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文档简介
《锦瑟》
唐代
李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。诗歌题材悼亡诗悼亡诗,一般是丈夫追悼亡妻之作。始于西晋潘安的《悼亡诗三首》。
西晋文学家潘安,美姿容。据说驾车走在路上,女人们无不为之倾倒,“皆连手萦绕,投之以果”,掷果盈车。但是,他和妻子情深意笃。二十四岁结婚,五十岁妻子不幸死亡,夫妇和睦相随二十六载。潘安悲痛至极,为她服丧一年,期满赴任作《悼亡诗三首》。
“望庐思其人,入室想所历。”睹物思人,抚衿长叹,徘徊墓前,不忍离去,最后“挥涕强就车”,“路极悲有余”。诗中所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情,颇为后人赞赏,此诗广泛流传。此后,《悼亡诗》便成为丈夫哀悼亡妻的专用诗题。
悼亡诗:中国文学史上,从《诗经》开始,就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间,悼亡诗写得最有名的有西晋的潘安和中唐的元稹。他们的作品悲切感人。或写爱侣去后,处孤室而凄怆,睹遗物而伤神;或写作者既富且贵,追忆往昔,慨叹世事无常;或将自己深沉博大的思念和追忆之情,用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来,读之令人心痛。而用词写悼亡,是苏轼的首创。诗歌题材最有名的悼亡诗离思
元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。见过汹涌的大海,他方的水不值一提;除却巫山彩云,别处的云就相形失色。经过花丛,懒得回头一看,半是因为修道,半是因为想你。最悲情的悼亡诗沈园
陆游城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
唐琬是陆游的结发妻子,情投意合,可由于陆母的干涉阻挠,黯然分手,另娶另嫁。多年后,沈园重遇。陆游怅然良久,写下一首《钗头凤》。据说,唐琬也和了一首,郁郁寡欢,不久抱憾而死。陆游自此更加重了心灵的创伤,悲悼之情始终郁积于怀,五十余年间,陆续写了多首悼亡诗。最酸楚的悼亡诗浣溪沙纳兰性德
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念?看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫。
酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香。昔日平常往事,已不能如愿以偿。画堂春
纳兰性德一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起,看着这一年一年的春色,真不知都是为谁而来?蓝桥相遇并不是难事,难的是即使有不死的灵药,也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能够像牛郎织女一样,渡过天河团聚,即使抛却荣华富贵也甘心。
——十年一梦,亦哭亦歌城子江乙卯正月二十日夜记梦苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物.老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.锦帽貂裘,千骑卷平冈。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。但愿人长久,千里共婵娟.豪放不羁的苏轼
踌躇满志的苏轼
旷达自信的苏轼
豁达乐观的苏轼体会他性格中的另一面:多情。林语堂《苏东坡传》LOVECHINAWIND
苏东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成性者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。
1.王弗,苏轼的结发之妻,眉州青神人(今四川省眉山市青神县),幼承庭训,颇通诗书。年十六嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手,有“幕后听言”的故事。治平二年五月卒,年方二十七。2.王闰之(1048—1093),北宋眉州青神(今四川眉山市青神县)人。她是北宋著名文学家苏轼的第二任妻子。苏轼的第一任妻子是王弗,她则是王弗的堂妹。王闰之出嫁之前,家中称其“二十七娘”。性格温和,知足惜福。苏轼的几任妻子
3.王朝云(1062年—1096年),字子霞。浙江钱塘人。宋代大文豪苏东坡的红颜知己和侍妾。朝云因家境清寒,自幼沦落在歌舞班中,为西湖名伎。但她天生丽质,聪颖灵慧,能歌善舞,虽混迹烟尘之中,却独具一种清新洁雅的气质,苏东坡因而爱幸之,纳为常侍。语言建构与运用审美鉴赏与创造文化传承与理解课程目标思维发展与提升抓住关键词语,理解诗词内容。领悟诗歌中蕴含的语言美,表达美,情感美。学习鉴赏诗词虚实相生、白描的艺术手法。了解苏词艺术风格的多样性,感受豪放派代表苏轼不一样的一面。初读诗歌读准字音,把握节奏情感。《江城子》——乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。选自《东坡乐府笺》卷一(上海古籍出版社2009年版)。这首词作于宋神宗熙宁八年(1075),是苏轼在密州(今山东诸城做知州时悼念妻子王弗的作品。王弗去世于宋英宗治平二年(1065)。生死相隔,深情难忘。这首悼亡词一开篇便抒发作者对妻子诚笃的感情。生死,是一种隔;妻子葬于千里外的故乡,是一种隔;岁月沧桑,即使相逢也认不出,又是一种隔;梦中还乡,四目相对,千言万语无从谈起,还是一种隔。在对梦境的淡淡追述中,将死别之悲、独处之苦、世路之艰写得极为沉痛。诵读这首词,留意细节描写,体会作者是如何把梦境的记述、对亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的。注释1缘由学习提示题材情感内容对照课本
