走进黄帝内经文化殿堂智慧树知到课后章节答案2023年下上海中医药大学

走进黄帝内经文化殿堂智慧树知到课后章节答案2023年下上海中医药大学上海中医药大学

第一章测试

中国传统文化是几千年中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。（）

A:对B:错

答案:对

对于文化的理解错误的是：（）

A:文化是一种由精神价值、生活方式所构成的集体人格B:文化是一种文明所形成的生活方式C:文化就是科学知识D:文化就是用人文精神教化人

答案:文化就是科学知识

“过则为灾”体现了《黄帝内经》的什么疾病观：（）

A:情志内伤B:天人合一C:法于阴阳D:生病起于过用

答案:生病起于过用

文化不是万能，但是没有文化万万不能。（）

A:错B:对

答案:对

在疾病治疗过程中应当以病人为本。（）

A:错B:对

答案:对

第二章测试

《内经》关于“天”的理解不正确的是：（）

A:神仙B:指宇宙自然C:指自然状态D:指人体部位

答案:神仙

《内经》受先秦“气一元论”思想的影响，认为“气”是构成世界的本源。（）

A:错B:对

答案:对

对《内经》天人之道的评价不正确的是：（）

A:《内经》“天人合一”思想符合系统论的原则B:《内经》“人与天地相参”与汉代董仲舒“天人感应”是一样的C:包含丰富的科学内容D:《内经》把人体置于“天地人一体”的大背景下考察生命活动的规律，奠定了中医学独特的医学模式和方法论

答案:《内经》“人与天地相参”与汉代董仲舒“天人感应”是一样的

《黄帝内经》的天人观可以指导疾病诊断。（）

A:对B:错

答案:对

“人与天地相参”的含义包括：（）

A:人与天地同岁B:人与自然同构C:人与自然同纪D:人与自然同源

答案:人与自然同构;人与自然同纪;人与自然同源

第三章测试

当前与心身问题有关的三大矛盾是:（）

A:人际关系紧张B:工作紧张劳累C:天人关系对立D:身心矛盾突出

答案:人际关系紧张;天人关系对立;身心矛盾突出

对心身医学的理解不正确是：（）

A:涉及到医学、生物学、心理学、社会学等多种学科B:多种精神疾病C:研究由心理因素引起的躯体疾病D:研究人类和疾病作斗争中一切心身相关的现象

答案:多种精神疾病

心身医学是研究人类和疾病作斗争中一切心身相关的现象。（）

A:对B:错

答案:对

《黄帝内经》不仅是一部健康养生和治病的经典，而且蕴含着丰富的心理学思想。（）

A:错B:对

答案:对

心身关系的本质：（）

A:经络B:形神一体C:精气神D:气血津液

答案:形神一体

第四章测试

中国传统文化中的生命观包括：（）

A:在中国古代典籍中，“生”与“命”最初是分开使用的。B:“命”与“天”相联系，意味着“命”是由上天赋予的。C:“天人之学”是中国哲学的思维起点D:认识“人”必须联系“天”，“天”的本体是“人”

答案:在中国古代典籍中，“生”与“命”最初是分开使用的。;“命”与“天”相联系，意味着“命”是由上天赋予的。;“天人之学”是中国哲学的思维起点;认识“人”必须联系“天”，“天”的本体是“人”

