浙江省金华十校2020-2021学年高二上学期期末考试语文试卷

金华十校2015—2016学年第一学期调研考试高二语文试卷〔B卷〕注意：本试卷共四大题，24小题，满分150分，考试时间120分钟，所有答案均按规定写在答题纸上。一、语言文字运用〔共24分，其中选择题每题3分〕1．以下各组词语中，加点字读音全都正确的一项是A．札记〔zhā〕和稀泥〔huò〕彭殇〔shāng〕捧袂〔mèi〕B．框架〔kuāng〕倔脾气〔juè〕谂知〔shěn〕栏楯〔shǔn〕C．殒身〔yǔn〕剥花生〔bāo〕龟兹〔qiū〕挣揣〔chuài〕D．婆娑〔suō〕脖颈儿〔jĭng〕床蓐〔rù〕倜傥〔tì〕2．以下各组词语中没有错别字的一组是A．徇私斑斓一笔勾销以身殉职B．安祥燥热名噪一时耳熟能详C．赝品婉约义愤填膺战略步署D．犄角谛听沆瀣一气融汇贯穿3．以下句子中加点的词语使用不正确的一项是A．因为没有四肢的阻碍，蛇反而可以深入别的动物无法涉足的领域。B．我们甚至彼此并不知晓，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与恨的斑纹。C．默默之中，苦难磨钝了多少桀骜锋利的心灵，悲剧毁灭了多少人生失意的英雄。D．铜胎和色料膨胀率不相同，要是色料面积占得过宽，烧过以后冷却时就会爆裂而功亏一篑。4．以下各句中，没有语病的一项是A．安迪，一个手无缚鸡之力的知识分子落入这样一个充斥暴力的环境里，不磨砺各种苦痛和欺辱是令人难以置信的。B．高中生的写作要有社会性，我们固然要关注社会上的重大事件，表现重大的社会主题，但更要注意从身边的一般人和日常生活入手。C．塔可夫斯基认为《哈姆雷特》是“所有艺术中最伟大的天才之作，就感召、崇高和简朴而言，相比之下没有别的剧本可与《哈姆雷特》比肩〞。D．把像啄木鸟的脚、尾、嘴及舌，如此巧妙地适应于捉取树皮下昆虫，仅仅归因于外界的条件是不合理的。5．依次填入下面一段文字中横线处的语句，最合适的排列顺序是〔只填序号，3分〕窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。窗子不单是为了透气，也是为了能够望出去，▲，▲，▲，▲，▲；而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不同。这样，画的境界就无限增多了。=1\*GB3①窗外的竹子或青山，就是一幅画=2\*GB3②使我们获得美的感受=3\*GB3③望到一个新的境界=4\*GB3④经过窗子的框框望去⑤有了窗子，内外就发生了交流请依据下面散曲中划线句子所描写的内容，写一段描写性文字。要求运用比喻、拟人的修辞手法，字数60左右。〔5分〕天净沙秋元白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。7．用一句话准确、简明地概括下面文段中作者的观点。〔不超过20个字，4分〕关于基督教和穆斯林我了解得很浅薄，对此我是外行，而且评价宗教本身比较危险，所以我不评价。我只想说现代文明如何对待不同文化的问题。有人要尊重蒙面，尊重对妇女的禁锢，尊重他们对世俗化现代文明的抵触。要让我说，文化多元主义已经走上了逻辑的死胡同。如果文化行为之间没有好坏可言，如果宽容的文化和不宽容的文化一样好，那么他们又为什么大声疾呼要宽容？如果连不宽容也要宽容，那么宽容和不宽容又有什么区别？自由是有底线的，那就是绝不容忍对个体自由的侵害。而那些人要尊重什么？尊重一个群体里强者对弱者的压迫。要宽容什么？宽容一个群体里多数对少数的伤害。现代文阅读〔共28分，其中选择题每题3分〕〔一〕阅读下面文字，完成8—10题。〔9分〕悬飞着，像一面松木色的古琴，风抚响弦样的羽轴，发出低缓而冷静的声音。豹子从慵懒的走动中突发了闪电速度，鹰在平静的翱翔中坚持着强悍力量。