苏东坡19岁时,与16岁的王弗结婚。王弗年轻美貌,颇有识见,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗27岁就去世了。这对东坡是绝大的打击。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏,卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。词题中“乙卯”年指的是宋神宗熙宁八年(1075),其时苏东坡任密州知州,年已四十。这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下这首“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道语)的悼亡词。赏析诗歌思考探究一:本词题目为“记梦”,整篇词都在描写梦中的情景吗?本词题目为“记梦”,整篇词都在描写梦中的情景吗?这首词并非全篇写梦,虽说是“记梦”,其实只有下片五句是记梦境,在全篇中并未居主导地位,其他都是抒胸臆,诉悲怀。而上片实是梦前所思,既思念亡妻,又联想自己十年的坎坷。梦前:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。梦中:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。梦后:料得年年肠断处,明月夜,短松冈。梦前
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。思考:一、这十年经历了什么?二、如何理解“两茫茫”?传达了怎样的情思?三、明明是写对亡妻的深切怀念,却又说“不思量”,这样写是否矛盾,为什么?四、“无处”是什么意思,话的是什么“凄凉”?五、苏轼写这首词时,还不到40岁,为什么会说“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”呢?这十年经历了什么?丧妻之痛:生死无常,恩爱不再,知音难寻。仕途之痛:多遭贬斥,颠沛流离,沧桑悲凉。现实之痛1068娶王闰之,1069返京任职史馆,1071任杭州通判,1074任密州太守如何理解“两茫茫”?传达了怎样的情思?“茫茫”二字传达出了一种莫可名状的空寂凄清之感。生者和死者,一样的情思,一样的哀绪。这里将无知作有知写,虽系虚空悬想,却更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。“两茫茫”所表现出的感情凄婉、沉痛,笼罩全篇。明明是写对亡妻的深切怀念,却又说“不思量”,这样写是否矛盾,为什么?“不思量,自难忘”,写生者对死者的思念。
“不思量”与“自难忘”并举,看似矛盾的心态,真实而深刻地揭示自己内心的思念即是思量。因为这种思念,既是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,可谓“此情无计可消除”(李清照《一剪梅》)所以是“不思量,自难忘”。虽时光易逝,但真情难忘。追念之情,不能自已。“无处”是什么意思,话的是什么“凄凉”?王弗死后,迁葬于四川眉山(苏轼的家乡),而此时苏轼则在密州任所,不止千里之隔。死者在千里之外,没有昔日的伴侣近在咫尺相陪,九泉之下若有灵,连诉话凄凉的地方也没有。“千里”,对前句“十年生死两茫茫”的补充,共同点出生者与死者在时间与空间上的隔离,表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。“凄凉”,不只是思念亡妻,同时政治仕途不顺,生活困苦,都是凄凉之因。表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感苏轼写这首词时,还不到40岁,为什么会说“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”呢?
这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中,身不由己,宦海沉浮,不断地放外任,左迁,流徙,历尽苍桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘,也是岁月的风尘、情感的风尘,“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓,是多情应笑我,早生华发。“尘满面,鬓如霜”寥寥数字,一位被生活折磨、受痛苦熬煎,风尘满面,两鬓如霜的诗人形象,栩栩如生地出现在我们的眼前。跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情,都含蕴在这六个字之中了。梦中
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。梦中相聚,应该有千言万语要倾诉,可是却“相顾无言,惟有泪千行”,为什么?
