的集体

身份，通过国家权力对价值观、象征符号、记忆等诸多东西的创造、培

育、更新和保存得以牢固建构；国家则从这一建构过程中获得国民的认

同，增强了社会凝聚力。

（摘编自间国疆《社会记忆、民族身份与国家认同》）

（1）.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.与来自过往的社会记忆相比，当下社会发生的特定事实基础对社会认同

的形成并不能产生重要的影响。

B.个体记忆基于个体的感知，受个人情感支配。它向群体和社会层面展开

的特点是由社会记忆的底色或基调决定的。

C.对于“青春无悔”的主流记忆模式的确立，作者倾向于认为是知青群体为

自身利益诉求主动去建构的。

D.材料一中“，我群，和，他群，”的概念，与材料二中“，我们，与，他们，”的说

法，两者含义是相同的。

(2)、根据材料内容，下列说法不正确的一项是()

A.如果没有个体记忆促成社会分类，也就不会有社会认同感的获得，就更

没有实现群体巩固的可能性。

B.国家公祭日的事例启示人们，形成社会认同，不但要重视社会记忆的宣

传，而且要重视个人记忆的再现。

C.宏观叙事的社会记忆是抽象的，虽然这并不必然产生某些蓄谋已久的权

力对其操控，但仍应该警惕。

D.阅读体现中华民族亲近和认同的记忆的文艺作品及其语言文字，利于增

强“中华民族”集体身份认同感。

(3).、下列选项，最能够支持材料一第4自然段核心观点的一项是()

A.学者王珂表示：“一个利益群体的领导者选择、组织、重述，过去"以创

造一个群体的共同传统，来诠释该群体的本质及维系群体的凝聚。”

B.费孝通在《乡土中国》说：“稳定社会关系的力量，不是感情，而是了

解。所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反

映。”

C.德国学者乌尔夫说过：“机构、组织只有不断改变自身，才能实现他们

的任务。它们倾向于根据变化的条件调整自己的内容与形式。”

D.法国社会学家哈布瓦赫认为，“人们通常在社会之中才获得他们的记

忆。也正是在社会中，他们才能进行回忆、识别并对记忆加以定位”。

(4)、材料一和材料二都谈了社会认同，但侧重点并不一样，请简要说明

(5).根据材料一和材料二中有关社会记忆和社会认同关系的观点，分析下

列社会现象

①清明节全国三分钟默哀鸣笛时刻，一武汉网友驻足解放大道，面对“重

启”的家园泪奔，视频被大量转发。

③央视频道推出“抗疫”纪实专区，展示疫情期间的生活现场与真实思考，

引发广泛共鸣。

5.阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

典型传播是媒体通过人物典型形象的塑造去反映、倡导某种社会主流

价值的传播样式。在以往，传统的典型人物报道在榜样示范、政策宣传、

凝聚社会等方面产生了巨大作用,历史功绩不可抹煞;如今，发生了巨大变迁

的社会无疑仍然需要极具感召力、代表时代精神内核的精神楷模,而典型

传播在现时的社会整合功能恰好能契合这种需要。

一方面，处于转型期的我国现时社会还是一个同质化程度相当高的社会，

“典型的认识与实践功能仍然是有效的”。从另一方面来讲，社会问题越

多,结构越是复杂，转型速度越快,越是需要一种积极向上的思想精神与价值

观念来引导，典型人物报道可以用新闻的手法在某一社会层面提供多种不

同的典型形象，为人们提供一种行为参照，乃至情感诉求的渠道。

(摘编自麦尚文《中国典型人物报道创新研究》)