鹰极具有象征意义，不仅只非凡的力量与孤独的勇气，还有更多的东西体现于不可言说之中。我觉得它凝集着某种远远超拨于现实背景之上的英雄主义。……它们实在太难看了，要想让人相信它们的长相不是出于上帝刻意的惩处是困难的。除了丑陋的相貌，还要加上粗鄙的生理习性──秃鹫是著名的食腐动物。不断亲吻死神的遗物，它的嘴只用于接触尸体。腐肉滑过秃鹫腥臭的口腔，污秽的血使它的羽毛更脏。秃鹫总是成群集合在死尸旁边，就像坏人般撮合在一起。其实，粗略地看去，秃鹫长得颇有几分像鹰，但两者的风范多么迥异啊！哪只秃鹫能像鹰那么超拨，哪只鹰能同意自己堕落成秃鹫这样？世界是以对称的方针制定的，黑在白的对面，正义在邪恶的对面，每一高尚都有对应之下的卑鄙。甚至物种的安排也借鉴了这个原则，我们会发现一些奇异的对称：鹰和鹫，狗和狼，蝴蝶和蛾子，青蛙和蟾蜍……这是怎样蓄意的技巧，在相似中制造最大的对比？什么样细节的渐变，更改了最终的性质？对垒着、冲突着，衬比之下彰显出一方的美德，谁不幸地被压在背面？与前者相比，体现在后者身上的是丑态的外表、粗糙的工艺以及恶劣的名声，它们仿佛是对前者极具讽刺效果的失败仿制。或许，它们是被废弃的粗坯，在此实验基础上，造物主确定了更出色的形象方案。但它们依旧被保留下来，因为正面常常不是被建立而是被烘托出来的，因为高耸的塔尖需要宽绰的底座。或许上苍觉得只有在对称之中，才干体现世界的平衡之美，他认为这是公正的──然而这只是鹰的公正，而不是秃鹫的。我们有否可能克服众多障碍，去熟悉秃鹫的美德呢？每当发现食物，它会在高空旋转自己的身体，以通知远处的同伴──从中我们看到一种合作友爱的精神。就像是庞大的抹布，秃鹫弄脏了自己的身体和名声，却以辛劳卑贱的清洁工作，维护了草原的整洁──从中我们看到一种忘我奉献的品德。作为食肉动物，吃腐质意味着不杀生，它宁可放弃鲜美的嫩肉，为难自己的胃口，而放给别人一条生路──从中我们看到慈悲的心肠。调整一个角度，两极对峙的推断竟可以互换，相距最远的，可能却是血缘最近的──我们该如何去理解这玄妙的辨证？我往前凑了一步，眯起眼睛看着秃鹫：难道，难道这个穿着又脏又旧衣裳，秃顶又驼背的家伙，其实是《巴黎圣母院》中的敲钟人，那个面丑心善的卡西莫多？〔选自周晓枫《鸟群》〕8．“这只是鹰的公正，而不是秃鹫的〞，对此理解不正确的一项是A．鹫有着诸如合作友爱、清洁草原、慈悲心肠等许多的美德，却被人们所忽视；而鹰的缺点人们却视而不见，这是对鹫的不公正。Ｂ．上苍觉得只有在对称之中，才干体现世界的平衡之美，但却把丑的一切都加给了秃鹫，美的一切全给了鹰。Ｃ．鹫既然是造物主废弃的粗坯，从公正的角度来说就应该毁掉，而不应该保留下来作为一个反面形象烘托鹰的超拔风范。Ｄ．鹰和鹫，对垒着、冲突着，衬比之下彰显出一方的美德，鹫不幸地被压在背面，这对鹫来说上苍已经失去了公正。9．以下对文本内容的分析和概括不正确的一项是A．本文采纳了文艺性的笔调来说明秃鹫，介绍科普知识的同时，在自然、文化和人生之间，又挖掘出了复杂的、富于智慧意义的联系。Ｂ．自然界的很多动物都有着相似的外表，但是由于外表和习性等细节的渐变，从而形成了鲜亮的对比，导致了性质的不同。Ｃ．秃鹫是著名的食腐动物，加上相貌奇丑，一直以来，我们都非常厌恶它，要熟悉秃鹫的美德，人们就必需克服心理障碍。Ｄ．只要我们辩证地去看待自然，就能发现美掩盖下的丑和丑陋外表下的美，比如鹰的孤傲和杀生的残酷，秃鹫奉献、合作的美德。10．作者说，“调整一个角度，两极对峙的推断竟可以互换，相距最远的，可能却是血缘最近的──我们该如何去理解这玄妙的辨证〞，你如何理解这玄妙的辨证？请举出文中的三个事例加以简单阐述。〔3分〕〔二〕阅读下面文字，完成11—14题。〔19分〕天地狼心郭耕①荒野中，一只狼仰天长啸，嚎叫之声由高到低，在带着伤感的颤音中结束。