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文档简介

2023年活在当下演讲稿活在当下演讲稿1

同学们我今日演讲的主题是活在当下,不负今朝。考试对我们学生来说可谓是习以为常,当你们考砸的时候,就会找种种理由,然后“放纵”地说一句:“我下次肯定会考好。”然后,便将试卷扔在一边,下一次考试的发挥也就可想而知。遇到问题,我们习惯说以后以后,可是将来是什么样的,谁也说不准。

我们总以为自己还年轻,将来还很长。所以有些事没有做没关系,可以以后再去做;有些地方没时间去没关系,将来还有机会;有些人很久没见没关系,日子还长、总能相见;有些幻想始终藏在心里也没关系,终归我们还年轻。可你错了。

有些事情现在不做,以后就没机会去做了;有些人你现在不去见,或许就会慢慢消逝在你生命里;有些地方想去的时候不马上上路,它就恒久到达不了;有些幻想你总是不去实现,它,就恒久只是个幻想。总之,不要让自己懊悔。所谓“我生待明日,万事成蹉跎。”说的就是活在当下这一道理。昨日或许美妙,但请你要更把握当下。只有把握当下,才能换来更美妙的明天。

所以,同学们,行动起来吧。你现在的努力就是为了自己更美妙的将来,不要再空想,付之于行动吧,人活一张脸,树活一张皮。生命何其短暂,为什么不努力一次呢?那么活在当下,努力为华蜜生活拼搏吧,信任你肯定会胜利的。

活在当下演讲稿2

敬重的老师,敬爱的同学们:

大家好!

时间苍老了容颜,青烟也无寸,落寞中的寂寥,去追寻一世的温饱。

人生从一诞生便走向了死亡,时间拉拢着我们,只有努力,我们或许成长,人生是注定的,死便是终结,生死过程中我们或悲或喜。

有些人为了生存从起先便为以后做确定,让自己变为心目中的自己,使得自己恒久朝那遥不行及的远方奔去,殊不知有条不紊也可关切则乱,安排赶不上改变,让自己身心兼累。道可道,特别道,有些事并不是永恒不变,与其为触不到的将来,何不好好珍惜现在所拥有的,活在当下。

人生就像一场戏,结局的好与坏无人可知,但结局无非是个结果,有些事结果的好坏并非能够诠释整个过程,我们须要把握的则是这场戏的过程。仔细的体验生活,体验生活的每一分钟,让每一分钟都是人生中的精彩,就算最终是最坏的结局,也无悔于心,那么,我们须要活在当下,活在每一分钟里,不奢侈每一分钟,把握时时刻刻,做好自己的本分,是以奔向目标,非为后事准备。

繁华的市井中也有不行亵渎的神圣,朦胧的烟雨也是一种妙不行言的享受。青山的宏伟我们憧憬,便想象登上青山之巅时的伟岸,但登山并非言语,需脚踏实地。一步一步的来。登上山顶,俯瞰苍生,发觉这个世界是多么渺小。而自己又是多么的孤寂,高处不胜寒,是的,唯有那烟火市井中,才会吵闹。但,路是自己选的,也只有走下去,人生的戏场能爬多高,关键的是每个过程,活在当下便无不行言。

生活让我们无可无不行,而自己的要求并非如此,真真实切的把握每一秒,争分夺秒变比别人多胜一筹。在人生的旅途中一步步走下去,即使走不到终点也能观赏途中的景色。

有如月亮,万众瞩目,但不行独一人全部,乌云蔽月,光线也只被短暂遮挡,真正闪烁的是内心的精彩。

活在当下演讲稿3

我认为人的一生应当只有一天,那就是今日——很多个有限的今日!

于丹在《庄子心得》里曾经这样写道:孔子给我们揭示的都是一种暖和的情怀和一种朴实的价值,就是“活在当下”。初见这个词,只有一种朦胧之感,并无法真实地去感知它深厚的内涵。或许只有在某个特定的时候,某个特定的词语才会散发出它独特的光线。也只有在这难忘的高二生活即将结束的时刻,我才能真正揣摩到“活在当下”这一词所寄予的一丝超然淡泊的情思。

人从诞生起,就踏上了恒久的征程,直到死亡的终点。无论乐意与否,人生的长河就始终永恒地流个不停,无论是逆境拼搏,还是安于现状或是迟疑徘徊,都阻挡不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生会更加精彩,显得许久而有意义,安于现状或迟疑徘徊的会被冲着走,于茫然中失去青春,坐叹别人的漂亮,空慕别人的辉煌!

其实,在人的一生中,人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事,只能傻傻地等着长大;稍大一些就要进入学习阶段;老了又力不从心啦,做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠,可利用的时间真正是少得可怜!

