思修课件 绪论珍惜大学生活 开拓新的境界

思想道德修养与法律根底绪论：珍惜大学生活开拓新的境界课程热身对这门课的认知：

教师的困惑边学边教、走走停停、时做恶梦美国的自由教育文理学院崇高的课程——在课程中修行，感悟真善美——富足的内心世界：学会清醒的思考——有素质的人课程要求——小学生的纪律

参考书目?论语?、?老子?、?庄子?大学人文读本?人与世界??人与国家??人与自我??中国印象——世界名人论中国文化?〔上、下册〕?守望的距离?，周国平?包容的智慧?，星云大师刘长乐?扫起落叶好过冬?，林达?动物庄园?，乔治奥威尔，英国绪论：珍惜大学生活开拓新的境界适应人生新阶段大学生活VS高中生活多、少、快、没大学是人生开展的新阶段，“新〞的重要表现就是我们面临着一个全新的生活、学习、工作环境。清华学子家长夜宿操场图北大学子家长夜宿食堂学会独立调整心态好心态人生规划坚持与信念勤勉与付出社会主义荣辱观荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。它包括两方面的含义：既是社会舆论对某种行为所做出的肯定性或赞赏性的道德评价；也是一个人对自己言行的社会价值的自我肯定的一种道德意识。提出“八荣八耻〞的时代背景及意义荣辱就在身边——知荣辱，求开展以热爱祖国为荣以危害祖国为耻以效劳人民为荣以背离人民为耻以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻以好逸恶劳为耻以辛勤劳动为荣以团结互助为荣以损人利己为耻以老实守信为荣以见利忘义为耻以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻社会主义荣辱观的精神实质1.“八荣八耻〞是对社会主义国家公民应当遵守的根本思想道德标准的高度概括，也是从总体上对社会主义社会主导价值体系的生动表述。2.“八荣八耻〞，坚持中华民族的传统美德与时代精神的统一，表达了“依法治国〞和“以德治国〞的有机结合。3.“八荣八耻〞，弘扬了中国共产党人的优良传统，是对我们党关于社会主义道德建设思想的继承和开展。知行合一，践行八荣八耻以刻苦学习为荣

以讨厌学习为耻

以认真听讲为荣

以交头接耳为耻

以不耻下问为荣

以自骄自傲为耻

以学习成绩为荣

以比吃比穿为耻

以互相帮助为荣

以自私自利为耻

以团结同学为荣

以拉帮结伙为耻

以尊师敬老为荣

以自以为是为耻

以关心集体为荣

以损害集体为耻学习“思想道德修养与法律根底〞课的意义和方法道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁正确认识思想道德修养使力者，役者使智者，士者使德者，王者有德者行天下失德者行无路“我不相信一切所谓人生导师。在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯穿一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？至于我，我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的老实，寻找是我的勇敢。〞方法1.注重学习科学理论2.注重学习和掌握思想道德和法律修养的根本知识3.注重联系实际4.注重知行统一追求远大理想坚决崇高信念天上纷纷掉饲料，一天到晚睡大觉，天下人人都爱猪，所有屠夫都死掉。理想信念与大学生成才理想理想是人们对事物的最高追求，它是具有科学根据的，符合事物开展规律，并能通过一定努力而能到达的希望和目标。信念信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定认识根底上确立的对某种理论主张或思想见解和理想坚信无疑，并努力身体力行的精神状态。树立科学的理想信念在个人理想树立时要做到：〔1〕追求崇高的社会理想〔2〕追求高尚的道德理想〔3〕追求适应社会需要的职业理想〔4〕追求文明健康的生活理想架起通往理想此岸的桥梁立志高远与始于足下理想实现的长期性、艰巨性和曲折性

