河南省许平汝联盟2022-2023学年高一上学期第一次联考历史试题（解析版）

高中联考精品试卷PAGEPAGE1河南省许平汝联盟2022—2023学年高一上学期第一次联考历史试卷一、选择题1.下图所示为青藏高原东南部的皮诺遗址（平均海拔3750米以上）出土的部分石斧遗存，其中不少裸露于地表上。学者根据测年了解到，该遗址最上面的地层，距今超过13万年。据此推断，皮诺遗址应属于（）A.旧石器时代遗址 B.新石器时代遗址C.农业聚落遗址 D.邦国都城遗址〖答案〗A〖解析〗根据材料中的“距今超过13万年”以及图片上石斧的加工工艺比较粗糙看系打制方法制作的石器等信息可知该遗址属于旧石器时代的遗址，A项正确；根据图片判断石器并非磨制方法制作而成，所以不属于新石器时代遗址，排除B项；在旧石器时代，原始农业尚未产生，根据所学知识可知距今约1万年前，人们开始从事原始农业，时间也不对，排除C项；根据所学知识可知棒国时代大约相当于龙山文化时代，距今约5000年的新石器时代晚期，就目前考古挖掘成果看距今超过13年前国家不可能出现，排除D项。故选A项。2.西周时期的青铜器局簋，器内有铭文9行，共91个字，铭文中记载有“王命同（该器物所有者）佐佑（辅助）吴大父司易林、世孙孙子子佐佑吴大父，毋汝有闲”。这段铭文体现了西周（）A.青铜铸造业的兴盛 B.官僚体系的完善化C.对自然环境的重视 D.政权与族权的结合〖答案〗D〖解析〗该青铜器的主人“同”受周王命，世世代代辅佐吴大父家族管理相关国家事务，这体现了政治权力和家族权力的结合，D项正确；材料仅是个案，不能反映青铜铸造业和官僚体系的发展状况，排除A、B项；材料中的“林”“牧”等，是吴大父家族的职责所在，并不能体现其重视自然环境，排除C项。故选D项。3.公元前707年，周桓王与郑国兵戎相见时被郑国军队射中肩部。周王因此威信大减，诸侯争霸局面逐步形成，周王以后只是名义上的天下共主。这主要反映了（）A.新兴地主阶级兴起 B.华夏认同日渐加强C.礼乐制度遭到废弃 D.传统秩序出现松动〖答案〗D〖解析〗依据材料“公元前707年，周桓王与郑国兵戎相见时被郑国军队射中肩部。周王因此威信大减，诸侯争霸局面逐步形成”，可以看出周天子的地位一落千丈，传统的权威受到了挑战，原有的分封宗法体系遭到了破坏，D项正确；材料未涉及新兴地主阶级，排除A项；材料未涉及华夏认同，排除B项；材料未涉及礼乐制度遭到废弃，排除C项。故选D项。4.据《墨子》一书记载：战国早期已有车工、皮革工、陶工、冶金工、木工等，“凡天下群百工，轮车、繢匏（贛匏：攻皮之工）陶冶、梓匠，使各从事其所能”。这表明当时（）A.田庄手工业部门齐全 B.官营手工业技术领先C.手工业生产分工明确 D.雇佣关系已开始出现〖答案〗C〖解析〗根据材料“战国早期已有车工、皮革工、陶工、冶金工、木工等”、“使各从事其所能”结合所学知识可知，战国时期，手工业种类多样，分工细致明确，C项正确；材料不涉及田庄，排除A项；材料没有涉及官营手工业的技术领先，排除B项；D项出现在明清时期，时间不符，排除D项。故选C项。5.孔子曾提出仁即“爱人”，能行恭、宽、信、敏、惠者“于天下为仁矣”，“博施于民而能济众”者则不只是仁，还是连尧、舜都颇难做到的圣。这说明孔子的“仁”（）A.缺乏有效实现途径 B.强调血缘亲情C.旨在维护统治秩序 D.注重修身立德〖答案〗D〖解析〗依据材料“能行恭、宽、信、敏、惠者”，“博施于民而能济众”，可以看出孔子强调的“仁”是加强自身的修养，D项正确；“缺乏”表述错误，排除A项；材料未涉及血缘亲情，排除B项；材料涉及的是个人修养，排除C项。