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文档简介
2022广东省梅州市潘田中学高三语文联考试卷含解析
一、现代文阅读(35分,共3题)
1.文学类文本阅读(15分)
阅读下面文字,完成13T5题
大理石鸽子
[丹麦]凯尔德•阿贝尔
日历告诉人们,圣诞节即将来临了。
一位愁眉苦脸的姑娘边嘟嚷边跨上她的自行车。她小名叫安娜,至于姓什么,那是无
关紧要的。她的父母都去世了。她对人生的一切都敬而远之,每天坐在商店的收款机前闷
闷不乐地工作。下午五时,她骑自行车回家,次日九点,她又准时开始重复前一天的工
作,如此日复一日,心如死灰。商店里顾客如潮,人们拥进拥出,采购最后一批圣诞礼
品。好一派圣诞良辰的热闹气氛。可是,如果无处享受这圣诞节气氛,那么它来临不来临
又有什么两样呢?
安娜,那位心情忧郁的姑娘,边骑自行车边这样想。在墓地的门口,她买了一束圣诞
节时才开放的郁金香,这束花虽然枝细叶瘦,却顽强地用它那炽烈的颜色引人注目。安娜
要把这几朵插在枝条拂地的松树上,剩下的要点缀大理石白鸽子底座四周围着的镀银栏
杆。
安娜肃立在墓前。坟墓维护得很好,四周有一圈黄杨灌木丛,一道锁链围栏阻止闲人
进入那块通向墓碑的小花园。这块在寒冬中由石砾和玫瑰花组成的方寸之地是她的财产,
是她在大地脸上一星星私产。安娜怀着悲痛的心情扫了墓,然后坐在一张罗马风格的长铁
椅上陷入沉思。她的脸庞已有些憔悴,人们把她忘了,因为人们对她从来都是不屑一顾
的。从来没有人想到她,没有人赠给她礼品。
墓碑之间的空地黑的,只有那只大理石小鸽子散发出洁白的光彩。它真可爱啊!它总
是守候在故人与鲜花中间。除了这里,它又何处能去呢!“你不要紧吧?”那只鸽子扬了
扬头说,“我心里好难受啊,我独自一个陪伴着这墓地,那碑文我能横着、竖着、正着、
倒着背诵如流了。你认为这有什么乐趣吗?绝对没有!”安娜一下子目瞪口呆。
“是的,你当然不知道什么叫做难受!我这只紧闭双喙的鸽子越来越像一只漫画上的
秃鹰了。而你跑到这儿来,拔拔草,松松土,把所有干枯的树叶扫到人家的墓地里,这对
你来说只不过是一种乐趣罢了!”
“鸽子啊,你怎么冤枉人呢!”这是安娜惟一能讲的话。
“哼,别把我与你的鸽子混为一谈!我是大理石之身。即使不是大理石鸽子,我也会
成为石碑的。我奉劝你赶快回家,你简直令人讨厌。我憎恨那些靠着往事而生存的人,尤
其是那些一无所有的人!”
“你这只可恶的鸽子,心眼儿太坏了!”
“是的,你说得不错。可你到底是何等人呢?你只不过是人口普查表上的一张照片,
近况:未婚,特征:接受不起别人的礼物。”
“可是从来没有人给过我什么呀。”安娜用戴着手套的手指边擦鼻子边抽泣着说。
“没有吗?我要说的东西的的确确是值得夸耀的,很值得夸口的。它不是别的,而是
这大地,整个地球!”鸽子边说边高傲地展开翅膀,它立足不稳,险些栽进后面的扁柏丛
里。
“可是我要大地有什么用呢?"她说,这时候一泓泪水已含在她的眼里,她几乎哭起
来,因为那鸽子在逗弄她。
“瞧,你自己瞧!”那鸽子暴躁地叫着。
“你既不知道人家送你什么,也不情愿接受人家给你的礼物。实际上,早在许多年前
你第一次过生日的时候就得到了它。但是你的父母当时说,对你来说嘛,还是等一等更
好。这样一来,地球殷切地等了你多年,它以为你总有一天会想到它的。然而你却没有,
直到现在我再次慷慨大方地把它送给你时,你还是不愿笑纳。它太大了,是不是?放不进
抽屉里。你要大地究竟有什么用呢?当然是在它的怀抱里生活,生活一一我说的是生活!
