日本帝国主义与朝鲜民族的历史

日本帝国主义与朝鲜民族的历史

据金朝主席所说，日本帝国主义利用类似的努力实现的机会，向朝鲜人民实施了消除其民族意识的恶意政策。为了消灭朝鲜悠久的历史和灿烂的民族文化,日本帝国主义竭力对朝鲜人民强制进行奴隶教育,灌输从属思想。20世纪上半叶,日本帝国主义对朝鲜实施殖民地统治的同时,恶毒地策划了旨在抹杀朝鲜人民民族意识的阴谋。日本帝国主义在朝鲜的殖民统治以解决“精神问题”、“思想问题”为根本要谛①1,把完全抹杀民族意识视做消灭朝鲜民族的重要问题,并为此不惜使用任何手段和方法。为了抹杀朝鲜人民的民族意识,日本帝国主义首先要消灭朝鲜民族的历史和文化传统。日本帝国主义一面声称“……朝鲜人必须首先回归自然,成为重新出生在地球上并开始新生活的新人,即打破一切旧思想、恶习俗……必须具有与日本同化的彻底觉悟”②2,一面把朝鲜民族的民族精神、民族传统矮化为“旧思想”、“恶习俗”,宣称朝鲜人需要重生为被“日本人化”的“新人”。因此,所有弘扬民族意识的基石都成了其镇压和抹杀的对象。日本帝国主义首先阴谋策划了抹杀朝鲜民族五千年悠久历史的行动。伪造历史是日本帝国主义推行民族抹杀阴谋的主要方法之一。1922年,日本帝国主义根据“敕令”组建了“朝鲜史编修委员会”(1925年改为“朝鲜史编修会”),对朝鲜的历史进行了全面的伪造。伪造历史的焦点集中于极端歪曲和贬低朝鲜民族史,包括朝鲜历史始于沦为外来侵略者殖民地的历史、南部朝鲜在数百年间一直是日本殖民地的“任那宫家说”,以及日本和朝鲜是同一祖先的“同祖同根说”等。日本帝国主义花如此大的力气伪造朝鲜历史,是为了把朝鲜人民丑化为缺乏民族精神的“劣等”民族。朝鲜人民伟大的民族文化遗产也成了日本帝国主义掠夺和抹杀的对象。日本帝国主义查抄并烧毁了大量被认为能够弘扬民族意识的书籍,包括朝鲜的历史和地理教科书、爱国名将的传记等。以《初级朝鲜历史地理》、《中级朝鲜历史地理》、《东国史略》、《大韩国历史》等为主的关于朝鲜历史、地理的各种教材和《乙支文德》、《姜邯赞传》等朝鲜爱国名将的传记,都被查抄和烧毁。日本帝国主义占领朝鲜后,仅第一次查抄烧毁的历史图书就达50余种、20余万部。与此同时,朝鲜人民所创造的优秀文化也大量遭到破坏和掠夺。文化遗物是一个民族的宝贵财富,也是民族精神的重要体现。对文物的破坏、掠夺,不仅是对历史遗物的破坏掠夺,其本身更是一种抹杀朝鲜人民民族精神的犯罪行为。日本帝国主义掠夺了《李朝实录》(五大山本)、《一省录》、《承政院日记》、《备边司登录》等大量具有国宝价值的民族古典和金银工艺品、高丽瓷器等文物,为了建造“朝鲜总督府”官厅,甚至肆无忌惮地破坏和挪动曾为王宫的景福宫。第一任“总督”寺内,为展示从朝鲜掠夺来的佛像和金冠、装饰品等珍贵文物,专门在自己的故乡山口县建造了“朝鲜馆”,而该馆本身就是使用破坏了李朝王宫得到的材料而修建的。日本帝国主义甚至还策划了要完全消灭朝鲜语言和文字的阴谋。而一个民族最重要的象征之一就是民族语言。人们会自觉使用本民族固有的语言和文字,使本民族成为与其他民族相区别的、独立的民族。这样的自觉使人们具有维护民族尊严、行使民族自主权的意愿。所以,民族语言对人们提高民族自主意识和民族荣誉、增强民族团结起着很大的作用。抹杀了可以称之为民族精神的民族语言,就像是割下了全民族所有成员的舌头,抽走了他们的灵魂。对于丧失了领土与主权的朝鲜民族来说,剩下的就只有语言和精神了。为了彻底抹杀朝鲜民族的存在,日本帝国主义宣布日语为“国语”,强行要求朝鲜人在日常生活中使用日语,并于1912年宣布了“朝鲜教育令”,把日语定为“国语”,强制朝鲜人使用。