《种树郭橐驼传》同步练习 统编版高中语文选择性必修下册+

部编版选择性必修下册第三单元第11课种树郭橐驼传同步练习下列加点词的解释，不正确的一项是 A．病偻（脊背弯曲）名我固当（本来） B．遂而鸡豚（成）故病且怠（困苦） C．根拳而土易（拳曲，伸展不开）有类橐驼者（同类） D．勖尔植（勉励）字而幼孩（养育）下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是 A．①虽曰爱之，其实害之②虽鸡狗不得宁焉 B．①因舍其名②因击沛公于坐 C．①橐驼非能使木寿且孳也②吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇 D．①吾小人辍飧饔以劳吏者②爪其肤以验其生枯下列句子中，加点词语与现代汉语意义、用法最接近的一项是 A．传其事以为官戒也 B．既然已，勿动勿虑 C．不抑耗其实而已 D．若不过焉则不及下列加点词的用法分类正确的一项是①名我固当②旦视而暮抚③早实以蕃④其筑欲密⑤非有能硕茂之也⑥非有能早而蕃之也⑦爪其肤以验其生枯⑧而木之性日以离矣⑨又何以蕃吾生而安吾性耶 A．①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨ B．①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧ C．①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧ D．①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧下列各句的句式特点与例句相同的一项是例句：不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也 A．凡长安豪富人为观游及卖果者 B．故不我若也 C．理，非吾业也 D．使负栋之柱，多于南亩之农夫下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是 A．“传”既可以指古籍注释体例之一，如《春秋左氏传》；也可以指传记。传记大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，以史实为根据，但不排斥某些想象性的描述。 B．“待字闺中”是指女子到了可以出嫁的年纪又尚未出嫁。在古代，女子年满十五岁举行笄礼，笄礼俗称上头、上头礼，即把头发盘起来，插上簪子，从此代表成年了。“字”指取别名，借指许配，古时女子成年许嫁才取别名。 C．柳宗元，唐宋八大家之一，因祖籍是河东郡，所以世称“柳河东”“河东先生”，又因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称为“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称为“王孟韦柳”。 D．“饔飨飧食”，古代指一日之餐。朝食称飧，请人用餐称飨，晚饭称饔或食。今天人们常用“一日三餐”之词来表示对时光的不同情感，其中包括惜时者的感慨。把下面的语句翻译为现代汉语。(1)视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。(2)若是，则与吾业者其亦有类乎？阅读下面的文言文，完成下面四个小题。封建论【唐】柳宗元天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。封建，非圣人意也。周之事迹，断可见矣：列侯骄盈，黩货事戎。大凡乱国多，理国寡。侯伯不得变其政，天子不得变其君。私土子人者，百不有一。失在于制，不在于政，周事然也。秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣；有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制。秦事然也。汉兴，天子之政行于郡，不行于国；制其守宰，不制其侯王。侯王虽乱不可变也国人虽病不可除也及夫大逆不道然后掩捕而迁之勒兵而夷之耳。大逆未彰，奸利浚财，怙势作威，大刻于民者，无如之何。及夫郡邑，可谓理且安矣。有罪得以黜，有能得以赏。朝拜而不道，夕斥之矣；夕受而不法，朝斥之矣。设使汉室尽城邑而侯王之，纵令其乱人，戚之而已。孟舒、魏尚之术，莫得而施；黄霸、汲黯之化，莫得而行。明谴而导之，拜受而退已违矣。下令而削之，缔交合从之谋，周于同列，则相顾裂眦，勃然而起。幸而不起，则削其半，削其半，民犹瘁矣，曷若举而移之以全其人乎？汉事然也。今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。善制兵，谨择守，则理平矣。夫天下之道，理安，斯得人者也。使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理。继世而理者，上果贤乎？下果不肖乎？则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷，以一其人之视听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略，圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎？吾固曰：“非圣人之意也，势也。”（有删改）(1)对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．侯王虽乱/不可变也/国人虽病/不可除也/及夫大逆不道/然后掩捕而迁之/勒兵而夷之耳 B．侯王虽乱不可/变也/国人虽病不可/除也/及夫大逆不道然/后掩捕而迁之/勒兵而夷之耳 C．侯王虽乱/不可变也/国人虽病/不可除也/及夫大逆不道然/后掩捕而迁之勒/兵而夷之耳 D．