《傅雷家书》心得

《傅雷家书》心得《傅雷家书》心得1

每个人都体会过父母的慈子和教导。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教导，我好像找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这或许是这十年对她子慕不减的缘由吧。是那一封封家书，就象一次次宝贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，倾听着，专心牢记着。

傅雷是我国闻名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富共性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚和善，又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，讨论精深，个人的文化修养极高。而他培育的对象又是从小接受良好的家庭训练，最终成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他训练儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人’，要把一个‘人’尽量进展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高超，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。”

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此仔细和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到训练子女的方法，学艺术的特殊是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感爱好的伴侣也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些薄情自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真实、自然和诚恳的文字。是啊，由于写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经受中给出阅历和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的训练上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的训练上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思索问题，从而看到事物的本质。傅雷在训练子女中自身的思想经受也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培育出胜利的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培育的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给了我剧烈的感染启迪。

读了傅雷家书后，我懂得了很多，我更了解父母了这本书不仅是一本训练书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

《傅雷家书》心得2

我读了《傅雷家书》1961年5月1日的信。

这封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和盼望傅聪能时时到野外去，而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大精深的中国文化的喜爱和对儿子的关爱之情。其中有几句话富含哲理：“多亲近大自然倒是维持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于舍命损害了一种机能去进展一种机能，造成很多畸形与病态。”“幸而你东西奔跑的路上还能经常接触到高山峻岭，海洋流水，日出日落，月色星光，无形中更新你的感觉，解除你的疲惫。”“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，似乎天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。”

从这封信中，我看到了傅雷先生对中国文化的喜爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源，他三番五次地向儿子邮寄各类版画、拓片及许很多多的中国文学作品。他仔细地分析中华文明的得与失，大胆地批判或者褒奖，表现了他真正、敢作敢为的性格。他的这种对中国的喜爱同样影响着他的儿子傅聪，使傅聪虽然长年生活在海外却照旧会写会说中文，保持着一颗酷热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。

傅雷先生还非常注意身心的调整。虽然他对待工作如痴如狂，可以说是一个工作狂人，但对儿子却盼望要劳逸结合，多去观赏大自然，亲近大自然，走入大自然，向大自然学习。在他的谆谆教育下，傅聪不再狂热地工作，巡游世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断，要么松松垮垮地度过一天，却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。

这封信是傅雷爱的倾注，是父母对子女关怀的见证。

《傅雷家书》心得3

做家务之余，再次重读了《傅雷家书》。掩卷之后，怎一个字能表达心绪！父爱的博大精深局在其中矣。父爱的专注与用心，父爱的肤浅与深刻，父爱的永久与永恒，就是我对这部书的理解。

这部书是傅雷的儿子傅敏所编，是在傅雷于1966年9月3日去世后，十年x的剩余书信的精华荟萃。

傅雷是我国闻名的翻译家，学者。由于不满x而上吊自杀。伉俪情深的妻子朱梅馥不愿独存世上，易伴随自己的丈夫坦坦荡荡共赴黄泉。14岁开头相恋相爱，几十年的相濡以沫，早已经把两个人的躯体融汇为一个头脑，一个心灵。

傅雷的两个儿子都是杰出的人才，大儿子傅聪是闻名的音乐家，二儿子傅敏则是训练家。家书体现的就是傅雷关怀着关注着自己远在千里之外的儿子。人们常说父爱如山。信然。

傅雷对孩子肤浅的爱体现在如下几个方面：

第一，无微不至的生活上的关怀。活在世上，最重要的是要有亲情、友情，出国留学的傅聪在国外偶遇时间短，不行能有好伴侣，在这个阶段，傅雷写了好多信，开导儿子，关心傅聪树立信念，让他战胜困难。给他寄衣物、食品，书籍，既给他物质上的光怀，也为他战胜孤独孤独     供应精神食粮。

