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文档简介
单元四
西方文明的起源
——古代希腊、罗马时期(公元476年以前)前3000年前1100年前800年前750年前594年前509年前506年前500年前449年前443年前429年前338年前200年前27年元年爱琴文明雅典城邦萌芽罗马城建立梭伦改革罗马共和国建立克里斯提尼改革《十二铜表法》产生马其顿王国征服希腊,希腊城邦制度开始衰落万民法出现罗马帝国建立希波战争伯利克里时代民主政治漫长历程:奠基→确立→鼎盛→衰落罗马法:从习惯法到成文法(表现形式)、从公民法到万民法(适用范围)考点一古代希腊的政治文明一、考纲要求:雅典民主政治二、考点搜索:⒈希腊自然地理环境和城邦制度对希腊文明的影响;⒉古希腊(雅典)民主政治产生的历史条件;⒊梭伦改革;⒋克利斯提尼改革;⒌伯里克利时代的民主政治;⒍雅典民主政治的得与失。自然条件古希腊民主政治产生的条件地理环境社会环境城邦制度重要保障希腊公民提供地理条件:海岸曲折,港湾众多,绿岛相连;山岭纵横,河流交错政治条件:实行城邦制度经济条件:海外贸易和工商业发达人文条件:宽松自由的社会环境、平等互利的观念和较高的公民素质提供提供差异古代中国古希腊地理环境适合的
经济活动选择的
政治制度文明
特征古代中国与古希腊的差异差异古代中国古希腊地理环境疆域辽阔,平原多海岸线曲折、多山多岛适合的
经济活动选择的
政治制度文明
特征古代中国与古希腊的差异差异古代中国古希腊地理环境疆域辽阔,平原多海岸线曲折、多山多岛适合的
经济活动便于耕作,河流可以灌溉,适合从事农业海外贸易,适合从事商业活动选择的
政治制度文明
特征古代中国与古希腊的差异差异古代中国古希腊地理环境疆域辽阔,平原多海岸线曲折、多山多岛适合的
经济活动便于耕作,河流可以灌溉,适合从事农业海外贸易,适合从事商业活动选择的
政治制度专制主义中央集权小国寡民城邦制度
民主政治的摇篮文明
特征古代中国与古希腊的差异差异古代中国古希腊地理环境疆域辽阔,平原多海岸线曲折、多山多岛适合的
经济活动便于耕作,河流可以灌溉,适合从事农业海外贸易,适合从事商业活动选择的
政治制度专制主义中央集权小国寡民城邦制度
民主政治的摇篮文明
特征大河文明海洋文明古代中国与古希腊的差异学习思考自然地理环境与各地区的文明的关系自然地理环境对各地区的文明有一定的作用,但不是决定因素。因为各地区的文明产生与发展还同本地区的经济发展和特定的历史条件有关。如东南亚各国的海洋资源同希腊相似,但却没有产生像希腊文明那样辉煌的成就。推动雅典民主政治形成的三次重大改革:⒈梭伦改革——民主政治的奠基(参考复习用书P.44~45)⒉克利斯提尼改革——民主政治的确立(公元前506年)内容:⑴组成以地域为基础的十个行政选区,并以抽签方式组成“五百人会议”⑵由10个选区中各选一人组成“十将军委员会”⑶制定“陶片放逐法”影响:⑴以新的行政选区制度,打破了部落贵族势力对政权的控制,雅典国家最终形成。⑵雅典所有公民都有机会参与国家政治事务,标志着雅典民主政治的确立。推动雅典民主政治形成的三次重大改革:⒈梭伦改革——民主政治的奠基(参考复习用书P.44~45)⒉克利斯提尼改革——民主政治的确立(公元前506年)⒊伯里克利改革——民主政治的“黄金时代”(前443年~前429年)内容:⑴除十将军外,一切官职向所有等级的男性公民开放,并用抽签法产生;⑵“公民大会”是国家最高权力机关,每个男性公民都可以参加并有发言权和表决权;⑶“五百人会议”的每个成员都有机会担当公民大会的轮值主席,执掌国家最高权力;⑷陪审法庭负责审理全国大部分案件;⑸国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。影响:贵族的政治权力被削弱,奴隶制民主政治发展到顶峰。考点二罗马人的法律一、考纲要求:罗马法二、考点搜索:⒈习惯法;⒉《十二铜表法》;⒊从公民法到万民法;⒋自然法;⒌罗马法在维系罗马帝国统治中的作用;⒍法律在人类社会生活中的价值。(一)表现形式:从习惯法到成文法⒈习惯法:⑴时间:罗马建城到共和国建立之初⑵特点:没有固定的成文形式;伸缩性、不确定性⑶局限:贵族垄断了立法权并随意曲解法律以欺压民众,保护贵族特权⒉《十二铜表法》(前449年,成文法)⑴背景:平民与贵族的长期斗争⑵意义:限制了贵族专横,打破了贵族对法律知识的垄断,一定程度上保护了平民的利益;是古罗马第一部有章可循的成文法,是罗马成文法发展史的起点。⑶局限:是以往罗马习惯法的汇编,掺杂原始、落后的古老习俗,保留了某些维护贵族特权的不合理法规。(二)适用范围:从公民法到万民法⒈背景:在共和国到帝国的过程中,各种新的社会矛盾日益凸显。罗马当权者需要部分承认被征服地区的其他民族的利益,给外邦人以必要的司法保护。⒉公民法与万民法的比较公民法万民法范围罗马公民罗马帝国境内各民族及外邦自由民操作注重形式、程序繁琐简洁灵活、实用有效内容国家事务和法律程序,侧重政治调解贸易及财产等经济和民事纠纷,侧重经济作用调动平民的积极性,有利于对外扩张调节各民族的关系,有利于政权巩固二者关系:万民法是在不触动公民法前提下吸收外邦法(三)自然法⒈含义:不是具体的法律条文,而是一种法律观念,是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则,它高于一切人定法和人为权力。⒉提出:西塞罗(“自然法之父”)⒊原则:人人平等、公正至上⒋影响:是对罗马法律实践的理论概括与升华,标志着罗马法学的高度成熟罗马帝国罗马共和国前509年前27年前5C中期3世纪6世纪十二铜表法《民法大全》习惯法
成文法公民法
