国开（河南电大）本科《国学经典选读》作业1-3试题及答案

国开（河南电大）本科《国学经典选读》作业1-3试题及答案作业练习1试题及答案1.“君子素其位而行，不愿乎其外。”意思是：君子以自己所处的地位行事，绝不能谋求本职之外的任何事情。A.正确B.错误[答案]B2.孙子，名武。后世尊称他为“兵圣”，东方兵学的鼻祖。A.正确B.错误[答案]A3.庄子认为，陪着君子说话，不需要察言观色，直说即可。A.正确B.错误[答案]B4.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是道家的观点。A.正确B.错误[答案]B5.人与人交往时，对于那些自以为是，骄傲自大的人，人们往往对他避而远之。A.正确B.错误[答案]A6.《论语》是道家经典。A.正确B.错误[答案]B7.在庄子看来，知识是无边无际的，而人的精力有限。A.正确B.错误[答案]A8.惠子认为自己是“生而知之者”。A.正确B.错误[答案]B9.孔子说君子三畏，对我们的启示是：人要无所畏惧，勇往直前。A.正确B.错误[答案]B10.“子畏于匡”的故事，解释正确的是()。A.这个故事表现了孔子那种“天命在我”的自信。B.孔子当时地位身份很高，所以匡人奈何不了他。C.孔子因为有很多弟子保护，所以不怕匡人。D.孔子之所以不怕匡人，是因为他相信自己身负天命。[答案]AD11.请问以下诗句中写岳阳楼所见之景的是()？A.画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨B.白日依山尽，黄河入海流C.吴楚东南坼，乾坤日夜浮D.昔闻洞庭水,今上岳阳楼[答案]CD12.中国传统的“四部之学”指()。A.子B.经C.集D.史[答案]ABCD13.对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使()成为后代士人的共同认知。A.关注现实B.注重修养C.参与社会D.积极进取[答案]ABCD14.“初唐四杰”包括()？A.王勃B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王[答案]ABCD15.下列关于“中庸”的说法，正确的有()？A.“中”其实是恰到好处的意思B.事物是一个整体，任何事物都有阴阳，阴中有阳，阳中有阴，浑然一体C.中庸是最普遍的法则D.中庸是一种认识事物的方法[答案]ABCD16.实现“仁”的途径都有哪些()？A.己所不欲，勿施于人B.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也矣C.恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。D.爱一切人[答案]ABC17.老子认为：()，是谓玄德。A.养而不覆B.为而不恃C.生而不有D.长而不宰[答案]BCD18.下列典籍属于“二十五”史的有()。A.《三国志》B.《汉书》C.《新唐书》D.《春秋》[答案]ABC19.张载曾说过：为天地立心，()，()，()。A.为往圣继绝学B.为万世开太平C.为百姓立命D.为生民立命[答案]ABD20.周代，“国学”一词，指的是()？A.国家所办的“贵族子弟学校”B.中国的学问C.中国的典籍D.中原地区的学问[答案]A21.为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：()。A.这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦B.“以不害为利”意思是以不祸害民众作为为民谋福利的大事C.这句话告诉从政者要“行所无事”，就是说当官不要做任何事D.“以不取为予”意思是以不榨取民财作为给予民众的根本[答案]C22.“反者道之动，弱者道之用”，关于此句下面的解释或说明不恰当的是：()。A.此句中的“动”，指“道”的循环运动方式。B.此句中的“反”：即复，相反相成，对立转化。C.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”的运用特征。D.此句是指用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。[答案]D23.古人的养生理论十分完善，以下符合传统养生原则的是()。A.小李喜欢炒股，股市波动经常影响他的情绪。B.小陈爱吃蔬菜瓜果，尤其喜欢买新鲜的反季节蔬果。C.丽丽性格开朗，爱交朋友，经常泡吧、聚会到半夜。D.小胖性格达观，不太看重得失，不过分思虑[答案]D24.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是()？A.酒B.苏州C.房屋D.庄稼[答案]A25.请问下列哪两句诗不是描写雪景的()？A.不知近水花先发，疑是经冬雪未消。B.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。C.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。D.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。[答案]A26.孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：()。A.上必无为而用天下B.