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关于社会主义市场条件下的公权化问题
在不到两天的时间里,两个好人,比如丛飞和孟二东,一个接一个地离开了我们。人们不禁大吃一惊。丛飞是一个在改革开放最前沿的深圳特区闯荡的职业歌手,孟二冬是一个在我国最高学府北京大学辛勤耕耘一生的普通教授。他们的成长经历和职业背景不同,但在他们身上,有一种共同的精神——奉献。然而,随着社会主义市场经济不断的发展与完善,人们对个人价值能否实现越来越重视对奉献却谈得越来越少。人的价值实现是社会价值实现和个人价值实现的辩证统一。因此,在当今社会转型期,应该更加注重个人社会价值的实现,从本质上说这也就是奉献精神的一种体现。一、正确理解个人价值和职业道德的含义1.随着改革开放不断发展,特别是社会主义市场经济体制改革的深入进行,积累了大量的社会物质财富,国家的综合实力得到了极大提高,人民群众物质文化生活也有了很大的改善。在崭新的时代变迁中,人们从过去那种“耻于言利”的思想意识逐渐转变到现代社会生活中“发财有理,致富无罪”的思想意识。很多人认为讲奉献已经落后,而且奉献对个人的满足和价值的实现没有帮助,并且由于利益的他移而对自己造成损害。个人价值能否在社会中实现已经成为人们最为关心的一件事。在市场经济中,作为经济主体的人们通过自己的辛勤劳动,取得合理合法的收入是很正常的现象,这早已被社会大众所接受。因此,在现在的经济体制下,经济主体不仅要“谋道”还要“谋食”。但在市场经济发展的同时,由于体制的不完善和社会风气的影响,出现了一些消极的现象,重利轻义、见利忘义、自私自利等等这些自私自利思想对人们的各种行为的实施产生着越来越大的负面效应。这些消极的因素不同程度的影响着人们的思想观念和道德行为,影响着奉献精神和个人价值的实现能否走向一致。2.我们应当正确理解个人价值和奉献精神的含义。当前我们正处在社会转型期,在这个特殊时期原有的价值观体系建设面临一系列新问题。首先,我们要正确把握个人价值的内涵,所谓个人价值即人对人自身的意义,就在于人能够创造价值以满足自身的需要。公平竞争已成为市场经济发展的前提,这就和旧有价值观体系对社会个体利益的贬斥是矛盾的;第二,市场经济的引入和实施,为社会注入了新的价值观要求;第三,市场经济体制的运行必然导致个体利益多元化和利益群体的产生。尽管原有的价值观面临着众多的矛盾与挑战,但是我们仍应坚持社会主义集体主义价值观作为主导价值观,反对个人本位、利己主义的价值观,以个人的劳动创造和贡献为主要标准科学地评价个人价值。所以,个人欲望的满足并不是实现价值,价值问题必须放到对社会、对他人的作用及意义上去考量。我们还要正确理解无私奉献精神的内涵。“无私”不等于“无酬”,全心全意为满足社会需要而贡献自己的力量并不是指从事任何劳动都不要报酬。“无私”指的是没有自私自利之心,道德高尚的人可以做到去除自私自利之心,但无法做到任何工作都不要报酬。因为在社会主义社会中,劳动仍然是一种谋生的手段。如果把无私奉献精神理解成不要任何报酬了,那么具有无私奉献精神的人就根本无法生活了,这实际上等于从根本上否定了无私奉献精神存在的理由和价值。弘扬“无私奉献”的精神也不简单地等同于鼓励大家“甘愿吃亏”。在社会主义条件下,必须强调人的社会价值的实现,强调人的奉献精神的发扬。二、个人利益与利己主义、个人主义的关系1.奉献精神是中华民族优良的传统美德,在新时期,特别是在当前的社会转型过程中,我们更应该合理的继承和发展这些优秀的传统,积极创新,贴近实际、贴近生活,不断的增强奉献精神的吸引力和感召力;应认识到个人价值与奉献都是统一于利益之上的,而且也要看到个人价值除了个人满足、社会回报外,更重要的是对社会、他人的贡献及有益性。作为公民基本道德规范的重要组成部分的敬业奉献,可以成为奉献精神的具体要求,应该在市场经济的发展中逐步融入到各行各业中。2.正确认识奉献精神和个人价值实现与利益之间的关系。奉献精神和个人价值实现他们之间的关系与利益是分不开的,是相互影响、相互制约的关系。恩格斯说过:“每一个社会的经济关系首先是作为利益表现出来。”(1)社会中的每一个成员的行为都自觉不自觉的与利益发生着各种关系,社会生活十分复杂,人们之间形成各种关系,产生各种矛盾。人和社会,人和人之间的利益关系、利益冲突普遍存在着,而利益关系是社会生活中最基本的关系,调解好这种关系才能维持正常的社会生活。奉献与利益从字面上看似乎存在着相互对立的关系,讲奉献就得不到利益,若要得到利益就不能奉献,在当前的社会中持这种态度的人不在少数。因此,必须正确看待利益与奉献的关系,而事实上,二者是相互促进、相互作用的,并不是一种相互对立的状态。正如前面所提到的,奉献实际上就是一种社会价值的外部表现,而社会价值能否实现直接制约着个人利益的获得。所以客观上讲,利益是个人利益与社会利益的统一体,孟二冬老师和歌手丛飞生前虽然各自职业不同,但是他们在平凡的社会舞台上创造着不平凡的事迹,他们二人的精神最大的特点是没有任何的功利性,是一种纯粹的精神,也是一种高尚的生活状态,从奉献社会中受到尊重、得到理解,能够从中获得一种更高的精神享受,自身的利益也得到充分体现。