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文档简介

2023年高中语文《祝福》说课稿2篇中学语文《祝愿》说课稿1

大家好!

我说课的题目是《祝愿》,我将从以下四个方面进行讲解并描述:

一、说教材

《祝愿》是人教版中学语文其次册第一单元第一课,小说写的是一个质朴的农村妇女祥林嫂的悲剧一生,从而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本单元是中学阶段的第一个小说单元,在中学语文六册书中,中国现当代小说及外国小说共占两个单元,可见,本单元在整个中学小说教学中占有很重要的地位,它既是初中小说学习的焊接点,又是整个中学小说学习学问技能的伸展点。

依据教材的地位、作用及本单元的教学重点“学习分析人物形象和环境描写所起的作用”,我确定我的教学目标是:

(一)学问目标1、了解小说三要素(人物、情节、环境)。2、了解小说中人物描写的几种方式。

(二)实力目标培育学生鉴赏小说的实力。

(三)情感目标相识到封建思想和封建礼教的吃人本质。

教学重点的确定是依据教材的特点、教学目标及学生的实际;至于教学难点则是就学生接受而言,学生经过预习,还存有疑问、理解还困难的地方。

依据以上这些,我确立本文的教学重点:对祥林嫂这一人物形象的分析。教学难点:环境描写对于塑造人物形象的作用。

二、说教法

新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此,再结合本篇课文的实际特点,确定本课教法的指导思想是:设法引起学生的留意,引导他们主动思维,独立自主的解决问题。详细做法如下:

(一)提问法——逐步引导,逐步深化

(二)点拨法——分析引导,拓展思路

教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上主动参加,促进全体学生主动动脑。因而,我较多的采纳了分组探讨,师生对话、探究等方式。

三、说学法

(一)预习:此文长达万余字,要在课堂上让学生通读全文是不现实的,因此,要强调预习,培育阅读的自觉性。(二)探讨法:学生分组探讨,拓展思路。

(三)比较阅读:由于小说所反映的社会背景,对于今日的学生来说,较为生疏,所以采纳课堂提问的方式让学生将本篇课文与鲁迅先生的另一篇小说《孔乙己》进行比较。

四、说教学过程本课文的教学用两课时

(一)第一课时本课时的主要教学目的是:整体感知,梳理情节。引导学生驾驭分析人物性格的方法。

1、导入新课上课伊始,我先播放电影《祥林嫂》结局片断,以深厚的悲剧色调和剧烈的视觉冲击激发情感,创设氛围,以激发学生阅读爱好。

2、检查预习选择几位同学复述祥林嫂的不幸经验。要求:(1)只作纯粹的叙述,不带争论分析。(2)叙述时要突出与凄惨命运有关的细微环节(3)要有感情地复述,尽可能进入祥林嫂的情感世界,真实地体验祥林嫂的苦痛与不幸。

3、理清情节在复述课文的基础上,通过个人思索、小组探讨、师生共同归纳总结等方式,得出本文的线索提纲:

序幕:鲁镇祝愿景象和鲁四老爷

结局:祥林嫂寂然死去开端:祥林嫂初到鲁镇发展:被卖改嫁高潮:再到鲁镇尾声:祝愿景象和我的感受

4、分析人物形象(留意引导学生理解细微环节描写)

(1)引导学生分析肖像描写

老师提问:本文有几处描写到祥林嫂的眼睛?从这些描写中你觉得祥林嫂有哪些性格特点?

