第15课《驿路梨花》教学设计 统编版语文七年级下册

15.驿路梨花教学目标：1.通过略读课文，粗知故事梗概，把握文章的记叙顺序。2.通过探究小茅屋，感受小茅屋的温暖和茅屋主人的乐于助人。3.通过细读课文，分析理解“梨花”在文中的不同含义及作用，理解“驿路梨花”做标题的妙处。评价任务：1.通过学习任务一，完成学习目标1。2.通过学习任务二，完成学习目标2。3.通过学习任务三，完成学习目标3。教学重难点：1.概括其叙事方法2.让学生传承雷锋精神以培养更高的道德修养教学过程一、导入在云南哀牢山南段的最高处，有一片美丽的梨花林，洁白的梨花绽满枝头，在这片雪白的世界里，一个香气四溢的故事正在悄然发生，这究竟是怎样一个故事呢？今天就让我们一起探寻那片美丽的梨花林，走进彭荆风先生的《驿路梨花》。课前已经让同学们预习了这篇课文，在预习时有同学提出了不少问题，“书读百遍，其义自见”。下面先请同学们阅读课文，看看这篇课文讲了什么故事？老师有一个要求，就是阅读时要用本单元导读上提到的略读法来阅读。【略读感知，探寻“故事”】任务一：（本文是一篇小说，关注小说三要素：人物、环境、故事情节，“观其大略，粗知文章的大意”，也就是说了解故事的梗概。）略读课文，圈出相关人物，分别找出他们与小茅屋有过什么故事？注意按照故事发生的时间来找，限时5分钟。略读方法：心专一、眼扫视、记要点、勿出声、忌回看检验学生略读成效，出示答案：“我”和老余发现小茅屋——瑶族老人为小屋送米——梨花妹妹照看小茅屋——梨花妹妹说十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋。完整情节：“我”和老余发现小茅屋——瑶族老人为小屋送米——“我们”一起修葺小茅屋——梨花妹妹照看小茅屋——梨花妹妹说十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋——姐姐梨花照料小茅屋。课文顺序/时间顺序，试比较这两种叙述顺序，哪一种更好些？（按课文的顺序写比较好。通过悬念和误会的安排和展开，使文章波澜起伏、扣人心弦，增强了读者的阅读兴趣。按时间顺序故事和人物之间就没有关联，像流水账没有前因后果，没有波澜起伏。）引出悬念和误会。那悬念是什么？（猜测小屋的主人是谁）请同学们找一找文中哪些地方设置了悬念，具体是哪一段？设置了三次悬念：（第一次悬念8）“我们”正焦急时发现小茅屋，却没有人，没有灯。“我们”产生这样的疑问：“这是什么人的房子呢?”（第二次悬念12、13）“我们”认为瑶族老人是主人。而老人说：“我不是主人”。到底谁是主人呢？（第三次悬念32）“我们”要感谢哈尼小姑娘时，她说：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”解放军叔叔为什什么盖房子呢？悬念一步步推下去，其中还需要误会，什么叫误会呢？就是对真相的错误的猜测，那这里有几处误会呢？两次误会：（第一次误会）“我们”认为瑶族老人是“主人”时，他说不是。（第二次误会）“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人，然而又不是。设置悬念、制造误会让故事曲折引入，我们探寻了这个有趣的故事，不难发现，这几个人物都与小茅屋有关，其实他们都是小茅屋的主人。那这是一间怎样的小茅屋呢？【青山深处，访寻“茅屋”】任务二：朗读课文9—12段，圈点勾画，说说这是一间怎样的小茅屋？试着用一两个词语或句子来形容。评价标准：能够圈画关键词语，准确形容，表达流畅为优秀；能够找到关键词语，基本能进行阐述为良好；没有找到相关语句进行表达为有待提高。老余打着电筒走过去，发现门是从外扣着的。白木门板上用黑炭写着两个字：“请进！”我们推开门进去。火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水清凉可口。我们走累了，决定在这里过夜。老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。创设情境，角色扮演（“我”和“老余”）在深山老林中，夜深了，需要住宿，恰巧看见有一座小茅屋你们会说什么？你们认为小茅屋的主人是什么样的人？我们一起防寻小茅屋感受到了茅屋的温暖和主人的友善，在这个故事中多次提到了一个事物，这个事物串联了故事，你找到是什么事物了吗？（梨花）【梨花林里，找寻“梨花”】任务三：跳读课文，按照课文顺序寻找文中有几处描写梨花的语句？这些描写有何含义？起什么作用？（小组合作讨论）评价标准：能够找到三处以上并理解其含义为优秀；能够找一到三处并理解含义为良好；没有找到相关语句为有待提高。看，梨花！白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘。这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱......我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起一句诗：“驿路梨花处处开”。（合作诵读，师生合作，男女生合作）课文以“驿路梨花”为题有什么含义和作用？用“驿路梨花”做标题的妙处：文中的“驿路”，指过往行人所走的道路。它是“我”和老余在边疆行走的道路，是雷锋助人为乐精神长盛不衰的地域见证。“驿路梨花”是盛开在边疆驿路上的梨花，在作者笔下，这既是自然界的梨花：开满枝头、洁白如雪、香气四溢；又是梨花姑娘：助人为乐、充满朝气、淳朴热情；还是雷锋同志助人为乐精神的象征：盛开无华、生生不息、代代相传；也是边疆民族优良民风的体现：朴实热情、知恩图报、从善如流。“驿路梨花”将标题与主题，形式与内容，梨花的自然美和人物的心灵美，巧妙联系，和谐一体；同时，“驿路梨花”语出陆游的诗，这也为文章增添了文化的韵味。【文化传承，追寻“精神”】认识作者：彭荆风，1929年生人，当代作家。1949年入伍，随军进入云南边疆。此后三十多年，他的足迹遍及云贵高原。在苗族、瑶族、哈尼族、傣族等少数民族聚集地区，参与过剿匪，做过民族工作，办过学。他写了许多反映边疆少数民族生活的作品。《驿路梨花》写于1977年，发表在《光明日报》。“梨花”是本文的线索，贯穿全文，在理解不同“梨花”的含义后，我们知道了“梨花”不仅指自然界的景物和人名，还象征——助人为乐的雷锋精神。也就是为人民服务的精神。（乐于助人，无私奉献。都是为了他人，是利他精神，梨花接替解放军照顾小屋，哈尼小姑娘接替姐姐照顾小屋，这是一种精神的传承。当人人都有了这种精神就变成了社会公德，并得到弘扬和传承。）这种精神其实也体现在源远流长的中国文化中，同学们能想一想吗？白居易在冬天做了一件新的布棉袄，穿得温暖的时候，想到的却是——丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。他想到的是——他想到的得到一件万里裘，让天下再也没有受冻的人。杜甫在成都草堂的茅屋被秋风吹破的时候，他想的不是自己无处安身的痛苦，而是——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！他想到的是——他希望能够有千万间坚固的房子，让所有贫穷的人都有地方住。沿着中国传统文化的长河，我们还能够读到这样动人的句子，我们一起来读：孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”诗经：岂曰无衣，与子同袍。这种共情力和同理心，就是中华民族传统美德最动人的部分。当我为人人，人人也必会为我。当人人都跳出自我、心怀他人，人与人之间便不再是一个孤岛，而能相互信任、相互关怀，成为一个族群、一个国家。所以，虽然“我