万民法标志成文法诞生标志罗马法体系最终完成前3世纪对外扩张,万民法开始出现考点三西方人文精神的起源一、考纲要求:西方人文精神的起源二、考点搜索:⒈智者运动的背景、性质、特点及意义;⒉苏格拉底的主张及评价;⒊智者学派与苏格拉底主张的异同。(2009·全国新课标卷文综·29)罗马法规定:当事人若不向法庭提起诉讼,法庭即不予受理;一个人除非被判有罪,否则即是无罪之人;一个被控有罪的人,可在宣判前为自己辩护;法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则。下列各项中,符合上述规定的是()A.法庭立案与否皆取决于案情B.被告在法庭审理过程中无罪C.被告必须为自己的行为辩护D.证据是法官判案的唯一依据【考点】罗马法【解析】A选项与题干中的“当事人若不向法庭起诉,法庭即不予受理”不符,C选项与题干中的“可在宣判前为自己辩护”不符,D选项与“法官审判应重证据”不符,C、D的表述都过于绝对。【答案】B(2010·全国新课标卷文综·28)亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据以上观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是()A.更接近于数量平等B.更接近于比值平等C.数量平等高于比值平等D.既非数量平等又非比值平等【考点】苏格拉底【解析】“数量相等”的意义是你所得与他人所得的相同事物在数目和容量上相等;“比值相等”的意义是根据各人的真价值,按比例分配与之相衡称的事物。数量相等类似于实质平等,比值相等类似于形式平等。依亚里士多德的观点,我们应当在实质平等和形式平等之间做到平衡,有时要讲究实质平等,有时要讲究形式平等,有些方面要讲究实质平等,有些方面要讲究形式平等。此题考查获取和解读信息、描述和阐述事物的能力,在理解材料的基础上,答案应为B。【答案】B(2011·全国新课标卷文综·27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政【考点】苏格拉底【解析】苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生存权利,A项排除;C项与题干材料本意不符;苏格拉底反对极端民主政治,D项不符合史实。故选B项。【答案】B(2012·全国新课标卷文综·34)古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人砍伐了邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马()A.不重视私有财产的保护B.法律具有形式主义特征C.审判程序缺乏公正性D.审判结果取决于对法律的解释【考点】罗马法【解析】题干反映依据《十二铜表法》规定致使原告正当利益没得到法律的保护,说明法律具有形式主义特征,B项正确;A、C与史实不符,D项容易错误,原因在于题干材料的表象认识。【答案】B(2013·全国新课标卷Ⅰ文综·26)有学者说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典()A.政治体制的产物B.社会矛盾缓和的反映C.频繁改革的结果D.思想文化繁荣的体现【考点】雅典民主政治【解析】本题考查学生正确理解材料、准确分析问题的能力。材料强调“政治领袖和演说家根本就是同义语”,旨在说明在在古代雅典实行公民政治,要想成为政治领袖必须具备出色的演说能力,才能获得公民大会大多数公民的认可。这一现象是雅典民主制这一政治体制的产物。故A符合题意。其他三项均为对材料的片面理解。【答案】A(2013·全国新课标卷Ⅱ文综·32)公元前340年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团。经投票,陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典()A.民主原则贯穿司法过程B.妇女享有广泛政治权利C.法律注重保护平民权益D.司法审判缺乏严格程序【考点】雅典民主政治【解析】本题考查学生正确理解材料、准确分析问题的能力。解读材料信息,材料展现了雅典司法审判的流程,最终是陪审团投票确定当事人是否有罪,从中可看出民主原则贯穿了雅典的司法过程。在雅典,妇女拥有不完整的公民权,雅典注重保护成年男性公民的利益,而且雅典拥有完整的司法审判程序,B、C、D表述均错误。【答案】A(2014·全国新课标卷Ⅰ文综·32)古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典()A.法律体系已达到完备的程度B.法律具有尊重生命价值的人文精神C.公民个人自由受到严格限制D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神【考点】雅典民主政治【解析】材料无法体现法律体系已达到完备,故A项错误;注意题干信息“申请”“获得批准”“未经允许的自杀被视为犯罪行为”,也就说题干的主旨在于强调公民的行为需要得到批准,而不在于强调行为本身,这说明公民个人自由受到严格限制,故B项错误,C项正确;题干材料没有涉及自然法则的理性精神,故D项错误。【答案】C(2014·全国新课标卷Ⅱ文综·32)罗马共和国早期,当罗马遭受外族进攻时,平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马,拒绝作战,迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时()A.贵族逐步丧失制定法律的主导地位B.平民采取有效方式争取自身权益C.贵族让步在法制发展中起决定作用D.平面与贵族的政治诉求日趋一致【考点】罗马法【解析】结合罗马法的实质可知是罗马法维护奴隶主利益的,故A项错误;结合题意可知,平民采取有效措施而不是用暴力抗争的方式争取自身利益,故B项正确;结合题干和史实可知法制的发展是顺应社会需求而变化的,“决定作用”过于绝对,故C项错误;结合史实可知平民与贵族有着不同的利益,故D项错误。【答案】B(2015·新课标全国Ⅰ卷文综·32)图6为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体现的是法律的强制力。据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应()A.主要依据道德良知B.侧重听取证人证言C.不受表象迷惑洞察事实真相D.排除一切干扰遵从民众意愿【考点】罗马法;图片史料型选择题(精选)【解析】双眼蒙布所体现的是司法公正的原则。法官审案主要依据法律判断,而非道德良知,故A项错误;法官审案侧重听取证人证言,并不能保证司法公正,故B项错误;正义女神双眼蒙布体现出,法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑,以洞察事实真相,来作出公正的判决,故C项正确;法官审案遵从民众意愿,也不能保证司法公正,故D项错误。