初到鲁镇:顺着眼——和善、安分

再到鲁镇:顺着眼,眼角带着泪痕——再受打击,内伤心苦

讲阿毛的故事:直着眼,瞪着眼——精神有些麻木

捐门槛:格外有神——又有希望

不让祝愿:失神——再受打击

行乞:眼珠间或一轮——麻木

问有无灵魂:突然发光——一丝希望

(2)引导学生分析人物语言描写

与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下冲突的心理

对四婶讲阿毛——苦痛、自责

对大家讲阿毛——麻木、空虚

与柳妈的对话——精神重压,陷入恐惊

(3)引导学生分析人物行动描写

反对再嫁——逃、撞怕被分身——捐(门槛)怀疑灵魂——问

5、总结

祥林嫂守寡不成(遭劫被卖)——守家不成(丧夫失子)——守命不成(赎身行乞),是一个不幸的女人。祥林嫂这个和善的劳动妇女被毁灭了,她的悲剧不是个人的悲剧,而是社会的悲剧。

6、布置作业:

学生课后思索,为下一节的课堂探讨作打算:

(1)祥林嫂遭遇挫折的时间多在春天或接近春天,作者这样支配有什么含义?

(2)小说为什么以《祝愿》为题?

(3)谁是杀害祥林嫂的“凶手”?

(二)其次课时

本课时的主要教学目的是:分析环境描写的作用。理解作品的主题。总结阅读小说的方法。

1、分析环境描写的作用

(1)祥林嫂遭遇挫折的时间多在春天或接近春天,作者这样支配有什么含义?

春天是美妙的季节,给人无限的朝气和希望,但给祥林嫂的却只是打击与无望。鲁迅先生奇妙的支配更加突出了祥林嫂命运的悲剧性。

(2)小说为什么以《祝愿》为题,而不是祥林嫂?

作者在一开篇就首先为鲁镇覆盖了一片喜庆的祝愿气氛,直到文末,仍旧让人们沉醉在祝愿的快乐中。小说起于祝愿,结于祝愿,中间一再写祝愿,情节的发展与祝愿有着亲密的关系,祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上,把悲剧性的情节支配在喜庆的大背景下,更显其悲伤,更令人思索。题目用《祝愿》,与祥林嫂一生的凄惨遭受形成显明对比,增加了祥林嫂遭受的悲剧性。

2、理解作品主题

(1)谁是杀害祥林嫂的凶手?从小说情节分析、总结入手,祥林嫂为什么做工?为什么改嫁?为什么捐门槛?为什么行乞?得出结论:罪魁祸首是封建制度。

4、总结阅读小说的基本方法:理清情节——分析人物性格命运——理解环境描写的含义——理解主题

3、比较阅读:比较阅读鲁迅的另一篇小说《孔乙己》,分析两个主子公命运的异同。

提示:(1)在思想内容方面,其一,它们的题材相同,但是各有不同的生活侧面,《孔乙己》反映的是读书人的生活,,而《祝愿》反映的则是压在底层的被雇佣的乡村劳动妇女的生活;其二,虽然都表现了反封建的主题,但侧重点各不相同,《孔乙己》侧重于对封建科举制度的否定,而《祝愿》则是对封建的政权、族权、神权、夫权等全面而猛烈的抨击,作者对祥林嫂的怜悯也甚于对孔乙己的怜悯;其三,就生活环境而言,祥林嫂所处的环境比孔乙己要恶劣得多,她不像孔乙己那样好吃懒做、自视清高,却也同样遭到四周人们的冷遇,她一生勤劳、朴实,但是最终却落得一无全部,可见其命运更凄惨,更令人怜悯。(2)在表现形式上,虽然都是以“我”的所见所闻为线索,但《孔乙己》在顺叙中有补叙,使历史和现实连为一线,以此来揭示主子公性格发展的必定性。而《祝愿》则采纳了倒叙,把祥林嫂的被沦为乞丐和悲渗的死提在篇首,与地主阶级“祝愿”的快乐声形成显明的比照,然后再追叙祥林嫂的生前事迹,揭示两个阶级严峻对立的社会根源表达作者对吃人的封建制度和封建礼教的切齿痛恨和生气鞭挞。

经过这样的比较探讨,学生不仅能够捕获课文的新意和灵魂,而且也提高了质疑、析疑、释疑的实力,使原有的相识结构和思维模式在深度和广度上有所提升,同时,也为今后的学习积累了可以借鉴的阅历。

4、总结虚伪的封建伦理道德扼杀了祥林嫂——一个一般的下层劳动妇女的华蜜。最终,在富人的声声“祝愿”声中无望地离开了人世。鲁迅以其对历史和人生深邃而独特的思索揭穿了封建礼教的虚伪,给后人更多的警示和希望。在今日仍有现实意义,因为同愚昧和邪恶的思想斗争是全部追求“科学”与“文明”的现代人的'共同心愿及义务。

5、布置作业组织学生观看电影《祥林嫂》的砍门槛的情节,让学生谈一谈对电影中增加了祥林嫂捐门槛不被承认后砍门槛的情节的看法,分析这是否符合人物性格特征?通过此题,深化学生对于人物性格以及对文章主题的理解。

五、板书设计:

情节:序幕→结局→开端→发展→高潮→尾声

人物:肖像、语言、行动主题:封建礼教吃人本质

环境:祝愿场景

中学语文《祝愿》说课稿2

一、说教材

《祝愿》选自人教版必修三第一单元其次课,本篇课文是一篇小说,作者鲁迅通过文章中心人物祥林嫂悲剧性的一生,揭露了辛亥革命以后,中国的社会冲突,揭示了统治者腐朽黑暗的统治和对祥林嫂这样生活在社会底层的劳动妇女的压迫。

二、说学情

充分了解学生的状况,能够使课程教学达到事半功倍的效果,高一年级的学生已经由具象思维渐渐转化为抽象逻辑,对事物有自己独特的相识和理解,懂得了写作背景对文章具有很大的影响。本篇文章为小说,对小说情节结构的梳理和人物形象的概括尤为重要,我将引导学生对文章进行细致详细的分析。

三、说教学目标

从课程标准中语文课程的基本特点动身,我设计了以下教学目标:

1.能够正确、流利、有感情地朗读课文,学习人物描写的方法。

2.通过小组探讨和圈点勾画等方法,能够精确概括祥林嫂的形象,分析造成祥林嫂悲剧的缘由。

3.体会封建礼教对人的毒害和吃人的本质。

四、说教学重难点

基于学生特点和教学目标,我确定了如下教学重难点:

教学重点:概括祥林嫂的人物形象及其描写方法。

教学难点:分析造成祥林嫂悲剧的缘由,体会封建礼教吃人的社会本质。

五、说教学方法

“授人以鱼不如授人以渔”,恰当的教学方法能够帮助学生理解文章内容外,也能够帮助学生完成由课内至课外的延长学习,基于此,我本节课的教学方法为谈话法、探讨法、朗读法。

下面我将介绍我的教学过程,这也是我本次说课最为核心的环节。

六、说教学过程

(一)导入新课

导入是一座桥梁,连通起学生和课文,在这一环节,应当做到快速抓住学生的眼球,激发学生的爱好,使得学生带着爱好走进课文。我会运用谈话法进行导入:经过一段时间的学习,我们在自己的学问宝库中已经积累了肯定的素材,请大家回忆一下,在我们学习过的或者积累的文章中,有哪些妇女形象深化你心呢?(蒙冤而死的窦娥、刻苦勤奋的居里夫人、体弱多病的林黛玉),文学中的妇女似乎始终都在讲解并描述着哀痛的故事,今日让我们通过鲁迅先生的《祝愿》再去深化了解另一位妇女,听一听她的故事……

这样做既能调动学生的主动性,又可以提高学生的整合实力。

(二)整体感知

整体感知环节是学生正式进入文本的第一步,对文本进行整体感知,有利于夯实学生的基础学问,同时又能初步感知文本内容和情感,无论是文章题材还是学习重点都会了解得更加精确。

首先,播放音频,留意文章中“寒暄”“炮烙”“门槛”等词语的读音,尝试出声诵读课文。(留意:朗读的语调、情感、起伏。)

其次,学生自读课文,理清小说的情节结构,尝试概括文章讲了几件事情。

由写“祝愿”景象和鲁四爷开端,祥林嫂初到鲁镇、被卖改嫁为小说的发展,再到鲁镇为高潮,寞然死去为结局,再谈祝愿景象以及我的感受是小说的结尾。

学生在这里理顺了小说的情节结构的同时,也驾驭了文章的也许内容,为接下来的深化研读奠定了扎实的基础。

(三)深化研读

深化研读是整个教学活动的重中之重,在这一部分须要达成教学目标,全面提高学生的参加意识和获得感,我会这样开展本堂课的深化研读:

1.学生再次快速阅读文章,提问:文章是如何塑造祥林嫂这一人物形象的?

明确:运用了肖像描写和神态描写。

肖像描写:初到鲁镇脸色青黄、两颊还是红的,头上扎着白头绳,乌裙子,蓝夹袄,月白背心;

再到鲁镇脸色青黄、两颊失去血色,头上依旧扎着白头绳,乌裙子,蓝夹袄,月白背心;

死前相遇脸上瘦削不堪,黄中带黑,头发全白,

语言描写:写祥林嫂自述阿毛之死(祥林嫂是苦痛自责的)、祥林嫂与柳妈的对话(加重了精神负担)、与“我”的对话(祥林嫂的希望彻底破灭)。

细微环节描写:她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了将祥林嫂的境遇进行无限放大,沦为乞丐的祥林嫂依旧是凄惨的不如意的、一无全部的。

在了解了手法之后,我会带着学生接着回来原文,进行如下操作:

2.祥林嫂是一个怎样的人?从哪里可以看出来?

明确:祥林嫂是一个勤劳、朴实、和顺的人。从初到鲁四爷家里,仔细勤恳干活获得鲁四爷一家好评可以看出来。

再到鲁镇时,祥林嫂变成了一个深受摧残、极度哀痛到后来麻木,濒于死亡。从她再到鲁镇时两颊失去血色、头发全白。两眼失神能够看出以及捐门槛后却不能参加祭祀的受了炮烙似的缩手,失神地站着可以看出来。

为了进一步提高学生的鉴赏实力和主动思索实力,我设置了两个问题:

3.你如何评价祥林嫂这个人?

明确:祥林嫂是被压榨、被剥削、被摧残的典型勤俭持家、丈夫去世;外出务工,被婆婆拿走钱财;因为自己改嫁,死夫失孩被嫌弃;

她懂得抗拒,但是抗拒得不彻底丈夫死后,她逃出来,这是对自我尊严的爱护;改嫁时的不屈从是对被支配命运的抗拒;倾尽全部,捐门槛,是想洗刷自己的“污秽”;但逃离和二婚的头破血流只是为了“从一而终”;捐门槛证明白其对封建低下了头。

4.(小组探讨)学生以语文小组为单位,进行“造成祥林嫂这一悲剧的缘由是什么”这一问题的探讨。

明确:鲁四爷是他始终对祥林嫂的冷漠、鄙夷的看法,尤其是祥林嫂再次回到鲁镇,他不让祥林嫂参加到任何祭祖活动中,彻底断送了祥林嫂的希望。

柳妈作为和祥林嫂差不多的阶层,却也对祥林嫂造成了深深的损害,同是下层人民却对祥林嫂进行了无情的嘲讽和伤疤的揭露,加重了祥林嫂的恐惊和对传统礼教和宗教神权的畏惧。

“我“我作为祥林嫂眼中的学问分子,却没能为祥林嫂解决问题,遇到问题选择了躲避,没能给祥林嫂帮助。

社会悲剧当时的人们无论是社会底层或是学问分子,对传统封建礼教的相识都是片面的,无太剧烈意识的,以“我”为代表的学问分子的迷茫无助,在劳动人民遇到问题时无法刚好赐予帮助,造成了自身和劳动人民的苦痛;劳动人民受自身各方面的限制,无法意识到自身存在的问题,而是竭力在维护封建礼教的传统,任由她毒害人

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