其次，事业上的谆谆教导。傅雷是我国闻名的翻译家，他翻译的很多法国作家的作品，至今脍炙人口，比如罗曼罗兰的《约翰克里斯朵夫》好几代人尤其是学问分子在这部书中查找精神食粮；比如他译的巴尔扎克，几乎可以出全集了。这已经让我很佩服了。前几年还读过傅雷写的一本有关美术的书，《世界美术二十讲》。他还懂音乐，还懂戏剧，还懂。。。在艺术领域，它好像无所不知。关于莫扎特，关于贝多芬，他都能做孩子的参谋，孩子的知己。。。。。。傅雷教子，素以严格著称。名不虚传。就是傅聪弹钢琴的时候，身体摇摆不定的问题，傅雷整整关注了十年，千吩咐，万叮嘱，最终最终克服了这个弱点，傅雷为之彻夜难眠。或许搞艺术的人都需要一颗敏感的心灵，都需要对艺术、对生活本身进行深刻、深化的思索，父子俩的天性竟是那样的相近。其中，有在波兰的肖邦竞赛后获得第三名的欣喜若狂，有得知儿子的音乐在华人世界受到欢迎的欣慰，有听到儿子结婚的消息后的失落与快慰，有听到自己的孙子诞生后的兴高采烈；也有对儿子连续两三个月甚至更长时间音信杳无的担忧，也有对接到儿子在香港来的电话的兴奋，也有对孩子少叫一声父亲的见怪......

这封书信集，让我看到了全貌的傅雷。

其实，我始终也弄不清晰，为什么世界上那么多的大师级的人物，都选择了自杀的方式离开这个世界：王国维、弗吉尼亚。伍尔夫、茨威格、海明威、老舍、川端康成、大岛由纪夫。。。还有傅雷

《傅雷家书》心得4

《傅雷家书》里，傅雷大大小小的事都跟傅聪说。傅聪长年在国外，从信中可以看出傅雷思子心切。特殊是傅聪出国初期，傅雷给傅聪的信特别频繁。不过傅聪的回应却没有如傅雷那般热闹，这让傅雷夫妇时常感到担忧，有时是落寞。我不知傅聪回信少的缘由。从和菜头的陈述中得知，傅雷对傅聪幼时的训练是特别严格的，甚至会有暴风骤雨般的体罚。据我自己的经受，我推想这是傅聪很少回信的重要缘由。我想，不管信奉传统的“棍棒之下出孝子”也好，即兴发挥动手也好，专制和暴力无论如何都会减弱两代人之间的情感联系。关于专制，傅雷在信中也有提到，不过想起来是特别后悔：

我训练子女的方式特别严格，特别刻板，甚至很专制，我始终怕宠坏孩子，尤其是聪。

在训练的过程中，我用了上一代的方法及许多其他的方法，犯了很多过错，使我时常懊悔莫及，幸而两个孩子都及早脱离了家庭的规范与指导。

我不知已经当了父母，或者将要为人父母者，不吸取这样的教训，连续犯同样的错误，对孩子来说是多么不公正，甚至是不幸。有前人的阅历教训，就知道怎么做是错的，不要凡事都亲自错过一回，才来懊悔，那时可能已经来不及了。子女也长大了，父母也老了。苦痛的也苦痛了，懊悔的也懊悔了，可是谁能得到其次次机会，让孩子再从小长大一次，别那么苦痛，让父母从头哺育子女一次，不那么懊悔？

东方人和西方人对待孩子的观念不同。西方人把孩子当作是上帝赐给自己的礼物，东方人把孩子当作自己的私有财产。这可能是我们在孩子的哺育方面更加专制的缘由。但不管出于什么理由，由于损害带来的隔阂，岂能轻易弥补。正如书中呈现出来的，傅聪离开傅雷之后，傅雷先生近乎用恳求的方式，盼望得到傅聪多一点的回应。我们是不是应当从中得到一些教训？

傅雷作为一名学问分子，是一个儒雅的人。从信中可以看到其很高的艺术品尝，和对生活深刻的理解。由于是书信，原本就不以出版为目的，所以读起来让人感觉很亲切。其中的才智我们可以从信中看得出来。比如说：

一个人要做一件事，事前必需考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，肯定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的称过。

事先多问问老师意见，不要匆促打算。打算后勿轻易更动。

去年下半年我做了一个重要的打算。就在两件事交接期间消失了一些噪音，结果就出了意外，短时间里转变了原方案，引发了一系列的后果，到现在还有后遗症。倘使当时有这样才智的人作辅导，不至于会如此分不清轻重，匆促转变方案，犯那么大的错误。