道之以政，齐之以刑C.无为而治D.道之以德，齐之以礼[答案]D27.君之视臣如手足，则臣视君如()。A.犬马B.腹心C.手足D.父母[答案]B28.子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为()。A.恭、宽、信、敏、慧B.历史上五位奉行仁义的人C.金、木、水、火、土D.仁、义、礼、智、信[答案]A29.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是()？A.浑水摸鱼B.反戈一击C.笑里藏刀D.反客为主[答案]B30.“国学”一词，古已有之。出自()？A.《论语》B.《周礼》C.《仪礼》D.《道德经》[答案]B31.“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下正矣。”对这句话解释不合适的是：()。A.这句话说明了齐家对于治国、平天下的重要作用。B.这句话强调父亲、兄长、丈夫的绝对权威不可违抗，即使他们做错了，儿子、弟弟、妻子也不能有任何意见。C.“父父，子子”意思是：父亲在父亲位置上尽父亲的职责，儿子在儿子的位置上尽儿子的职责。D.“正家而天下正矣”：家庭秩序井然，天下就安定了。[答案]B32.按照孔子的理念，以下哪一项()不属于我们普通人实施“仁”的途径。A.能近取譬，可谓仁之方也已。B.博施于民而能济众。C.己所不欲，勿施于人。D.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。[答案]B33.《黄帝内经·素问》认为人要顺应季节的变化来养生，依照《黄帝内经》的说法，冬季人们应该怎么养生最为适宜？A.早早起床，漫步在庭院里，舒展形体。B.早早起床，让心中不存在郁闷，对外界事物保持兴趣。C.早睡早起，和鸡的活动相仿佛，收敛神气。D.早睡晚起，等到天亮才起，使神志深藏于内。[答案]D34.“不愤不启，不悱不发”出自()。A.《论语》B.《四书集注》C.《孟子》D.《学记》[答案]A35.以下不符合君子的行为的是：()。A.同而不和B.上交不谄，下交不渎C.和而不同D.能好人，能恶人[答案]A36.君王、国家、人民这三者中，有轻有重，请遵循孟子的思路，按照从重到轻排列()。A.君王>国家>人民B.国家>君王>人民C.人民>国家>君王D.国家>人民>君王[答案]C37.上善若水。()，处众人之所恶，故几于道。A.江海所以能成百谷王者，以其善下之B.水善利万物而不争C.天下莫柔弱于水D.水有七善[答案]B38.以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的()？A.博学而详说之，将以反说约也。B.谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。C.三人行，必有我师焉。D.学而不思则罔，思而不学则殆。[答案]A39.“学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是()的重要性。A.学思结合B.废寝忘食C.躬身实践D.冥思苦想[答案]A40.祖国医学是我们民族文化的瑰宝，以下不符合传统中医理念的是()。A.滋味不绝。B.顺从自然，按照四季交替的自然秩序养生。C.不治已病治未病。D.喜怒有节，喜怒有度。[答案]A41.以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是()。A.季羡林：国学应该是“大国学”B.章太炎：国学是七科之学C.张之洞：中学为体，西学为用D.邓实：一国所有之学[答案]B42.“吾不试，故艺”这句话的意思是()A.我考试做官不成，所以从事艺术。B.我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。C.我没有盲目尝试，因此有时间掌握很多谋生的技能。D.我没有做过官，就掌握了“六艺”。[答案]B43.“君子不器”出自()？A.《庄子》B.《论语》C.《老子》D.《南华经》[答案]B44.祸兮福之所倚。()孰知其极，其无正邪？A.正复为奇B.善复为妖C.其日固久D.福兮祸之所伏[答案]D45.子曰：“()，小人同而不和。”A.君子和而不同B.君子同而不和C.君子以直报怨D.君子顺乎天道[答案]A46.“中庸”中的“中”是()？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全[答案]A47.一阴一阳之谓()。A.德B.道C.自然D.理[答案]B48.“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”形容的是华山风景区。A.正确B.错误[答案]B49.“孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是()。A.慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众。B.孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主。C.弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长。D.这句话是把家庭道德与治国行动相联系。[答案]C50.什么是“仁”()？A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人[答案]A