人都不是生而知之的,从懂事起,就必需不断进取,积攒生存的本钱,也就从今时起先,人的分别也就起先有了;成年后是拉大距离的日子,有人奋进得意,有人踌躇徘徊,有人懊丧颓废,因而有人前途金光闪闪,有人的面前却一片黑暗,然而金光闪闪的也不肯定就一帆风顺,一片黑暗的也不肯定没有出口,那就要看各人的努力和机遇了。

人的一生总像波浪一样的起伏不定,其中的坎坎坷坷是谁都无法躲避的,除了要把握准航向之外,就是要坚持不懈了;坚持应当是最最简洁的胜利秘诀,这样胜利就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意,有的人也可能稍不留意就翻了船陷入绝境,有人则会冲出黑暗走向黎明,选一条正确的路走出人生的安逸和华蜜。

其实,成长更是一场丰富的晚宴,它教会了我们如何坚毅,如何乐观,更在我们每个人的心上不知不觉间刻下了成熟的烙印。成熟是一道光明而不刺眼的光辉,是一曲圆熟而不腻耳的音响,一种不须要别人视察的从容。它让我们在逆境中越挫越勇,让我们在胜利时照旧心定坦然。

最终,无论成败得失,也无论是得意懊丧,统统都得进入力不从心的老年,只不过有人安享,有人苦熬。

感谢,感谢,太多的感谢,凝合成一颗充溢感恩的心。回顾往昔,展望将来,我们更应当感恩于今日。伶人不得不在别人的故事里,流着自己的泪,但我们肯定不能够在今日的盆景里移植明天的芳香。人必需现实,人不得不现实,不得不学会面对。在生活中应始终秉承一种“淡泊明志,安静志远”的气度;在物欲横流、追名逐利的世界里应保持一种“不以物喜,不以己悲”的胸怀。

我想,只要把今日过好了,那你就过好了这一辈子。贫富即非天定,也非强求,只要过得欢乐,那你就是华蜜的;不必为过去苦恼哀痛,也不必为将来忧心重重,其实你想得再多再远,也必需从现在做起,懊悔死了,发愁死了,也就什么都跟着完蛋了,徒然奢侈生命,却毫无好处!只要你踏踏实实,快欢乐乐地过好了你的今日,那你还何愁你的一生不华蜜呢?

人,不管欢乐的理由是什么,也无论华蜜的质量如何,只要你尽力了,没有荒废时间,没有同流合污,做到了你应当做的,你就无愧于人生!安静很难,志远更难。但当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界时,灵魂却结晶成洁白的燧石,被追忆和敬重所激活的火花,迸溅成四个血色大字“活在当下”,与鲜活的生命同在。这就是你的人生---别出心裁的华蜜人生!活在当下演讲稿范文4

或许,你现在正活在幻想中,深深沉醉;或许,你现在正悠然地听着音乐,玩着嬉戏,怡然自乐;或许,你现在正和同学夸夸其谈……或许你现在处于一个轻松愉悦的氛围,然而那只是你选择“活在当下”的状态,享受着自己的每一次呼吸。

“活在当下”是中国人乐天知命的传统想法。然而,当我们面当死亡,还可以活在当下吗?我们可以选择活在过去和将来,也可选择活在当下。“当下”,是我们其中一种选择。

我经常艳羡陶渊明“采菊东篱下,悠闲见南山”的满意;也佩服屈原将理想和幻想寄予于现下,创出了喜闻乐见的《离骚》绝唱;更仰慕武帝将豪迈和大度寄情于当下,赢得了一番太平盛世。活在当下,才会活出完备历代的文人墨客都怀揣一颗安静、淡泊、孤独之心。他们淡然,顾隐世退居,他们豁达,他们开朗。生活在自己给自己制造的欢乐中,享受着此刻的幽静,他们想要的只不过是生活最基本的安定和平状态而已。

然而活在当下,只是一种着眼于现在的生活看法。当你面对每日一成不变的生活时你可否觉得乏味,人生没有一点创新的火花怎能碰撞出精彩的将来?

武则天,这个中国史上唯一的女皇帝,她之所以拥有了变更国家的权力,是因为她有变更自己的创新实力。曾经,她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人,失宠却让她懂得了“以才侍君者长,以色侍君者短”这个道理,她努力地变更自己,从一个平凡女子变成一位学者,打破了历代君王只为男性的惯例,从一位学者变成一代君王。她胜利,因为她有越人的胆识,更因为她有变更自己的决心和敢于创新的精神。

现代画家梵高的《星空》是一幅著名世界的巨作。但是却是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底,张狂的星云犹如恶魔的双眼,凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图,只当他是精神病发作的一时宣泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久,他说:“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有迥然不同的两种看法,不一样的眼光注定会产生不一样的效果。正是院长这种“创新”的眼光才看到了梵高作品的真正价值!