面对一个又一个的选择，我们应当怎么做，盼望能从这些家书中得到启发吧。

《傅雷家书》心得5

1954年1月18-19日

傅聪应波兰政府邀请，参与《第五届萧邦国际钢琴竞赛》并留学波兰。全家人送傅聪走后，写信给他。这封由傅雷执笔，表达全家人对傅雷的惦念，一想到离家便“随时都想哭，眼睛已经肿得不像样了”，总是回忆起傅聪小时候的样子以及那些“有亏良心的事”。

大家都知道的是，傅雷对孩子一向严峻，有时候甚至有些苛刻，但随着孩子的离家，再硬的心也会松软，甚至会想要“赎罪”。傅雷知道自己严格吗?知道。他也庆幸自己的严峻没有给孩子造成不良影响。真的有没有影响且不论，但有这样的意识，就证明他对自己的反思是有的。而不是“只要我说的都是对的，我绝没有错”这样。

我觉得能向孩子呈现甚至告知他们自己的爱和脆弱是一件很好的事，虽然父母对于子女来讲是山一样的人，但呈现脆弱和赔礼也很重要。无论再小的孩子，从父母那里感受到的情感最剧烈，我们会由于彼此感到兴奋，也会感到难受。我们不能保证永久不伤别人的心，尤其是家人，但是“感谢”“对不起”“我爱你”似乎总是很难和家人说出口。因而，在这封信中，傅雷能表现出这样不舍又自责的感情，值得学习。

1954年1月30日

第一封是父亲执笔，照旧表达思念和怀念。其中有一段令我印象深刻。“孩子，我从你身上得到的教训，唯恐不比你从我得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”

人世间的关系，就是人与人的关系，无论是怎样的身份和联系，交往都是彼此相互学习的过程，父母与孩子间也不例外。全部的父母都是从孩子成长来的，他们也是第一次做父母，该怎么做，该怎样说，如何掌握心情，如何表达情感，大家都在相互学习。与人交往中，我们都会犯错，而犯错后的学习、成长，让我们成为更好的人。

之前讲到过这本书

蕾切尔·卡斯克在《成为母亲》中讲到，都说母性是自然而然的，但其实大多数人在孩子刚诞生时，会感到缺少联系，甚至会遗忘自己是个母亲，看着孩子会有些生疏，慢慢的相处才激发了这种母性。而往后的日子，随着孩子的长大，具有了自己的思想，独立的人格后，和父母之间的差距会渐渐削减，沟通更是一种思想碰撞，如若能成为伴侣，那这种相互了解是他人无法比拟的。

一同寄出的其次封信是母亲执笔，没讲特殊多的话，却很正式的告知傅聪，“我们之间，除了爱没有别的什么可说的了”，直白又简洁，真好。

《傅雷家书》心得6

在如今互联网发达的时代，那一封封白纸黑字的信封又该将何去何从？

初翻开《傅雷家书》，就被它别具一格的文体所吸引住。这是一本由一封封溢满父爱，母爱的书信而组成的，可谓是呕尽心血的教子篇。

来到傅雷故居，可以想象：走过乡间的林荫小路，穿过绿色如茵的稻田，走入干净如一的长台的傅雷故居，再跟随笔者的脚步越过满室书香，来到窗边，好像还可见到往日的情景。傅雷坐在书桌前，点起小灯，拿着毛笔，在百忙之中抽空仔细地给自己远方的儿子写着信……即使，这一幕发生在遥远的过去，但，通过字里行间，仿佛一切都那样真实，历历在目。

傅雷在书信中淋漓尽致地表达了自己至深的情感，且是从不敢表露出来的。众周所知，早期的傅雷对自己的要求几近完善，自然，他对待家人也亦是如此。他的训练理念：棍棒底下出孝子也不是不无道理，最终培育了两个优秀的儿子。所以从这点动身，傅雷，不仅仅是一个宏大的思想家，更是一位平凡一般的父亲。