【答案】C(2016·新课标全国Ⅰ卷文综·32)德国文学家歌德说,罗马法“如同一只潜入水下的鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是,罗马法()A.是近代欧洲大陆国家法律的基础B.为欧洲近代社会确立了行为规范C.所维护的民主制度历史影响深远D.不断地改变了欧洲历史发展方向【考点】罗马法【解析】罗马法“抖擞精神地重新出现”,反映出罗马法对近代欧洲大陆国家的影响,是其立法和司法的基础,故A项正确;罗马法是近代欧洲大陆法律的基础,但与欧洲近代社会的行为规范无关,故B项错误;罗马法对后世的影响在于其法律制度,而不是民主制度,古希腊雅典对后世的影响才是民主制,故C项错误;罗马法对近代欧洲的法律和反封建斗争产生影响,但并不能就此判断它不断地改变欧洲历史发展方向,这种说法过分夸大了罗马法的影响,故D项错误。【答案】A(2016·新课标全国Ⅱ卷文综·32)公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到,雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶,用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹,他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典()A.公民大会形同虚设B.民众失去政治热情C.参政是公民的义务D.政府丧失民众信任【考点】雅典民主政治【解析】公民大会是雅典的最高权力机关,题干“雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶,用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”说明了公民大会在当时的重要性,并非形同虚设,故A项错误;公元前5世纪正是雅典民主政治的黄金时期,题干中雅典政府“有时让行使警察职能的公共奴隶,用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”,不能说明民众失去政治热情,也不符合当时的雅典的民主状况,故B项错误;材料“用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹,他将被处以罚款”说明参加国民大会是当时雅典公民应尽的义务,否则将受到惩罚,故C项正确;材料主要提及政府迫使公民参政,没有提及民众对政府的信任问题,故D项错误。【答案】C(2016·新课标全国Ⅲ卷文综·32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜C.注重物质生活D.强调人的价值【考点】雅典民主政治【解析】雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》,并不能说明雅典人宗教意识淡薄,故A项错误;悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的就是神话故事,因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜,故B项错误;材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》,属于精神享受,故C项错误;根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人,具有人文精神,而这受到雅典人的喜爱,说明当时的雅典人更强调人的价值,故D项正确。【答案】D(2007·海南单科·24)中西文化交相辉映,如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家,下列属于同时代同一领域的文化名人是()A.孟子和苏格拉底B.关汉卿和达尔文C.王阳明和哥白尼D.曹雪芹和孟德斯鸠【考点】春秋战国时期的百家争鸣;宋明理学;古代中国的文学成就;古代中国的戏曲艺术;苏格拉底;启蒙运动;近代科学技术;进化论;先秦;中古跨朝代选择题【解析】此题为中西对比,根据各人生活时代加以对比,可判断。【答案】A(2008·海南单科·7)古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和()A.举手表决制、连选连任制B.比例代表制、与会津贴制C.抽签选举制、有限任期制D.政教分离制、公民兵制【考点】雅典民主政治【解析】本题考查希腊民主政治特征的具体表现。解决这一问题的关键是对“人民主权”、“轮番而治”的理解,人民主权也就是国家一切权力属于全体公民,全体公民是统治者,参与政治,集体掌握国家最高权力。轮番而治则是指官职不得连选连任,执政者退任之后成为被统治者。另外雅典绝大多数的官职,包括最高的执政官和最低等的小官吏都是由抽签选举产生的。这样人民主权、轮番而治、抽签选举三环相扣,就确保了民主权利的有效实行。A、D的说法与古希腊民主制度的史实不相符合,与会津贴制是保证公民参与民主政治的制度,可排除B项,所以选C。【答案】C(2008·海南单科·8)罗马法规定,货款月息不得超过货款额的百分之一,超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明()A.私有财产不可侵犯B.债务人与债权人关系紧张C.高利贷已成为严重的社会问题D.运用法律调节借贷关系【考点】罗马法【解析】本题考查罗马法在调节社会经济关系方面的具体应用。解答本题的关键是对材料的正确解答及对选择题的对应和分析。材料是罗马法关于贷款利息的规定,调节和规范的是借贷双方的关系,因此可排除A、B两项;从“百分之一”来看,谈不上高利贷,可排除C项。【答案】D(2009·海南单科·2)在伯利克里时期的雅典,绝大多数公职任期一年,只能连任一次,且均为抽签选举产生,只有军事领导职务通过举手表决产生,一年一任,但可无限期连选连任。这是因为()A.军人实际上控制着国家B.雅典军人享有崇高威望C.军事事务需要专人执掌D.