我们须要眼睛,因为眼睛能让我们脱离黑暗看到阳光;我们也须要眼光,因为眼光能让我们看到眼睛看不到的东西。人要立足于世,就要用不一样的眼光去创新。

当你沉醉在幻想中时,是否想过如何将幻想变为现实;当你沉醉在悠然的音乐中时,是否思索你也能让那音乐的歌者写上你的名字;当你快乐地和同学夸夸其谈时,又是否想到让别人对你的妙语连珠无比佩服?

生活须要我们有“活在当下”的潇洒,更须要敢于创新的志气。

活在当下演讲稿4

敬重的老师,敬爱的同学们:

大家好!

“那些年错过的大雨,那些年错过的爱情……桌垫下的老照片,多数回忆连结……”信任许多人都听过这一首《那些年》,是啊,唱的都是那些年,那些已偷偷溜走的时间。

通常,解决完一大堆作业后,能消遣的事,就只是看着窗外,一扇玻璃隔绝着两个世界,窗子的那一面,是一群无忧无虑的男孩女孩在肆无忌惮地玩着老鹰抓小鸡,或者放放蓝风筝,或者……放学了,会有敬爱的家人接他们回到自己的家。再接着,太阳失踪了,天像盖下一块黑色大抹布,夺走了全部视线。

现在的我们,没有课间,没有放学,没有双休日,没有闲余的时间来思索幻想与欢乐,因为他们都将被永无止尽的压力,试题与高考熬煎得体无完肤。所以,对过去的回忆,好像被一双不知从哪来的大手撕得七零八落,能望见的,就只是那里好美妙,好美妙。

但是,但是我也会听到社会上有些人在回忆他们自己的中学阶段,有一个这样说道:“我好想再读中学,那里真没好,尽管会很累,但每天,至少活得充溢,不会觉得自己美有价值……”

也有一个这样说:“中学离我很远了,小学初中离我也很远了,高校也一样,我现在很老了,那些做学生的年头,现在回忆起来,真的好美妙,好美妙……”。

是啊,或许我们有一天,在下班回家的途中,路过现在中学,看着里面的孩子个个在奋笔疾书,那几百盏白炽灯还怕照不亮他们将来的道路吗?熄灯了,有些学生还不忍放下手中的笔,偷偷打着台灯,自己又何尝不想加入呢?

可能那时的我,还在懊悔自己当时没有好好珍惜呢?没有学会去享受中学难得的黄金时段呢?过去的是回忆,现在也会成为明天的回忆,将来也将会是现在。回忆总是美妙的,所以我们的每一天都是美妙的。此时再次放下手中的笔,看向窗外。一扇玻璃融合了两个世界,倒映着两面,各自半透亮地融合着,却照旧分得清窗外和窗里。

我觉得,既然分得清,那么就足够了。活在当下,就足够了。

活在当下演讲稿5

敬重的老师,敬爱的同学们:

大家好!

一条河流,只有吸取每一滴露水才会变成宽广的海洋;一轮太阳,只有朝夕每一次起落,才会变成永不落幕的光线;一粒种子,只有时刻吮吸养分才会变成葱郁的大树;一只雏鹰,只有不停拍打翅膀,才能折服广袤的天际。谁的人生不曾有过幻想,或是伟岸磅礴,或是欢乐美妙,可是假如只是着眼于将来的幻想,不去好好把握现在当今的东西,如古语所说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。”所以我觉得,人生不应活在过去或者将来,应活在当下,从自己脚下所拥有的起先。

有这样一则寓言故事:有一个新时钟,它和另外两个老时钟在一起工作,刚上任的新时钟对将来充溢希望,它幻想这成为人类的好帮手。有一次,它问两个老时钟,怎样才能完成好工作呢,一个时钟对它说:“那可是一个巨大的工作量,须要走三万六千五百步。”新钟一听到这个天文数字,不禁联想到今后乏累的生活。这时,另一只时钟说话了:“孩子,人生不会总是美妙欢乐的,须要经验重重挑战,但其实胜利的秘诀又特别简洁,不必担忧或希望于将来,你只要每秒钟滴答一下就可以了。”新时钟一听,又快乐地工作去了。生活或许也就是如此,假如你总是寄希望于将来,或许活在明天,而不是去好好把握和适应现在的东西的话,那么你必将一事无成。

千里之行,始于足下。我们的人生不是用来回首过往的种.种,也不是用来企盼明天的种.种,现在,才是我们最该珍惜的。中国共产党本只是一个几十人的组织,却依靠强大的凝合力和坚韧的毅力,一步一步发展壮大起来,直至最终战胜装备精良的国民党反动军队,开创华夏新的辉煌;居里夫人,几十年艰辛如一日,从不把希望寄予将来,而忽视紧紧把握现在的一切,最终提炼出了镭。

钱学森曾说:“我不写回忆录,是因为我不往后看,只着眼今日的每一刻。”我们现在,也应当活在当下,去珍惜现在的每一分每一秒,去从我们今日所拥有起步,活在当下,赢在将来。

活在当下演讲稿6

大家好!

