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文档简介

文言文各种句式详解2、设题方式:1)判断省略成份是否正确

2)选出与题干的句式相同的一项

3)选出句式相同的项

4)通过翻译考查句式1、考纲要求:理解与现代汉语不同的句式和用法(B级)

不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略。句式判断句省略句被动句主谓倒装宾语前置状语后置定语后置倒装句链接湖南高考:

从衣文之媵七十人然吏民尤疑其不胜而自诬。赐之车马而辞者,不畏步者也。让七十个穿着华丽衣服的侍女跟随。(定语后置)

然而官吏百姓还是怀疑他们(是因为)经受不住(审讯之苦)而自己承认强加给他们的罪名。(省略句)赏赐给他车马却推辞的人是不怕步行的人。(判断句)译文:得到这样的人并与他交往,不是损害我,实在是对我有好处。2011年:韩文公之文,起八代之衰。译:韩文公的文章,振起了八个朝代以来的衰颓(文风)。2012年:得若人而交之,非损我者也,实益我者也。(3分)

20132.今皆不及,而将军之众不过数千人,以此待敌,得无非计乎!(4分)

译文:如今都比不上(曹操),而且将军的部众不过几千人,凭借这些对付敌人。恐怕不是办法吧!一、判断句(1)用“者……也”表判断

“廉颇者,赵之良将也。”(2)句末用“者也”表判断

“城北徐公,齐国之美丽者也。”

(3)用“者”表判断“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(4)用动词“为”或判断词“是”表判断

①为天下理财,不为征利②汝是大家子

(5)用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断,兼加强语气,用“非”表示否定判断①今天子有急,此乃臣效命之秋也。②此诚危急存亡之秋也。③梁将即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也。⑤臣本布衣。⑥且相如素贱人。⑦鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。⑧予本非文人画士。(6)无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。如:“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。二、被动句

所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。(一)、有标志

(1)用“为”或“为......所.....”表被动

“身死人手,为天下笑者。”(……被天下人嘲笑)“(巨是凡人)偏在远郡,

行将为人所并。”(《资治通鉴》)

(2)用“被”表被动

“忠而被谤,能无怨乎?”(忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?)

(3)用“见”或“见......于......”表被动

“……徒见欺”(……白白地被欺骗)“臣诚恐见欺于王而负赵。”

(4)用“于”或“受......于......”表被动

“不能容于远近。”(张溥《五人墓碑记》“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”《资治通鉴》

(二)、无标志

这种情况是指没有被动词的被动句。如:“荆州之民附操者,逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

【注意】:“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如“冀君实或见恕也”(《答司马谏议书》),但这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示动作行为偏指一方,“对自己怎么样”的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法,后面要举例详细讲。

……于……。……见(+动)。见……于+对象(受……于)4、而君幸于赵王。2、秦城恐不可得,徒见欺。3、臣诚恐见欺于王而负赵。1、风流总被雨打风吹去。……被……5、赢闻如姬父为人所杀

为……所……(或……为所……)6、兔不可复得,而身为宋国笑。……为……7、人马烧溺死者甚众无标志1、下列句子中,不是被动句的是:()A、重为乡党所笑,以污辱先人。B、敬希见谅。C、为仲卿母所遣。

D、君子寡欲则不役于物B三、省略句

(1)主语的省略

永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章……

(2)谓语的省略

“夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……

(3)动词宾语的省略

以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿。”(《廉颇蔺相如列传》(4)介词宾语的省略

此人一一为(之)具言所闻

(5)介词的省略

将军战(于)河北,臣战(于)河南倒装句式

一、倒装句:所谓倒装,是比照现代汉语习惯说的,与现代汉语的语序不符合的,我们称之为倒装。倒装类型:

1)、主谓倒装

2)、宾语前置

3)、定语后置

4)、状语后置

一、主谓倒置

为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。甚矣,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)译文:“你太不聪明了”二、宾语前置

【1】否定句中代词宾语前置

格式:主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动

宾语前置1、然而不王者,未之有也。2、夫晋,何厌之有?分析下列句子,归纳句式特点。未有之有何厌1、乐夫天命复奚疑?《归去来兮辞》2、吾实为之,其又何尤?《祭十二郎文》3、彼且恶乎待哉?《逍遥游》

疑奚尤何句子的特点:规律一:疑问句中,疑问代词作宾语时,宾语前置。补充疑问代词:“谁、孰、胡、安、焉、曷、乌”等。待恶构成规律一1、都是疑问句2、疑问代词分别是“奚”“何”“恶”,它们分别作“疑”“尤”“待”的宾语。下列句子中,与其他句式不同的一项:()

A、豫州今欲何至?