军职比行政公职更重要【考点】雅典民主政治【解析】雅典军事官员不同于行政官员,他们需要较高的军事才能,他们需要面对战场多变的环境,需要在战场上有更大自主权执行职务,需要承担起保家卫国、对外殖民的重任,而这些并不是通过抽签就能选出理想的人选的,因此雅典的军事首领不是通过抽签而是通过举手表决产生,并且只要有足够的军功,就有可能连选连任。【答案】C(2010·海南单科·9)梭伦在一首诗中写道:“我拿着一只大盾,保护两方,不让任何一方不公正地占据优势。”该诗反映的梭伦改革的基本原则是()A.维护多数公民利益B.兼顾不同公民群体利益C.关照少数公民利益D.重视男性公民群体利益【考点】雅典民主政治;梭伦改革【解析】梭伦是在平民和贵族矛盾尖锐的情况下出任最高执政官。其改革的具有很强的折中色彩,因此选B。【答案】B(2011·海南单科·9)梭伦在抒情诗中表达了实行民主改革的原则:“我所给予平民的适可而止,他们的荣誉不减损也不增多:即使是对那些有财有势的人也一样,我不使他们遭受不当的损失。”在梭伦看来,政府应当()A.捍卫平民的权利B.兼顾平民和贵族的利益C.维护贵族的利益D.抑制平民和贵族的要求【考点】雅典民主政治;梭伦改革【解析】梭伦的观点是他要保证平民的荣誉同时也使贵族不遭受不当损失,由此可以得出结论,他是主张政府需要兼顾平民和贵族的利益。故选B项。【答案】B(2012·海南单科·9)早期罗马实行习惯法,贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期,平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”,制定了《十二铜表法》。该法的制定()A.体现了社会各阶级的利益与要求B.标志着平民取得了立法主导权C.表明贵族的法律解释权得到认可D.奠定了罗马成文法传统的基础【考点】罗马法【解析】《十二铜表法》是第一部成文法典,其制定说明罗马法从习惯法发展为成文法,因此,D项正确;A项中的“社会各阶级”的说法错误;B项错误于“立法主导权”;C项说法错误,此应是在习惯法时期,《十二铜表法》的制定,在一定程度上是限制了贵族的特权。【答案】D(2013·海南单科·9)在梭伦上台前,雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行极端民主制;平原地区的人多主张极端寡头制;海滨的人多主张“中间性的混合制”。这反映了当时雅典()A.平民与贵族的政治对立不可调和B.工商业者的政治要求最为激进C.公民的经济生活影响政治意愿D.公民的政治诉求未能充分表达【考点】雅典民主政治【解析】材料讲山区、平原、海滨不同地区的人有不同的政治主张,经济生活对政治生活有影响,故选C;材料强调不同地区的不同政治主张,没有强调对立和不可调和,排除A;主张最激进的不是工商业者,排除B;各个地区的人都有自己的政治主张,排除D。【答案】C(2014·海南单科·9)公元前123年的罗马《索贿罪法》规定,主持审理贪污受贿案件的裁判官应按照法定程序,从拥有一定财产的居民中挑选50名陪审员,组成审判团参与审判。由此建立起来的陪审制()A.照搬了希腊的司法制度B.标志着罗马法律的日趋完备C.反映了罗马政体的改变D.体现了罗马司法程序的进步【考点】罗马法【解析】题干信息中没有反映出希腊司法制度的相关信息,故A项错误;材料主要介绍是审判程序,标志罗马法律的日趋完备的是《民法大全》,故B项错误;司法程序的完备与政体没有关系,故C项错误;材料中“法定程序”“审判团参与审判”等信息说明罗马司法程序的进步性,故D项正确。【答案】D(2015·海南单科·9)有学者指出,罗马帝国虽然衰亡了,但它却把文明留给了欧洲。这一说法的主要依据是,古罗马()A.开创了西方人文思想的先河B.进行了民主政治的最早尝试C.奠定了西方法律传统的基础D.提供了治理大国的成功经验【考点】罗马法【解析】古希腊是人文精神的发源地,与题干古罗马不符,故A项错误;最早尝试实行民主政治的是古代雅典,不是古罗马,故B项错误;罗马法的某些原则为欧洲法律的制定奠定了基础,故C项正确;罗马帝国最终衰亡,因此提供了治理大国的成功经验的说法错误,故D项错误。【答案】C(2016·海南单科·10)公元前406年,雅典取得阿基纽西海战胜利,但也造成了数千士兵因船破沉没溺水身亡。在随后的公民大会上,指挥这次战役的6位将军被指控救援不力,在没有听取6位将军个人申辩的情况下,就将他们判处死刑。这反映了当时雅典()A.公民大会掌握城邦司法权B.公民大会的决定具有至上权威C.被告人没有法庭申辩权利D.军队与公民大会之间存在冲突【考点】雅典民主政治【解析】古代雅典的最高司法机构是陪审法庭,不是公民大会,故A项错误;古代雅典公民大会是最高权力机关,材料中就是公民大会决定了判处死刑,所以公民大会具有至上权威,故B项正确;材料只是提及公民大会的独断,不听取个人申辩,并不是被告人没有申辩的权利,故C项错误;材料主要是讲述公民大会将被指控救援不力的6位将军判处死刑,但是将军并不能代表军队,也不能就此说军队与公民大会之间存在冲突,故D项错误。【答案】B(2008·江苏单科·12)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是()A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威【考点】孔子和老子;春秋战国时期的百家争鸣;苏格拉底;先秦【解析】孔子主张维护周朝的礼,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护君主权威。而苏格拉底出生于雅典,推崇古希腊的民主政治。A、B、C项是二者的相同点。【答案】D(2008·江苏单科·13)从《十二铜表法》开始,古罗马制定了严格的债务法规,并在以后的司法实践中不断完善,这表明罗马统治者()①注重保护私有财产②重视维护平民利益③被迫改善奴隶处境④力图缓和贵族与平民的矛盾A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【考点】罗马法【解析】③项奴隶处境并没有改善,主要是为了缓和贵族与平民的矛盾。【答案】C(2008·广东单科·16)直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。与这一特色形成有关的是()A.雅典是小国寡民的城邦B.雅典人擅长会议辩论C.斯巴达的民主传统D.苏格拉底的民主思想【考点】雅典民主政治;苏格拉底【解析】本题考查雅典民主政治形成的条件。