傅雷写给自己儿子的信数不尽，其中一篇竟长达7000多字。在儿子落寞之时，他往往赐予足够的鼓舞，信中这样写道：只有保持乐观正确的态度，才能够以坦然平和的内心来面对，不会被荣誉和金钱冲昏了头脑，也不会在遭受打击和困厄时一蹶不振。在儿子胜利后，会提出表扬，更会提出戒骄戒躁，不行傲慢的告诫，信中：我们做任何事情都要有决心和信念有坚韧的毅力，要相信自己肯定可以胜利，另外还要实行行动，有一个良好的态度，两者俱全才可以有所胜利。如此思虑谨慎的傅雷，为儿子的前途打造出一片光明。

或许，傅雷晚年的最大圆满就是跟自己孩子相处的时间太少，甚至自己临终前都没能见一眼。宝贵的人往往总是逝去后才懊悔不已，但却早已来不及。这也是警醒着全部的读者：珍惜眼前人，活在当下……

一笔一划皆是情，一字一句皆是意，家人的爱是平淡的，是悄悄无闻的，可有时，却不失些真情流露,就像那一封封微微泛黄的书信，突显的那样宏大。

一封书信，容纳了千言万语，那是一个时代的象征，是一位平凡父亲肤浅的爱……

《傅雷家书》心得7

训练，应当怎样更好地来诠释和实践？这是我在教学过程中始终追问和求解的命题。细读品磨《傅雷家书》，使我对训练教学的熟悉和开展有了新的提高。

傅雷是闻名的学者、文艺评论家、文学翻译家，译著宏富传神，为人坦荡刚毅，一生胜利的培育了两个孩子：傅聪-闻名钢琴大师、傅敏-英语特级老师，《傅雷家书》更因其胜利的训练实践令世人信服。

《傅雷家书》是一本“布满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是一本优秀的思想修养读物；更是一部素养训练的经典范本。家书在爱子真情流露的基础上，分散着傅雷对儿子悉心训练和引导，蕴含着精深的训练思想和方法，读来感人至深，对人的启迪作用既深且远，也不断重构和优化着我的教学思想和方法。

训练实践是训练者与受训练者双方相互作用的过程，在此过程中，训练者起着主导作用，发挥着传道、授业、解惑的功能，呈现为受训练者对所授内容的“内化”与“外化”效果。傅雷在家书中涉及了包括思想、修养、态度、方法和学识等等很多方面育子心经，因其自身渊博精通而游刃有余、高屋建瓴，也因其良好的训练引导使得傅聪艺术扎实全面，造诣精深。作为一名老师，本着以更好的提升自身和教书育人的动身点，结合自身的训练实践，探究《傅雷家书》最具训练典范的意义之处。

要秉持缜密严谨的作风和仔细细致的态度。学问来不得半点虚假，治学务必严谨，同样，在治学之教学这一环节上亦必具严谨仔细的态度。傅雷治学非常严谨，译著工于传神，观赏鉴别造诣精湛，文化评论精辟辩证。同样，傅雷对儿子学习态度和作风也是严格要求和注意培育，指出“不行有敷衍的想法”。傅聪在国外艺术求学时，从基础性的外语学习，到艺术理论与修养直至对艺术感受与领悟等层面，傅雷都严格要求其遵循规律，各环节务必扎有用心，并不断引导和勉励其对艺术的境界的提升和领悟。可以毫不夸张的说，傅雷的这些训练对傅聪日后成为闻名的钢琴家有莫大影响。

要追求渊博的学识和深邃的思想。学高为师，授予必需以拥有为基础，学识渊博者方可最好地浇灌求知心田。思想打算境界，深邃的训练思想会引领求知者不断升华而当行精彩。傅雷在文化艺术领域有着深厚的造诣，使他对儿子傅聪学习得失了然于胸，对其训练的匡正和引导精准有效。同时，傅雷先生以自己超群的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不困难晦涩的道理，从而使人深受启发和获益，这都使他对儿子的训练卓有成效。

