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文档简介
《敕勒歌》教学设计一、复习导入师:同学们,上节课我们学习了古诗二首中的《夜宿山寺》1、你们还认识它们吗?(查生字)2、谁来背诵《夜宿山寺》?(小组展示,能做到声断气连,字正腔圆)3、你们还能吟诵吗?(集体加动作展示)透过你们的声音,我感受到诗人寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出,人在高处的愉悦、豪放!今天我们继续学习古诗中的第二首《敕勒歌》。(齐读课题)二、作品常识《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌。敕勒是北方一个少数民族。敕勒族又名丁零、高车、回鹘,是今天维吾尔族的主要族源。三、朗读指导1.课前你们已经预习,检查生词(谁来读?开火车:一领齐跟,读错纠正)2.生词跑到诗文中,谁来读?(一生读,字正腔圆)3.指导朗读:读好诗歌应注意什么?(生答,归纳)音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,4.你们领悟这朗读要求,体会诗歌的韵律,自由读。(师:弟子规生:圣人训)5.汇报朗读:找3人小小组朗读,及时评价。四、重点分析1.再快速朗读诗文,小组讨论:你在诗中都看到了什么?(师:首孝悌生:次谨信)(推一生汇报:我们小组看到草地、天空、蒙古包、牛羊等,其它组补充)师:你们看到什么样子的天空?(生:天空蓝蓝的,师引导文中用的那个词:苍苍--蓝蓝的。“苍”是我们要写的生字,为写好这个字,你有什么要提醒的:上下结构,上窄下宽,撇捺舒展。生随师板书后在描红,小小组长检查评价或盖章)(师:泛爱众生:尔亲人)师:看到的草地,又是什么样子的啊?(生:茫茫板书:贴)拓展:体会“苍苍、茫茫”形容不同事物时,有不同的含义。松柏苍苍:形容松柏翠绿翠绿的。青丝苍苍:头发白白的。大海茫茫:大海没有边沿。云雾茫茫:云雾浓厚,看不清楚。。师:这苍苍的天空、茫茫的草地,看上去显得怎么样?生:很大、望不到边等,顺势总结板书:贴辽阔无边师:风吹过来草低下头看见了许多牛羊。师:草长怎么样?(师引导:草长得都遮挡住牛羊了,你说草长得?)茂盛师:牛羊怎么样?(牛羊吃着这么茂盛的草,又长得?)肥壮贴板书:茂盛肥壮(边贴边说:看到草儿茂盛,牛羊肥壮,牧民们就会开心、高兴)师:同学们再看:从风吹,草低、见牛羊中,你感觉这些景物是什么状态的描写?动态描写(板书)师:天空、草地又是什么状态的描写呢?静态描写小结:诗中有静有动,形成动静结合的美,使诗显得有生气,今后同学们在写作的过程中,也要运用这种动静结合写作方法,这样你们写的作文得更生动。2.“敕勒川,阴山下”一句在诗文有何作用?交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,交代了地理位置。3.“天似穹庐,笼盖四野”表现了草原的什么特点?天高地阔,辽阔无边,赞美自己的家乡4.表达了草原牧民的什么情感?热爱家乡的情感。5.诗中写人了吗?(没有)为什么不写人?是没人吗?并非无人,“见牛羊”句暗示了人的存在。不写人,是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。6.在浩瀚苍茫的自然背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?生机感、喜悦感、怡然自在感7.请同学们带着这种喜悦的心情:齐读一遍。8.读书百遍,其意自见,本诗大意:美丽的敕勒平原,就在绵延千里的阴山脚下,天空就像游牧民族居住的蒙古包,笼罩着四周的原野。深蓝的天空宽广无比,碧绿的草原茫茫无际。那风儿吹过,草儿低伏,一群群牛羊时隐时现!多美的画面,体会诗意!再次诵读!五、华调吟诵:1、画平长仄短的规则吟诵诗歌。这首民歌,创作于1500年前,诗人仅仅用27个字,就给我们描绘了一幅壮阔,富饶,幸福安康的草原生活。此时,老师也想表达对它的喜爱,请听!师吟诵《敕勒歌》。吟诵是读好古诗的重要环节,使自己的心灵与诗人的心灵达到甚为密切的交流与感应。与“”下“野”。a画着平长仄短的规律小组合作吟诵吧!(师:有余力生:则学文)b集体汇报。评价。c随师吟诵。d、男女生接龙。