小时候,我的想法发许多,当医生,当科学家,当明星……基本上是地球人做的都想过了,当然都是些正值职业。当然有些不是人做的,譬如打小怪兽,但我不是奥特曼。

慢慢长大了,发觉许多想法离自己越来越远了,自己与身边的人差距也越来越大,越来越为了自己是谁,从来哪里来,又要到什么地方去而感到迷惑。

带着这些怀疑我来到了高校,在这个全新的环境中,充溢了形形色色的东西。起先感到新奇,而后慢慢也麻木了,我发觉我没有了中学时期的热忱和目标。为什么活着这样的问题一遍又一遍地出现在我脑中。为中华之崛起而读书?说真的,我没有那么宏大。为了父母,还是为了社会?始终没有准确的答案。

前几天看到一份报道,是关于一位小伙子,信任大家也不会生疏,他叫刘伟。他16岁学习打字,19岁学习钢琴,一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;22岁挑战吉尼斯纪录,一分钟打出223个字母,成为世界上用脚打字最快的人:23岁他登上了维也纳金色大厅舞台,让世界见证了这位中国男孩的奇迹。他在领奖台上讲过,我的人生只有两条路,要么抓紧死,要么精彩活着。

刘伟的确震撼了我。死,短暂还不想。那只能活着,那我就选择精彩地活着。比起刘伟,我的条件多好,别人都说双手创将来,没有手的他,用双脚都能开创出将来,更何况我还有双手。

其实我们总是为了不行预知的将来而迷茫,追悔已成历史的昨日,却忽视了当下。我们一次次在眼前跌倒,往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜,只是我们没有把目光收回当下。

诚然,这是一个竞争的时代,当我们高校毕业之后,凭什么可以与人竞得一席之地。知道现在,我们对手还是在不断地翻阅学习。就在这所学校,还有许多为了将来而努力的对手,有的在备考探讨生,还有的也在备探讨生,事先声明,我不是老师叫过来给大家说教的。大家抚心自问一下,现在的你,都干了些什么呢?

活在当下,就是珍惜现在全部的,开创出属于自己的将来。

为了谁?现在我估计有了答案了。

活在当下演讲稿7

敬重的老师,敬爱的同学们:

大家好!

在时代的步伐下,人们庸庸碌碌,从匆忙忙,追逐着那不行把捉的华蜜。然而,何为华蜜?依我所想,活在当下,便是华蜜。

当你能沐浴阳光,面拂海风,那么,是否立于游艇,已是无关紧要;当你能有一刻安闲、家人伴旁,那么,贫富与否,亦无关紧要。活在当下,不必在意过去的不堪回首,也不必担忧将来的天意弄人,便是莫大的华蜜。

“采菊东篱下,悠闲见南山”,这是最朴实纯真的田园生活,也是陶渊明一生所追求的劝慰。他抛却过去官场额险恶斗争,遗忘将来仕途的旺盛富贵,只将自己置身于一片田园之中,与草木同眠,与旭日共醒。他乐于这种安逸,能与大自然朝今相处,好比谪仙神眷。“衣沾不足惜,但使愿无违”,是他心灵的呼喊。他没有违反自己的内心,过着他想要的生活,不正是华蜜吗?现世劝慰,活在当下,是陶渊明追求并拥有的。

但也有人会如是说:活在当下,并非华蜜,而是对现世的满意、对将来的惫怠。其实并非如此,活在当下,并非不思进取。它同样要承受生命的悲欢离合,忍受生命赐予的责任,却不会计较太多,不会再活成劳劳碌碌的样子。

美国作家在《麦田的守望者》中说:“我只想做一个麦田里的守望者”,就如他笔下的主子公一样,在见证了世间太多的困扰与庸碌之后,他留下著作便隐居十几年,安守他那份“活在当下”的华蜜感。他生辗转经验很多波折,才最终达成所愿。他并非没有对将来的追求一与信念,而是领悟到“不必为将来之忧而忧”,确定隐世,不再追问所求所欲。

道家主见“无为”、“逍遥”,何尝不是在昭示这份华蜜呢?能够不求名利,无为而治,也给予“活在当下”丰富的内涵。圣贤如此,我们又如何不能把捉这种华蜜呢?