材料二：

媒介形象的建构是一个历史演化的过程。从历史发展来看，焦裕禄媒介

形象的建构曾先后以报纸、电影、电视剧为载体，而在不同时期，不同媒介

形式对于焦裕禄形象建构的侧重点有所差异。焦裕禄媒介形象建构的过程

也就是大众媒介再现历史、建构历史的过程，而在信息社会中，大众媒介对

历史的再现无疑是建构人们集体记忆的一种重要机制。从这层意义上来说,

不同的媒介形象事实上在建构着不同的集体记忆。因此，焦裕禄媒介形象

的变迁实际上涉及到媒介建构和集体记忆两个方面。

一方面,媒介形象建构是由大众媒介来主导的生产性活动。我们知道，大

众媒介在进行媒介生产活动的同时，总会受制于社会中的政治、经济力

量。媒体作为政党和政府的喉舌，首先就承载着政治宣传、维护社会稳定

的重要功能。中国的焦裕禄是共产党员干部的模范代表，对焦裕禄这模范

人物形象的建构事实上正是中国政府宣传工作的一部分，因而，焦裕禄媒介

形象的建构必然要与主流意识形态紧密结合。另一方面，集体记忆是经由

文化的、社会的因素联结起来的“想象的共同体”所拥有的共同记忆，它

虽然是关于过去的概念，但并不仅仅只指涉过去，它是连接现在与过去的桥

梁。我们对过去的回忆总是受到我们解决现实问题的心态的影响,在每个

时代，集体记忆的建构必然与当时的社会需求尤其是社会主导意识形态相

呼应。对焦裕禄集体记忆的建构，事实上也是从现实社会语境出发，通过提

炼过去的人物和事件来回应当下的一种表现。

回到不同时期的具体社会背景，我们不难发现社会语境对焦裕禄媒介形

象建构的制约作用。首先是上个世纪60年代的典型报道。当时的中国正

处于社会主义建设初期，一方面整个社会的阶级意识、革命色彩还很浓厚；

另一方面,严重的自然灾害成为阻碍社会发展的不利因素。正是在这种社

会环境下，《县委书记的榜样——焦裕禄》以典型报道的形式将焦裕禄突

出建构为“困境中的英雄”和“毛泽东思想的实践者”。再到上个世纪

90年代电影《焦裕禄》上映，当时中国改革开放已步入正轨,社会建设也已

取得了一定的业绩。然而，伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现

象的滋生，党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离。因此，电影着重建

构了焦裕禄严于律已、廉洁奉公的“全心全意为人民服务”的形象，正是

意在通过这一集体记忆来重新拉近人民群众与党员干部之间的关系。那么,

现在的电视剧《焦裕禄》所建构的焦裕禄形象及相应的集体记忆又是如何

与当下的现实语境相契合的呢？细细究之，也不难发现其内在关联。一方面，

随着市场经济的发展，消费主乂的浪潮如今正势不可挡地涌入中国,越来越

多的人开始追求无节制的物质享受，而与此同时，人们的精神领地却多有荒

芜。电视剧《焦裕禄》将另一种人生哲学展现在我们的面前。剧中，焦裕

禄骑着一辆破旧的自行车，穿着朴素的衣裳，奔波于泥土地中。可以说，他对

信仰的坚持和对理想的执着正是当下物欲社会最缺乏的一种精神力量。另

一方面，当时官与民之间关系疏离的现状却并未得到有效的改善。电视剧

《焦裕禄》通过诸多细节讲述了作为党员干部的焦裕禄对人民群众的无私

奉献:他在寒冷的冬夜给偏远的公社送去棉衣,他亲力亲为给老百姓解决买

煤的问题……通过对历史细节进行影像还原，焦裕禄形象的核心——“全

心全意为人民服务”的精神——在剧中得以凸显，而这种精神无疑是对当

下党员干部的一次心灵洗礼。

综上所述，从新闻报道到电影再到电视剧，焦裕禄媒介形象的建构表征的

不仅仅是时间流逝所带来的变化，抑或是传播形式的创新，在本质上它还是

不同时期中国社会的一种镜像折射。透过焦裕禄媒介形象的变迁，我们所

观照的正是中国社会发展的内在脉络。就当下而言,和谐社会的建设迫切

需要这方面精神力量的支撑，我们期盼，通过典型人物媒介形象的建构，能将

历史留给我们的财富，以集体记忆的形式转化为现实社会中强有力的精神

力量。

（摘编自蔡琪、曹慧丹《焦裕禄:媒介形象的建构与发展》）

（1）.根据材料内容,下列各项有关“典型传播”的理解，不正确的一项是（）

A.无论过去还是现在，作为一种媒体传播样式,典型传播都产生了巨大的不

可抹煞的历史功绩。

B.目前，我国社会同质化程度高，结构复杂，转型速度快，因此，典型传播的存在

是很必要的。

C.焦裕禄媒介形象的建构过程，就是一次不断变化的典型传播，体现了社会

主流价值观的变迁。

D.这种典型人物媒介形象的塑造,可在一定程度上为当下和谐社会的建设提

供精神力量的支撑。

(2).下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()

A.媒介形象建构是由大众媒介来主导的,而这种大众媒介又始终受制于社会

中的政治、经济力量。

B.集体记忆既指涉过去，把过去和现在相连接,它的建构一定会与当时的社

会主导意识形态相呼应。

C.经济的发展必然会滋生官僚主义和腐败现象，这成为电影《焦裕禄》重构

焦裕禄形象的重要原因。

D.电视剧《焦裕禄》凸显“全心全意为人民服务”的精神抑制的是消费主义

的无节制的物欲追求。

(3).根据材料内容，下列各项中的推断不正确的一项是()