侯王虽乱不/可变也/国人虽病不/可除也/及夫大逆不道/然后掩捕而迁之/勒兵而夷之耳(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．封建，指封邦建国。即古代帝王分封土地给诸侯，使其建立邦国。 B．侯伯，泛指诸侯，即古代帝王所分封的各个小国家的国君。 C．郡邑，郡与邑，秦朝分天下为三十六郡，郡下置邑，相当于现今的省与县。 D．禄邑，即食邑，指古代君王分封给臣子的城邑，而受封的臣子要在这个地方生活。(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．分封制度不是先贤的本意。作者开篇以“天地”“生人”为例，提出自己的观点，“天地”“生人”有各自的原始阶段是比较接近事实的，由此得出分封制度不是古代圣人的本意。 B．文章列举周朝主要是证明封建制的弊端。封建制度下，诸侯骄横，国家一般是动乱的，因为制度本身的原因，诸侯王不能改变动乱国家的政治措施，天子也不能撤换不称职的诸侯王。 C．秦朝实行了郡县制，但也存在很多弊端。郡守、县令不能实施自己的政治主张，郡县制发挥不了正确的作用。朝廷的治理出现了许多的过失，不过这些过失是政治原因。 D．作者认为郡县制比封建制进步。在最后一段，作者从诸侯王的角度分析，因为世袭，在上位的不一定贤明，而处于下位的不一定不贤明。如果想推行世袭制度，只有统一百姓思想并对国家有利才可行。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。i削其半，民犹瘁矣，曷若举而移之以全其人乎？ii今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。

答案1.【答案】C【解析】选C。类：似。2.【答案】D【解析】①②都是表目的关系的连词，译为“来”。A项，①连词，虽然；②连词，即使。B项，①副词，于是，就；②介词，趁机。C项，①连词，并且；②连词，尚且。3.【答案】C【解析】选C。“而已”古今都当“罢了”讲。A项，古义：把……作为；今义：认为。B项，古义：已经这样；今义：连词，表示对现实或已有的结论予以承认，而后进一步做出判断。D项，古义：不是过多；今义：连词，表转折，跟“只是”相同。4.【答案】A【解析】①③④⑦是名词用作动词，②⑧是名词作状语，⑤⑥⑨是形容词的使动用法。5.【答案】C【解析】C项与例句都是判断句。A项是定语后置句，B项是宾语前置句，D项是状语后置句。6.【答案】D【解析】朝食称饔，晚饭称飧或食。7.【答案】(1)看到橐驼种的树，即使是移植来的，没有不成活的；而且长得硕大茂盛，结果早且多。(2)像这样（不能治民反而扰民），那么其中的道理与我从事的职业大概也有相似之处吧？8.【答案】(1)A(2)D(3)D(4)i即使（封地）削减一半，百姓还是受害了，何不把诸侯王完全废除掉来保全那里的人民呢？ii今天国家完全实行郡县制，不断地任命地方长官，这种情况是肯定不能改变了。【解析】(1)注意句末语气词“也”和代词“之”，注意动词“变”“除”“迁”前的主语和后面的宾语，同时关注句式的对应，比如“不可变也”与“不可除也”对应等。最后，根据已判断准确的几个断句点，用排除法确定要选择的选项。(2)D项，受封的臣子不一定要在君王分封的城邑中生活。(3)“如果想推行世袭制度，只有统一百姓思想并对国家有利才可行”错误。原文的意思是既想统一百姓思想，又实行世袭大夫统治封地制度是不可行的。(4)ii【参考译文】自然界果真没有原始阶段吗？我没法知道。人类果真有原始阶段吗？我也没法知道。那么，（有或者没有原始阶段）哪种说法比较接近事实呢？我认为：有原始阶段这种说法比较接近事实。怎么证明这一点呢？从“封国土，建诸侯”的封建制就可以明白。实行封建制，并不是古代圣人的本意。周朝的情况，决然可以看清楚了：诸侯骄傲自满，贪财好战。大致是政治混乱的国家多，治理得好的国家少。诸侯不能改变乱国的政治措施，天子无法撤换不称职的诸侯国的君主。真正爱惜土地爱护人民的诸侯，一百个中间也没有一个。造成这种弊病的原因在于封建制，不在于政治方面，周朝的情况就是如此。秦朝的情况，也完全可以看清楚了：朝廷有治理百姓的制度，而不让郡县专权，这是正确的；中央有管理政务的大臣，不让地方官自行其是，这也是正确的。但是郡县不能更改中央制定的制度，地方长官不能实施自己的政治主张，残酷的刑罚、繁重的劳役，使万民怨恨愤怒。这种过失在于政治方面，不在于郡县制本身。秦朝的情况便是这样。汉朝建立的时候，天子的政令只能在郡县推行，不能在诸侯国推行；天子只能控制郡县长官，不能控制诸侯王。诸侯王尽管横暴无道，天子也不能撤换他们；诸侯国的百姓尽管深受祸害，朝廷却无法解除他们的痛苦。只是等到诸侯王叛乱造反，才把他们逮捕、流放或率兵讨伐，以至灭掉他们。当他们的罪恶尚未充分暴露的时候，尽管他们非法牟利搜刮钱财，依仗权势作威作福，给百姓造成严重的伤害，朝廷也不能对他们怎么样。至于郡县，可以说是政治清明、社会安定了。官吏犯了罪可以罢免，有才干可以奖赏。早上任命的官吏，如果发现他不行正道，晚上就可以罢免他；晚上接受任命的官吏，如果发现他违法乱纪，第二天早上就可以罢免他。假使汉王朝把城邑全部都分割给诸侯王，即使他们危害人民，也只是对他们愤怒而已。孟舒、魏尚的治理方法不能施行；黄霸、汲黯的教化无法推行。如果公开谴责并劝导这些诸侯王，他们当面接受，但转过身去就违反了。如果下令削减他们的封地，互相串通联合对抗朝廷的阴谋，就会遍及诸侯王各国之间，那么大家都怒眼圆睁，气势汹汹地反叛朝廷。万一有幸他们不起来闹事，就削减他们的一半封地，即使（封地）削减一半，百姓还是受害了，何不把诸侯王完全废除掉来保全那里的人民呢？汉朝的情况就是这样。今天国家完全实行郡县制，不断地任命地方长官，这种情况是肯定不能改变了。只要好好地控制军队，慎重地选择地方官吏，那么政局就会安定了。至于天下的常理，治理得好、政局安定，才能得到人民的拥护。使贤明的