我的礼物太妙了,简直太美了。好了,他们要关门了,你还是快走吧。你以为我愿意守在
这里看着你一整夜吗?”那鸽子再也不吭声,又去聚精会神地默读墓碑上死者的生卒年月
和姓名了。
在公墓外边,车水马龙,熙熙攘攘,人间充满了音乐和油煎饼,还有用粉红纸包装、
彩带缠绕、插着松枝的礼物。所有松树都好像要去参加化装舞会的人们一样,被打扮得异
常美丽。安娜,那位郁郁寡欢的姑娘站在那里,双手抚摩着自行车。突然之间,空气变得
清新宜人,那姑娘弯下身去,把手放在大地上说:“谢谢,谢谢,我愿意要你。”
当她骑着自行车顺着街道驶去时,那马路说道:“祝你圣诞节快乐!”
(有删改)
13.下列对小说的分析和概括不正确的两项是(5分)
A.文章围绕着安娜的转变展开,情节的进展一波未平一波又起,充满悬念,激发读
者疑惑、猜想、思索与期待。
B.文章对安娜这一人物的刻画着墨不多,但是她那自怜自艾,沉浸于过往的不幸遭
遇不能自拔的形象依然跃然纸上。
C.文章描写了墓园外圣诞节繁华热闹的氛围,点出了人们在圣诞节喜气洋洋的心
情,购买圣诞礼物的喜悦,反衬出安娜的孤单。
D.大理石鸽子教导安娜要在大地的怀抱里生活,不要靠往事生存,安娜最终领会了
它的意思,准备迎接一个快乐的圣诞节。
E.小说的最后一段富有深意。首先是用拟人的手法,借马路之口说出了安娜的转
变;其次也预示着安娜将开始新的生活。
14.结合全文,分析文中划线句子的含义。(4分)
15.小说以“大理石鸽子”为题目有什么作用?请简要分析。(6分)
参考答案:
13.AC(A.情节应该是平铺直叙C.景物描写不是反衬安娜的孤单。)(答对一项给3分,答
对两项给5分)
14.用拟人的手法,借鸽子之口说出没有与外界交流的生活是单调苦闷的。(2分)用
大理石鸽子的生活影射安娜的生活也是毫无乐趣的。(2分)(其他答案,言之有理亦可)
15.大理石鸽子与安娜的对话推动了情节发展,让安娜对生活的态度发生了积极的转
变,以“大理石鸽子”为题,能起到提示文章内容的作用。(3分)“大理石鸽子”原本
是不会说话的,但文中的大理石鸽子却能思考能说话,还有脾气,甚至了解安娜的过去,
以此为题能激发读者的阅读兴趣。(3分)(其他答案,言之有理亦可)
略
2.(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6-8题。
元宵节的文化内涵
和其他传统节日强调“阖家团聚”不同,元宵节更强调“普天同庆”。元宵节
被人们视为春节最后的高潮,因为过了这天,人们就要真正进入新一年的生产生
活,所以人们在元宵节全民欢庆,以祈求上苍保佑来年风调雨顺、庄稼丰收,这也
表达了人们对新年的美好期盼。正因如此,在中国民间有“正月十五闹元宵”的习
俗。
这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于大江南北,就是在海外华人的
聚居区也年年欢庆不衰。每到元宵节期间,人们都会走出家门,涌上街头,除了闹
花灯、猜灯谜外,还有舞龙、舞狮、踩高跷、跑旱船、敲舟山锣鼓……其中,有很
多风俗和活动都是国家非物质文化遗产。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元
宵、同庆佳节,让广大群众参与其中,共同享受这些非物质文化遗产给我们留下的
审美记忆。
其实,元宵节不是一个孤立的节日,它是春节的一部分。要理解元宵节的意
义,不能不把它放在春节之中来考察。
春节从除夕关门守岁开始,到元宵节,是一个人们不断扩大活动范围、人际关
系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年,初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范
围到一般亲戚朋友。在这个时段,人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五,
农活可以开始干,商店可以开门了。这个时段,社会开始正常运作。到了正月十
五,全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以,元宵节具有确认全体
社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义。
元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”,连平时被限制在家的古代妇女也
可以自由出门游玩了。当然,个别礼法之士反对这个习俗,比如宋代的司马光。元
宵夜,他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问:“家中点灯,何必出看?”夫人回
