最后两月高考作文指导

最后两月高考作文指导最终两月高考作文指导7篇

作为一名高考生，为了提升自己的语文成果，应当懂得规范自己的写作。我信任,写作文是一个让很多人都头痛的问题,下面是由我给大家带来的最终两月高考作文指导5篇，让我们一起来看看！

最终两月高考作文指导（篇1）

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时间的力气已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色刺眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告知人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我是没有力量揭示它的任何光片羽，或许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前熟悉的，或许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期盼一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清晰，只有那“悲欣交集”能告知我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己抱负世界的空白，这样的空白太宽太大，使人言语起来陷入了迟疑，在夜阑时分糊涂地想象，什么是你孩提时的向往和幻想，如今它们在你生命的哪个角落？

同样存在着人的空间里，我们不免发觉古人的自我熟悉相当糊涂。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年月，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发觉，凄美与惊艳——这样令人惊异的精神果实，只有没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心清澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我熟悉，凡是精神宏大的人都拥有一颗自我熟悉的心，剧烈的精神意识能关心他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“困难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

有人用一生的光阴，寻求他人期望的胜利人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞胜利的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己胜利的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。

最终两月高考作文指导（篇2）

“人的生命，似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，难以激起漂亮的浪花。”

奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告知我们，人生的道路并不是一帆风顺，这样那样的缺陷会时时阻碍我们到达胜利的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起与奋斗，才能实现美妙的人生。

一个人假如没有尝过饥渴的味道，终究不能真实体会食物和水的甘甜。同样，假如没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练，就不能真正体会到胜利的喜悦。

人生如同曲线，永久不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》……今日呢？今日也一样。

张海迪的名字在我们青年同学当中可谓尽人皆知。正是幼年便成残疾的缺陷，催使她怀着坚决的信念、坚韧的意志去拼搏去进取，决不放弃，决不消沉。最终，她成为了一名作家，并取得了文学硕士学位。她的胜利是她用很多个日日夜夜奋斗的泪与汗换来的，是她坚韧地与命运抗争获得的。她的身体是有缺陷，但她的人生是丰硕的、充实的，她的精神是闪光的，完善的。

再回到现实中的我。面对过种种缺陷，经受过重重挫折，我已不再是傲慢不羁，而是变得缄默，变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过：“不在缄默中爆发，就在缄默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的熟悉，只要我怀着一颗永不言弃的心，即使面临更多的失利和打击，我也会看到风雨后的阳光、失败后的成功。

世界总会有缺陷，而正由于有了缺陷，才更有了美：维纳斯正是由于失去了双臂，才更加体现出美的象征；史铁生正是由于失去了双腿，才使他更加懂得人生的真谛，更加焕发诞生命的光线；春节联欢晚会上的《千手观音》的表演者，正是由于她们都是聋哑人，才更以一种精神的力气体现出艺术的美……喜爱查找完善的我，最终信任：生命是一只被上帝咬过的苹果。

古今中外，大凡成果卓越者，谁没有经受过挫折和磨难呢？而谁又不是缺陷的超越者呢？无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的排斥，仍连续潜心讨论革命理论而创立了马克思主义；司马迁面临着灵与肉的双重摧残，毅然决然地朝着自己的抱负前进，最终写成了千古名书《史记》；

我们应当明白：缺陷永久是前进与制造的动因。奔流正是遭受暗礁才会绽放出漂亮的浪花，而生命最漂亮的姿势便是那浪尖上的奋力一跃。

让我们超越缺陷！

最终两月高考作文指导（篇3）

叔本华说过：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看，生活是一汪安静的死水。”角度不同，心态不同，我们所得到的也不同。

窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以观察一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在吵闹中看到的也是孤独     的美妙，内心乌云密布的人在文静中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先整理好自己的心态，用冷酷的哲思与美妙的遐想，还现实这幅画原来的美妙。

近代闻名学者金岳霖先生，一生钟情于林徽因，但他的爱坦荡荡，伴侣与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁悄悄守望，这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤独孤独     ，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美妙的了，他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以长久。守住自己的本心，你从窗子里望见的图画，肯定被涂上了最漂亮的颜色。

去望这个现实，这是生活的本质，你我都去望，生活这幅画面却截然不同，你我望孤独，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是我们身边的伴侣。或许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了漂亮的颜色。村上春树的眼中，生活不行变，只有心态可变。图画不行变，只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢?

在这个万般千态的浮世绘中，在错乱简单的名利场里，我们简单在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无全部。我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见而是心中所感悟的，只有守住我们的本心。用清澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美妙颜色，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。

任世事无端变幻，我心中自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟;三毛才能在丈夫死后仍拥抢孤独     。菜根谭有言：“世人动曰‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。”让我们用乐观的心态面对这个现实，专心灵的画笔遮住现实中不完善的画面。

我心自有“云白山青”。

最终两月高考作文指导（篇4）

满分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简洁以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹!

孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其动身点肯定是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而，这种标准取向却又非个例，而是具有肯定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素养教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为学校听话教育，中学分数教育，高校方为学问教育。

如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国很多家长的思想里，高分与好高校与光明将来之间是存在必定关联的。且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段关心子女成长的现象，且不乏拥趸。

似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性学问与熟悉的积累。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、老师、同学往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丢失了支配自我的力量。

而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然，这并不意味着是在指责高考机制。事实上，高考已是目前实现教育公正的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我端详与调整。

德国教育学家乌申斯基有言：“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏，但肯定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观，提倡遵循自然天性，让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现，但渐渐淡化分数意识，召唤教育回归已实乃当务之急。

最终两月高考作文指导（篇5）

回味传统中国经典

如今，中国的进展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发觉爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传珍宝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美妙的记忆已在视野的末端渐行渐远——

方正“中国字”

从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得傲慢的浩大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如？我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么？爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。

温情“中国节”

中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节？西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然遗忘除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么好玩！虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节？生活的压力让人们紧急万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着很多无奈。呜呼，中国节！

殷殷“中国情”

古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中慢慢少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了很多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在渐渐拉大。召唤中国情，捡起游子心。

回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。

回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈！

奔跑的同时，请弯腰捡起丢失的祖传珍宝！

最终两月高考作文指导（篇6）

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在其次位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人欢乐之后欢乐。

俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。假如国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴盛发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应当有为国家、为大众谋利益的抱负，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福欢乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的共产党员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是乐观地为党工作，直到生命的最终一刻，他们才进行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名贵品德，将永久铭刻在人们心中。

今日，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我们宏大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应当树立起宏大而崇高的抱负，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美妙青春。在这一宏大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮美的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，成天只顾自己个人的利益，忙劳碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利贩私、盗窃行骗，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的幸福。

国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为宏大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。

最终两月高考作文指导（篇7）

何谓幸福?你幸福吗?

(一)回头是家的方向

亲情是什么?是母亲临行密密缝的细致入微，是父亲自中整夜未眠的芭蕉扇，是母亲雨中持的那把破旧的油纸伞，是父亲面朝黄土背朝天的佝偻背影。曾几何时，我们在摇篮中宁静的入睡，不知道这个世界有多么的奇异;曾几何时，我们依偎在妈妈的怀里吮吸甘甜的乳汁，只知道在身边的这个人是自己的襁褓。时间如白驹过隙，转瞬间，我们背起父母的盼望，带上自己的幻想，向着梦幻进发!

茶思饭后，闲暇之余，无不想起家的温馨。离家越远，越知道家的珍贵。独坐窗前，任凭记忆的音符勾画心灵的五线谱：不知