近代上海体育经营活动研究

近代上海体育经营活动研究

1“精神之光”的西方体育文化的传播随着西方贸易的扩展，被称为“物质光”的产品不仅改变了上海市民的生活方式，还逐渐改变了他们的生活方式和生活观念。这为传播“精神之光”的西方体育文化奠定了坚实的基础。1.1推动体育文化的传播上海开埠后,接踵而来的西商利用特权操纵商品输出、兴办工业、投资公用事业和文化市场等,利用西方工业文明的成果攫取中国的经济资源。但与西方商业扩张者主观愿望相违的是,其工业文明成果对上海的崛起起到了很好的示范效应,上海在被动中逐渐趋同。西商经营的交通业使更多的人参与体育活动成为可能。在经济利益的驱动下,西商将新式交通工具引进上海,如19世纪50年代初才发明的自行车在1868年就出现在了上海街头,1876年上海便开始建造铁路。公共交通的现代化不仅促进了经济发展,也使市民的生活更加便捷,为更多的人参与体育活动提供了方便。这对促进体育休闲的发展,体育俱乐部的建设和运动项目的推广以及体育竞赛的举办具有十分重要的作用。西商经营的出版业推动了体育文化的传播。英国商人亨利·奚安门在1850年创办了上海的第一张英文报纸《北华捷报》(NorthChinaHerald)。而当时对国人特别有影响的是英国商人安纳斯脱·美查等人在1872年集资创办的中文报纸《申江新报》(后改《申报》)。西商经营的出版业是机械化生产,因此《申江新报》出版周期短(初为双日刊,后改为日刊),量大且影响面广。该报创办初期,鼓吹洋务运动,号召学习西方近代技术和城市建设,提倡发展工矿业和交通运输业,为发展经济、增进进出口贸易创造了条件。此外,它还刊登体育赛事,报道中国人观看、学习西方体育的现状等。西商经营的电器业为体育活动提供了更广泛的发展空间。1865年上海街头出现煤气灯,煤气灯点亮了上海这个不夜城,给上海夜生活注入生机,并成为报刊和文人传诵的热门话题。之后,上海的一些洋商把电灯引进上海。如在1882年,英国商人立德禄集资5万银两在上海创办电气公司,1893年该公司被公共租界工部局收购,并不断扩充电力设备。电灯照亮了家庭、工厂、银行以及公共娱乐场所,电器的广泛使用进一步推动了体育活动的开展。1.2“仿洋”的社会现象上海开埠后,西方工业文明的科技成果大量涌入,摧毁了中国文化中心意识和自大心理。人们被外洋异域风情和新的物质文明成果所吸引,并且为之震撼。在生活中,人们对西洋技艺由衷地信服,出现“处处仿西洋”的社会现象。这种崇洋好异的心理为西方体育的传播扫除了心理上的障碍,人们以观学西方体育为荣。“今人每好异而喜新。打弹之戏,中国向来所无,而近始有之,无怪乎爱之者众,不断打者持棒学作时路,而且观者亦若以为荣”。1.3“豪商新富”,“去“假”早期来到上海的西方商人,大多数是未婚、单身青年,具有很强的冒险精神,他们的奢靡生活不断地影响中国上层社会的人们,具有上行下效的中国人自然把他们作为效仿的对象,社会奢靡之风盛行。据上海的报刊、笔记等记载,19世纪60年代至八九十年代,在上海随处可见盛行的奢靡之风,形成了尚新求异、恣意享乐之时风。餐馆、酒楼、戏园、体育俱乐部等成为争豪呈富、大展奢风的社交、娱乐场所。不仅豪商新富热衷呈富,就是那些略有余资的中产阶级,也不惜花费而摆奢宴、吃花酒等,可谓“一筵破费中人产,忘却糟糠尚有妻”。中国传统的“去奢崇俭”教化伦理,失去规范人们行为的效力。近代上海的商业化发展,改变了人们传统的消费观念,极大地刺激了体育休闲娱乐业的发展,为上海体育休闲活动的开展创造了良好的社会氛围。2促进中方公民在高尔夫球场商业交往以及促进身体在中国,西商利用一切合法手段来获得经济利益,体育休闲就是其中重要手段之一。他们利用体育场所结交中国官商以及士大夫,在实现商业交往的同时促进身体健康。从此,体育成了上层社会人士的身份象征和获得上层社会认可的途径,参与体育活动逐步成为社会时尚。2.1买办生活的西化。在体育在19世纪末的欧洲,体育运动作为商业交往和健身的手段而广泛流行。西商把体育生活方式带到上海,他们也成为中国富商大贾效仿的对象,这些官商大贾的生活方式也随之逐渐西化。买办生活的西化表现在他们对体育、娱乐的浓厚兴趣上,他们尤其喜爱赛马、跑车、打球等体育项目。如被称为“广帮首富”的买办梁炎卿自己一生俭啬,却允许子女享受欧美的奢华生活,他的子女以打网球、骑马为主要娱乐方式,并常出国参加比赛,成为国内著名的业余运动选手。在富商大贾看来,体育运动是一种身份的象征,是中国上流社会生活的内容之一,是有效开展自己的生意或交往的很好手段,更有甚者热衷于公共体育事业的发展,组织和发起各种体育比赛。2.2外贸易区的新产生近代的上海,西商和中国的富商大贾都是人们最仰慕的人群,他们西化的生活方式自然也就为中下层群体所崇尚和模仿。特别是在中外贸易中新富起来的买办、商人和暴发户们,更是争相趋奢斗富,相互炫耀。体育休闲场所频繁成为这些人社会交际活动的场合,在这里,他们展现自身的财力和商业实力,以此增强自己的商业信誉,以期获得外商和中国上层社会的认可。有些中产者在接受中国或外国的教育过程中也接受体育教育,体育成为他们的生活态度,有些人把体育作为专门职业,成为“运动家”或“运动员”。2.3西方体育活动成为上海市民新兴的娱乐产业在近代欧美社会流行的多数体育项目都在上海西侨社会中出现,有的体育运动受到中国人的欢迎,并在居民中流行。如西人赛马和赛船活动就吸引了许多中国观众,有竹枝词咏道:“听说明朝大跑马,倾城士女兴飞腾”。西人赛船不仅引起中国民众的极大兴趣,而且在1893年上海开埠50周年时,还出现了中国龙舟与外国赛艇之间的比赛,西方赛船很快进入中国民众的生活。19世纪70年代末80年代初,西方人喜欢玩的保龄球、台球(时称“打弹子”)在上海华人中流行起来。1882年《申报》有《观打弹子记》报道:“打弹子之戏向惟西人为之,华人有窥之者辄遭斥焉,今则华人皆能为之……游人如织,入或不能出,肩为之摩,趾为之错。”没过几年,华人中便出现许多技艺高超的台球选手,“不但华人中无出其右,即西人中亦颇少其对”。可见,赛马、保龄球、台球等西方体育活动成为上海市民新兴的娱乐活动以及争趋的时尚。在一定程度上,西方商人的体育习惯影响并改变了一些上海普通市民的不良生活习惯,使人们享受了休闲、健体、益智等多样化的休闲方式。3体育活动的营销促进了上海体育的发展3.1其他体育机构在上海,西方商人通过体育活动来开展商业活动,运动场成为他们商业周旋和人际交往的重要基地,诸多体育组织纷纷出现。1850年,跑马总会首先成立,之后划船总会、板球总会、运动事业基金董事会、棒球总会、游泳总会、网球总会、足球总会、万国赛枪会等各种俱乐部相继成立,这些体育组织基本上只对外侨开放。西商的体育组织建设激发了中国商人成立体育组织的意愿,之后陈公哲创办精武体育会,余洽卿等人创立华商体操会,程贻泽创立三育体育会,高怀德、高怀良兄弟创立丽都体育会等,这些体育组织的建立大大推动了上海现代体育的发展。3.2“海上赛船”举办的比赛通过自治形式以及商业化运作,西商开展了各种体育活动和各项赛事,奉行“千做万做,蚀本生意不做”的商业利润法则。他们举办的体育竞赛使国人耳目一新,许多中国人逐渐关注甚至参与一些体育竞赛活动。1851年,租界举行了第一次赛马;1852年,第一次赛船在黄浦江上举行;1858年,上海举办了第一次板球赛;1872年,跑马场举办了田径、球类等25项比赛。由于赛船与中国端午节赛龙舟相似,所以赛船期间,观众如潮,万人空巷,并且出现中国龙舟与西方赛艇间的比赛。虽然租界侨民对于足球、田径、网球、棒球等竞赛感到陌生甚至不理解,但这并不妨碍上海市民关注这些新奇有趣的体育竞赛。西侨开展的体育竞赛活动对国人开展和举办各种体育竞赛具有启蒙和示范作用,如在1908年,商人叶贻铨开始经营赛马行业,集股创办万国体育场,每月举行一次赛马。3.3建造一些体育场馆所西商依仗殖民强权建造了大量的体育场馆和体育公园,为上海体育活动的开展奠定了物质基础。如1863年,上海运动事业基金董事建造了西侨公共体育场;1892年,游泳总会集资建造了上海第一个游泳池;1905年,划船总会建造了室内游泳池;1905年,上海运动事业基金董事会和工部局建造体育公园(虹口公园),1907年又建造第一个公用游泳池;1911年之后,法商总会建造了多个了游泳池。此外,租界还建造了逸圆、胶州公园、汇山公园等体育场所。除了公共体育场之外,上海还建造了不少专职的体育场,如赛马场、虹口高尔夫球场等。在西侨场馆建设的示范下,1908年,浙江商人叶贻铨集股创建了万国体育场;1917年,上海县创建南市公共体育场;1933年,中华体育协进会与上海西人足球队合资建造了申园运动场;上海市政府于1935年10月建造江湾体育场。所有这些体育场馆建设,为上海市民从事体育活动、成立各种体育协会以及举办国家和国际性的体育竞赛提供了物质保障。3.4年“下门场”的商业运作西侨体育组织、场馆和体育公园建设的实质是一种以体育为产业的商业经营活动。一些西方商人通过体育竞赛、地产炒作、场馆租金和捐款利息获得运动基金,如“运动事业基金董事会”就是其中最为重要的体育组织。1860年,恩都本土、摩尔、希尔德、邓脱四位外侨看出租界内地价急涨,就将浙江路的一个跑马场内的一块空地收购后作为公共运动场,并成立董事会去管理。1862年,地价增长愈剧,董事会决议卖出原有的运动场地,在新跑马场中购买一块更大、更适宜的场地,并将剩余的钱用于开展上海的运动事业及各种公益事业。到1920年,该会的资产估计为82010.424银两。体育是商业营利的工具之一,这其中最有说服力的个案就是赛马运