作业练习2试题及答案1.孔子强调君子爱财，取之有道。A.正确B.错误[答案]A2.司马光的《史记》，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。A.正确B.错误[答案]B3.“人皆可以为尧舜。”这句话的意思是：王侯将相宁有种乎？每个人都可以做君主(或管理者)。A.正确B.错误[答案]B4.《黄帝内经》中有“不为良相，则为良医”的说法，其实是说治病养生和治国的道理是一样的。A.正确B.错误[答案]B5.老子认为：“反者道之动，弱者道之用。”A.正确B.错误[答案]A6.墨子主张兼爱、非攻、节用。A.正确B.错误[答案]A7.南宋时，王阳明将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。A.正确B.错误[答案]B8.吕不韦组织门客编写的《吕氏春秋》，汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。A.正确B.错误[答案]A9.王维名句“每逢佳节倍思亲”是因中秋节日而发。A.正确B.错误[答案]B10.被合称为“三通”的三部史书是()。A.《通典》B.《通志》C.《文献通考》D.《通论》[答案]ABC11.下列关于“为学日益，为道日损”的说法，正确的有()？A.做学问是加法B.修道是减法C.做学问是减法D.修道是加法[答案]AB12.“七科之学”包括()？A.理B.工C.农D.医[答案]ABCD13.孔子主张“有教无类”，意在()？A.打破教育对象的类别和限制B.强调教育面前人人平等C.多收学徒D.普及义务教育[答案]AB14.何为“知天命”()？A.领悟到自己负有使命B.要设法完成使命C.天命难测，要去探索D.命数已定，无需奋斗[答案]AB15.“益者三友"是指()？A.友直B.友善柔C.友多闻D.友谅[答案]ACD16.中国传统的“四部之学”指()。A.子B.经C.集D.史[答案]ABCD17.下列史书属于纪传体的是()。A.《后汉书》B.《梁书》C.《晋书》D.《南齐书》[答案]ABCD18.“初唐四杰”包括()？A.王勃B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王[答案]ABCD19.关于“中庸”，以下说法正确的有：()。A.中庸就是少做少错，多做多错。B.中庸告诉我们凡事有利必有弊。C.中庸告诉我们，要看到事物是一个整体。D.中庸也可以理解为一种思维方式。[答案]BCD20.“弄璋之喜”意为()？A.生了儿子B.生了女儿C.娶了媳妇D.得了宝物[答案]A21.关于“无为”，以下理解不正确的是()。A.“无为”思想提醒我们顺应自然B.“无为”可以理解为恰当的不作为C.“无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为D.“无为”意在告诉我们不要妄为[答案]C22.“君子不器”出自()？A.《庄子》B.《论语》C.《老子》D.《南华经》[答案]B23.生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓()。A.玄德B.大德C.自然D.天道[答案]A24.以下说法错误的是()。A.孔子认为“匿怨而友其人”是可耻的。B.儒家在做人上既有坚守，又有随实际情况而变通流转的处世智慧C.孔子认为应当“以德报怨”D.孔子认为骄傲且不知反省的人是不可取的[答案]C25.“中庸”中的“中”是()？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全[答案]A26.请问下列哪两句诗不是描写雪景的()？A.不知近水花先发，疑是经冬雪未消。B.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。C.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。D.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。[答案]A27.周代，“国学”一词，指的是()？A.国家所办的“贵族子弟学校”B.中国的学问C.中国的典籍D.中原地区的学问[答案]A28.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是()？A.酒B.苏州C.房屋D.庄稼[答案]A29.天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰()。A.①仁②德B.①礼②义C.①仁②义D.①礼②信[答案]C30.祖国医学是我们民族文化的瑰宝，以下不符合传统中医理念的是()。A.滋味不绝。B.顺从自然，按照四季交替的自然秩序养生。C.不治已病治未病。D.喜怒有节，喜怒有度。[答案]A31.关于“国学”，以下说法正确的是()。A.国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变。B.季羡林认为，国学应该是“大国学”。C.追溯“国学”一词，最早出自《论语》D.张之洞主张“西学为体，中学为用”。[答案]B32.人法地，地法天，天法道，()。A.道法中庸B.道法德C.道法人D.道法自然[答案]D33.