我感觉到歌手齐秦的《狼》之语境非常贴切：“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过……〞只要有狼出没的地方，谁也无法扼制这被大地伦理学家利奥波德称为“荒野之魂〞的狼嚎。②事实上，狼嚎叫的目的是互相联系，一个倍加冷落的长叫，或许，意味着这是一只思乡的孤狼；一个底气十足的狂吼，或许是警告另一群狼，不要接近自己的领地；有时，狼通过嚎叫，聚众猎食；有时，则是呼朋唤友，要开PARTY。当一狼开叫后，其他成员便会随声附和，至少是夫唱妇随。③当然，不是狼而被称为狼的动物，也不乏其例。如非洲鬣狗被称为土狼；亚洲小熊猫被称为九节狼；鼬科中的黄鼬被称为黄鼠狼；澳洲一种有袋类肉食动物被称为袋狼。其实，这些都不是狼，只是人们习俗上的一种情感转移，我们总习惯把某某家伙称为狼，如把贪大之人称为野心狼，把负心之人称为白眼狼。为什么呢？原来，世界上没有什么动物能像狼这样被人误解和危言耸听地夸大，形象扭曲并无缘无故地害怕。④无论是唬人的童话，还是恐惧的传说，甚至老奶奶的催眠曲，都无一例外地把狼渲染得凶神恶煞，幼儿园阿姨讲的带着头巾的狼外婆形象，至少还在我的脑海中作怪。只要一想起动画片中狼的满口尖牙和毛乎乎的爪子，小孩子就有点儿毛骨悚然，这在东方西方都是一样。⑤天地良心，我都替狼喊冤叫屈。⑥多年来，我们对狼的可怕渲染，纯属无稽之谈。如果不是被逼杀得走投无路或者有病，狼是不会主动攻击人类的。相反，人却一直对狼大肆猎杀、荼毒、套捕。狼的桀骜不驯，智慧坚忍，又常常令人无奈，便编出许多诬蔑之辞，什么披着羊皮的狼、狼子野心、狼心狗肺，试想，就凭狼的强悍，狗的忠贞，假设能达到“狼心狗肺〞的标准，岂不都成了侠义之士？我们常常把不良行为喻为“禽兽不如〞，我看，倒是我们该扪心自问：我们滥杀无辜的行为，是不是有点“不如禽兽〞？⑦在自然界中，对狼生存的最大威胁，除了屠杀，就是环境改变。当人类开拓、移居到原本有狼的荒野时，狼的厄运便来临了。因为，人类要发展畜牧业，狼的食物是草食动物，农民和牧人便会与狼为敌，着手除狼。⑧狼是一种随遇而安的动物，从赤道到极地，从湿地到高山，从森林到荒漠，从草地到苔原，几乎没有不能生存的地方，也不拒绝任何可食之物：小型哺乳类、鸟类、鱼类、两栖类、爬行类，甚至野果，但它们也敢问鼎大型动物，如野羊、驯鹿、马鹿、驼鹿。对不同动物，狼的狩猎策略是不一样的。对大群驯鹿，可能要追踪很久，直至确认羸弱个体，方才下手，以节约体能；野羊常常向高高的悬崖逃跑，但聪慧的狼会派出“奇兵〞，出其不意地从山岩上方出现；麝牛遇狼，会列阵自保，狼攻击麝牛的唯一办法是对单个的掉队者下手；当捕食体型比自身大许多的动物时，前后夹击，毕竟“狼多力量大〞。一群狼通常为六只左右，均有血缘关系，有严格的等级行为，首领昂首翘尾，下级则俯首夹尾，序位分明。冲锋陷阵时，头狼总是身先士卒，享用猎物时，当然也是同样。⑨狼群中的各位都对小狼感兴趣，也都会在双亲不在时照顾小狼。每当大狼狩猎归来，小狼会蜂拥而上，嘀嘀咕咕，摆动小尾，热情地舔舐大狼的脸，大狼会将已经咽到肚子里的肉再吐出来，喂给饥饿的小狼。秋天，半大小狼便可以加入狼群外出漫游的队伍并参加捕猎了，但猎术不佳，总是由大狼来制服猎物，两年之后，小狼才趋于成熟。那时，小狼或滞留群中，或离家闯荡，寻找配偶，自己成立家庭，建立新的狼群。天地可鉴，狼之于人，何其相似。刚刚说到狼在捕食驯鹿时，为节约体能，先侦察猎物虚实，找到弱点再出手攻击。从动物个体看，被吃掉的草食者是不幸的，但从整体看，却是捕食者对被捕食者的优胜劣汰，狼对鹿种群的择优遗传大有裨益，狼的生态意义便体现于此。人类的偏见往往违反天意。⑩“天地有大美而不言〞，人们终于明白，自然界的捕食者对调节生态系统的合理结构和正常功能，维持群落的稳定，有着多么重要的作用。过去，由于化友为敌，以狼为敌，我们使自然界的原住居民——狼，受到无数不白之冤，使十余种狼永远地灭绝了，也使狼和很多动物包括人类在内的所有生灵的自然环境，面目全非；草原沦为荒漠，森林夷为耕田阡陌，绿洲成了遥远记忆，湿地污染或者干涸……EQ\o\ac(○,11)但愿，狼恨恨的哀怨，多少能唤回我们的些许忏悔、自咎和自救。