A.媒体塑造典型形象除了能够借以倡导主流价值，同时也为人们的情感诉求

提供了渠道。

B.焦裕禄这一媒体形象的集体记忆关联着文化的、社会的因素，并将现在与

过去相联结。

C.焦裕禄的媒介形象如果始终以某一种媒介为载体进行建构,就不会出现侧

重点的差异。

D.在新的时代，如果重拍以焦裕禄为主角的电影，他的媒介形象应该还会有

新变化。

(4).电影《焦裕禄》和电视剧《焦裕禄》都凸显“全心全意为人民服务”的

主题，但两部作品这一主题的内涵并不一样。请结合材料二进行简析。

(5).如果将来再拍有关焦裕禄的影视作品来重塑焦裕禄的媒介形象,应从哪

方面加以借鉴?请结合材料进行归纳。

6.阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

新冠肺炎疫情发生以来，“直播带货”成为中国独特的消费盛景,也成为

外媒争相关注的热点。

“，直播带货，在中国有着高达万亿元的市场。”美国“商业内幕”网站

报道称，在中国，作为应对疫情的一种方式，无论是消费者还是销售人员对直

播的使用皆出现了快速增长。艾媒咨询数据显示,2020年，中国国内在线直

播的用户规模预计将增至(5).26亿人，直播电商销售规模将达9160亿元，约

占国内网络零售规模的8.7%0

据英国广播公司(BBC)报道,疫情期间，中国的直播行业已经成为经济复

苏的重要平台。随着“直播带货”消费模式的兴起,中国市场展现出了强

大的潜力和生命力，并且加快了实体商业向数字化转型的步伐。日本广播

协会(NHK)的报道称赘“直播带货是中国人在困境中的创新之举，是他们强

大生命力的表现”。

美联社报道称，电商直播在中国的流行或许可以为其他国家提供借鉴，同

样受到疫情影响的美国和欧洲的零售商们可以考虑把电商直播作为新的销

售方式。

(摘编自贾平凡《“直播带货”助力中国经济复苏》，《人民日报》2020年

6月29日)

材料二：

直播带货作为一种线上新型销售模式，绕过了经销商等传统中间渠道，实

现商品和消费者直接对接，可以较大幅度降低商品价格。当前，疫情对各消

费行业冲击的时间跨度很难准确预测,消费者生活方式和消费方式也逐步

发生改变。有鉴于此，越来越多网络平台正积极布局直播、社群营销等线

上新零售。参与主体越来越多，供应链也变得日益完善，在专业的组货、仓

储管理、配送团队配合下，消费者最快一天就能收到货。

直播带货异军突起，不仅让网络平台找到了新赛道,也为各类企业提供了

新舞台。疫情之下,直播甚至成为一些行业启动复工的钥匙。众多房企项

目都在直播间开展“云卖房”，一些购物中心的手表、珠宝、服饰、化妆

品商家都开通了直播间，有的商家销量因此飙升数倍。一些地方政府正着

手推动直播电商与专业批发市场、传统商贸企业等融合发展，积极发展

“线上引流+实体消费”新模式。

（摘编自樊大或《让直播带货成为经济转型新突破》，《北京青年报》2020

年4月26日）

材料三：

直播带货，借助的形式是直播，但最终交易的仍然是产品。产品质量过不

过关、服务有没有保障,才是决定用户下一次会不会“买它”的关键。从

主播、商家筑牢诚信基石,在产品质量、服务上严格把关，杜绝问题商品进

入直播清单，到平台加强对经营者及主播的规范引导，完善消费者投诉举报

渠道，再到相关部门加强对网上“带货”行为的监管，只有各方协同发力，才

能让直播带货在“阳光大道”上越走越远，让消费者在安全放心的环境中

提升消费体验。

作为被无数人看好的下一个万亿级市场，直播带货是真正的“风口”还

是“一阵风”，取决于其创新力，更取决于其发展走向。在经历“野蛮生

长”带来的诸多问题后，如今直播经济的健康持续发展，已越来越引起重

视。从人社部拟增设“直播销售员”新职业，将之纳入统一管理，促使其更

好地为消费者服务,到浙江推动利用区块链技术对直播电商进行监管，助推

解决电商交易的诚信问题，越来越多这样的努力汇聚在一起，直播经济的发

展前景才能真正令人可期、更加广阔。

(摘编自张凡《直播带货要筑牢诚信基石》，《人民日报》2020年6月

16日)

(1).下列对直播带货相关内容的理解和分析，不正确的一项是()

