2024届全国新高考语文精准冲刺复习：文言文断句指导

析方法，明句读2024届全国新高考语文精准冲刺复习文言文断句指导导入：

有一位阔少爷希望找个漂亮妻子。某天，他收到媒人寄来的提亲信，并描述那女子的样貌﹕“脚不大好头发没有麻子”。阔少爷认为自己将会娶到一位“

”的美人，非常高兴。拜堂之日，阔少爷发现其妻属丑女，便找媒人算帐。媒人说﹕“我没有说谎，早就告诉你，这女子

。是你自己断错句，怎可怪我呢？”

脚不大，好头发，没有麻子脚不大好，头发没有，麻子因断句不同而导致结果不同，所以断句是至关重要的。那么什么是断句呢？彼童子之师，授之书习而其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。——韩愈《师说》古书无标点，古人读书在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu），所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解文意。文言断句方法名词——人名、地名、官职名、事名、器物名、朝代名、国名、动物名等代词——第一人称：吾、余（我）、予、朕、孤、寡人、臣、仆、妾

第二人称：尔、汝（女）、若(表示“你”)、乃、而、子、君、

公、卿、阁下、足下

指示代词：其、彼、此、之等

这些名词或代词如果作主语，那么它的前面就可能断句；如果作宾语，那么它的后面也可能断句。一、看名词、代词今入关财物无所取妇女无所幸此其志不在小吾令人望其气皆为龙虎成五采此天子气也∕∕∕∕∕∕∕教材示例：《鸿门宴》请用“/”给文言语句断句。[应用体验]用“/”给文段断句。先是郡将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备在此之前，郡里打算建楼，建材已经准备好，王秬让人取来建造楼阁，开辟了两道门，凡是学校应该有的，没有一样不具备的。∕∕∕∕∕∕曰、云、言、谓、道、问、白、语两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用对话词（常用“曰”），而把主语省略。二、看对话词教材示例：《廉颇蔺相如列传》请用“/”给文言语句断句。宦者令缪贤曰臣舍人蔺相如可使王问何以知之对曰臣尝有罪窃计欲亡走燕臣舍人相如止臣曰君何以知燕王∕∕∕∕∕∕∕∕[应用体验]请用“/”给下面文段中画线部分断句。老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问老人曰何书曰世史也又至一室藏书愈富又问何书老人曰万国志也。∕∕∕∕∕∕∕∕∕三、看虚词句首语气词夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬常用于一句话的开头，其前一般要断开句首疑问词何、胡、安、曷、奚、曷、盍、孰、焉、孰与、何如、奈何、如之何、若之何只要贯通上下文意，其前一般可断句句首关联词虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、已而、岂非、岂、且其前一般要断开句首时间词顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而常用于句首，其前一般要断开句末语气词也、矣、焉、耳、耶（邪）、与（欤）、邪、乎、哉、夫其后一般要断开注意某些虚词用法的特殊性1．“乎”用在句中相当于“于”时，不能点断。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”2．“也”用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可不点断。如：“师道之不传也/久矣！欲人之无惑也/难矣！”3．“而”连接词或短语时，连接的内容共同作句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。”4．“夫”有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中，这种情况则不能点断。如：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”教材示例：《游褒禅山记》请用“/”给文言语句断句。于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也[应用体验]请用“/”给下面文段中画线的部分断句。自仲尼之亡，六经之道，遂散而不可解。盖其患在于

责其义之太深而求其法之太切夫六经之道惟其近于人情是以久传而不废而世之迂学乃皆曲为之说虽其义之不至于此者必强牵合以为如此故其论委曲而莫通也。自仲尼去世以后，六经的事理，就散失而不能让人理解了。大概弊端在于后人对于意义的探求太深，对于理法的探究又太急切。六经的事理，是因为它贴近人的性情，所以流传很久而没有被废弃。而社会上那些迂腐之士，却都曲解立说，即使它的本义不是这样的，也一定牵强附会硬认为是这样，因此它阐释的事理不流畅透彻。①判断句式：“……者，……也”“……也”等②反问句式：不亦……乎，何……之有，安……哉，孰与……乎，岂/其/安……哉（乎），奈何……乎，何……为③固定结构：如……何，奈……何，若……何，得无……乎，