要遵循做人、修养与学问一体的训练规律。做人、修养与做学问一体是一个重要的为学思想，而熟悉中有此实践中不足的是现实中普遍存在的问题。傅雷非常重视做人、修养与学问一体的思想，这一思想贯穿《傅雷家书》始终，并在他的训练实践中所实行和获印证。“先做人、交为做艺术，再为音乐家，终为钢琴家”，这是傅雷对学钢琴的傅聪的告诫，也蕴含着普遍的治学规律和方法。做人是一种素养要求和基本精神价值的定位，做艺术家是要“通”，哲学、宗教、绘画、文学…一切都要通，在此基础上去通晓音乐，而后回归钢琴方可为家。傅雷反复强调“做人第一，艺术其次”，迁移后我们可获知：做人第一，学问其次。只有做好了“人”，才有了可能做好学问的基础，而修养是必由之路。在当前偏重学问训练的形势下，应更多的融入做人、修养与学问一体的思想于训练中，增加对同学做人、修养方面的熏陶训练，至少要实现同学学习学问和追求学问两不误。

《傅雷家书》可为篇篇精彩，字字珠玑，真知灼见俯拾皆是，育人思想闪烁着理性的灵光，任何的评价和概括都有可能损害这部经典之作，以上仅记录的是我感受最深的体会和收获，更多的已融入身体，在以后的教学过程中不断地思索和践行。

《傅雷家书》心得8

傅雷先生从20世纪30年月起，就致力于法国文学的译介工作，翻译了很多作品，同时，傅雷还是一个严峻、尽责的父亲，在儿子长大成人、留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导。这些家信汇编成册后，就是《傅雷家书》。

《傅雷家书》所刊录的，乃是傅雷与傅聪之间自1954至1966年的书信。当年，这批书信，只是父与子之间的私人函件，而现在会刊行成书，且风行各地，由于这不是寻常父子之间的闲谈家常，而是两位特别艺术家之间的心灵对话。

傅雷在艺术方面也有很深的造诣，因此这些家书还以相当多的篇幅谈论美术、音乐作品、表现技巧、艺术修养等，不管是傅聪去波兰留学、获得国际大奖，还是后赴世界各地演出，傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时赐予教导，特殊是常常给他邮寄中国古典文学名著和有关绘画、雕塑等艺术理论方面的书籍，鼓舞他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类中吸取养分、提高自身的艺术修养。家书是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动美丽，读来感人至深。

在1956年2月29日的通信中，傅雷由莫扎特乐曲的特点起，论及艺术家要有一颗赤子之心，要真诚。而真诚是做人的根本，必需从小培育。这是一种循循善诱的训练方式，令人感到语重心长。

这些家书分散着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷用自己的经受现身说法，教育傅聪如何面对各种问题。拳拳爱子之心，溢于言表。通过这本书，能学到不少做人的道理，提高自己的.修养。

在这本书中，我们所看到的，除了为人父者对国外游子的无尽思念，无尽悬挂，还有承载着中国学问分子千百年来的民族大义，蓄满特别一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探究与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因如此，《傅雷家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。

《傅雷家书》撰写于五十年前，半个世纪过去了，却在一代又一代有良知、有深度的读者心目中，如惠风吹拂迎风悬挂的风铃般，拨动了很多敏锐的心弦，使很多读者为之感悟、动容。

当年的傅雷，身处斗室，而心系国家，甚至遍及文化、艺术，这一切都不会老，不会过时。如今，人已不在，但它的影响力，却是越来越强，历久弥新。

《傅雷家书》心得9

一、简介：

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素养训练的经典范本，是布满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子(傅聪-闻名钢琴大师、傅敏-英语特级老师)，训练他们先做人，后成"家"，是培育孩子独立思索，因材施教等训练思想的胜利体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻译家，文艺评论家。一生译著宏富，翻译作品达34部。

二、好词佳句：

一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷、耳熟能详、万马齐喑、莘莘学子、深孚众望

1、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；盼望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！

2、好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。盼望你从今留意整个的修养，将来肯定能攀蹬峰顶。

3、要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成果。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期盼太切，稍不进步就慌乱了。

4、要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感受万端，但不要刻骨铭心地损害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