A.2020年，中国的直播带货异军突起，市场广阔,国内在线直播的用户规模预

计将增至(5).26亿人，直播电商销售规模将达近一万亿元。

B.疫情期间,直播带货能够助力经济复苏，英国和日本媒体都认为，这一困境

中的创新之举让中国市场展现出了强大的潜力和生命力。

C.直播带货可以较大幅度降低商品价格,因为这种线上新型销售模式，绕过

了经销商等传统中间渠道，实现了商品和消费者直接对接。

D.直播带货本身是网络平台一条新的发展渠道,同时它还能够带动各类商家

企业、购物中心、专业批发市场等经济实体实现新的发展。

(2).下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.新冠肺炎疫情发生后，直播带货快速发展，这既为中国经济复兴提供了重

要平台，也体现出经济发展新趋势，完成了由实体商业向数字化的转型。

B.疫情对经济的冲击,消费者生活、消费方式的改变,使得网络平台积极布

局直播、社群营销等线上新零售，参与主体增多,供应链也更加完善。

C.直播带货的健康发展，离不开网络平台、主播、商家和监管部门的协同发

力，作为一种商品交易的形式，根本上，直播带货还是要以诚信为基础。

D.直播带货是真正的“风口"还是"一阵风"?人们需要在直播带货表面热闹之

下进行冷思考，这更加有利于推动直播经济的健康持续发展。

(3).中国直播经济的发展有哪些意义?请结合材料简要概括。

参考答案

1.答案：(1).A；(2).B；(3).A；

(4).①引用张载名言开篇，对其解释后，提出了文章的中心论点。②文章

采用总分总的论证结构，第1段开门见山提出观点，第2、3两段从“边

塞况味”“忧国忧民”两个方面并列地论述了古典诗词的家国情怀，最后

一段总结照应。③论证中综合运用了多种论证方法，主要是例证法、引证

法。

(5).(1)欲醇诗品，先正人品。继承“文如其人”“言为心声”等优良传

统，不断加强道德修养，实现人格的自我完善，成为品格高尚的“君

子”，才能真正提升诗的品质、品格和品位。(2)继承诗歌书写家国情

怀的主题传统，有家国荣誉，忧国忧民，坚持文化自信，点亮时代精神，

辉映未来。(3)诗人要从“自我”走向“人类喉舌”，创作诗歌契合

“合乎自然、邻于理想”两个维度，关注的不仅仅是自己的事，而且是千

千万万人的事，写出符合人的生存发展的理想性。

解析：(1).本题考查对材料相关内容的理解和分析。B.曲解文意，“21世

纪以来出现的诗歌”说法范围扩大，原文只是说“21世纪以来出现的废话

体、垃圾派、口水化写作，以及‘梨花体''乌青体'等”。C.“全面论

证”错，只能从正面论证。D.“理想”的含义与材料二中的“君子”品格

是不相同的。“理想”即“理想人性、理想人生、理想社会"；“君子”