继承爱国传统弘扬民族精神爱国主义的意识

爱国固然需要激情和理性，但如果连最起码的爱国意识都没有，又怎么谈得上激情和理性呢？爱国不仅要从小做起，还要从平常做起，要让爱国主义的意识渗透自己的心灵。

爱国主义传统

世界各国的爱国主义传统〔1〕欧美各个国家的爱国主义教育：美国、法国、波兰、意大利、葡萄牙、丹麦〔2〕亚洲的爱国主义教育：泰国、韩国、日本美国：第一，显性课程教育：“公民科〞、“历史科〞、“人文科〞等。第二，隐性课程教育：“学校一贯坚持教导的一种思想是爱国家、爱自由。课本、文选和供青年人阅读的历史几乎每一页都讲到爱国主义〞。法国：侧重对历史文化的珍惜和保护，又突出地表达在名目繁多的博物馆教育中。从一九八四年起，法国政府还把每年九月份最后一个周末定为全国“文化历史遗产日〞。让后人接受历史文化教育、传统民族精神，加强热爱祖国的教育。波兰：波兰的爱国主义教育非常具体，各类学校都专门有爱国主义教育课程。奥斯维辛集中营参观者中，有百分之八十是青少年学生，他们参观后一致表示，要和平，永远不要战争。意大利：但丁在意大利人心目中，不仅是文学巨匠和“诗圣〞，而且也是统一意大利语言和道德标准的民族英雄和伟大爱国者，其杰作?神曲?被定为各类中等学校学生的必修课。丹麦：丹麦十分重视历史人物在本国历史上的功绩，为之树碑立传，详载史册，设立纪念馆，凡逢五逢十周年之际都举行纪念活动。泰国：学校每天上午８时升国旗、下午６时降国旗，奏国歌时，学生必须肃立。政府规定，每个大学生不管学什么专业都必修泰国民族文化课，以使青少年激发起民族自豪感和责任感，树立起民族自尊心和自信心。韩国：“用我们的意志和精神，热爱我们亲爱的祖国，把身心和忠诚献给她，不管面对痛苦还是欢乐。〞培养孩子热爱自己的国家，热爱自己的民族，仿佛是每个幼儿园的自觉行为。日本：从身边之爱开始，例如从自己身边开始，始于对乡土之爱的教育，然后扩大到对地域、所居住城市、大和民族、“大日本国〞之爱。我国的爱国主义实质〔1〕爱祖国的灿烂文化〔2〕爱国主义是历史的、具体的，所以爱国要谨记国史，要爱戴民族英雄，要保护骨肉同胞爱祖国灿烂的文化

端午节——屈原、粽子、划龙舟，其他？……

2004年韩国，申请端午祭为世界非物质文化遗产

金辰哲〔一位在中国的韩国留学生由于对传统文化的喜爱，他来中国学习道教〕：中国对传统文化比较有点儿随便的感觉，韩国人比较保守，在某些方面比较保守。保守是什么意思？就是不想改变自己的文化习惯。

樊建川——一个人的抗战，号称世界上最大的私人抗战博物馆。从大邑县购置了500亩土地，设计了八个展馆，分别是众志成城抗战馆、共产党、国民党、川军三个抗日馆、援华美军馆、日军馆、汉奸馆和俘虏馆。通过博物馆，通过抗日英雄使用的大刀，通过日本鬼子的烟盒，通过那一张张战俘的照片，让我们每一个中国人去重新解读那场战争，记住那场战争给我们民族带来的苦难。这不仅仅因为每年有一个7.7和8.15，而是因为我们有义务把这一切保存在我们民族的集体记忆中。伤害民族尊严的代价做忠诚的爱国者

爱国主义与忧患意识爱国主义与民族自信心爱国主义与知行统一

领悟人生真谛创造人生价值认识自我人贵有自知之明：自尊与自信，自负与自卑心理测试：你想知道自己有几分自信吗?只要完成下面的小测验，即能知晓。选择“不是〞的请在题后写上A，“是〞的写上B

1．我不在乎同学评论我的成绩。2．谈自己缺点和不理想的成绩时，我没有困窘3．当我考试成绩退步时，很少从主观上找原因4．我喜欢与好友讨论少男少女成长的烦恼。5．我经常为做错事向同学抱歉。6．繁多的家务占去了我太多的学习时间。7．我常回忆过去的学生生活。8．我对生活中曾做过的每件事情都无怨无悔。9．我常与智力超过我的同学相比。10．当老师批评我学习不认真时很难引起我的重视。11．到同学家作客，如果以我喜欢的饭菜招待我，我不会在乎多少和价格。12．我从不向同学提要求。13．与同学逛街，我喜欢让他决定该去哪儿。14．如果我再刻苦一点，我在学习中会获得更多更大的成功。15．我发现自己很难对老师说“不！〞16．上课紧张时，我喜欢闭眼，让自己稍稍放松一下。17．如果取消了与一个朋友的约会，我会感到愧疚。18．当同学批评我时，我会长时间都放不下这件事。19．在生活中与同学发生分歧时，我总坚持己见。保持自我的主体性丹麦哲学家克尔凯戈尔提出：最常见的使人沮丧的情景是一个人不能根据其选择或意愿而成为他自己；最令人绝望的是“他不得不选择做一个并非自己本身的人〞；“与绝望相反的情景就是一个人能够自由地真正成为他自己〞。树立正确的人生观追求高尚的人生目的确立积极进取的人生态度树立为人民效劳的人生观创造有价值的人生

思考题：①人生的价值是表达在知识、能力还是名誉、权力、金钱？②人生价值有无统一的判断标准？是否地位越高、物质财富越多，人生价值就越大？③平凡的人生是否就没有价值？该如何去创造人生的价值？与大家共勉——“如果有一天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰富。〞科学对待人生环境