奉献不图回报,但越大的奉献必然会得到社会、他人越大的回报,即实现真正意义上的更大价值。有一句话叫“牺牲享受”容易,难在“享受牺牲”,享受牺牲,就是从牺牲中得到一种至高的满足感。从这个意义上说,这种奉献精神已升华到享受牺牲、享受奉献、享受利他、享受爱的付出这样一种境界,在这种享受牺牲中感到其乐无穷、其乐融融,感到无穷的力量。这是支撑他们长久不断地奉献,即使把一切都献出去也心甘情愿的力量,他们给整个社会所带来的正面效应是无法估量的,激励着每个人为社会的发展做出新的贡献。3.个人价值的实现与利益也是一种相互促进、相互影响的关系。个人价值从根本上是个人利益的表现形式,个人利益的得失可以充分体现出个人价值能否实现。所谓个人利益,是指个人一切需求的总和。社会主义条件下的个人利益,是个人通过自己辛勤劳动,对社会尽了应尽的义务,社会对个人劳动给予的物质资料及文化生活享受的满足。因此,个人利益不仅是正当的,也是每个社会劳动者应该享有的权利,它与利己主义、个人主义有着根本的区别。个人主义是指一切思想和行动都以个人为中心,以个人的特殊利益为出发点和归宿,个人主义的主要特征把个人利益看的高于一切,把个人的利益凌驾于社会和公共利益之上,为了自身的利益不惜损坏他人和社会公共利益,只讲个人,不讲国家,只讲索取,不讲奉献,只讲权力,不讲义务。个人主义对人来说是万恶之源,一个人犯错误,甚至犯罪,究其思想根源,往往都和个人主义有关。而个人利益,作为社会生活现象,作为个人生存和发展的需要,他是客观的,没有自私性与非自私性。所以,我们应重视个人的利益,不断满足社会成员的发展和需要。但是不能任何人不分场合、不分时间、脱离实际的需要我们都无条件的不加分析的满足、都加以重视,实际上,只能重视正当的个人利益,而对于不正当的个人利益,不仅不能受到重视,相反,要受到抵制和反对。个人只有把个人利益与社会利益统一起来,他的劳动能够满足社会的需要,人生才真正有价值。我们要勤于学习、善于创造、甘于奉献。勤于学习是基础,在知识大爆炸的当今社会,只有不断学习才能为创造和奉献做好必要的积累,厚积才能薄发;创造是奉献的手段,只有利用所学的知识,为中华民族的伟大复兴创造出更多的价值,才能让奉献不是仅仅停留在口号上;奉献是学习和创造的最终目的,奉献就是在为国家和人民奉献青春、热情、知识、智慧、技术、力量的同时,让个人的思想得到升华,让我们的人生价值因社会价值实现而得到提升。三、在这个社会转型的过程中,我们充分鼓励年轻人实现社会和个人价值的一致性1.重新认识定位,把握大学生的利益关系事业成功、个人生活幸福、自我价值实现为当代青年所看重,也是他们追求与努力的目标,当代青年学生时刻关心祖国的繁荣昌盛,立志为民族振兴而努力奋斗,越来越多的青年学生认识到个人的成长,个人价值的实现、个人的前途离不开国家、集体的发展。但是,也有少部分青年不能正确处理个人价值与国家需要、社会需要的关系,往往把个人利益置于集体、社会利益之上,歪曲理解奉献精神。对广大青年应该进行正确的人生价值评价教育,关键在于教育和引导他们处理好奉献与索取的关系,反对讲索取、不讲贡献的极端个人主义,坚持正确的人生价值取向,要在社会主义无私奉献精神的指导下处理好个人、集体、国家三者的利益关系,多贡献少索取。要深入贯彻党的基本理论,用“三个代表”重要思想和社会主义荣辱观教育青年。“不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想,是素质教育的灵魂”。(2)加强思想道德建设,在全社会大力宣传弘扬艰苦奋斗、务实求效、淡泊名利、无私奉献的时代精神。2.中心的价值取向是对个人价值与集体价值相分离的当前在社会转型阶段,尤其是社会主义市场经济逐步完善阶段,应大力提倡集体主义精神。在处理个人价值与奉献二者关系时必须以集体的利益为出发点,正确认识集体利益对于我们正确理解个人价值和奉献起着至关重要的作用。马克思曾经指出:“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才能有个人自由.”(3)首先,以集体利益为核心正确把握个人价值的实现,作为社会的人离不开社会的发展,每个社会主体思想和行为都时刻受到社会生活的制约和影响。所以,如果把个人利益或者说是个人价值的实现与社会整体利益相分离,最终个人价值不但不能实现,而且会损坏社会群体的利益,到头来只能是身败名裂。例如,在抗日战争期间,以汪精卫为首的民族败类,为了自身的利益,充当日本侵略者的帮凶,彻底出卖集体、国家的利益,背叛祖国,受到全国人民的谴责。抗战胜利后,这批卖国贼受到应有的惩处。因此,不难看出如果个人的价值的获得是以背离并损毁集体利益为代价的,那么这种个人价值的能否实现已经变得毫无意义了。所以,在正确对待集体利益与个人价值的关系时,集体的利益高于个人价值的实现,在任何时候、任何地方都应先集体利益、后个人利益,先他人利益、后自己利益。利益是道德的基础,社会主义道德既不否认集
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