面迎海风,不问来路与去程,同流合污,便是活在当下的华蜜。生命不过白驹过隙,何劳把捉。能享受现世劝慰,活在当下,就是莫大的华蜜。

活在当下演讲稿8

“活在当下”是中国人乐天知命的传统想法。然而,当我们面当死亡,还可以活在当下吗?我们可以选择活在过去和将来,也可选择活在当下。“当下”,是我们其中一种选择。

我经常艳羡陶渊明“采菊东篱下,悠闲见南山”的满意;也佩服屈原将理想和幻想寄予于现下,创出了喜闻乐见的《离骚》绝唱;更仰慕武帝将豪迈和大度寄情于当下,赢得了一番太平盛世。活在当下,才会活出完备历代的文人墨客都怀揣一颗安静、淡泊、孤独之心。他们淡然,顾隐世退居,他们豁达,他们开朗。生活在自己给自己制造的欢乐中,享受着此刻的幽静,他们想要的只不过是生活最基本的安定和平状态而已。

然而活在当下,只是一种着眼于现在的生活看法。当你面对每日一成不变的生活时你可否觉得乏味,人生没有一点创新的火花怎能碰撞出精彩的将来?

武则天,这个中国史上唯一的女皇帝,她之所以拥有了变更国家的权力,是因为她有变更自己的创新实力。曾经,她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人,失宠却让她懂得了“以才侍君者长,以色侍君者短”这个道理,她努力地变更自己,从一个平凡女子变成一位学者,打破了历代君王只为男性的惯例,从一位学者变成一代君王。她胜利,因为她有越人的胆识,更因为她有变更自己的决心和敢于创新的精神。

现代画家梵高的《星空》是一幅著名世界的巨作。但是却是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底,张狂的星云犹如恶魔的双眼,凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图,只当他是精神病发作的一时宣泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久,他说:“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有迥然不同的两种看法,不一样的眼光注定会产生不一样的效果。正是院长这种“创新”的眼光才看到了梵高作品的真正价值!

我们须要眼睛,因为眼睛能让我们脱离黑暗看到阳光;我们也须要眼光,因为眼光能让我们看到眼睛看不到的东西。人要立足于世,就要用不一样的眼光去创新。

当你沉醉在幻想中时,是否想过如何将幻想变为现实;当你沉醉在悠然的音乐中时,是否思索你也能让那音乐的歌者写上你的名字;当你快乐地和同学夸夸其谈时,又是否想到让别人对你的妙语连珠无比佩服?

生活须要我们有“活在当下”的潇洒,更须要敢于创新的志气。

要记住,只有人凌驾于权利,而不是以权力凌驾于人。看惯了那些以权谋私,以权作后背的人,我不觉得发笑,这类人原委是何等荒唐啊、

我经常艳羡陶渊明‘采菊东篱下,悠闲见南山’的满意。我亦经常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。历代的文人墨客都怀揣一颗安静、淡泊、孤独之心。他们淡然,顾隐世退居;他们心无杂念,故谪居山市而不畏凄清。他们是傲岸着生活的,他们豁达,他们开朗,他们‘出淤泥而不染,濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。

是时间的过错,将古代与近代拉开了距离,我渴望,我渴望若我活在古代该有多好。我想全部的功名利禄,高官厚禄都与我无关,我愿协一友人独处山林。那是一份安静,那是一份豁达,或许那更是一份解脱。独处山林,并不是一种熬煎,它可以使你享受生活,与虫鸟为乐,和自然结友,不必整日忧心重重的担忧自己的身世。

之所以说是时间的差错,是因为现代人与古代人之间存在着一种差异,在古代,隐世退居,那叫清高;而在如今,隐世退居?多数人都会发出唏嘘之声,是啊,你玩什么桀骜不驯,转什么傲岸啊,他们只会认为你是装的。而事实并非如此,隐世退居并不是在装什么傲岸,而是有时真的厌倦了这个世界的名利与喧嚣,而是真的想保持一颗淡泊之心。我所说的隐世退居是不夹杂任何一点矫揉造作的!

远离世俗,真的是一种精神上的享受。我经常很宁静,因为我想保持一颗淡然之心、

我经常望着天空发呆,我在思索‘生’究竟是怎么个意义,最终,我茅塞顿开,生命的历程不过是在介于天堂与地狱之间逗留了一会而已。但,此逗留非逗留。人生一世,你要驾驭嬉戏规则,才能才能玩控你的生命这场嬉戏,才能处于不败之地。所以,在这个高速的竞争中,隐世退居?开玩笑的吧。现代的文明人多会说你是在躲避亦或不敢面对现实等一些诸如此类的话。故,活着,还是要奋斗的好。

活在当下演讲稿9

敬重的老师,敬爱的同学们:

大家好!