故选D项。6.《全球通史》指出，秦始皇废弃了在各诸侯国发展起来的写法众多的文字，而代之以全中国都能理解的统-文字一其被实践证明是一种非常有效且持久的国家统一的黏合剂。这种文字是（）A.甲骨文 B.金文 C.草书 D.小篆〖答案〗D〖解析〗依据材料“秦始皇废弃了在各诸侯国发展起来的写法众多的文字，而代之以全中国都能理解的统一文字”，结合所学知识可知秦朝统一的文字是小篆，D项正确；甲骨文是商朝时期的文字，排除A项；金文是刻在青铜器上的文字，排除B项；草书始于汉初，与材料时间不符，排除C项。故选D项。7.公元前213--前212年，秦始皇展开了“焚书坑儒”的行动，国家颁布的有关焚书”的法令中，明文规定医药、“种树之书”不在焚毁之列。这可用于说明秦朝（）A.重视实用之学 B.提倡重刑治国C.践行以本思想 D.社会矛盾深重〖答案〗A〖解析〗根据材料可知，秦朝在“焚书”时，对医疗类和农林类实用性书籍予以豁免，可见秦朝比较重视实用之学，A项正确；材料无法体现重刑治国理念和民本思想，排除BC项；“焚书”主要体现了社会转型期的思想斗争，并不能说明社会矛盾是否深重，排除D项。故选A项8.如表所示是汉初不同皇帝在位时期施行的经济政策。这些政策说明汉初（）记述时期兵皆罢……以功劳行田宅汉高祖女子年十五以上至三十不嫁，五算（五倍征收人头税）汉惠帝除（免除）田之租税，丁男徭役“三年而一事”汉文帝A.王国问题已经产生 B.政府重视经济恢复C.政府沿袭秦朝制度 D.黄老思想成为主流〖答案〗B〖解析〗根据材料，汉高祖时让士兵复员，按功劳赏赐土地、住宅，有利于减轻国家财政负担，增加农业劳动力，恢复农业生产。汉惠帝时规定女子到适婚年龄不嫁人，征收五倍人头税，有利于鼓励婚育，增加人口。汉文帝时免除田税，减轻徭役，有利于减轻人民负担，促进农业发展。这些政策说明汉初政府重视经济恢复，B项正确；材料主要讲汉初经济政策，不涉及王国问题，排除A项；材料看不出沿袭秦朝制度，排除C项；材料不涉及黄老思想，排除D项。故选B项。9.东汉后期，曾出现了一种“以田敛钱”的附加税。《后汉书·孝桓帝纪》记载：“延熹八年（165年）戊辰，初令郡国有田者，亩敛税钱。”《后汉书·孝灵帝纪》也有“税天下田，亩十钱”的记载。这说明东汉后期（）A.府库亏空激化阶级矛盾 B.专制皇权得到进一步加强C.政府有意限制豪强地主 D.税制改革抑制了土地兼并〖答案〗C〖解析〗根据材料可知，东汉推行“以田敛钱”的附加税，其目的在于利用赋税限制豪强地主的土地兼并，C项正确；材料未体现阶级矛盾激化，排除A项；材料内容与专制皇权无关，排除B项；土地兼并不可能被抑制，排除D项。故选C项。10.下图所示历史事件（）A.埋下了西晋灭亡的隐患 B.促进了经济重心的转移C.加剧了南方的割据隐患 D.增进了西晋皇室的团结〖答案〗A〖解析〗匈奴等少数民族大规模内迁，为刘渊建汉并灭掉西晋提供了重要条件，A项正确；该事件与经济重心南移没有直接联系，排除B项；西晋统一全国后，南方不存在严重的割据隐患，排除C项；西晋统一全国后不久出现了“八王之乱”，排除D项。故选A项。11.根据唐代官方的漕运数据统计，唐玄宗天宝年间（742~756年），官仓所收米粮以河南、河北的漕粮为主，关西（含关中）河东（山西）次之，淮南、江南仅居第三位。据此可知，当时（）A.经济重心仍在北方 B.地方割据势力强大C.运河漕运受到阻碍 D.