以雅典的民主政治为切入点,考查了学生对条件与结果的分析判断能力。城邦的狭小,使公民能更直接地参与城邦政治,更积极地追求民主权力。B项应出现在民主基础上;C项与题干要求不符;D项苏格拉底提倡智者独裁反对民主制。【答案】A(2009·江苏单科·13)古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治,这一做法()①有利于全体雅典人参与国家管理②提供了公民参与政治的均等机会③确保了公民大会决策的公正无私④忽视了参与政治者的能力与品德A.①④B.②④C.①②③D.②③④【考点】雅典民主政治【解析】①与史实不符,不是全体雅典人都能参与国家管理,妇女、奴隶、外邦人等被排除在公民之外,③公民大会决策的“公正无私”不是抽签选举、轮番而治的结果。【答案】B(2009·福建文综·20)“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是()A.英国人是古代希腊人的后裔B.英国文化缺乏原创性C.希腊文明对西方文明影响深远D.近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系【考点】古代希腊、罗马的政治制度【解析】英国浪漫主义诗人雪莱这句话很显然是强调希腊文明对西方文明各个方面影响深远,A、B、D三项都背离了原意。【答案】C(2009·天津文综·3)希腊历史学家希罗多德说,克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是()①按财产多寡划分社会等级②用10个地域部落取代原来4个血缘部落③设立五百人会议④向公民发放“观剧津贴”A.①②B.②③C.③④D.①④【考点】雅典民主政治【解析】梭伦、克利斯提尼和伯利克里都对古希腊民主政治的发展做出了突出贡献。克利斯提尼用10个地域部落取代原来4个血缘部落并设立设立五百人会议,在雅典确立了民主政治。而按财产多寡划分社会等级的是梭伦,向公民发放“观剧津贴”的则是伯利克里。【答案】B(2009·安徽文综·17)公元前453年,由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外观的民主,实质的独裁”。这种说法的主要理由是()A.雅典的民主制度是一种直接民主制B.广大妇女不能参加城邦的公民大会C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权D.城邦的实权掌握在少数奴隶主手中【考点】雅典民主政治【解析】解题关键是希腊民主本质上是奴隶主性质的民主,广大奴隶毫无民主权力,故D项正确,A、B、C三项都未涉及到这一本质。【答案】D(2010·天津文综·3)古代雅典城邦平民能在反对贵族的斗争中取得胜利,最重要的社会因素是()A.平民开展暴力斗争B.代表平民利益的领袖不断改革C.平民中不再有债奴D.平民中新兴工商业者力量壮大【考点】雅典民主政治;梭伦改革【解析】可从梭伦改革的影响(最大受益者)考虑。【答案】D(2010·福建文综·19)从适用范围看,《十二铜表法》是罗马国家制定的()A.适用于所有罗马人的法律B.调整国内民族关系的法律C.调整公民内部关系的法律D.调整罗马人与外来人关系的法律【考点】罗马法【解析】此题考查对《十二铜表法》准确把握,《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,协调的是罗马贵族和平民之间的矛盾,贵族和平民属于公民内部之间的关系,故选C。【答案】C(2010·江苏单科·14)“法律条文没有作出规定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根据某某法律,我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法()A.重视法律程序B.保留习惯旧俗C.强调法官至上D.体现人人平等【考点】罗马法【解析】此题考查的是对罗马法的理解。根据材料提供的信息和所学知识,罗马法是法律诉讼,当事人必须严格使用法律术语,否则即使理由充分也会败诉,所以此题正确选项是A项。【答案】A(2011·江苏单科·12)雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时,“把全部村社分为三十区,十区在城市附近,十区在沿海,十区属于内地;……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落,每一部落有三区,这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施()A.确立了依据财产多寡划分等级的参政制度B.废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由C.打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面D.标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”【考点】雅典民主政治【解析】克里斯提尼改革在制定行政选区时以地域为基础,而不是以血缘为基础,打破了贵族专权的局面。A、B与材料无关,D是伯利克里改革。【答案】C(2011·广东文综·19)有学者认为:“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支持该论断的是()A.公民大会是最高权力机构B.居民中奴隶数量多于自由民C.有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外D.五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出【考点】雅典民主政治【解析】解题的关键在于对“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”所谓的“非常不民主”,反映的是只有少数人,即城邦公民才能拥有民主的权利。