无乃……乎，况……乎，何以……为，与其……孰若④被动句式：为……所……，受……于……，见……于……四、看句式教材示例：《师说》请用“/”给下面文言语句断句。吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也 [应用体验]请用“/”给下面文段断句。晏平仲婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以节俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不衣帛 晏婴，字平仲，是莱州夷维人。(他)先后侍奉齐灵公、齐庄公、齐景公，因为生活节俭、努力工作被齐国国君看重。担任齐国丞相后，吃饭从来不吃两份肉，他的妾也不穿丝质的衣裳。

文言文一般都比较注重语句的整散结合，特别是整句部分，往往使用对比、对偶、排比、互文、顶真、反复等修辞。五、看对称、修辞1.(《劝学》)

故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂。2.(《劝学》)

吾尝终日而思矣/不如须臾之所学也/吾尝跂而望矣/不如登高之博见也/登高而招/臂非加长也/而见者远/顺风而呼/声非加疾也/而闻者彰。3.（《邹忌讽齐王纳谏》)

臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公。4.（《廉颇蔺相如传》)

秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。5.（《过秦论》)秦孝公据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守以窥周室/有席卷天下/包举宇内/囊括四海之意/并吞八荒之心。6.向为身死而不受/今为宫室之美为之/向为身死而不受/今为妻妾之奉为之/向为身死而不受/今为所识穷乏者得我而为之/是亦不可以已乎思考:下面文段使用了什么句式特点或修辞？对比、四四句对偶排比顶真顶真反复对偶、排比[应用体验]请用“/”给下面文段中画线的部分断句。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚。”贞观初年，封曲阜县男，转任给事中。当时太宗刚刚即位，孔颖达几次进献忠言。太宗问他：“孔子称许的‘有才能的人却向没有才能的人请教，知识多的人却向知识少的人请教，有才能却像没有才能一样，知识渊博却像知识贫乏一样’，说的是什么意思？”他回答说：“这是圣人教导人们谦虚而已。自己虽然有才能，仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情；自己虽然知识很多，仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道，外表好像没有一样；里面虽然充实，表面就像空虚一样。”文言断句选择题方法

排二定一5点[真题示例]

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（2022·全国乙卷）周公曰使各居其宅田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也A．周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/B．周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也/C．周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也D．周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也“武王曰”前面是“周公”所言，“武王”前应断开，排除C、D“……者，……也”是判断句，“贵士君子”是动宾短语作“者”的定语，中间不可断开，排除A让他们各自住着自己的房屋，耕作自己的田地，不要因为旧朝新臣而有所改变，只亲近仁义的人。百姓有过错，责任在我一人身上。”武王说：“看得远大啊，（这样做足以）平定天下啊！凡是尊重士人君子的人，是因为他们仁爱而有德行啊。”巩固练习1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是(3分)（2022·全国甲卷）楚王曰：“不榖不烦一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”A．不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/B．不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/C．不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/D．不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/四四对称句，“而”是连词，前应断开，排除A、D“子”是“不贺”的主语，前应断开，排除C2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（2022·全国新高考1卷）今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/状语后置句中间不可断开，排除A、D“此……也”是判断句,“之所以”是固定结构，排除B现在赵国不援救魏国，魏国和秦国歃血结盟，这样就如同赵国与强秦相邻了，赵国土地也将年年受到威胁，百姓也将一年一年地死去。这就是我（田文）忠于大王的表现。3.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是(3分)（2021新高考卷Ⅰ）唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎A．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/B．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/C．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/D．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/“故”“虽”应位于句首，其前应断开,排除A、D主谓不能断开，排除CA.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/B.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/C.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/D.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)“诸”之于的意思，排除B、D对称句，动宾结构，排除CA.若今听其近诸县者附籍/