六、拓展1、再来欣赏两首乐府诗《长歌行》师吟诵(告诉我们:人一生的成就要靠年少的努力)2、《静夜思》生吟诵总结:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”古诗文蕴藏着审美情趣、民族精神、人生哲理等,是古圣先贤留给我们的精神食粮,永远值得我们好好继承,并使之发扬光大,希望同学们课下多诵读、多积累古诗词。3:作业:背诵、吟诵两首古诗!七、板书设计敕勒歌苍苍茫茫辽阔宽广静草牛羊茂盛肥壮动教学目标:1、读懂诗句,体会诗中的思想感情。2、有感情的朗读这首诗,感受诗中所描绘的景色;学习用动静结合来体现草原美的写法。3、引导学生展开想象,体会大草原的富饶、广阔和美丽,体会敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那种对大草原那种无比喜悦和热爱之情。4、学生会背诵这首民歌。教学重点:1、学习11生字。2、正确、流利的读诗,感悟诗的意思。学情分析因为古诗短小,朗朗上口,学生很快就能背诵下来,对诗意有一定的理解,但对意境还不能深入领会。我用吟诵教学法教授了《敕勒歌》,抑扬顿挫,时而高歌,时而低吟,让学生去感受诗意,体会宽阔的原野气象,诗人放牧敕勒川的喜悦兴奋之情,使自己的心灵与诗人的心灵达到一定的交流与感应。课堂上向学生们渗透了传统文化的教育,向学生们简介了吟诵,吟诵是古人创作诗词的方法,读书的方法,教学的方法。学生接受新鲜事物能力强,吸收快,学生们体会了古代读书法和今天普通话朗诵的区别,学习掌握了最重要的吟诵规则—“平长仄短”“韵角拉长”,效果较好。借助吟诵的魅力,让学生初步感受到了吟诵之美,体会了中华传统文化的魅力,为提高学生学习古诗文的兴趣奠定了一定的基础,较好地实现了教学目标。但用时太短,学生年龄又小,不易讲深,只能浅尝辄止。教吟诵时,配上了动作手势,意境表达效果更好。效果分析课堂上向学生们渗透了传统文化的教育,向学生们简介了吟诵,吟诵是古人创作诗词的方法,读书的方法,教学的方法。为了让学生感受吟诵之美,现场用华调吟诵了杜牧的《夜宿山寺》和北朝民歌《敕勒歌》。学生们懂得了古代读书法和今天普通话朗诵的区别,学习掌握了最重要的吟诵规则—“平长仄短”“韵角拉长”,效果较好。但用时太短,学生年龄又小,不易讲深,只能浅尝辄止。教吟诵时,配上了动作手势,意境表达效果更好。总之,该堂课融多种教学方法,借助吟诵的魅力,学生初步感受到了吟诵之美,体会了中华传统文化的魅力,为提高学生学习古诗文的兴趣奠定了一定的基础,较好地实现了教学目标。教材分析《敕勒歌》是部编本语文教材二年级上册第七单元第18课《古诗二首》中的第二首。本组教材都充满了想象力,给人以启迪。《敕勒歌》是一首北朝时期的乐府民歌。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔,牧草丰茂,牛羊肥壮的草原风光,表现了北方少数民族对生活和家乡的热爱。整首诗意境高远,语言通俗。在景物描写上,动静结合是显著特点。评测练习1、吟诵教学时,采用当堂提问、展示的形式检测。2、理解古诗内涵时,采用探讨、汇报、回答的形式检测。课后反思针对二年级的学生来说,她们已经会背诵近百首古诗了,通过学习初步让她们感受吟诵之美,也在于传播国学经典文化,让他们了解古人的读书方法,感受古韵律之美。首先,这节课完成了教学目标。全班都已能背诵,学生学会了吟诵的初步方法:平长仄短,依字行腔。在最后的“我会演”中能完全展示出自己的风采。其次,学生表现出了极大的兴趣,最后还拓展了《长歌行》和《静夜思》的吟诵,体会了吟诵之美。反思:1.学生很喜欢古诗,因为其短小,朗朗上口,很快就能背诵下来,对诗意有一定的理解,但对意境还不能深入领会。用吟诵教学法教授《敕勒歌》,抑扬顿挫,时而高歌,时而低吟,让学生去感受诗意,体会宽阔的原野气象,诗人放牧敕勒川的喜悦兴奋之情,使自己的心灵与诗人的心灵达到一定的交流与感应。学生接受新鲜事物能力强,吸收快,体会到吟诵之美,达到学习的目的。2.由于处于吟诵学习的初步阶段,还没有达到炉火纯青的程度,这需要自己不断地践行积累,满腔热情陪着学生一起诵读经典。如何在工作中协调好经典诵读与语文教学,如何在不增加师生负担的同时,乐在其中,立德树人,是我今后将不断追寻的目标。课标分析1、会认“似”等六个生字,会写“野、茫”等五个生字,重点
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