入题“记梦”。“夜来幽梦忽还乡”,是记叙,写自己梦中忽然回到了时念中的故乡,那个两人曾共度甜蜜岁月的地方。“忽”是指梦境的恍惚迷离,悲中寓喜。亲切、熟悉,使梦境更具真实感,足见上阕“思量”“难忘”之言真实不虚。
“小轩窗,正梳妆”那小室,亲切而又熟悉,她情态容貌,依稀当年,正梳妆打扮。
泪眼凝望,自会读出对方的关切、爱抚,真是“此时无声胜有声”,就让他们“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。
本词为记梦之作,有明确的日期,所以说应确有其梦。从这个角度来说应该是实写。可是,梦本来就是虚幻的,所以说是实中有虚,虚中有实,虚实相生。梦后料得年年肠断处,明月夜,短松冈。“短松冈”指什么地方?“年年”指什么?“肠断处”指何处?“短松冈”长着矮小松树的山冈,承上片“千里孤坟”,指亡妻的坟墓。“年年”既指已经过去的漫长的十年,亦指未来无尽的岁月。“肠断处”指孤坟。遥隔千里,松冈之下,亡人长眠地底,冷月清光洒满大地,身处此情此景之中的亡妻自然是悲痛难言,而念及此情此景的诗人亦不免肝肠寸断。总结乙卯正月二十日夜记梦梦前:十年生死两茫茫……鬓如霜梦中:夜来幽梦忽还乡……惟有泪千行。梦后:料得年年肠断处,明月夜,短松冈。这首词以“梦前——梦中——梦后”为时间线索,内容层层推进,引出梦中相遇,将“现实——梦境——现实”交织起来。题虽为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚,充满一种凄婉哀伤的调子。妻已逝,夫独留,万般凄情蚀九肠。人归去,情依旧,千载缘分绵且稠。(此情无计可消除)(此恨绵绵无绝期)(此时无声胜有声)层层推进,感情真挚本词有哪些艺术特色(1)以虚映实,虚中见实,是这首词在艺术表现上的显著特色。梦是虚幻的、缥缈的,然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉,实实在在。或者可以说,正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈,才格外地显得情真意切。诗歌中的“虚”包括以下三类——
1、神仙鬼怪世界和梦境。借助这类虚无的境界来反衬现实。以虚象显实。2、逝之景之境。是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。3、想象(设想的未来之境)。是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境。(2)情感真挚,以情动人。感情的表现,在梦前和梦中,前后一致;而随着入梦和梦醒,又一步步深化:死别相思苦;相思不见,无处话凄凉苦;积思成梦,幽梦话凄凉亦苦;梦醒而只剩得冷月松冈,则更苦。全词凄婉哀伤,出语悲苦,真可说是一字一泪!千百年来引起了无数者的共鸣,其强烈的艺术感染力就在于:以情动人。本词有哪些艺术特色(3)想象丰富、构思精巧。作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象,并把过去,眼前,梦境与未来融为统一的艺术整体,紧紧围绕“思量”、“难忘”四字展开描写。全词组织严密,一气呵成,但又曲折跌宕,波澜起伏。上片八句写梦前的忆念及感情上的起伏,下片前五句写梦中的悲喜,末三句述梦后的喟叹。情节,有起有伏;用笔,有进有退,感情,有悲有喜;极尽曲折变化之能事。(4)语言爽快,纯系白描。由于这是一首抒写真情实感的词作,语言也极其朴素自然,真情实境。明白如话,毫无雕琢的痕迹。这样质朴的语言又与不同的句式(三、四、五、七言)的交错使用相结合,使这首词既俊爽而又音响凄厉,恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。白描是诗歌的表现手法之一,即用最朴素最简练的文字描摹形象,不事辞藻雕饰,不加渲染烘托,它要求抓住描写对象的特征,如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。《江城子》——乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。白描以景结情直抒胸臆虚实结合叁拓展阅读
以下两首均为悼亡诗,请从情感
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