时间,可以带走一切,从来没有什么能够永垂不朽。

古往今来,多少楼台烟雨中,而今剩下几座?从前的古罗马,是何等的强大与辉煌?而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗?不朽,看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭,什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀,辉煌过后,只剩下一片荒芜。而我们身边的人终有一天都会离我们而去,那时我们便要承受孤独。

我从来没有想过不朽,因为我深知那是不行能的。作为亿万平凡人中的一员,不朽对我们来说太过遥不行及。终有一天,青春的热血将会冷却,曾经的幻想也会离我们越来越远。就像这向东消逝的水一样,不行抗拒,无法逃离。

西方的庞贝古城,中国的楼兰古国,哪一个不曾在历史上叱咤风云过?秦国的始皇帝,汉代的汉武帝,哪一个没有追求过长生术?他们想要不朽,可现实是残酷的,他们都不能摆脱自然的法则,最终只成为一抔黄土。

想要不朽的人,请醒醒吧。岁月不饶人,更不必说其他东西了。但是正是因为我们不能不朽,所以我们才更要珍惜当下,过好属于自己的每一分钟。

活在当下,不去考虑自己能否不朽,仔细做好每一件事,这才是生活的真谛。一个只想自己不朽的人,是不会享受生活的,也不会真正不朽的。

抗日斗争时期,多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的他们风华正茂,正值青春年华。望着满目苍凉的大地,毅然确定参军,去反抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、培育他的祖国大地上,曾经的少年不是倒在了抗日前线,就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去,而他们则被冠上了人们英雄的头衔。青春虽然远去,但他们还有一腔热血,不朽的信念支撑着他们,陪他们度过黑暗,迎接光明。

到如今,英雄们早已离去,可他们的精神和信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年,教会他们青春很短暂,唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事,正能量才会被传递下去,一个民族才会不朽。

青春就像东逝水,水最终不会回头,会勇往直前地走下去。青春也是如此,但你别忘了,流水经过的地方,树木丛生,绿草如茵,而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充溢朝气的,他们长在青春的河畔,吸取养分,壮大己身,或许有一天他们会凋零,但他们的根不会死,根会积蓄力气,重新开出青春的光线。

青春者,纵万难,亦不惧。锈蚀肉体,不朽灵魂。

活在当下演讲稿10

“活在当下”是一句佛语,就是要把眼前的事的做好,把关注的焦点集中在四周的人、事、物上面,一心一意去接纳、品尝、投入和体验这一切。

“活在当下”这句话,道理看似简洁,但大多数人却无法真正做到专注。小时候想长大,长大了想工作,工作了想退休,退休了又想回到过去,真的老到生命快要终结的时候,突然间才明白,自己始终忘了真正地去享受生活。这就是很多人一生的写照,他们劳碌了一生,时时刻刻在为将来做打算,不情愿把时间奢侈在“现在”,殊不知自己已经失去了每一天、每一个真实的刹那,失去了观赏和领受欢乐的实力。人生是一条路,我们一路向前走,走过了也就错过了,唯有珍惜即时的拥有,生命的记忆里才会少一些悔与恨。

生活不会让你事事如意,然而它们有时并不影响你欢乐华蜜地生活。只要你换一个思路看待同样的问题就行了。埋怨只能使你肩上的包袱更加沉重,当你把这个包袱从肩上卸下时,你才会发觉生活中原来有那么多被自己忽视掉的美妙。其实,生活本身就是最大的华蜜。埋怨不能变更什么,只有变更自己,才会赢得别人的赞许。鲜花有绚丽的'色调,但简单凋谢。小草虽然没有绚丽的色调,却拥有坚韧的生命力,与其埋怨,不如换个角度想想,变更一下自我,去主动地直面现实,享受生活,迎接挑战,这样你的人生才会绚丽多彩。

我们要学会享受生活。我们要认仔细真地对待生活中的每一个时

刻,每一个细微环节,咀嚼它,消化它,不能视而不见,充耳不闻,以至于活了一辈子,却找不到什么时刻是属于自己的,活得既没有乐趣,也没有自我。不要失去自己,肯定在生活中给自己留出一块小天地,从繁忙中为自己挤出一些时间来,读读书,打打球,爬爬山,钓钓鱼,躺在草坪上看看蓝天,听听鸟叫,闻闻花草的香气,什么都不要想,什么都不要做,使惊慌的神经得以松驰,重新感觉活着是怎么一回事。

闲暇的时候,我常常思索一个问题:“我华蜜吗?”,答案是确定的。工资基本够花,身体还算健康,孩子得才兼备,夫妻感情和谐,家有父母暖和。我知足了!我们要把留意力多放在全部美妙的事物上,并咀嚼它、珍视它。我们每个人都要学会珍惜,因为时间不允许我们从头再来。当你拥有的时候不懂得珍惜,当你失去的时候才知道它的珍贵。学会珍惜,好好侍奉我们的父母双亲;学会珍惜,多陪陪爱人、孩子;学会珍惜,善待我们的挚友、同事。珍惜生命,珍惜今日!