答:“兼欲看游人。”司马光说:“某(我)是鬼耶?!”这就太不讲理了,总不能
只让夫人终年只看他一个人一张脸吧?好在社会不买这些礼法之士的账,大多数妇
女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐,这是古代社会针对过分严格的礼法制度而
设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说:“众里寻他
千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”
元宵节主要活动是大众娱乐,但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。
正月十五有很多信仰活动,祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一(太一)神,因为他
是最高神,掌管人类命运。祭祀他,可以获得丰收和平安。古人祭祀地神,是要保
佑蚕事丰收。
元宵节也是一个求子的节日。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释
当时人在元宵节偷灯的原因时说:“一云,偷灯者,生男子之兆。”这里“灯”谐
音“丁”,就是男丁。这样一来,偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理,观灯
也具有求子的涵义。于是,古代妇女出门观灯有了这个理由,就名正言顺了。一直
到民国时代,各地多有送灯给那些无子家庭的习俗,祝愿他们添子孙。清代有摸城
门门钉的活动。钉,也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地
区的人们还赋予汤圆以象征意义。
当然,在人口压力巨大的今天,元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以
新的解释,那就是甜甜蜜蜜,团团圆圆,象征一家团圆,幸福美满。它很符合人们
的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。
(《人民日报海外版》陈连山)
6.下面对“元宵节的文化内涵”的表述,不正确的一项是()
A.和春节不一样,每年的元宵节更多的是强调“普天同庆”,全社会的“狂欢”。
B.元宵节的活动主要是出门娱乐,如赏花灯、猜灯谜、观舞龙舞狮,看敲锣鼓等。
C.伴随元宵节而产生的是民间进行的信仰活动以及因渴望子嗣而产生的各种习俗。
D.元宵节已有两千多年的历史,吃元宵的习俗从节日诞生到今天一直延续着。
7.对文中画线的“元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义”这句
话的理解,不正确的一项是()
A.春节期间从除夕关门守岁到元宵出门娱乐,是人们由家庭关系走向社会关系的过程。
B.元宵节期间人们走街串巷,走亲访友,通过这种形式增进人们之间的感情和社会的和
谐。
C.通过各种娱乐活动,元宵节把社会中的人们聚集了起来,营造出欢乐与祥和的气氛。
D.元宵节为社会中不同种族和不同阶层的男女老幼提供了放松心情的良好契机。
8.下面对本文内容的分析和概括,正确的一项是()
A.元宵节除了娱乐之外,更重要的是承担着长辈们对子女能够传宗接待、香火延续下去的
朴素愿望。
B.古代由于礼法制度严格,所以只有到了元宵节这一天人们压抑已久的感情才得以彻底释
放,尽情宣泄。
C.现在的元宵节吃汤圆,寓意一家团团圆圆,幸福美满,是现代的人们重视亲情的体现和
家庭观念的回归。
D.随着社会的发展和时代的进步,元宵节的活动内容也在不断地变化,说明现代人
在不自觉地摒弃旧传统。
参考答案:
6.D(诞生之日开始吃元宵,一是于文无据,二是吃元宵大体是从宋代开始
的)7.B元宵节人们出门不是为了“走街串巷,走亲访友”,而是为了娱
乐8.C(A.元宵节的主要功能应为“娱乐”而非“求子”。B.不仅是
“元宵节这一天”D.“现代人在不自觉地摒弃旧传统”不对)
略
3.阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
2018年1月2日,支付宝发布2017年全民账单。数据显示,去年全国5.2亿支付宝
用户移动支付占比为82%。据统计,2017年全国超过30个城市的公交、地铁扶持支付
宝;2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”共办理社保、交通、民政等12大类100多种