粮食仓储体系完备〖答案〗A〖解析〗根据材料中的“根据唐代官方的漕运数据统计，唐玄宗天宝年间，官仓所收米粮以河南、河北的漕粮为主，关西（含关中）河东（山西）次之，淮南、江南仅居第三位”可以得出，官方所收米粮以北方为主，恰恰能说明北方的粮食生产能力强，经济重心仍在北方，A项正确；题干主旨是“漕运数据”，材料信息中并未涉及“地方割据势力强大”，排除B项；“运河漕运受到阻碍”在题干中并未体现，排除C项；“粮食仓储体系完备”在材料中没有体现，排除D项。故选A项。12.唐朝后期的皇帝不再定期与群臣商讨政策，反而越来越依靠集贤院和翰林院的年轻的低级官员来起草文件和拟定政令，还开始使用宦官做他的私人代理以绕过正规的行政手续。这反映出当时（）A.宦官制衡皇权统治 B.中央制度形同虚设C.官员选任注重才能 D.中枢体制发生异变〖答案〗D〖解析〗结合所学分析题干信息，唐朝前期实行三省六部制，宰相享有很大的权力，唐朝后期的皇帝为了削弱相权、加强皇权，不再定期与群臣商讨政策，而是依靠年轻的低级官员来草拟诏令，并开始重用宦官，原先的三省六部制的中枢体制发生异变，D项正确；根据材料，唐朝后期的皇帝用宦官做他的私人代理，加强皇权，制衡宰相，排除A项；“形同虚设”说法过于绝对，不符合史实，排除B项；材料内容与官员选拔无关，排除C项。故选D项。13.唐代后期，占有田亩较多的富民上户成为税役和赋役征发的主体，农民不再隐瞒户口，家庭规模趋于扩大。这些现象的出现缘于（）A.均田制的实行 B.租庸调制的推行 C.两税法的实施 D.募兵政策的实行〖答案〗C〖解析〗本题考查唐代两税法。根据材料信息并结合所学知识可知，唐代实行两税法，以户等高低和资产多少为收税标准，这使得富民上户成为税役和赋役征发的主体，两税法改变了以“丁身为本”的税收原则，因此农民不再隐瞒户口，家庭规模也随之扩大，C项正确；唐中叶以后，土地兼并严重，实行均田制的基础遭到破坏，随后被废除，排除A项；两税法实行的同时，废除了租庸调制，排除B项；募兵政策实行于宋代，排除D项。故选C项。14.魏晋时期，儒教与道教的冲突日趋激烈，葛洪提出“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，所以贵儒“以移风易俗”，尊道“以其不言而化形”。这体现了当时（）A.道教成为思想主流 B.统治者提倡三教并行C.正统思想受到冲击 D.佛教和儒家伦理相抵触〖答案〗C〖解析〗根据材料中的“魏晋时期，儒教与道教的冲突日趋激烈，葛洪提出‘道者，儒之本也；儒者，道之末也’”可知，作为主流统治思想的儒学受得了冲击，C项正确；根据材料中的“贵儒‘以移风易俗’，尊道‘以其不言而化形’”可以得出，葛洪主张儒道并重，儒学地位虽受冲击但还不至于“道教成为思想主流”，排除A项；隋唐时期儒学家提出“三教合归儒”，唐朝统治着奉行三教并行政策，“统治者提倡三教并行”并未发生在魏晋时期，排除B项；材料信息并未体现出“佛教和儒家伦理相抵触”，排除D项。故选C项。15.如图所示为敦煌莫高窟初唐壁画《张骞出使西域》，此壁画讲述了汉武帝得到匈奴的祭天金人（佛陀塑像）后，因不知道金人的名号，于是派张骞出使西域的大夏国以求金人的名号的故事。这是时人借张骞出使西域的历史事件所进行的附会。该作品（）A.再现了汉代对外交往盛况 B.是研究汉代历史一手实物史料C.可用于研究佛教传播的历史 D.