20世纪30年代初,“朝鲜总督府”的地方官厅接到了应该让朝鲜人使用日语的指示。30年代后期,为积极准备侵略中国大陆的战争,日本帝国主义强化了对朝鲜人民的法西斯镇压和人力资源掠夺,进一步强行要求使用日语。1937年3月,要求彻底“使用日语”的指示下达至各道知事,规定:所有出入日本帝国主义机关的人员都必须使用日语,在各个机关内也要使用日语;即使在政府部门、公司、矿山,甚至教堂也要使用日语;公函也要用日语书写。尤其在教育方面,日本帝国主义取消了朝鲜语科目,将日语教育列为必修科目,并强行要求日语讲义与其他科目相比要有绝对的增加,学校的日常生活用语也必须使用日语。关于在学校抹杀朝鲜语的阴谋,甚至连日本帝国主义的有关出版物也曾这样写道:“今天的普通学校都是日语全盛、日语万能。如果学生不使用日语提问就不会被接受,朝鲜老师必须用日语回答,甚至制定了使用一次朝鲜语‘罚款十钱’的管理办法。类似这样的奇怪事情还有很多。而朝鲜语科目方面,不仅教科书少,课时也少;教材枯燥无味,且没有可用的参考书。”1由于这种抹杀朝鲜语的阴谋,朝鲜学生即使从学校毕业了也不懂朝鲜语,因此家长们也只能感叹:“……普通学校毕业后,连一本杂志都看不懂,连一封朝鲜语的信也不会写。”②3日本帝国主义抹杀朝鲜民族语言的阴谋还不止于此。日本帝国主义还残酷地镇压朝鲜知识分子的语言学研究事业,通过已深入朝鲜大众心中的新闻、出版手段极力推动日语的普及。剧本、音乐、出版物也被强行要求使用日语。朝鲜人民拥有自己固有的民族语言,但却被置于不能自由使用的悲惨境地。日本帝国主义甚至连朝鲜人民的姓和名也要完全消灭。“创氏改名”就是其中一个代表事例。日本帝国主义于1939年制定了“帝例”第20号“关于朝鲜人姓名的文件”①4,并于1940年2月21日开始实施。为贯彻“创氏改名”,日本帝国主义还制定了“关于设立朝鲜人的姓的户籍事务处理办法”。根据此“办法”,在户籍格式上必须填写户主原来的名字,但这只是为了能够明确区分朝鲜人和“非国民”、“半岛人”。不进行“创氏改名”的朝鲜人,除了受到其子女不能上学、不属于“配给”对象、不能办理货物运送等歧视待遇以外,还被列为“征用”、“征兵”、“保国队”的“优先”征用对象。“创氏改名”的实施就像朝鲜人沦为奴隶的仪式一样。在有关资料中,有如下记载:“把那些在学校完成了创氏改名的学生领到神社,并举行‘神殿报告仪式’。……带队的老师把已改为日本名字的学生的新名单交给神社,并让学生在神殿磕头、行礼,像唱歌一样念祝词,最后全体起立敬礼。对朝鲜的子民进行日本人式的改造后,要报告给‘天照大神’和天气神,学生们最后敬礼则意味着已成为了天皇的赤子。”②5由于“创氏改名”,朝鲜人固有的姓氏和名字遭到剥夺,朝鲜人作为不是日本人的日本人,被严格区别对待,过着奴隶般的生活。这不仅仅是关于剥夺姓氏和名字的问题,更是日本帝国主义以抹杀朝鲜民族为目的的反人道犯罪行为。不仅如此,为了彻底抹杀朝鲜人民的民族意识,日本帝国主义甚至连朝鲜优秀的民族风俗也要肆意消灭。日本帝国主义认为:“想要了解一国文化及其民族性,首先必须了解该国的风俗习惯。风俗习惯被视为人心民意的基础,充当着伦理道德的标准,是社会进步的一大动力。世界上任何一个国家,其各个时期的风俗习惯中都潜藏着祖先遗留下来的传统精神。”③6日本帝国主义即把消灭民族性作为实施殖民地政策中最重要的课题。因此,诸如能够培养出尚武风气和团结精神的箭术、拔河之类的民间游戏均遭到禁止,理由是妨碍施政。像放风筝、歌舞那样的民间游戏则依据《警察处罚规则》进行镇压。