三、读后感

读完这书，有这样一句话依旧令我记忆犹新：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。”多么深刻的一句话啊。从书中，我们可以知道了，傅雷是特别细心的一个人，他对儿子的关怀无微不至，大到人生哲理，小到为人处世，傅雷爱儿子，但却不溺爱儿子，他对儿子悉心培育，盼望他成为一个时刻爱国、淡泊名利的人，这样的父亲怎能不令人鄙视呢?。

《傅雷家书》心得10

傅雷的家书体现了傅雷对祖国和儿子深深的爱。首先，信中强调了一个年轻人应当如何做人，如何应对人生的问题。

傅雷用自己的经受告知儿子，要虚心、严谨、有礼貌；遇到困难不要气馁，拿大奖不要傲慢；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术和人格的尊严，要做一个“德艺双馨，共性出众的艺术家”。同时，傅雷还对儿子的生活赐予了有益的指导，对日常生活中如何做到劳逸结合、正确理财、正确处理恋爱婚姻等问题提出了意见和建议。圈儿爱儿子是无法用语言表达的。

《傅雷家书》是傅雷夫妇1954年至1966年6月间给傅聪和傅敏的信的节选。傅雷夫妇是中国的文艺翻译家。

看完《傅雷家书》，我真的被傅雷对生活的仔细和对孩子的关爱感动了。家庭书籍从事业和生活艺术到吃饭穿衣花钱，什么都管。父母可以学习如何训练孩子，学艺术的，尤其是学钢琴的，可以学习如何提高自己的技能。对解放初期到这段历史感爱好的伴侣们，也可以从对当事人傅雷的描述中得到一些了解，这本书给我印象最深的是加强个人修养。从家书里的话可以看出，傅雷是一个对自己要求很严格的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求儿子树立三个原则：不要对祖国说对不起，不要对祖国做对不起，不要进入自己的国籍。爱儿子教儿子的精神是感动的。

这是最好的艺术学徒阅读，也是一篇布满父爱的老师文章。傅雷和他的妻子是中国父母的榜样。他们的两个孩子，闻名钢琴大师傅聪和英语特级老师傅敏，是他们“先做人，后做“家，独立思索，因材施教”训练思想的胜利体现。

有些人认为字母是最真实、最自然、最诚恳的词。是的，由于全部写出来的文字都是当下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。给亲戚写信时尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前认错，从自己的经受中给出阅历教训。所以，我想读傅雷的书。我们读的应当是傅雷本人。傅雷还因材施教。在傅聪的音乐训练中，他最初强调技巧，然后反复要求他真正理解作品本身，也就是他总是从“为什么”的角度去思索看事物的本质。傅雷自己训练孩子的思想体验也在不断提高。我们在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。名贵的父母造就胜利的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一辈子，两个孩子都很胜利。父母对我家书的谆谆教导，孩子与父母之间真诚的沟通，字里行间溢满的情意，给了我剧烈的感染启示。

弗朗西斯培根曾经说过：“人类的命运把握在我们自己手中。”我们都渴望胜利，渴望做大事，这需要才智的指引。

那么，就从这本书开头吧！它会告知你全部胜利的方法和技巧，关心你打开财宝和才智的大门，制造辉煌的人生！

《傅雷家书》心得11

在以前，人们不像现在一样有电话可以便利人们来与远方的家人沟通，所以书信，便成为了一种很好的方式。谈起家书，《傅雷家书》这本名著确定会出现在脑海间......

书的第一章说了不少作为父亲对自己孩子虐待的赔礼话语，从中可以看出来父亲对孩子的浓浓爱意。在孩子走后，父母也表达出了自己的不舍之情，是啊，那究竟是自己的骨肉啊，谁能舍得呢!在除夕夜，也只有深深的思念。大人总是比孩子要有经受的，于是自己便可以告知孩子各种关于学习的方法，帮孩子分析失利的缘由，当在深夜，也不能拦住一个父亲对儿子诉说的心情，为孩子成熟而快乐，与孩子争论自己的工作......这些不都是一个父母对孩子爱的表现吗?在这些家书中，每一封都有着父母对孩子的训练，这足以体现对远在他乡的孩子的关爱。每每当孩子来信，父母总是会上扬嘴角，热泪盈眶的读完那封期盼已久的家书。天下父母心。