凸显了大唐开放包容的盛世气象〖答案〗C〖解析〗根据材料“汉武帝得到匈奴的祭天金人（佛陀塑像）后，因不知道金人的名号，于是派张骞出使西域的大夏国以求金人的名号的故事”结合所学知识可知，汉武帝派遣张骞出使西域，开辟了丝绸之路，加强了与西域的友好往来与了解，便利了佛教的传播，C项正确；材料主要反映的是张骞开辟丝绸之路与佛教传播的壁画故事，排除A项；壁画是唐朝时的作品，壁画内容是西汉的，不属于一手史料，排除B项；D项与材料主旨无关，排除D项。故选C项。16.魏晋时期的医政制度沿袭两汉，医政事务由太医令、太医博士、尚药监等机构主持。南朝刘宋时，太医署所辖的医学教育机构开始教授生徒。隋唐时期，《甲乙经》《脉经》《神农本草经集注》等是重要的医学教材。这些做法（）A.利于传统医学知识的传承 B.加速了传统医药学的体系化建设C.深受主流思想文化的熏陶 D.促使士人开始关注医学理论构建〖答案〗A〖解析〗依据材料“医政制度沿袭两汉……”，“医学教育机构开始教授生徒”，“《甲乙经》《脉经》《神农本草经集注》等是重要的医学教材”，可以看出这些做法一定程度上促进了中国传统医学的发展，A项正确；材料未涉及体系化建设，排除B项；材料不能看出主流思想的熏陶，排除C项；“开始”表述错误，排除D项。故选A项。二、非选择题17.阅读材料，完成下列要求。材料一汉代学者许慎在《说文解字》中曾评述战国时代列国各有差异的状况：“分为七国，田畴异亩。车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”秦国通过战争消灭六国，建立了统一的国家，实现了“大一统”的政治局面。虽然从秦代到汉初，仍然可以看到不同地域文化风格的若干鲜明的差异。但是，秦的统一已经为大一统的文化共同体的建设奠定了重要的基础。——摘编自张岂之《中国历史）材料二开皇元年，杨坚按照少内史崔仲方的建议，废除北周的六官制度，确立三省六部制度。尚书、门下、内史三省的长官都是宰相。尚书省的事务庞杂，任务繁重，故又下设六部，分管各项政务。这种几个宰相执政的制度，可以防止外戚或个别大臣专权篡位，有利于巩固最高统治者的地位。开皇三年，兵部尚书杨尚希说：“窃见当今郡县，倍多于古。或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领。具僚已众，资费日多；吏卒增倍，租调岁减；民少官多，十羊九牧。”他建议“存要去闲，并小为大”，这样，“国家则不亏粟帛，选举则易得贤良。”杨坚根据这一建议，把（北）齐、（北）周以来的州、郡、县三级制，改为州县两级制。——摘编自白寿彝《中国通史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝为“大一统”奠定基础的措施。（2）根据材料二并结合所学知识，说明隋初的制度创新及其影响。（3）根据材料并结合所学知识，简述秦朝和隋朝的共同之处。〖答案〗（1）措施：确立皇帝制度；实行三公九卿制；推广郡县制；统一文字；统一货币；统一度量衡；颁行《秦律》；修建驰道、直道。(答出两点即可)

（2）创新：确立三省六部制；改行州县两级制；创立科举制。(答出一点即可)影响：完善了君主专制中央集权体制；中枢机构分工合作，有利于提高行政效率，减少决策失误；三省相互牵制，分散了相权，有利于加强皇权；有助于提高地方行政效率；有利于加强中央集；促进了社会阶层的流动性。(答出两点即可)

（3）均结束了长期分裂局面，完成了国家统一；存续时间均较短，二世而亡；均开创多种制度，被后世继承和发展。(答出两点即可)〖解析〗（1）措施：根据所学知识可知，秦朝在中央确立皇帝制度、实行三公九卿制；根据所学知识可知，秦朝在地方推广郡县制；根据所学知识可知，秦朝实行整齐制度，统一文字、统一货币、统一度量衡；在法律方面，秦朝颁行《秦律》；在交通方面，秦朝修建驰道、直道。（2）创新：根据材料“杨坚按照少内史崔仲方的建议，废除北周的六官制度，确立三省六部制度”可知，隋初确立三省六部制；根据材料“杨坚根据这一建议，把（北）齐、（北）周以来的州、郡、县三级制，改为州县两级制。”可知，隋初改行州县两级制；根据所学知识可知，隋炀帝时期，创立科举制。影响：三省六部制完善了君主专制中央集权体制；中枢机构分工合作，有利于提高行政效率，减少决策失误；三省相互牵制，分散了相权，有利于加强皇权；实行州县两级制，有助于提高地方行政效率、有利于加强中央集；科举制根据才学选拔人才，促进了社会阶层的流动性。（3）相同点：两个朝代均结束了长期分裂的局面，完成了国家统一；从存在时间看，两者存续时间均较短，二世而亡；从制度创新看，两朝均开创多种制度，被后世继承和发展。18.阅读材料，完成下列要求。材料——选自兰钰嵛等《汉代画像石（砖）中的读书图》——选自西安碑林博物馆馆藏熹平石经是在东汉蔡邕等官员的倡议下，在太学门外镌刻的儒家经文，它们是太学、郡县学的规范教科书和考试标准，也是察举制中测试文化水平的重要依据之一。从上述材料中提取一条有关汉代文化发展的信息，并结合所学知识加以阐释。（要求信息明确，史论结合，表述清晰）〖答案〗示例信息：汉代佛教在中国的传播。阐释：西汉末年以来，佛教传入中国。来华的胡僧曾致力于在民间传播与翻译佛教经典，丰富了汉代及之后的中国佛教理论内容。《汉代胡僧宣经图》中胡僧宣经，中原学生捧简跪坐虚心受教，体现了当时民众对佛教文化的尊崇。佛教的传播对中国的经济、思想政治、学术发展、民间习俗都产生了深远的影响。示例二信息：汉代各种思想交融。阐释：汉初盛行黄老思想，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的做法曾使儒学一度成为名义上的“显学”“官学”。但儒家之外的学说和思想从未彻底走出汉代士人的知识和思想世界，黄老道家、刑名法家、阴阳家等学说被董仲舒吸收并纳入了他的新儒学体系之中。西汉末年，佛教传入中国，东汉末年，道教形成，东汉灵帝时期所刻的熹平石经体现了儒学不可撼动的正统地位。总之，汉代多种社会思想流行并走向交融，使得汉代文化更加丰富多样，并且对后世产生了深远影响。（“示例”仅供参考，不作为评分的唯一标准，其他〖答案〗言之有理亦可）〖解析〗根据题意要求，从上述材料中提取一条有关汉代文化发展的信息。根据材料“《汉代胡僧宣经图》”，可提取信息：汉代佛教在中国的传播。结合所学知识，以汉代佛教的传播等史实和影响加以阐释，如西汉末年以来，佛教传入中国。来华的胡僧曾致力于在民间传播与翻译佛教经典，丰富了汉代及之后的中国佛教理论内容。《汉代胡僧宣经图》中胡僧宣经，中原学生捧简跪坐虚心受教，体现了当时民众对佛教文化的尊崇。佛教的传播对中国的经济、思想政治、学术发展、民间习俗都产生了深远的影响。也可结合“《汉代胡僧宣经图》”和“《熹平石经·周易残石》”等信息，提取信息：汉代各种思想交融。结合所学知识，以汉代主流思想的确立、佛教和道教的传播等相关史实予以阐述。19.阅读材料.完成下列要求。材料一随着迁都的进行，大批鲜卑人源源不断地涌入内地，他们中的多数人不会说汉语，生产生活不能自立，故怀恋旧地者为数不少。孝文帝当机立断，要求年轻一代禁绝鲜卑语和北方其他少数民族语言，一律使用汉语；迁到洛阳的鲜卑人，死后要葬在河南，不得还葬平城。同时，他还规定免除从平城迁居洛阳者三年的租赋，鼓励他们在朝廷新授给的土地上耕种；移民中的许多人还被选为羽林、虎贲，充当禁卫军。于是，从平城一带迁到洛阳的鲜卑人全都成了河南郡洛阳县人，他们开始经营起小块土地，筑起房屋，逐渐成为中原地区的农民。材料二鲜卑人原本是游牧民族，喜欢以物易物，其商品经济发展几乎处于停滞状态。孝文帝下令铸造太和五铢钱，还允许民间私铸，但不论公私冶铸，都必须讲究钱币质量。不能杂以他物。新币铸成后，孝文帝下令新币可在京师及诸州镇通行，内外百官俸禄也都按绢的标准折价给钱，每匹绢折钱二百（文）。五铢钱很快通行于北方各地，商品交换在黄河流域活跃起来。——以上材料均摘编自司马牧牛《千年争锋——中国历史上的牧耕大战》（1）根据材料一，指出北魏迁都洛阳后面临的挑战，并归纳北魏孝文帝为巩固迁都成果而施行的举措的特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革的经济影响。〖答案〗（1）挑战：移民与土著语言、风俗差异大；移民生计困难，威胁社会安定；移民怀念故都，对新都缺乏心理认同。（答出两点即可）特点：实施果断、及时；具有系统性；除旧与立新相结合；汉化、封建化特征明显。（答出两点即可，其他〖答案〗言之有理亦可）（2）经济影响：推动了黄河流域农业的恢复；刺激了民间手工业（冶炼业、铸造业）的发展；推动了北方商品经济的复苏；为之后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了物质基础。（答出三点即可）〖解析〗（1）挑战：根据材料“他们中的多数人不会说汉语”，可得出移民与土著语言、风俗差异大；根据材料“生产生活不能自立”，可得出移民生计困难，威胁社会安定；根据材料“怀恋旧地者为数不少”，可得出移民怀念故都，对新都缺乏心理认同。特点：根据材料“孝文帝当机立断”，可得出实施果断、及时；根据材料，孝文帝的改革措施包括禁鲜卑语说汉语、规定死后要葬在河南、免除租赋、选拔充当禁卫军等一系列内容，涉及政治、经济、文化等方面，具有系统性；根据材料，孝文帝改革规定禁用鲜卑语，同时推广汉语，禁止还葬平城以消除对旧地的怀恋，同时通过免除租赋、选拔充当禁卫来培养对新都的认同，体现除旧与立新相结合；结合所学，孝文帝改革有利于鲜卑民族接受汉族的文化习俗，有利于北魏采用汉族封建国家的制度，汉化、封建化特征明显。（2）经济影响：根据材料“他们（鲜卑人）开始经营起小块土地，筑起房屋，逐渐成为中原地区的农民”，得出推动了黄河流域农业的恢复；根据材料“孝文帝下令铸造太和五铢钱，还允许民间私铸”，得出刺激了民间手工业（冶炼业、铸造业）的发展；根据材料“五铢钱很快通行于北方各地，商品交换在黄河流域活跃起来”，得出推动了北方商品经济的复苏；结合所学，孝文帝改革顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。20.阅读材料，完成下列要求。材料一李氏（唐朝皇室）起自西陲，历事周（北周）隋，一切文物不问华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之。太宗雄才大略，固不囿于琐微，而波罗球之盛行唐代，太宗即与有力焉。开元、天宝之际，天下升平，而玄宗以声色犬马为羁縻诸王之策，重以番将大盛，异族入居长安者多，于是长安胡化盛