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高中语文选修中册第13课迷娘(之一)致大海自己之歌(节选)树和天空同步练习阅读下面的文字,完成下列三小题。“五四运动”前后,西方的文艺思潮已经历了由浪漫主义、现实主义到现代主义的。不过,这三大文艺思潮对中国新诗人的影响却不可。从新诗诞生的情况看,创始者们更多的是借鉴了西方浪漫主义与现实主义的文学传统。郭沫若从歌德、雪莱那里营养,那一泻千里的气势、天狗吞月式的自我扩张,使他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。()。然而浪漫主义直抒胸臆的抒情方式,有时难免导致艺术上的不精致;一些如实描绘社会弊端的诗篇,又由于写得太“实”而失去了诗味。“五四运动”落潮和国民大革命失败后,中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,把眼光开始转向西方的现代主义,于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义,诞生了我国的象征诗派。应该指出的是,在新诗现代化的潮流之中,诗人对西方诗歌的借鉴,并没有生搬硬套,而是结合中国诗歌的固有特色,对西方诗歌既有吸收,又有扬弃。一些有重要影响的诗人,如冰心、徐志摩等,无不是从取法于西方开始的,但没有,而是把西方的东西与本民族的特点融合起来,于是()。(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 A.演变一视同仁汲取人云亦云 B.演化相提并论汲引人云亦云 C.演化一视同仁汲引亦步亦趋 D.演变相提并论汲取亦步亦趋(2)下列在文中两个括号内补写的语句,最恰当的一项是A.刘半农、艾青等人的诗作则大多揭示当时社会的黑暗,富于现实主义精神他们的作品有西方诗歌的某些特征,但决非西方诗的翻版B.揭示当时社会的黑暗、富于现实主义精神则是刘半农、青等人诗作的主要特点他们的作品有西方诗歌的某些特征,但决非西方诗的翻版C.刘半农、艾青等人的诗作则大多揭示当时社会的黑暗,富于现实主义精神他们的作品决非西方诗的翻版,但又带有西方诗歌的某些特征D.揭示当时社会的黑暗、富于现实主义精神则是刘半农、艾青等人诗作的主要特点他们的作品决非西方诗的翻版,但又带有西方诗歌的某些特征(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 A.中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,开始把眼光转向西方的现代主义,于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义,诞生了我国的象征诗派。 B.中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,把眼光开始转向西方的现代主义,于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义,创立了我国的象征诗派。 C.中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,把眼光开始转向西方的现代主义,于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义,这就使我国的象征诗派得以诞生。 D.中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,开始把眼光转向西方的现代主义,于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义,创立了我国的象征诗派。请选择某一事物,通过情境表达自己的思想感受。示例:墙角的花!你孤芳自赏时,天地就小了。下面是“微信公众号系统答题功能”流程示意图,请将图示内容表述成一段话。要求内容得当,表述准确,语言连贯,不超过85个字。阅读下面这首诗,回答问题。刽子手……鲍罗杜林刽子手……充满了绝望神情的眼睛。孩子在坑里恳求怜悯:“叔叔啊,别埋得太深,要不妈妈会找不到我们。”对诗人鲍罗杜林的《刽子手……》理解有误的一项是 A.“刽子手”是成年人对法西斯的称呼,而在孩子的眼睛里,他们是“叔叔”,与其他熟悉或陌生的青年男子没有什么不同。 B.“绝望”描绘出了法西斯在战争中注定失败的命运,同时也写出了苏联和世界人民不屈不挠的反抗精神。 