想想自己在家里的表现，对父母的话语有多少厌烦与气恼，总觉得自己长大了，不用他们管了，可他们却还是喋喋不休地唠叨。其实这都是父母的爱，只是我们现在还小，不能明白透彻。假如我们像傅聪一样离开家里，或许就会懂得父母了。我们平常对家人总是不满，总是挑剔，却从不曾留意他们慢慢白去的两鬓，那是为我们操劳的结果。家书的内容并没有局限在关怀儿子身上，更多的是与孩子争论自己的生活、工作、诗人和音乐家，最重要的还是父母的那些阅历及训练道理。请记住，父母永久是最爱我们的人。

请从现在开头，对父母好点，理解他们的全部苦心。

《傅雷家书》心得12

“一个人对人民的服务不肯定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告知人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。我在《傅雷家书》中看到了一个父亲对儿子的殷殷教导，在字里行间中都透露出一丝一丝的关切之情溢于言表，我对傅雷对他儿子的爱使我深深感动。

这本书主要讲的是傅雷在书信中告知他的孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等。他教儿子要做一个虚心谨慎的人，做一个“德艺兼备的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子乐观的教育。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭，无不为他着想。而且他敢于在子女面前承认错误，从自身的经受中给出阅历和教育。

《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。《傅雷家书》就犹如清流的清泉，感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对儿子进行训练。傅雷对傅聪的爱没有成为那种一般的温情，而是始终把道德与艺术放在他们的感情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为肤浅的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所添加的心血。

从书中我还感受到了家长们的专心良苦和他们赐予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，唯恐不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”

所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们相互理解，相互体谅。

《傅雷家书》心得13

俗话说的好：“父恩比山高，母恩比海深。”读完了《傅雷家书》本书后，我充分感受到了父母对儿女的爱。信中的傅雷流露出对儿子的深情，同时也不乏有着不行抗拒的威武。信中的父子，好像已成了伴侣。他们谈论着艺术，生活，学习，做人修养等。一封封的书信，一次次的爱，作为父亲的傅雷用父爱影响了傅聪的一生，为傅聪以后的生活打下了坚实的基础，教会了他如何在这世上生存。

其实，傅雷只是这千千万万的父母之一而已，同时他也是这千千万万的父母的代表之一。他拥有着这世上最一般，最平常的爱，同时这也是这世上最宏大，最圣洁的爱，但其实我们的父母也和傅雷一样拥有着如此宏大的父母爱。

父爱母爱是宏大的。母亲孕育了我们，而父亲为我们撑起了一个暖和而幸福的家。母亲就像避风港，外面再风大雨大，母亲也会为我们遮风挡雨。父亲就像是一盏明灯，为我们照亮前进的道路，把我们引导到正确的道路上。

你不要说你没有感受到父母带给你的爱，其实爱就在我们身边，它们等着你去发觉它们。

从我们儿时的呀呀学语，到姗姗学步，到现在，父爱母爱就包围着我们。当我们生病时，母亲在旁细心照看我们，父亲为我们担忧。当我们尝遍喜怒哀乐时，父母可能比我们所尝的却比我们多得更多。虽然有时候父母会责骂我们的不是，甚至会动手打我们，但请记住，父母打骂我们时，其实心里比我们更痛。也请记住，父母永久都是为我们好，永久都是爱我们的。

父母之爱，应没齿难忘。我们应当知恩图报，做一位孝顺的儿女。

《傅雷家书》心得14

"烽火连三月，家书抵万金。"书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于一般家信之处。

我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜美。我很憧憬这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。

《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为闻名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神感动。信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿进步的表扬和鼓舞，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿生活的嘘问和关怀，"贯穿全部家书的情义，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严厉 的态度对待一切，做一个'德艺兼备、人格卓越的艺术家'。"看一部家信录，就是看一片傅雷的"又热闹又舒适、又深刻又朴实、又温顺又傲岸、又微妙又率直"冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的缘由，更会从中学到如何育成才的人生真谛。

我对书中这样一段话感慨良深："说到不完整......你提到的perfection（完善），其实perfection（完善）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。......我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfe