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教学设计七年级语文第一学期教学设计课题2.说和做教师学科语文任教班级授课时间课时2课时课型内容主旨本文记叙了闻一多先生的主要事迹,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神。二、教材分析本文以闻一多先生的“说和做”总领全文,作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况,刻画了闻一多先生前期潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,数十年如一日的敬业精神,着力表现闻一多先生“做了再说,做了不说”的精神,体现了闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证,表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充,使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。三、学情分析七年级下学期的学生对写人的传记比较熟悉,容易把握课文内容,尤其是对名人有强烈的兴趣。《说和做——记闻一多先生的言行片段》生动地表现了闻先生先的崇高品格,高度赞扬了先生的革命精神。学生学习这样的课文,能引导学生效仿闻先生的做法,以其优秀的品质作为学习的榜样,力争做一名对国家、对人民有用的优秀人才。四、教学目标1.梳理闻一多先生的说和做,学习他的崇高精神品质。2.关注文中的细节描写,勾画诗意化的精彩语句,揣摩其含义和表达效果。五、重点、难点关注文中细节描写和诗意化表达,揣摩其表达效果。六、教学方法朗读法、启发式、讨论式教学过程第一课时导入欣赏《七子之歌》。师:刚才同学们欣赏的《七子之歌·澳门》根据著名诗人闻一多先生的诗歌所作的词。在罪过山河破碎的时候,闻先生写下许多“眷怀祖国之哀忱”的爱国诗篇。今天我们跟随一位同样耳熟能详的诗人——臧克家,看他的笔端闻先生用生命在践行着什么。出示课题,齐读课题。新课知人论世,背景介绍根据预习,介绍你所知道的闻一多,尝试从闻一多不同的身份角度切入。示范:闻一多是一位著名近代诗人,创作组诗《七子之歌》,诗集《红烛》《死水》。明确:诗人、学者、民主战士。臧克家与闻一多补充资料:臧克家是闻一多先生的高足,闻一多也很赏识臧克家,1933年臧克家准备出版诗集《烙印》,闻一多联络王统照等人,替他出资印行《烙印》。闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。过渡:今天,我们带着大师的目光去回顾闻先生的言行片段,感悟大师笔下的大师,巨人心中的巨人形象。精读课文,感悟诗意作为著名诗人,臧克家笔下的文字往往流露出诗意。作为臧克家的老师,闻一多也是一位诗人,他认为诗歌应当具有“绘画美、音乐美、建筑美”。品读诗歌感受诗意,首先离不开朗读,让我们在同学们朗读中体悟诗人用文字碰撞的火花。朗读准备,字词巩固抽生分部分朗读,边听边圈画打动你的句子圈画提示:绘画美关注细节描写,是否呈现画面感;音乐美成语、四字词、对句运用;建筑美谋篇布局、结构优美。小组讨论交流,汇报感受提示:a.绘画美(细节传神,形象生动)——根据细节你能描绘出以下场景吗?炯炯目光,一直远射到有史以前。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。b.音乐美(朗朗上口,节奏铿锵)仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。——为何这样用语?改简洁一些如何?目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。不动不响,无声无闻。十年艰辛,一部《校补》。真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地。他,是口的巨人。他,是行的高标。 追问:建筑美应该如何理解?用什么方式能更直观体现? 提示:关注16-20段,出示改写后的16-20段。 c.建筑美(短句均齐,长句错落)——尝试提取文中词语改写成诗(三)小结文字是思想的载体,今天我们在大师笔下仰望大师,通过读、画、写等方式感悟诗意,更感受到作为诗人的臧克家对同样作为著名诗人的闻先生无尽的赞美。“口的巨人,行的高标”,闻先生除了诗人的一面,还有更多身份等待我们解锁,下节课我们沿着“口”和“行”,也就是课题中“说”和“做”两个关键字,再次感受闻先生堪称“巨人”与“高标”的高尚之处。【布置作业】1.利用读、画、写等你喜爱的方式,继续完成本文“诗意”之处的探究。2.抓住“说”“做”两个关键字,阅读并圈画闻先生说了什么做了什么,批注上你的感受。【板书设计】2.说和做——记闻一多先生言行片段臧克家诗意 绘画美 音乐美大师笔下的大师,巨人心中的巨人 建筑美第二课时导入课前五分钟分享上节课学生作品。新课梳理思路师:上节课我们根据作者的创作特点感受了文章蕴含的诗意,这节课我们根据主标题和副标题来探究闻先生究竟“说”和“做”有何特点。学生自由交流课前勾画内容以相关批注。示例:第1段:人家说了再做,我是做了再说。第2段:人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。第5段:他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。第6段:“做”了,他自己也没有“说”。第7—9段:做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。第12段:他“说”了,跟着的是“做”。……现在,他“说”了就“做”。第20段:他,是口的巨人。他,是行的高标。比较阅读师:根据这些提纲挈领的句子你是否能尝试将文章分层,从闻先生不同身份入手分析他怎么说怎么做?明确:师:闻一多两种身份下的“说”和“做”有哪些不同?彼此有无关联?结合文章内容,联读时代背景资料做简要分析。(出示补充资料,观看视频)学生自由讨论发言。明确:作为学者的闻一多潜心学术,是“做了再说,做了不说”,为救国救民踏实做学问,取得了成果毫不张扬,践行中国文人的崇高人格追求。作为民主战士的闻一多敢于为人民讲话,对敌人无所畏惧,是“说了就做”,凸显闻一多线上大无畏的革命精神。二者彼此关联、相互贯通,体现着闻一多对说和做认识的发展变化。统一在爱国这个前提之下,闻一多先生是卓越的学者,大勇的志士,更是伟大的爱国者。形象感悟师:作为学生的臧克家赞誉闻先生“口的巨人,行的高标”,请你用一句话来抒发对闻先生的感受,根据示例,尝试写出诗意。示例:一位_____________的学者,一位______________的革命家。(三)小结言是撇,行是捺,不仅仅是闻一多,“先天下之忧而忧”的范仲淹,“去留肝胆两昆仑”的谭嗣同,“俯首甘为孺子牛”的鲁迅,都是口的巨人,行的高标
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