C.别埋得太深”,活埋在孩子眼睛里竟然如同游戏,几乎没有丝毫的恐惧,这就暗含了对孩子父母教育不力的感伤。 D.“要不妈妈会找不到我们”,显而易见,被推进土坑里的孩子不是一个,有很多幼小的生命即将惨遭厄运。阅读下面这首诗,完成下面两小题。致恰阿达耶夫普希金爱情、希望、平静的光荣并不能长久地把我们欺诳,就是青春的欢乐,也已经像梦、像朝雾一样地消亡;但我们的内心还燃烧着愿望,在残酷的政权的重压之下,我们正怀着焦急的心情在倾听祖国的召唤。我们忍受着期望的折磨等候那神圣的自由时光,正像一个年青的恋人在等待那真诚的约会一样。现在我们的内心还燃烧着自由之火,现在我们为了荣誉献身的心还没有死亡,我的朋友,我们要把我们心灵的美好的激情,都献给我们的祖邦!同志,相信吧:迷人的幸福的星辰就要上升,射出光芒,俄罗斯要从睡梦中苏醒,在专制暴政的废墟上,将会写上我们姓名的字样!(戈宝权译)(1)如何理解“爱情、希望、平静的光荣/并不能长久地把我们欺诳”的含义?(2)“就是青春的欢乐,也已经像梦、像朝雾一样地消亡”表达了诗人怎样的想法?阅读下面这首诗,完成下列两小题。神女峰舒婷在向你挥舞的各色花帕中是谁的手突然收回紧紧捂住了自己的眼睛当人们四散离去,谁还站在船尾衣裙漫飞,如翻涌不息的云江涛高一声低一声美丽的梦留下美丽的忧伤人间天上,代代相传但是,心真能变成石头吗为眺望远天的杳鹤而错过无数次春江月明沿着江岸金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚1981年6月于长江(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 A.“但是,心/真能变成石头吗”,这是困惑,更是质疑:神女本来有着鲜活的生命,怎么能甘心变成石头?这句诗揭示了神女内心不为人知的悲凉。 B.诗歌通过多种意象表达了丰富的含意,其中,“各色花帕”和“金光菊和女贞子的洪流”含意相同,“远天的杳鹤”和“春江月明”含意相同。 C.诗歌的艺术特色之一是观察角度新奇、构思巧妙。对于困扰人们几千年的老问题,诗人让一个自然奇景和文化胜迹来承载,可谓另辟蹊径。 D.“挥舞的各色花帕”“突然收回”“捂住了自己的眼睛”等描写以动作传情,赋予诗歌极强的抒情性;而“江涛/高一声/低一声”等描写则展现了诗歌的韵律美。(2)请结合诗句“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”,理解诗人的情感态度。阅读下面这首唐诗,完成下列两小题。牧童词张籍远牧牛,绕村四面禾黍稠。陂①中饥鸟啄牛背,令我不得戏垅头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声:“牛牛食草莫相触,官家截尔头上角②!”【注】①陂:塘岸或河岸。②“官家”句:北魏时,拓跋辉出任万州刺史,在路上需角脂润滑车轴,便派人到处生截牛角,吓得百姓不敢牧牛。这里是牧童吓唬牛之语。(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 A.一、二两句的意思是,村子四周禾黍稠密,牧童怕牛吃了庄稼,所以到远远的地方放牧。 B.三、四两句运用心理描写的手法,委婉含蓄地刻画了牧童贪玩而又不能玩耍的心理活动。 C.七、八两句写牧童的动作。他卷着叶子吹起来应和隔堤同伴,甩动长鞭发出几声响声。 D.整体上看,诗歌语言质朴清新,明白如话;写景有声有色,有动有静;牧童天真活泼,惹人喜爱。(2)最后两句写出了怎样的社会现实?这两句在整首诗中起到了什么作用?请简要分析。阅读下面这首唐诗,完成下面两小题。插田歌(节选)刘禹锡冈头花草齐,燕子东西飞。田塍望如线,白水光参差。农妇白纻裙,农父绿蓑衣。齐唱郢中歌,嘤咛如《竹枝》。(1)下列对本诗的赏析,不正确的一项是 A.诗歌以花鸟发端,通过简练的笔触,勾勒岀一幅意趣盎然的美丽画面。 B.诗人举目眺望,能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,时隐时现。 C.诗中写到了农父农妇的衣着,白裙绿衣映照绿苗白水,色调分外和谐。 D.诗的七、八两句通过听觉描写,表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。(2)与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比,这几句诗的语言风格有什么不同?
答案1.【答案】(1)D(2)A(3)D【解析】(1)演变:指发展变化(指历时较久的)。演化:多指自然界的变化。第一空语境形容西方的文艺思潮的发展变化,应用“演变”。一视同仁:指同样看待,不分亲疏厚薄。相提并论:指把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。根据语境选“相提并论”。汲取:指吸取。汲引:指引水,比喻举荐提拔。根据语境,应用“汲取”。人云亦云:指人家说什么自己也跟着说什么,形容没有主见。亦步亦趋:比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事都效仿或依从别人。文中指没有刻意模仿西方诗歌,应选用“亦步亦趋”。(2)第一个括号,分析前面的内容可知,此处应指出刘半农、艾青等人的诗作的特点,落脚点为“现实主义”,所以排除B、D两项;第二个括号前的句子强调的是诗人并没有照搬西方诗歌的特征,语意重点应该在“决非西方诗的翻版”这个分句上,因而排除C项。(3)文中画线句有两处语病:一是“把眼光开始转向”语序不当,应该调整为“开始把眼光转向”;二是“李金发、戴望舒等……象征诗派”搭配不当。A项没有改正第二处错误,B项和C项没有改正第一处错误。故选D项。2.【答案】示例:井底的蛙!你坐井观天时,世界就小了。笼中的鸟!你安于喂养时,自由就没了。3.【答案】系统从缓存中读取相关数据,判断答题是否为最后一题。如果是最后一题,则清空缓存,提示信息,退出答题系统;反之,继续提取下一题,同时答题序号自动增加,增加后重新进行判断。【解析】本题考查图文转换的能力。观察“微信公众号系统答题功能”流程示意图可知,先要读取缓存来作出判断,然后根据不同情况进行不同处理。4.【答案】C【解析】“暗含了对孩子父母教育不力的感伤”错。应该是以孩子的纯真、善良、无知反衬“刽子手”的惨无人道、失去人性。5.【答案】(1)我们并没有把追求爱情、希望、平静的光荣放在第一位。(2)以梦和朝雾做比喻,表明自己已经不再沉溺于青春的欢乐之中,志趣已转向国家大事方面。6.【答案】(1)B(2)诗人不赞成神女在寂寞痛苦中等待、挣扎,为了所谓的名节而牺牲一生的幸福。诗人认为,与其做毫无意义的展览品,不如步入世俗生活,放弃以往,重新寻找爱情,这才是幸福。诗人对传统的爱情观提出了质问,体现了当代女性对封建伦理道德的反叛,对爱情的追求和思考,对人性复归的呼唤。【解析】(1)“含意相同”错,它们表达的含意不相同:“各色花帕”代表了束缚女性的传统观念,“金光菊和女贞子的洪流”则代表女性自主意识的觉醒;“远天的杳鹤”代表虚妄的空名、无望的等候,“春江月明”代表幸福的生活。(2)首先,从“与其……不如……”的句式来看,诗人反对“在悬崖上展览千年”,赞成“在爱人肩头痛哭一晚”;然后,要理解“在悬崖上展览千年”“在爱人肩头痛哭一晚”的象征意义;最后,将以上内容进行整理归纳即可。7.【答案】(1)B(2)(1)写出了官府横征暴敛、百姓深怀恐惧的社会现实。(2)作用:卒章显志,揭示了诗歌的主旨。牧童吓唬牛的话轻松幽默,但是在这轻松幽默中却含有对当时社会现实的尖锐讽刺。【解析】(1)B项,“委婉舍蓄”错,“令我不得戏垅头”是直白的心理描写。(2)诗歌首先交代牧童到远处放牛的原因:村子周围禾苗长势正好,为了避免牛群祸害庄稼,牧童只好到远处放牛。接着写牧童心理:陂中很多饥饿的水鸟,不停地落在牛背上啄食,牧童不停地驱赶鸟雀,因而使得自己“不得戏垅头”。然后写寻牛、赶牛:陂中草多,牛群时常走散,牧童们分开寻牛、赶牛。为了彼此联络,他们“隔堤吹叶应同伴”;为了管束牛群,牧童还要不时地“还鼓长鞭三四声”。这两句把寻牛、赶牛的过程写得生动有趣,富有立体感与生活感。最后两句揭示主旨:牧童用官兵来恐吓牛群,足见牧童的活泼可爱,也借儿童天真的口吻揭露黑暗的社会现实,达到了更强烈的讽刺效果。8.【答案】(1)B(2)①《酬乐天扬州初逢席上见赠》对仗工稳,用典精当,语言雅丽平整;②这几句诗则采用了民歌俚曲的表现手法描写田野风光和劳动场景,语言通俗浅显,清新流畅。【解析】(1)本题考查鉴赏诗歌的思想内容和表达技巧的能力。B项“蜿蜒起伏”错误,与诗中“田塍望如线”不符。这属于对诗歌具体描述细节的考查,比较细腻,但难度不大。(2)本题考查赏析诗歌语言风格的能力。首先要熟悉《酬乐天扬州初逢席上见赠》的具体内容,然后分析其语言风格:此诗颔联“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表现了世态的变迁以及回归以后因人事生疏而怅惘的心情;颈联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,平仄相对,音律和谐,同一结构位置没有重复使用的字或词,且对仗工整。而《插田歌》(节选)截然不同,诗歌采用民歌俚曲的表现手法,语言通俗易懂,宛如白话,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫、农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象,流畅清新。【诗歌鉴赏】刘禹锡出身于庶族地主家庭。从小生活在江南地区,对那里的农民生活有所了解。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,这使他有了更多接触社会下层的机会,对农民的生活有了深入的了
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