B、童子何知?

C、若事之不济,此乃天也。

D、固一世之雄也,而今安在哉?

C小试身手1、秦人不暇自哀《阿房宫赋》2、三岁贯汝,莫我肯顾。《硕鼠》不暇哀自1、有否定词“不”“莫”,都是否定句。2、代词分别是“自”“我”,它们分别作“哀”“顾”的宾语。规律二:否定句中代词作宾语时,宾语前置。补充否定词:“未、无、毋、弗、勿、非”等莫肯顾我构成规律二句子的特点:小试身手2、下列句子与其他三项不同的是:()A、城中皆不之觉B、世溷浊而莫余知兮C、人马烧溺死者甚众D、泰然谓美莫己若C

规律三:用“唯……是”或“之”把宾语提到动词前,以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。1、句读之不知,惑之不解2、何厌之有?/何功之有?/何陋之有?3、唯利是图/唯贤是用/唯命是从/唯你是问/惟兄嫂是依不知句读、不解惑有何厌/有何功/有何陋唯图利/唯用贤/唯从命/唯问你/唯依兄嫂构成规律三三、状语后置

我们知道,在现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解,即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译(1)格式:动十以十宾①饰以篆文山龟鸟兽之形(《张衡传》)译文:“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”②还矢先王,而告以成功(《伶官传序》)译文:“把箭放回先王灵位之前,禀告大功告成”③请其矢,盛以锦囊(《伶官传序》)译文:“并请出那三枝箭,装进锦囊”④方其系燕父子以组,(《伶官传序》)译文:“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”⑤申之以孝悌之义(《齐桓晋文之事》)译文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”①覆之以掌

《促织》译文:“用手掌覆盖(蟋蟀)”(2)格式:动十于(乎,相当“于”)十宾①使归就求救于孙将军(《赤壁之战》)译文:“让他回去向孙将军求救”②能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》)译文:“能够在集市上指出我的过错的人”③且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)译文:“并且在他们的墓门前建立石碑”④生乎吾前(《师说》)译文:“生在我的前面”⑤风乎舞雩(《四子侍坐》)译文:“在舞雩台上吹风”(3)格式:形十于十宾①长于臣(《鸿门宴》)译文:“(他,指项伯)比我长(大)”②虽才高于世,而无骄尚之情(《张衡传》)译文:“虽然才能比世人高,但却没有骄傲的情绪”

四、定语后置在现代汉语中,定语是修饰和限制名词的,一般放在中心词前,这种语序古今一致,在文言文中,除此情况外,也可以放在中心词后。定语放在中心词后面,用“者”煞尾,构成定语后置的形式。那么,在翻译的时候,要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。【1】格式:中心词十定语十者①求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)译文:“寻找可以出使秦国回来复命的人”②楚人有涉江者。(《刻舟求剑》)译文:“楚国有个渡江的人”③荆州之民附操者。(《赤壁之战》)译文:“荆州依附曹操的老百姓”④四方之士来者。(《勾践灭吴》)译文:“四方前来投奔吴国的士人”⑤村中少年好事者。(《黔之驴》)译文:“村中有个喜欢多事的年青人”【2】格式:中心词+之+定语+者①马之千里者(《马说》)译文:“千里马”②僧之富者不能至译文:“富有的和尚却不能到达”③国之孺子之游者(《勾践灭吴》)译文:“吴国出游的年青人”④石之铿然有声者。(《石钟山记》译文:“铿然有声的石头”【3】格式:中心语+之+定语①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)译文:“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”②居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(《岳阳楼记》)译文:“在朝廷作官(或居在高高的庙堂),就要忧

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