“天地合气，命之曰人”体现出了：（）

A:生命的物质基础B:生命的归宿C:生命的来源D:生命的价值

答案:生命的来源

医生只要掌握了精湛的医疗技术就是好医生。（）

A:对B:错

答案:错

人身三宝是什么：（）

A:神B:气C:津D:精

答案:神;气;精

“人命至重，贵于千金”体现了珍爱生命的思想。（）

A:错B:对

答案:对

第五章测试

对于“和”的认识正确的是：（）

A:是中华民族的基本精神和基本特质B:是中国哲学和中国文化的最高价值标准C:“和”思想深刻地影响了国人的生活。D:中国哲学的智慧，集中体现在一个“和”字上

答案:是中华民族的基本精神和基本特质;是中国哲学和中国文化的最高价值标准;“和”思想深刻地影响了国人的生活。;中国哲学的智慧，集中体现在一个“和”字上

中国哲学的智慧，集中体现在一个“和”字上。（）

A:错B:对

答案:对

对“和实生物”的理解正确的是：（）

A:和实生物，同则不继B:万物各得其和而生C:各得其养以成。D:阴阳和合而生万物

答案:和实生物，同则不继;万物各得其和而生;各得其养以成。;阴阳和合而生万物

儒家把处理事情不偏不倚、无过不及的态度，作为最高道德标准以及处事的基本原则和方法。（）

A:对B:错

答案:对

健康的本质是长寿。（）

A:错B:对

答案:错

第六章测试

养生的方法是：（）

A:为了预防肥胖、高血脂、心脑血管病，天天吃素B:根据体质选择适当的运动C:每天走步3000步D:天天吃冬虫夏草、枸杞子、人参

答案:根据体质选择适当的运动

胆固醇会引发心脑血管疾病，所以胆固醇是不好的，尽量不要吃。（）

A:对B:错

答案:错

亚健康就是疾病状态。（）

A:错B:对

答案:错

长寿的要素为：（）

A:肾中精气旺盛B:先天遗传禀赋超过常人C:天天吃素D:气血保持畅通

答案:肾中精气旺盛;先天遗传禀赋超过常人;气血保持畅通

哪项不是运动养生的基本原则：（）

A:“形劳而不倦”B:运动大汗淋漓C:持之以恒D:因人制宜

答案:运动大汗淋漓

第七章测试

焦虑情绪相关性消化病症状有：（）

A:疼痛等腹部不适的体验特别强烈B:过度排气等C:胃肠功能亢进但不协调D:喉中堵塞感、吞咽困难、食管内异物感

答案:疼痛等腹部不适的体验特别强烈;过度排气等;胃肠功能亢进但不协调;喉中堵塞感、吞咽困难、食管内异物感

健康就是一种和谐的状态。（）

A:错B:对

答案:对

“形者神之体，神者形之用”体现了什么观点：（）

A:形神观B:心身观C:整体观D:天人观

答案:形神观

“亢害承制”的本质是（）

A:形神关系B:人体的消化过程C:天人关系D:人体的调控机制

答案:人体的调控机制

阴阳二气的交感互用是气化运动的根本机制。（）

A:对B:错

答案:对

第八章测试

《黄帝内经》还把肢体肌肉之间的缝隙或凹陷称作“溪谷”，是根据自然界中山水的形态将人体肌肉组织进行的比喻。（）

A:错B:对

答案:对

山的向日面为“阳（陽）”，背日面为“阴（陰）”。（）

A:错B:对

答案:对

哪些是用水的源流来比喻各经脉运行从小到大,由浅入深,自远而近的特点：（）

A:所行为经B:所注为腧C:所出为井D:所溜为荥

答案:所行为经;所注为腧;所出为井;所溜为荥

这些穴位哪些是以大小水流来进行命名的？（）

A:太渊B:少海C:后溪D:经渠

答案:太渊;少海;后溪;经渠

“鼻渊”一名可形象的凸显出“涕下不止，如彼水泉”的特点。（）

A:对B:错

答案:对

第九章测试

运气七篇首次提出了君臣佐使的组方原则。（）

A:对B:错

答案:对

土运不及之年，出现燥气流行，肃杀之气太甚，草不荣，谷物不能成熟，人体易得肺病。（）

A:错B:对

答案:错

《素问·至真要大论》提出了著名的病机十九条，强调掌握病机的重要性。（）

A:对B:错

答案:对

运气文化构建了气候、物候、病候一体化的生态医学模型。（）

A:错B:对

答案:对

干支不仅是记录年、月、日、时的符号，它们的次第顺序还包含有生物生、长、化、收、藏、再生长的涵义在里面。（）

A:对B:错

答案:对

第十章测试

“二”含有矛盾对立统一的两个方面的意思。（）

A:错B:对

答案:对

“三”在《内经》中可代表天地人之道。（）

A:错B:对

答案:对

五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想，自然界的一切事物和现象都可按照木、火、土、金、水的性质和特点归纳为五个系统。（）

A:错B:对

答案:对

“九”在《内经》中为极数、为终数。（）

A:对B:错

答案:对

如何理解八风理论？（）

A:对于疾病的性质判断和预后都有独特的理论价值B:充分结合了时间、空间因素，把自然和人体的疾病放在一个层面进行分析C:比较具体地考察了气候和人体外感发病的关系D:八风理论综合了古人对于此前的象数思想、气候知识和历法知识

答案:对于疾病的性质判断和预后都有独特的理论价值;充分结合了时间、空间因素，把自然和人体的疾病放在一个层面进行分析;比较具体地考察了气候和人体外感发病的关系;八风理论综合了古人对于此前的象数思想、气候知识和历法知识

第十一章测试

“人者，天地之镇也”体现了《内经》以人为贵的思想。（）

A:对B:错

答案:对

学医之德要博学精研。（）

A:错B:对

答案:对

《内经》中的“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”要求医生要掌握多学科的知识。（）

A:错B:对

答