而“公民大会是最高权力机构”正体现了雅典的民主性;“有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外”反映了陶片放逐法的局限,但这种方法仍是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法;“五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出”体现的是轮番而治,也是雅典民主的体现。故选B项。【答案】B(2011·山东文综·14)“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入,直到既定的人数到齐为止……开庭审理前,陪审员对案件一无所知,他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度()A.体现了其民主的运作方式B.表明公民只享有形式上的平等C.保证了案件判决的公平公正D.为后世提供了完备的司法程序【考点】雅典民主政治【解析】从材料的信息来看,陪审团了解整个案情,进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。这样的判决很难保证案件判决的公平公正,排除C。这个司法程序进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述,很难保证案件判决的公平公正,所以还有改进的空间,不能为后世提供了完备的司法程序,排除D。“直到既定的人数到齐为止”,说明雅典尊重公民的权力,“陪审员对案件一无所知,他们了解整个案情”,避免事先有人说情、贿赂等,所以公民的平等不仅仅是形式的,排除B。这种运作方式既体现民主也有不足之处,但确实是体现了当时雅典民主的运作方式,这是符合史实的,故选A。【答案】A(2011·北京文综·20)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是()A.普罗泰格拉(普罗塔格拉)B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德【考点】苏格拉底【解析】本题考查学生分析能力。古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,说明这位哲学家重视道德的作用,强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对“善”这个概念的认识,而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。【答案】B(2012·江苏单科·12)“十二铜表法自从定下来之后,……有些条款甚至一直保留下来,到罗马后期仍然有效。罗马人后来对这一古代法典有一种引以为傲的感情。十二铜表法的语言也成为后世法典语言的典范。”这段论述表明《十二铜表法》()①适用于整个罗马帝国②成为罗马成文法的起点③对后世立法影响深远④标志着罗马法体系形成A.①②B.②③C.①②③D.①③④【考点】罗马法【解析】《十二铜表法》颁布时罗马处在共和国时期,①错误;罗马习惯法下,贵族担任的法官随心所欲地解释法律,保护自己,损害平民利益。公元前5世纪中期,在平民反对贵族的斗争中,罗马制定《十二铜表法》,成文法诞生,②正确;罗马法对后世影响深远,③正确;查士丁尼《民法大全》标志着罗马法体系形成,④错误。【答案】B(2012·安徽文综·19)西方古典作品《阿提卡之夜》记载:“一个审判官或仲裁官,受命于出庭辩论时[审讯案件],而他们被揭穿在[这个]案件中接受金钱贿赂”,依据《十二铜表法》第九表第三条应被处以死刑。由此判断,制定这一法律条文的目的是()A.强调法律面前人人平等B.充分保护平民权益C.确保私有财产不受侵犯D.限制贵族滥用权力【考点】罗马法【解析】审判官或仲裁官在案件中接受金钱贿赂,会偏袒行贿者,导致司法不公。因此《十二铜表法》制定这一法律条文的目的是限制贵族担任的法官滥用权力,维护司法公正。【答案】D(2013·江苏单科·13)下图为古代雅典居民结构的比例图,观察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是()A.雅典超半数的居民拥有公民权B.雅典民主的社会基础为自由民C.少数奴隶主贵族独享雅典民主D.外邦人享有雅典最广泛的民主【考点】雅典民主政治【解析】考查对材料信息的阐释和所学知识的迁移运用能力。从表中数据看,A表述错误;雅典民主政治是少数成年男性公民的民主,奴隶、妇女、外邦人都被排除在民主政治之外,由此可知C、D错误。由此正确答案选B。【答案】B(2013·广东文综·18)雅典的陶片放逐法规定,每年召开特别的公民大会,投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此,下列行为中可能使公民遭到流放的是()A.不按时参加公民大会B.不同意授予外邦人公民权C.为赢得个人政治声望资助贫穷公民D.拒绝参加城邦举行的戏剧表演【考点】雅典民主政治【解析】不利于民主的行为才有可能被流放,“为赢得个人政治声望资助贫穷公民”,是获取个人政治资本,对民主是不利的。故选C。“A不按时参加公民大会,D拒绝参加城邦举行的戏剧表演”是普遍存在的。不同意授予外邦人公民权,维护本邦的公民权利,是民主的。【答案】C(2013·安徽文综·19)伯利克里时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明()A.雅典公民权利神圣不可侵犯B.雅典公民只尊奉神明的意志C.雅典民主制不能保障言论自由D.伯利克里排斥“持不同见解者”【考点】雅典民主政治【解析】考查对材料的阅读解析能力,遭治罪的是对不相信现存宗教者和对一切神明持不同见解者,不是和伯利克里持不同见解者,排除D。材料没有涉及雅典公民权利的神圣不可侵犯,排除A;材料强调对不尊神明和宗教的进行治罪,并没有表明雅典公民只尊奉神明的意志,排除B。在雅典的民主制度下,公民的言论自由也不能得到保证。选C。【答案】C(2013·浙江文综·20)“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制,但一些聪明人往往能找到法律的漏洞……随着罗马在地中海地区的扩张,妇女们也开始占有大宗财产。……许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表明()A.妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等B.罗马法关于财产关系的规范不够严密C.妇女的财产继承权富有自然法的精神D.妇女的财产占有体现公民法的灵活性【考点】罗马法【解析】材料的主旨是罗马法中对于妇女的财产继承权原先有严格的限制,但随着罗马的发展,妇女的财产继承权突破了限制,越来越大。出现这种情况主要是由于法律有漏洞可钻,说明罗马法关于财产关系的规范是不够严密的。A项说法错误。因为“罗马国家是一个由男人占统治地位的国家,罗马家庭制度是以男性家父的权力为核心的家庭制度,这就决定和影响了妇女在财产中的地位。”(参见王超《从罗马法看妇女在家庭中的财产地位》一文)虽然妇女的财产权有所增长,但其地位与男子相比,还远远称不上“平等”。C材料表达的意思是妇女利用漏洞获继承财产,这种继承本身不符合公民法的本意,只是钻了程序的漏洞。而西方法学是十分注重程序合理的,甚至将程序合理置于实际合理之上。西方的人人平等是建立在程序合理基础上的,因为基础不存在,所以也无法推演出C答案。D项表述错误。妇女开始占有大宗财产是在“罗马在地中海地区的扩张”之后,即罗马帝国时期,主要体现了“万民法”的灵活性。【答案】B(2013·重庆文综·10)公元前5世纪的一天,全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利言论纷纷,说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈,并将他的名字划在碎陶片或贝壳上,最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见,古代雅典民主是()A.直接民主B.民主派专有的民主C.代议制民主D.大多数居民的民主【考点】雅典民主政治【解析】此题考查学生获取信息和知识运用能力。从题干“碎陶片或贝壳”和“遭放逐海外”,可知是古代雅典的陶片放逐法,依据“全体雅典公民集会”可知是一种直接民主形式,答案A符合题意。【答案】A(2014·福建文综·18)雅典城邦任何公职人员,无论地位多高,皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下,若公民大会认为他有失职守,皆依法惩处。这反映了古代雅典()A.最高权力机关由直接选举产生B.公民大会负责审理大部分案件C.各权力机构之间相互制约平衡D.从制度上防止专制以维护民主【考点】雅典民主政治【解析】材料无法体现公民大会由直接选举产生,故A项错误;负责审理大部分案件主要是陪审法庭,公民大会主要是处理政务大事,故B项错误;材料主要反映的是公职人员要受到公民大会和五百人会议督察监视,并没有反映公民大会、五百人会议、陪审法庭等权力机构之间相互制约平衡,故C项错误;公职人员要受到公民大会和五百人会议督察监视,说明防止公职人员专制以维护民主,故D项正确。【答案】D(2014·重庆文综·10)“梭伦促进了两个阶级之间的妥协。”如,梭伦改革虽对土地数量有所限制,但却没有像平民所希望的那样剥夺贵族的土地。下列各项,能够正确反映上述观点且符合史实的是()A.既废除了平民债务又未归还平民原有土地B.既禁止了人身抵押又未规定个人土地限额C.既解放了债务奴隶又保留了旧的社会等级D.既照顾了平民利益又维护了贵族部分特权【考点】雅典民主政治;梭伦改革【解析】注意审题“正确反映上述观点”,即梭伦促进了两个阶级之间的妥协,兼顾了两个阶级的利益,体现了其改革中庸的特点,梭伦改革废除了平民债务,因债务抵押的土地一律归还原主,A项中“未归还平民原有土地”不符合史实,故A项错误;B项中“未规定个人土地限额”与题干中“对土地数量有所限制”的信息不符,故B项错误;梭伦改革建立了财产等级制,打破了贵族对政治权力的垄断,故C项错误;梭伦改革既照顾了平民利益又维护了贵族部分特权,体现了其改革中庸的指导思想,促进了两个阶级之间的妥协,故D项正确。【答案】D(2014·山东文综·21)古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士,城邦为他们树立墓碑,刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世。这旨在强调()A.城邦公民的平等B.军事对城邦的重要性C.共同的宗教信仰D.血缘对城邦维系的作用【考点】雅典民主政治【解析】依据材料中“刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世”信息说明体现公民的平等,故A项正确;“军事对城邦的重要性”不是材料主要信息,故B项错误;材料中没有提及宗教信仰问题,故C项错误;血缘不符合材料中“并不写明他们的家世”的信息,故D项错误。【答案】A(2014·江苏单科·12)“市民法亦称公民法,是罗马国家早期的法律……罗马法采用属人主义而非属地主义,就是说凡是罗马公民均受法律的保护,而不论其居住地区如何。”据此判断,建国之初(公元前5世纪早期以前)的罗马()A.公民在外邦活动时受公民法保护B.公民在外邦活动时受万民法保护C.公民在本邦活动时受成文法保护D.居民在本邦活动都受公民法保护【考点】罗马法【解析】公元前5世纪早期以前的罗马为罗马共和国时期,当时实行的是公民法,结合题中“凡是罗马公民均受法律的保护,而不论其居住地区如何”,公民在外邦活动时受公民法保护,故A项正确;万民法要到罗马帝国时期才实行,不符合题意,故B项错误;材料中不能体现公民在本邦活动时受成文法保护,故C项错误;公民有一定的条件限制,居民并不等同于公民,故D项错误。【答案】A(2014·广东文综·19)公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说:“皇帝的决定也具有法律效力,因为根据赋予他权力的王权法,人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明()A.《社会契约论》影响深远B.王权法丧失了法律效力C.古罗马皇帝崇尚“君权神授”D.古罗马有重视法律的传统【考点】罗马法【解析】《社会契约论》属于启蒙思想,与题干时间不符,故A项错误;从“皇帝的决定也具有法律效力,因为根据赋予他权力的王权法”的信息可以看出,王权法没有丧失法律效力,故B项错误;“君权神授”在题干中没有体现,故C项错误;从“皇帝的决定也具有法律效力,因为根据赋予他权力的王权法”的信息可以看出,皇帝的权力是法律授予的,这说明古罗马法律的地位很高,故D项正确。