〔选文有删改〕11.本文介绍狼这种动物，请用自己的话分条简要概括狼的特点。〔4分〕12.从趣味性的角度来说，本文与贾祖璋的《南州六月荔枝丹》和法布尔的《蝉》都有相似之处，通过文艺性的笔调来写动植物，请至少举两例加以简要诠释。〔5分〕13.本文渗透着人文主义与生态主义思想，请归纳作者的主要观点。〔4分〕本文的表达很有特点，请就材料组织和表达方式两方面作一简要分析。〔6分〕

古诗文阅读〔共38分，其中选择题每题3分〕阅读下面的文言文，完成15—18题。〔16分〕先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静，淑静者，大姊也；期而生有光；又期而生女、子，殇一人；期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年生淑顺；一岁，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。〞老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。〞孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。〞以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太同学。母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗，孺人不忧米盐，乃劳累假设不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。

孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴。舅母卒；四姨归顾氏，又卒，死三十人而定；惟外祖与二舅存。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

〔归有光《先妣事略》〕15．对加点字解释不正确的一项是A．年十六来归归：嫁B．饮此后，妊不数矣数：几个C．于是家人延画工画延：邀请D．累累暴阶下暴：曝，晒16．加点虚词的意义和用法相同的一项是A．①有功之生也孺人比乳他子加健②不知老之将至B．①以二子肖母也②思垂空文以自见C．①由千墩浦而南直桥②处涸辙而相欢D．①世乃有无母之人②要之死日，然后是非乃定17．以下对原文有关内容的分析、概括不正确的一项是A．本文文风自然，“不俟修饰而能情辞并得，使览者恻然有隐〞〔方苞语〕，融情于朴实的记事中，不刻意煽情，却自有真情流露。B．本文语言简洁朴实，无浮华藻饰之词；作为人物事略，虽以记叙性语言为主，但说到动情之处，也偶有如“天乎痛哉〞的抒情性语言。C．本文取材点面结合，既有对周孺人生平、为人、性格的概括介绍，也有如关怀子女读书这样的具体事例的记叙。D．本文主要内容是记叙了归有光母亲周孺人勤于操劳、治家有方，对子女爱护有加、对仆人也有恩德，却为子女太多所烦而服用偏方自尽等琐事。18．将文中划横线的句子翻译成现代汉语。〔7分〕⑴外祖不二日使人问遗，孺人不忧米盐，乃劳累假设不谋夕。〔4分〕⑵室靡弃物，家无闲人。〔3分〕〔二〕阅读下面古诗，完成19—20题。〔7分〕南浦别白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头这是一首送别诗，诗中▲的意象营造了▲氛围。〔2分〕古人认为诗中“看〞字看似平常，实则为诗眼。请简析其表现作用。〔5分〕〔三〕阅读下面两段文字，完成21—22题。〔7分〕楚狂接舆歌而过孔子曰：