以下不符合君子的行为的是：()。A.同而不和B.上交不谄，下交不渎C.和而不同D.能好人，能恶人[答案]A34.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓()。A.仁B.教C.德D.礼[答案]B35.子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是：()。A.孔子认为，仁者就是老好人。B.孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待。C.孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者。D.孔子认为，仁者是有原则的。[答案]D36.子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“()下学而上达,知我者其天乎!”A.上善若水B.不怨天,不尤人C.天下为公D.人神合一[答案]B37.以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是()。A.季羡林：国学应该是“大国学”B.章太炎：国学是七科之学C.张之洞：中学为体，西学为用D.邓实：一国所有之学[答案]B38.孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之()者。A.儒B.时C.德D.贤[答案]B39.关于“国学”，以下说法不正确的是()。A.国学也可以说是民族国家之学B.国学仅包括儒家文化。C.“国学”一词，最早见于《周礼》。D.“国学”最早的意思是周代设在王城的国家教育机构。[答案]B40.“国学”一词，古已有之。出自()？A.《论语》B.《周礼》C.《仪礼》D.《道德经》[答案]B41.上善若水。()，处众人之所恶，故几于道。A.江海所以能成百谷王者，以其善下之B.水善利万物而不争C.天下莫柔弱于水D.水有七善[答案]B42.“未病”就是病的()阶段？A.初级B.中级C.晚期D.最后[答案]A43.中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是()。A.对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度B.敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来C.众生必死，死必归土，此之谓鬼D.儒家重视现实生活，主张不敬鬼神[答案]D44.儒家思想传统中知识分子尊崇，以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下。A.正确B.错误[答案]A45.“君子有三变”，这句话的意思是()。A.说明君子很虚伪，善变。B.君子的态度一天三变。C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。[答案]D46.为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：()。A.这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦B.“以不害为利”意思是以不祸害民众作为为民谋福利的大事C.这句话告诉从政者要“行所无事”，就是说当官不要做任何事D.“以不取为予”意思是以不榨取民财作为给予民众的根本[答案]C47.张之洞认为国学应该是()？A.中学为体，西学为用B.一国所有之学也C.大国学D.大师也[答案]A48.有位国学大师把中国的传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学，他是()。A.刘师培B.邓实C.章太炎D.季羡林[答案]C49.()提出，君子要“知天命”，并说“不知天命无以为君子”。A.孟子B.老子C.商鞅D.孔子[答案]D50.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。()人所迷，其日固久。A.有之以为利，无之以为用。B.正复为奇，善复为妖。C.中庸之为德也。D.一阴一阳之谓道。[答案]B

作业练习3试题及答案1.人们要顺从自然，按照四季交替的自然秩序进行人身体的生、长、收、藏，与天地合一，与万物和谐。A.正确B.错误[答案]A2.“何须浅碧轻红色，自是花中第一流”中的花指的是牡丹。A.正确B.错误[答案]B3.仁的核心是爱人。A.正确B.错误[答案]A4.“人皆可以为尧舜。”这句话的意思是：王侯将相宁有种乎？每个人都可以做君主(或管理者)。A.正确B.错误[答案]B5.“君子素其位而行，不愿乎其外。”意思是：君子以自己所处的地位行事，绝不能谋求本职之外的任何事情。A.正确B.错误[答案]B6.王维名句“每逢佳节倍思亲”是因中秋节日而发。A.正确B.错误[答案]B7.南宋时，王阳明将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。A.正确B.错误[答案]B8.“本末”是讲做事首先要明白万物的本末始终，也就是了解事物的外部规律。A.正确B.错误[答案]B9.“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”描写的秋季。A.正确B.错误[答案]A10.