【答案】D(2014·四川文综·9)西塞罗认为:“正义只有一个,它对所有的人类社会都有约束力,并且它是基于一个大写的法,这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁,不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是()A.自然法B.万民法C.公民法D.十二铜表法【考点】罗马法【解析】据材料“这个法是运用指令和禁令的正确的理性”““正义……是基于一个大写的法”,可知“大写的法”包含理性、正义等内涵,故其所指为自然法这种法学思想、法律精神,而非具体法律,故A项正确;材料所述为抽象的法律精神而非具体法律条文,故B、C、D项错误。【答案】A(2015·福建文综·19)托马斯·卡伦德写道:“在历史的某个时刻,在欧洲郇(xún)窄的一隅,生活着近五百万陆地和海岛居民,他们所拥有的自然资源极其匮乏,却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩”。材料反映的是()A.古希腊文明B.古罗马文明C.不列颠文明D.阿拉伯文明【考点】古代希腊的政治制度【解析】根据材料“在欧洲郇(xún)窄的一隅”、“自然资源极其匮乏”、“却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩”等信息可以判断是古希腊文明。古希腊地点在欧洲,多山多岛,自然资源极其匮乏,发展工商业,形成民主政治,开启了西方民主政治的先河,故A项正确;古罗马当时地跨欧亚非三洲,不符合材料“在欧洲郇(xún)窄的一隅”,故B项错误;不列颠文明不符合材料“却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治”,故C项错误;阿拉伯不符合材料“在欧洲郇(xún)窄的一隅”,故D项错误。【答案】A(2015·江苏单科·14)“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规,主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是()A.万民法继承了公民法的具体内容B.万民法是公民法的适时革新C.公民法忽略了财产所有权的规定D.公民法是万民法的组成部分【考点】罗马法【解析】“清除了形式主义的罗马市民法”,表明在具体内容上没有完全继承,故A项错误;万民法是适用于帝国境内一切自由民的法律,随着版图的拓展,仅适用于罗马内部的公民法己无法应对新变化,所以“吸收了……的罗马市民法的规范、……其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规,主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整”,故B项正确;“万民法……主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整”,这些内容的调整从侧面证明了公民法没有“忽略”所有权和债务等方面,故C项错误;罗马法不断发展,3世纪,随着帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律,因与“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范”不符,故D项错误。【答案】B(2015·广东文综·18)《十二铜表法》中说:“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。”对此理解正确的是()A.奴隶参与了立法B.习惯法的内容被摒弃C.贵族对法律的垄断被打破D.成文法的规定不能改变【考点】罗马法【解析】《十二铜表法》是一部典型的公民法,奴隶没有公民权,不可能参与立法,故A项错误;《十二铜表法》基本上是过去未成文的习惯法的汇编,“习惯法的内容被摈弃”的说法不符合史实,故B项错误;依据材料“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力”可知,人民会议的所有决定都应具有法律效力,贵族再也不能像过去那样随意解释习惯法,贵族对法律的垄断的局面被打破,故C项正确;随着罗马社会的发展,罗马法也是在不断发展和完善的,“成文法的规定不能改变”的说法过于绝对,故D项错误。【答案】C(2015·安徽文综·19)亚里士多德认为:“当一人或若干人所组成的一个团体,势力增长得过大,以至于凌驾整个公民团体,……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此,若干城邦,例如阿尔咯斯和雅典,制订了陶片放逐的政策。但,容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明()A.公民团体渴望社会地位平等B.防止集权政治应当未雨绸缪C.雅典民主容易导致政治动乱D.特权阶层是城邦制必然产物【考点】雅典民主政治【解析】材料中说到的“团体”是指凌驾于大众之上的“门阀”,而“公民团体”虽然提及,但是并没有在下文表达他们关于社会地位平等的追求,故A项错误;材料以部分城邦采用陶片放逐政策限制集权政治的史实为例,在最后进一步表达了亚里士多德的设想,那就是在“这种特殊人物产生”以前制定制度以防止而不是仅仅“补救”,故B项正确;材料侧重点在于表达关于如何防止、限制集权政治的方法,并不是着重介绍雅典民主容易导致政治动乱,而且材料第一句话虽然提及集权政治的可能性,但是集权政治并不必然等于“动乱”,故C项错误;按材料所述,特权阶层只是城邦制可能的产物之一,完全可以通过适当制度预防与限制,不是“必然产物”,故D项错误。【答案】B(2015·重庆文综·9)426年,罗马帝国颁布《引证法》规定:凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时,则依照五大法学家(生活于二三世纪
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