服务;4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。移动支付城镇市场空间广阔。
县城的移动支付用户占比为19.6%;省会城市占比为19.0%;农村城区占比为17.0%。
(摘编自新华网2018年1月3日报道)
材料二
2014——2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势
W用户规堪:亿人。同比增长%
材料三
出门打车,掏出手机扫一扫车上的二维码,轻松支付车费;下馆子吃饭,手机上的二
维码被收银员扫码枪扫了后,立马埋单走人……扫码支付手段,已经飞入寻常百姓家。
近年来条码支付业务快速发展,在小额、便民支付领城显现出门槛低、使用便捷的优
势,市场份额持续增长,成为移动支付发展的重要体现形式。同时,条码支付的技术实现
方式和业务风险相对传统银行卡支付具有其特殊性,部分市场机构在业务开展中也存在扰
乱公平竞争秩序、支付风险防范不到位等问题。
为鼓励并规范金融创新,促进条码支付健廉可持续发展,中国人民银行近日印发了
《条码支付业务规范(试行)》,并配套印发《条码支付安全技术规范(试行)》《条码
支付受理终端技术规范(试行)》,自2018年4月1日起实施。
(摘编自中计网2017年12月28日报道)
材料四
近年来,随着移动互联网技术与智能手机的普及,以二维码为代表的“条码支付”迅
速发展。据了解,条码支付是指银行或支付机构应用条码技术,实现收款人、付裁人之间
货币资金特移的业务活动,通常包括“扫码付款”和“扫码收款”两种方式。
不过,扫码支付在走入人们生活的同时,风险也逐渐浮出水面。
据拉卡拉支付股份有限公司资深合规总监唐凌介绍,相比于银行卡支付,条码支付没
有物理卡片载体,也缺少专业设备支持,在信息安全方面存在一定隐患。比如,不法分子
通过手机病毒,将消费者手机中的支付账号、密码、身份证信息、联系人信息、照片等隐
私信息窃取,甚至可能通过直接截获短信验证码来盗刷手机用户银行卡。
中国人民大学重阳金融研究院高级研究员董希淼在接受未报记者来访时表示,条码支
付由于门槛较低、成本低廉、支付便捷,近年来受到了商户、消费者、银行及支付机构的
青睐,在服务普通消费者方面起到了很好的作用。
“从技术层面看,二维码通过儿何图形来记录数据和储存信息,支付终端缺乏识别与
拦截功能,就可能产生安全漏洞和隐患。从市场层面看,部分支付机构在拓展业务时,通
时不当的交叉补贴、滥用优势地位来排除和限制竞争,导致不公平竞争。从合规层面看,
部分市场机构片面道求业务发展速度,违规发展商户,带来各类安全隐患。”董希淼说。
(摘编自《人民日报》(海外版)2018年1月4日)
4.相较而言,下列行为会给移动支付带来较大风险的一项是
A.在餐饮门店扫码小额支付B.出示支付码,由商家扫码收款
C.定期更改手机支付密码D.扫二维码后,按提示安装手机软件
5.下列对相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.近年来,移动支付应用广泛,虽显现着较大的城乡差异,但已经悄然涉及城乡居民生
活的方方面面。
B.从2014年起,移动支付的用户规模稳步增长,预计到2020年同比增长的速度将是
2015年的两倍多。
C.移动支付让广大市民安坐于家中也能享受多种便利的服务,但同时也会给用户带来一
些安全的隐患。
D.为了避免条码支付出现的扰乱市场公平竞争秩序的现象,国家颁布了新规,这让条码
支付更安全了。
参考答案:
4.D5,C
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干
的要求,如“相较而言,下列行为会给移动支付带来较大风险的一项是“,然后浏览选
项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。
I)项,“扫二维码后,按提示安装手机软件”会给移动支付带来较大风险,因为扫码安装
手机软件有可能会导致手机中毒。
故选D。
【5题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项
中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应
句。然后将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地
方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。
A项,“虽显现着较大的城乡差异”错误,由原文“移动支付城镇市场空间广阔。县城的
移动支付用户占比为19.6%;省会城市占比为19.0%;农村城区占比为17.0%”可知,移动
支付城乡差异并不大。A错误。
B项,“预计到2020年同比增长的速度将是2015年的两倍多”错误,由材料二图表可
知,2020年用户规模将是2015年的两倍多,而不是同比增长的速度。B错误。
C项,正确。
D项,“为了避免条码支付出现的扰乱市场公平竞争秩序的现象”错误,由原文“为鼓励
并规范金融创新,促进条码支付健廉可持续发展,中国人民银行近日印发了《条码支付业
务规范(试行)》,并配套印发《条码支付安全技术规范(试行)》《条码支付受理终端
技术规范(试行)》”可知,国家颁布了新规,并不仅仅是为了避免条码支付出现的扰乱
市场公平竞争秩序的现象,还有是为鼓励并规范金融创新,促进条码支付健廉可持续发
展。D错误。
故选C。
【点睛】对文章内容的筛选和归纳,首先浏览选项标敏感点,敏感点就是题干要求的''内
容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句,根据选项内容回归原文寻找对应句,筛选
信息类要注意是否改变了原文判断,评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原
文依据。最后排除定答案,根据“知识性错误”优先的原则,先将有“知识性错误”的选
项挑选出来,然后再考虑赏析不当的选项,最后确定答案。
二、古代诗文阅读(35分,共3题)
4.阅读文言文并做练习24-27题(共19分)
匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文
不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问,衡日:“愿得主人书遍读之。”
主人感叹,资给以书,遂成大学。
24.解释下列句中画线词有误一项是(),它正确的解释为o(4
分)
A.邻居有烛而不逮:至I],及B.主人怪:奇怪
C.资给以书:供给,资助D.遂成大学:大学问
25.判断下面翻译句子的正误。(6分)
A.衡乃穿壁引其光、发书映光而读之。()
匡衡就把墙壁凿了一个洞引来家里的光亮,让光亮照在书上来读。
B.衡乃与其佣作而不求偿。()
匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。
C.愿得主人书遍读之。()
我希望能得到你家的书,通读一遍。
26.与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是()(3分)
A.勾践载稻与脂于舟以行B.不以物喜,不以己悲
C.何以战D.必以分人
27.出自这个故事的一个四字成语是,从字面上看这个成语的意思
是______________________________
____________________,现在用这个成语形
容。(6分)
参考答案:
24.B①到,及②感到奇怪③供给,资助④大学问(4)
25.A见译文(6)
26.D(3)
27.凿壁偷光(穿壁引光/凿壁透光);凿开墙壁,借邻居家的灯光(读书勤学苦读)
形容家贫刻苦夜读,好学不倦。(6)
【译文】
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就
把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不
识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感
到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听
了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
5.阅读下面几段文字,完成23-24题。(5分)
齐景公问政于孔子。孔子对日:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善
哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”(《论
语•颜渊》)
孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则
臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”(《孟子•离娄篇下》)
23.相比较后世宋儒“君叫臣死,臣不得不死”的思想,孔子和孟子的共同主
张是什么?(2分)
24.对于君臣关系,孟子的主张比起孔子来有什么发展?(3分)
参考答案:
23.孔孟主张对君臣双方都应有要求。强调君臣各有自己的责任和义务。(2分)
24.孔子只是笼统地提出君臣都要守礼义,而孟子则谈得比较具体,他站在劳动人
民立场上,爱憎分明,对君主要求更加严明,他的主张更有人民性。(3分)
6.阅读下面文言文,完成4—7题。
姚柬之,字伯山,桐城人。柬之少负异才,从族祖鼐学,道光二年进士。授河南临漳
知县,屡决疑狱。县民张鸣武控贼杀妻,称贼攀二窗根入室,柬之勘窗根窄,且夫未远
出。诘之,果夫因逐贼,误斫杀妻。又常姚氏被杀,罪人不得。柬之察其时为县试招覆之
前夜,所取第一名杨某不赴试,疑之。召至,神色惶惑,询其居,与常邻。乃夜至城隍
庙,命妇人以血污面,与杨语,遂得图奸不从强杀状。每巡行乡曲,劝民息讼,有诉曲直
者即平之。潭水溢,赍粮赴灾区,且勘且赈,全活者众。境与直隶大名毗连,多贼巢,掘
地为窟,积匪聚赌,排枪手为拒捕计。柬之约大名会捕,赌窟除而盗风
息。
母忧去,服阕,补广东揭阳。濒海民悍,械斗掳掠,抗府戕官,习以为常。柬之训练
壮勇,谕以保护善良。最顽梗之区曰下滩,盗贼、土豪相勾结,柬之会营往捕,拒者或死
或擒。一盗积犯十八案,召被害者环观,惨之,境内称快。有凶盗居钱坑,其地四面皆
山,不可攻。潮州故事,凡捕匪不得,则薮“”其庐,空其积聚。柬之戒勿焚烧,召耆
老,谕交犯,不敢出。乃乘舆张盖入村,从仅数人,见耆老一一慰劳,皆感泣。民在四山
高望者,咸呼“好官”,次日遂交犯。自下滩示威,钱坑示德,恩信大著。兴复书院,厚
待诸生,回乡以新政告乡人,有变则密以闻,官民无隔阂。县大治。
迁连州绥瑶同知,民、瑶构讼,判决时必使相安,遂无事。普宁县匪徒戕官肆劫,奉
檄从镇道往捕治。匪以涂祥为巢穴,磨盘山为声援,地皆险。乃设防略,正军攻涂祥,调
揭阳壮勇自磨盘岭突进破贼巢,获六百余人。
十七年,署肇庆府,十九年,擢贵州大定知府,俗好讼,柬之速讯速结,不能售其
欺,期年而讼稀。大定民、苗杂居,宜治以安静。大吏下令,柬之必酌地方之宜,不使累
民。见多不合,遂引疾归。数年始卒。
(《清史稿列传二百六十五》,有删改)
【注】熬:rub焚烧。
4、下列句子中加点词语的解释不正确的一项()
A、柬之少负异才负:具有
B、服阕,补广东揭阳阕:结束
C、不能售其欺售:施展
D、见多不合,遂引疾归引:承认
5、以下六句话分别编为四组,全部属于表现姚柬之有智谋的一组是()
①夜至城隍庙,命妇人以血污面,与杨语②赍粮赴灾区,且勘且赈,全活者众③一盗积
犯十八案,召被害者环观,修之④乘舆张盖入村,从仅数人,见耆老一一慰劳⑤民瑶构
讼,判决时必使相安,遂无事⑥正军攻涂祥,调揭阳壮勇自磨盘岭突进破贼巢
A、①③⑤B、①④⑥C、②④⑤D、
②③⑥
6、下列对原文有关内容分析和概括,正确的一项是()
A、姚柬之在河南临漳县,勘察疑案,善于从蛛丝马迹中发现线索,及时、准确地判决张
鸣武误杀妻子案、常姚氏被杀案。
B、姚柬之在广东揭阳县,当众处死下滩惯盗,慰劳境内耆老,兴办书院,厚待诸生,恩
威并施,赢得民心,官民无隔阂。
C、姚柬之在治理少数民族杂居地区时,对各族民众一视同仁,处理案件快审快结,判案
务使双方相安无事,尽量不扰民。
D、姚柬之历任临漳知县、揭阳知县、连州绥瑶同知、贵州大定府知府,所到之处,无不
治理得很好,深受官民的赞赏。
7、把文中画线句子翻译成现代汉语
⑴召至,神色惶惑,询其居,与常邻。
⑵潮州故事,凡捕匪不得,则熬其庐,空其积聚。
⑶大吏下令,柬之必酌地方之宜,不使累民。
参考答案:
4.D5.B②说救灾⑤说判案6.A
7(1)姚柬之叫来杨某,杨某神色张皇,问杨某的住处,与常某乡邻。
⑵潮州旧例,凡是盗匪没抓到,官府就烧掉盗匪的家,搬空盗匪的财物。
⑶上级下达命令,姚柬之一定考虑地方实际情况,不让它使老百姓受苦。
三、语言文字运用(20分,共4题)
7.某小区保安尽心尽职,管理有方,数年来该小区未发生一起失窃事件,居民欲送
一面锦旗以表彰小区保安,请为锦旗内容拟两句话。(不超过12个字,至少用一
种修辞手法。)(3分)
参考答案:
保社区平安,护业主权益(或:保安尽心尽职,业主安宁安乐)
8.下列各句中,没有语病的一句是
A.综观世界各国的企业发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它
的规模和历史,而取决于它的经营理念。
B.大学通识教育近年来在中国受到高度重视,各大学纷纷进行通识教育课程改革,许多
高校开设的人文素质教育课程备受广大家长和学生所喜爱。
C.中央在提出改正工作作风、密切联系群众的“八项规定”后,各地积极落实,并于近
期相继向社
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