古希腊学者库里希坡斯曾说:“过去与将来并不是‘存在’的东西,而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”“活在当下”,专心去体会,在繁琐的生活与工作中,经过一番心态调整,你也能体会到欢乐。

当然,“活在当下”所提倡的并不是“今朝有酒今朝醉,明日无酒明日忧”这种挥霍青春、透支将来的享乐主义思想,而是让我们不被过去将来所束缚,把握当下的欢乐,把握今日的机遇,并用刚好的行动来实现自己的志向和信念。

昨日已成历史,明日尚未可知,只有今日才是我们唯一可以把握、

可以变更、可以用来超越对手、超越自己的一天,只有“现在”才是上天赐予我们最好的礼物。世上有许多事无法提前,也无法回到过去,唯有仔细地活在当下,才是最真实的人生看法。希望我们每个人都能做自己想做的事,仔细地活在当下,充分地去享受生活,去体验生命中的每一分每一秒。请大家记住:欢乐就在当下,华蜜就在我们四周!

最终我想用大家熟识的一首歌做为结尾:

后来,

我终于学会了如何去爱。

惋惜你早已远去,消逝在人海。

后来最终在眼泪中明白,

有些人一旦错过就不再。

真的,有些人,有些事,一旦错过就不再。

挚友们,你说是吗?

活在当下演讲稿11

活在当下,是一句佛语。它不仅仅是一种感悟,也是一种才智,更是一种专心向上的人生看法。

活在当下,说究竟,其本质是,自由、潇洒、没有任何挂碍地活一秒钟。一秒钟之前的你,已不是你,他仅属于过去了。过去不行得,谁能从过去抓回些什么?逝去了的青春,逝去了的感情,逝去了的性命,亦或逝去了的金钱,荣誉,地位?过去似烟花,在空中一闪,就不见了。妄想留住过去,那将是竹篮打水——一场空。一秒钟之后的你,也不是你,他又属于将来了。将来也不行得,将来只是一个幻想。而幻想恰如一个个漂移于空中的肥皂泡,一串串绚丽的氢气球;一个蛋生鸡,鸡生蛋,蛋又生鸡的传闻;一个建立在沙滩上的城堡。转瞬间,泡灭,球破,蛋打,楼塌。咱们不会运气总是那么好,迟早要承受期望破灭的苦痛。过去已死,将来还没有生。真正属于咱们的就只有当下。

在这一秒钟,让你选取。你是选取愉悦呢,还是选取苦痛?你是选取愉悦呢,还是选取苦恼?你是选取清静呢,还是选取忧虑?你是选取才智呢,还是选取无明?选取不一样,得到的结果恰恰相反。愉悦与愉悦,其实很明白,就在你一念之间。咱们的人生,就是一道已经知道答案的选取题。

人生,就是一个钟。咱们在预先定好的圈里轮回,每个人都有各自的轨迹。过去,不属于咱们;将来,咱们不知道。咱们在无明里苦恼,忧虑,苦痛,叹息,生老病死,悲欢离合。咱们应对性命的夭亡,感情的幻灭,愉悦的渺远,苦痛不堪,无可奈何。真正属于咱们的,咱们最终能掌控的,也只有当下。一秒何其短,但多数个一秒连起来,就是生命,就是永恒。

假如,在这一秒,你选取了愉悦。那么多数的愉悦连起来,就流成一条愉悦的河。假如,在这一秒,你选取了愉悦。那么多数的愉悦连起来,就汇成愉悦的海洋。愉悦很简洁,愉悦也很简洁,就像让你把自我的手掌翻转过来一样。一秒钟就能完成,谁都能完成。

做人生最大的课题,只须要一秒钟。愉悦自我,就在这一秒。愉悦离咱们,恒久只有一秒的距离。人生命下来,除了向着死亡疾奔,他的另一个目的,就是愉悦,愉悦。咱们生命都在找寻愉悦,找寻愉悦。可愉悦就如自我的影子,恒久只差那么几步,眼看就要抓住了,却又总追逐不上。但她又总在咱们身边不停地晃,吊起咱们的胃口,激发咱们的欲望,又总不让咱们得到她。愉悦,可望而不行及,可远观而不行亵玩。咱们想死她了!