引子——秃子与麻子

脸一轮明月照九州

天牌西瓜葫芦绣球糯米筛不用梳和篦雨洒尘埃虮虱难留新鞋印泥印光不溜石榴皮翻过来净肉

豌豆堆里坐起来球人际交往1、意义2、原那么：我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。〔1〕关于“己所不欲，勿施于人〞与“己所欲，勿施于人〞〔2〕关于善待与宽容人与自然活熊取胆哑巴猫狗加强道德修养锤炼道德品质课堂讨论你如何评价当今的道德现状？举例说明。崔永元说：“我不是有什么道德洁癖，我没有特别高的要求，我要求的只是道德底线。〞针对道德底线，你有什么看法？举例说明。所谓道德雨果在?悲惨世界?中的总结：做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的常规。马丁·路德：一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之巩固，也不取决于它的公共设施之华美；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高低。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。康德：有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法那么。继承和弘扬中华民族优良道德传统1、推崇仁爱，追求和谐——冷淡冷酷，自私利己A范跑跑的自辩：“?教育法?并没有规定在地震时，老师一定要救学生〞，“地震不是我造成的，我无须内疚〞……B受助的女乘客指着围观乘客号啕大哭：“你们今晚都睡不着觉！〞(?南方都市报?2007年10月7日〕C重庆海归的呐喊：“不要在自己受到伤害的时候才想起怎么没有人帮助〞，“也许你们当时不知道情况，但你们至少看见了一场精彩的演出后帮助打个报警总应该吧？〞……〔?今天我被三个小蟊贼暴打的时候，有你在围观吗？?2007年9月〕D在美国波士顿犹太人被屠杀纪念碑上，一个叫马丁的德国新教神父留下了沉痛的忏悔之语：“起初他们追杀共产主义者，我不说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我不说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我不说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我不说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了……〞心理测试：你是一个冷漠的人吗？请你根据自己的实际情况，用“是〞或者“否〞来答复以下问题：1．你经常到邻居家串门吗？2．如果邻居家有困难，你会帮助他们吗？3．街上碰到熟人，如同学、亲戚，你会主动同他们打招呼吗？4．你经常给你的爸爸妈妈写信或者打吗？5．如果你亲人生病了或去世了，你会感到难过吗？6．你常觉得自己可以应付生活中的事吗？7．当你遇到困难时，最先想到的是你的朋友吗？8．你愿意将自己的东西给别人吗？9．你有很多朋友吗？10．你很喜欢动物吗？2、谦敬礼让，克骄防矜——权势崇拜，缺乏平等民工的待遇：西餐和陈化粮2007山西黑砖窑虐待工人我们的阶级性3、言行一致，恪守诚信——形式主义，背信弃义4、追求精神，实现理想——功利主义，物质奴隶老实守信是公民道德建设的重点1、老实守信是市场经济条件下经济活动的一项最根本的道德要求；2、老实守信是职业道德的一项根本要求；(略)3、老实守信是做人的根本道德准那么；大学生的诚信道德建设少数大学生的信用危机1、没履行对父母的承诺2、抄作业、论文，考试作弊3、弄虚作假骗取奖学金4、就业履历造假、违约5、助学贷款不按期归还对于当代大学生来说，老实守信意味着端正学习态度，踏实学习，虚心求教，坚守学术道德标准。课程论文我的大学希望就在前方爱国，从“心〞做起人生道德的力量论诚信在爱中修行法治天下遵守社会公德维护公共秩序课堂讨论请以“社会十大失德行为〞为题，分组讨论，代表发言。我国当前社会公德的根本现状对社会丑恶现象听之任之；面对危难漠然无视不守公共秩序,不守交通规那么不注意公共卫生,不保护公共环境不保护公物，铺张浪费没有爱心，不尊老爱幼，欺负弱视群体不讲诚信，占小廉价喜凑热闹,瞎起哄垃圾短信和垃圾广告不注意公众场合的两性相处大声喧哗对社会丑恶现象听之任之；面对危难漠然无视温州一疯女子跳河，众人围观无人相助。仙居街头数百群众哄抢鲜花

车祸·死者·趁火打劫者

不保护公共环境江西上饶，垃圾遍布秋游地

三门峡市缘何守着黄河买水吃

社会公德的主要内容文明礼貌助人为乐保护公物保护环境遵纪守法社会公德的实践与养成——勿以善小而不为，勿以恶小而为之。网络生活中的道德要求1、网络欺骗A网络购物欺骗B网络情感欺骗

2、网络谩骂专业代骂博客谩骂谩骂学者名人谩骂效应专家的分析关于大学网络语言文明表达的思考培育职业精神树立家庭