曾子说“吾日三省吾身”，“三省”指的是：()。A.传不习乎？B.与朋友交而不信乎？C.为人谋而不忠乎？D.人不知而不愠，不亦君子乎？[答案]ABC11.孔子是一位伟大的教育家，以下符合孔子的教育思想的有()。A.诲人不倦B.因材施教C.启发诱导D.有教无类[答案]ABCD12.关于“但愿人长久，千里共婵娟”说法正确的有()？A.这联名句出自一首著名的宋词B.词写于中秋C.是苏轼写给弟弟苏辙的D.此联借月亮表达了与亲人长相厮守的愿望[答案]ABCD13.“七科之学”包括()？A.理B.工C.农D.医[答案]ABCD14.古代的名士嵇康提出养生有“五难”，这“五难”指的是：()。A.声色不去，滋味不绝B.神虑精散C.名利不去，喜怒不除D.德之不修，学之不讲[答案]ABC15.“损者三友"是指()？A.友酒肉B.友便辟C.友善柔D.友便佞[答案]BCD16.下列典籍属于“二十五”史的有()。A.《三国志》B.《汉书》C.《新唐书》D.《春秋》[答案]ABC17.大学之道，()。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A.在止于至善B.在明明德C.在为万世开太平D.在亲民[答案]ABD18.墨子判断一个学说是否有价值的标准有()。A.观其中国家百姓人民之利B.为学日益，为道日损C.原察百姓耳目之实D.本之于古者圣王之事[答案]ACD19.张载曾说过：为天地立心，()，()，()。A.为往圣继绝学B.为万世开太平C.为百姓立命D.为生民立命[答案]ABD20.关于“中庸”，以下说法或理解不正确的是：()。A.孔子认为中庸作为一种德，可以算是至极的了。B.中庸可以理解为关于恰到好处的常理。C.中庸是很难达到的完美境界。D.人民大多能奉行中庸这种道德。[答案]D21.以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是()。A.季羡林：国学应该是“大国学”B.章太炎：国学是七科之学C.张之洞：中学为体，西学为用D.邓实：一国所有之学[答案]B22.()提出，君子要“知天命”，并说“不知天命无以为君子”。A.孟子B.老子C.商鞅D.孔子[答案]D23.“中庸”中的“中”是()？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全[答案]A24.有位国学大师把中国的传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学，他是()。A.刘师培B.邓实C.章太炎D.季羡林[答案]C25.君之视臣如手足，则臣视君如()。A.犬马B.腹心C.手足D.父母[答案]B26.“君子不器”出自()？A.《庄子》B.《论语》C.《老子》D.《南华经》[答案]B27.樊迟问知。子曰：务民之义，()，可谓知矣。A.先难后获B.智者知人C.为生民立命D.敬鬼神而远之[答案]D28.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。()人所迷，其日固久。A.有之以为利，无之以为用。B.正复为奇，善复为妖。C.中庸之为德也。D.一阴一阳之谓道。[答案]B29.一阴一阳之谓()。A.德B.道C.自然D.理[答案]B30.两千多年前的()就意识到，生态保护、可持续发展问题对百姓衣食住行、国家发展直至君主实现王道的重要作用。A.孟子B.孔子C.老子D.庄子[答案]A31.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示()？A.忠耿正直B.刚愎自用C.忠厚老实D.刚正沉稳[答案]A32.以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的()？A.博学而详说之，将以反说约也。B.谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。C.三人行，必有我师焉。D.学而不思则罔，思而不学则殆。[答案]A33.天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰()。A.①仁②德B.①礼②义C.①仁②义D.①礼②信[答案]C34.按照孔子的理念，以下哪一项()不属于我们普通人实施“仁”的途径。A.能近取譬，可谓仁之方也已。B.博施于民而能济众。C.己所不欲，勿施于人。D.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。[答案]B35.张之洞认为国学应该是()？A.中学为体，西学为用B.一国所有之学也C.大国学D.大师也[答案]A36.关于天人关系，以下说法不正确的是()。A.儒家、道家对天人合一的解释完全一致B.天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一C.人与天是相互联系、相互依赖的统一体D.儒家与道家均以天人合一为最高境界[答案]A37.《黄帝内经·素问》认为人要顺应季节的变化来养生，依照《黄帝内经》的说法，冬季人们应该怎么养生最为适宜？A.早早起床，漫步在庭院里，舒展形体。B.早早起床，让心中不存在郁闷，对外界事物保持兴趣。C.早睡早起，和鸡的活动相仿佛，收敛神气。D.早睡晚起，等到天亮才起，使神志深藏于内。[答案]D38.人与人交往时，对于那些自以为是，骄傲自大的人，人们往往对他避而远之。A.正