于是,便有人写下随笔,叫《愉悦在远处》,观者数十万,赞者不计其数。其实,说愉悦在远处的人,都是捕风捉影,缘木求鱼,枉费心机。因此,那位仁兄,得出结论,曰:愉悦在内心,真是真知灼见,钦佩不已。

愉悦在哪里,其实就在咱们心里。当咱们静下来,关照内心。就会发觉,自心外去寻求愉悦的人,与那些舍命追逐自我影子的人一样可爱。当浮华散尽,尘埃落定,生活便水落石出,慢慢露出她的真面目。人到中年,人人都有“梦里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处”的感叹!有“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”的顿悟。愉悦,只在一念,只在当下,只在过好这一秒。

在这仅属于咱们的一秒钟内,做自我想做的事,爱自我所爱的人。珍惜眼前人,眼前事。愉悦,就是不问过去,也不想将来。愉悦,就是活在当下,专注于当下,专心于当下。

活在当下,常怀感恩之心。时刻感谢,在这一秒,我还活着。

活在当下,常怀敬畏之心。在无边无穷无尽的时空里,咱们不是唯一的主宰。

活在当下,常怀仁爱之心。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

活在当下,常怀慈善之心。无缘大慈,同体大悲。一切都是我,都是我心的一部分。

活在当下,就是以阳光的心态,过阳光的生活。就是活得有志向,有才智,有尊严。就是让咱们做生活的主子,不做生活的奴隶!

活在当下,它是一种心灵的净化与升华,是一个在一秒钟就变更自我的才智。是直面自我,直面生活。英勇,且真诚。

活在当下演讲稿12

敬重的老师,敬爱的同学们:

大家好!

从探望太姥姥回来以后,我心里始终在思索一个问题:属于我们有限的生命,该如何去珍惜。

ccu病房里的家属,各个神情悲伤,或许亲人的生命在一瞬间就离去,这不是亲人和医生所能挽救的。而这一去,就是一世。面对死神脚步的越来越近,能做些什么呢?还能怎么样呢?

一路上,我的脑海中始终是这样的画面:一群尽职尽责的医生护士,一群哀痛无尽的亲人,一具冰冷的躯体。太可怕了。不管怎么样血肉相连的亲人,诀别之后,后会无期。哀痛!

太姥姥已经是80岁的老人,疾病加速了她的苍老,能握住她手的时间屈指可数。抓紧,抓紧,孝顺再不能等待……

可匆忙的岁月里,留给了我们的时间也是有限的,我们咋过这有限的时间啊。

这样吧:每天支配好自己的功课,仔细的对待每个老师的作业,真心的善待每一个亲如一家的同学,珍惜每一寸光阴。

我也有自己的幻想,长大了当一名医生,救死扶伤,多么光荣和神圣。我要当一名老师,像我的老师一样,站在三尺讲台上,仔细的对待每一名学生。因为孩子属于一个家庭的将来,也是祖国的将来,我不能辜负家长的殷切希望,也不能愧对我敬爱的学生。我要当一名解放军叔叔,站在祖国的最前沿,保卫祖国的边疆。看谁还敢来侵扰?我还要……

这么多的志向要靠我脚踏实地的来实现,最重要的是我要珍惜眼前的每一分每一秒,活在当下。

活在当下演讲稿13

敬重的老师,敬爱的同学们:

大家好!

曾有这样一种感动,那就是现实之花在生命执着与追求的过程中绽放出满园硕果的漂亮。

生命之初一如荒芜的戈壁,每个人都是这片土地的主子。只能珍视当下,才能令那里开满鲜花和流溢着生命的精彩。

仰视着星辰的转移和光彩,庄子的那句对生命的沉郁之痛响彻在我的耳边:“人生天地间,如白驹过隙,突然而已。”一丝哀愁在心中浸渍。

可陈独秀他有告知我:“生命的鲜花绽放在各季,青春与老年都有它各自的花蕾。”我好像有了了然。生命的每个时期都是可爱的,不用恍惚于将来,安稳珍惜现在,即使能预料将来,但它哪能比及现实中酣畅舞蹈的欢乐呢?

活在当下,须要我们且行且歌的安静。“动如脱兔,静如处子”。面对诱惑和困惑我们须要安静以待。面对世界对自我信仰的冲击时,我们须要安静。只要安静对待生活的纷扰,专注于手中的事珍惜当下就是我们最好的行动。

活在当下,更须要我们有一颗不惧任何困难的心。现实是鲜活的,而将来却往往充溢激流险滩。承受生命不能承受之痛,练就一颗无畏的心,生命就会无缘绽放。丘吉尔首相,谁又能想到他才华横溢的背后又倾注了他多数个日夜对当下的把握和对自我的不断磨炼。他小时候曾患严峻的口吃病,常遭同学讪笑。可他有着不服输的心和坚毅的信念,他选择变更窘况,面对着房间墙壁不断磨炼自己的口才,一个一个音节的反复练习,错了又再来。正是这种不惧难的精神让他不断积累最终赢得了自己的荣光。他那意气风发的演讲跨过岁月照旧还鲜活在我们的记忆里。

阿甘说过“生命就像糖果,你恒久不知道下一颗会是什么味道”。是啊,生命的难测更让我们坚信对当下的把握,不断在现实中超越自我,即使无人理解,即使饱受艰难,我们也应当坚信:只有做好现在,才会有展翅高飞,才可能生命绽放。

活在当下演讲稿14

每次长辈们看

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