品格，意为“高尚品格”，“磊磊落落”的高尚人格。二者的含义范围是

不同的。

(2).本题考查对材料的分析和推断。B.逻辑有误。据原文“尽管‘言非心

声’的现象并不罕见，也许永远无法杜绝，但我们仍然倡导坚守'文如其

人’的传统……”可见，“言非心声”的现象并非只要倡导坚守“文如其

人”的传统就可以杜绝。“只要……就"，说法过于绝对。

(3).本题考查对论据使用的分析。B.“对民众生命的人道关怀”只是杜甫

的突出特征，不是“他们”的共同特征，偷换概念。材料二第3段是为了

论证忧国忧民的诗词中也含有家国情怀，“忧国”，列举了曹植、辛弃

疾、文天祥、陆游诗词中体现出的忧国而忘我的情怀；“忧民”，重点举

了杜甫对民众生命的人道关怀，以及在诗词中体现出的爱民之情，进而论

证家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题。C项，文中引用《出塞》

的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀，而不是表达对“李广英雄气

概的敬佩”。D.文意倒置，根据文意，应是家国情怀积淀于中国古典诗词

的字里行间，它成就了中华文化昂扬的自信。文本所体现的观点是：家国

情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因，既有“边塞况味”，

也有“忧国忧民”，成就了中华文化昂扬的自信。

(4).本题考查对文章论证特点的分析。解答此类问题，要从论点的提出、

论证的结构思路、论证方法的运用等方面组织答案。材料二分为4段，第

1段，先引用张载名言，提出“家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主

题……也有’忧国忧民'”的中心论点。第2段具体论述家国情怀的“边

塞况味”，第3段具体论述家国情怀的“忧国忧民”，这两段是并列关

系。最后一段是对前文的总结。据此分析可知，全文采用的是总一分一总

的论证结构。在论证方法方面，引用了张载的名言和其他名句；在论述

“边塞况味”“忧国忧民”时，举了很多诗人及其代表作。所以主要运用

的是例证法和引证法。

(5).本题考查通过对材料的理解谈自己的看法。首先要明确三则材料具体

讲了什么内容，然后据此加以拓展来谈自己的看法。如由材料一最后一段

可知，作者提倡“坚守'文如其人’的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙

弃诗品与人品相背离的非正常行为”。由材料二的最后一段可知，作者希

望继承诗歌中家国情怀这种审美基因，来“点亮了时代，烛照千秋，辉映

未来”。由材料三第2段可知，作者要求诗人“从‘自我'走向’人类喉

舌'”，写出的诗歌契合“合乎自然、邻于理想”两个维度。

2.答案：(1).C;(2).A;(3).C;(4).①“强基计戈/的目标在于选拔人才，培养有志

于服务国家重大战略需求且综合素质优秀或基础学科拔尖的学生。录取时

限定了招生专业,基于高考成绩，通过综合评价多元录取。②自主招生政策

的目标在于招生，看重的是学生的学科特长，录取学科优秀的学生，录取时有

降分照顾，在就读专业上并没有过多限制。

(5).①“强基计划”更多参考高考成绩，使高校选拔录取过程更加公平;②“强

基计划”强调拔尖创新人才从选拔到培养的整个贯通培养，有利于人才成长；

③“强基计划”聚焦基础学科，有利于提升中国科研实力，突破关键技术。④

“强基计划”使高考成绩在综合评价录取中的比重回升,高校对学生的选择权

的比重有所回落，是一次“再平衡⑤“强基计划''以空间换时间、循序渐进

地协同推动大中小学一体化联动发展。

解析：⑴.本题考查分析文章内容的理解能力。A项“只限于”歪曲文意，原

文为“重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等相关专

业招生”。B项“招生范围上比自主招生狭隘”表述错误，综合材料二内容可

知,“强基计划最突出的一点就是已经跳出招生的狭隘范畴D项“以后会

陆续放开，在全国高校推行”错。根据材料三内容可知，强基计划初步试点的

范围限制在部分“一流高校”，后续走向及开放性值得进一步观察。

(2).本题考查对材料内容的理解及运用。A项信息指出了“强基计划”与“自

主招生”的本质不同，最能支撑“强基计划不是自主招生的升级版”这一论

点。故选A。

(3).本题考查分析文章内容和评价文章观点能力。C项“完全不同”表述绝对,

综合材料二内容可知，强基计划在实施的目标、试点的高校、面向的学生

方面存在重合。

(4).此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的能力。问题

主要涉及材料一、材料二，题干有明确要求“培养目标”和“录取原则”，所以

筛选整合信息时，要从这两点出发。

(5).此题考查学生对材料的理解和探究。根据题干要求，“积极影响”，就是要

分析“强基计划”取代“自主招生”的意义，可以从个人发展、高考录取原则、

国家需要这些方面去考虑。

3.答案：(1).C；⑵.B

(3).①办大学。施一公院士领军创办西湖大学，并为之奔走不懈，为中国

的高科技可持续发展搭建摇篮。②做科研。施一公院士做最前沿最顶尖的

科研，眼下他还开辟了量子生物学的“第二战场”，全力以赴，积极探

索。③育人才。旨在培养最顶尖的学生，施一公院士不管多忙都会和学生

一起开组会、分析问题，甚至教他们怎么表述。④求创新。在培养人才上

追求创新，重视对学生批判性思维和独立分析能力的培养；对待科研他不

落窠臼，探索适合中国国情的科研教育机制。

解析：(1).本题考查筛选并整合文中信息的能力。“占据了他生活的百分

之百”错，原文是“浸润在他百分百的生活之中”。

(2).本题考查筛选并整合文中信息的能力。“更紧迫”无中生有。对施一

公来说，做科研、育人才同样重要，文中并未说哪一个更重要。

(3).本题考查从不同角度和层面挖掘文本中的价值和精神的能力。从全文

内容看，可以从四个方面分析作答：办大学、做科研、育人才、求创新。

再结合文本简单分析即可。“办大学”可从第三段“施一公心甘情愿用人

生的下半程担负起创建一所顶尖大学的重任”以及倒数第二段概括得出；

“做科研”可从第五段“不做可有可无的课题，要做就做最前沿最顶尖的

科研”，第六段“眼下他还开辟