连邻里之间互相帮助、互通有无等约定俗成的、对民族团结做出了巨大贡献的传统风俗习惯也根据《契约取缔规则》被全面禁止。1921年4月,日本帝国主义炮制了名为“旧惯调查委员会”的御用机构,图谋保留并长期利用家长家族制度、氏族以及门阀制度、氏族部落制度、红白事风俗、土神祭司制度、巫婆及其仪式、占卜等所有的封建制度习俗,以阻碍朝鲜人民发展健全的民族意识。就这样,日本帝国主义欲使朝鲜人民丧失自己的民族自豪和民族精神,从而对本民族抱有自卑感,以此来抹杀他们的民族意识。为了抹杀朝鲜人民的民族意识,日本帝国主义还通过实施“皇国臣民化”,强制实行“天皇”崇拜和奴隶屈从。日本帝国主义者妄称:“皇国臣民化”政策的确立是出于“朝鲜人民抛弃民族意识、享有和日本人一样作为‘天皇’子民的平等这样的信念和好意。①7”日本帝国主义为了在朝鲜人民中强制推行“皇国臣民化”,使用了一切统治权力和手段。首先,日本帝国主义在朝鲜人民中推行背诵所谓“皇国臣民誓词”的义务性仪式(1937年10月2日)。其内容包括:作为朝鲜人,要具有把自己当做“皇国臣民”的信念,坚定对日本天皇忠诚且“灭私奉仕”的决心。其目的在于使朝鲜人民从精神上做好准备:即使是日本帝国主义的侵略战争,也要动员起来。其次,所有的机关、学校在每天早会时,都要做“宫城遥拜”,诵读“皇国臣民誓词”。即使是各种学习会、演讲会、谈话会等,其仪式也受到严格要求。再次,30年代以后,日本帝国主义以每年的建国纪念日、明治天皇诞辰、天皇诞生日等日本纪念日为契机,向朝鲜人民灌输“天皇”的神圣感和作为“皇国臣民”的自豪。日本帝国主义甚至在1939年9月制定了“兴亚奉公日”(爱国日),其理由是“鉴于对宣扬‘皇国精神’有利的紧急要求,兹制定面向一般群众的‘爱国日’”,并把每月中特定的一天定为“皇国精神”的宣扬日。①8另外,日本帝国主义还竭力通过神社向朝鲜人民灌输“天皇”主义。日本帝国主义于1915年8月公布了“总督府令”第82号“朝鲜神社寺院规则”,1917年3月又发表了“总督府令”第21号“关于神社要件”,使神社建设和神社参拜制度化。于是,在朝鲜全国各地建起了大量的神社、神宫,直至日本战败,共有神宫2个、神社1141个。②9日本帝国主义甚至还规定,朝鲜每家每户都要设置供奉“天照大神”的神龛,早晚要用日式礼仪祭拜,神龛数量在1935年为8.1063万个,1940年已达到126.4640万个。即使各地方的苦役劳动场所也不例外,根据某当事人证词说:“朝鲜劳动者被迫接受‘皇民教育’,即每天出发前,要列队点名,在国旗台升国旗并默祷三分钟,举行宫城遥拜。”③101937年,日本帝国主义发动了“国民精神总动员运动”。1938年7月,日本帝国主义组织“国民精神总动员朝鲜联盟”,设置最基层机构“爱国班”,并针对朝鲜人民恶毒地实行了“皇国臣民化”政策。至1939年6月末,35万个“爱国班”里已被塞进460余万人。由此可见,为了策划实行“皇国臣民化”,日本帝国主义在全国凭借强制性的组织加以强迫推行。④11日常生活的每一瞬间都贯彻了对“天皇崇拜”、“日本精神”的培养,从而使“天皇崇拜”成为朝鲜人民日常思想精神生活的主流意识。同时,日本帝国主义对朝鲜人民强行灌输奴隶屈从思想。日本帝国主义声称,日本占领朝鲜是接受无独立能力的民族并对其进行保护,并且狂言朝鲜人在占领初期必须服从日本的法律,否则就罪无可恕。自始至终,日本帝国主义对朝鲜人都强行要求彻底的从属关系。在大陆侵略战争之际,日本帝国主义一边主张“大和民族”优越论,一边鼓吹世界是以日本为中心的“八纮一宇”思想。而从20世纪40年代初起,在成为亚洲“盟主”的野心驱