华师大三附中2012学年第二学期期末考试

华师大三附中2012学年第二学期期末考试高一语文试题命题：邢芳审题：倪华时间：120分钟满分：100分第一部分阅读（60分）阅读下文，完成第1--4题。（13分）艺术和实际人生的距离朱光潜=1\*GB3①北方人初看到西湖，平原人初看到峨眉，____是审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景；但生长在西湖或峨眉的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨眉实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，____西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外地人看，却往往有一种美的意味。

=2\*GB3②这些经验你一定也注意到了。是什么缘故呢？

=3\*GB3③这全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身利害的牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看现在，看自己的境遇，看习见的景物，都好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误延期，预兆危险，却没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。

=4\*GB3④艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不兼容。写实主义的理想在描写人生和自然，但是艺术如果真正做到描写人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。

=5\*GB3⑤艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具、穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭屈，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？

=6\*GB3⑥艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡文姬在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号啕，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，都必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。=1\*GB1⒈请在第=1\*GB3①段划横线处填上恰当的关联词语。（2分）_________，__________第=2\*GB3②段中的“缘故”指的是什么？请将具体内容表述出来。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读第=4\*GB3④至=6\*GB3⑥段，概述作者认为的艺术要与实际人生有距离的理由。（4分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________下面对这篇文章的赏析，不准确的两项是（4分）（）（）作者否定艺术创作中的写实主义作品，因为这些作品妙肖人生和自然，会把观者引回到实际人生而不能专心致志地欣赏形象本身的美。作者认为一般人有富于艺术材料的生活和深刻的情感，但还是没有创作出艺术作品，原因就在于他们没有在一定距离以外将其客观化。按照作者的看法，人生和自然有了缺陷，弥补的途径不可能在人生和自然中而只有在艺术中才能找到，弥补这些缺陷就是艺术的最高目的。蔡琰和杜甫写的诗都是“痛定思痛”的结果，“思痛”就是这两个诗人在写切身的情感时，站在客位的观赏者将这种情感加以客观化的过程。作者虽然强调艺术家要站在一定的距离将切身的情感客观化，才能创造出好作品，但丰富的经验和深刻的情感是创造好作品的基本前提。阅读下文，完成第5--9题。（13分）柔弱的人契诃夫前几天，我曾把孩子的家庭教师尤丽娅·瓦西里耶夫娜请到我的办公室来。需要结算一下工钱。

我对她说“请坐，尤丽娅·瓦西里耶夫娜！让我们算算工钱吧。您也许要用钱，你太拘泥礼节，自己是不肯开口的……呶……我们和您讲妥，每月三十卢布……”“四十卢布……”“不，三十……我这里有记载，我一向按三十付教师的工资的……呶，您呆了两月……”“两月另五天……”“整两月……我这里是这样记的。这就是说，应付您六十卢布……扣除九个星期日……实际上星期日您是不和柯里雅搞学习的，只不过游玩……还有三个节日……”尤里娅·瓦西里耶夫娜骤然涨红了脸，牵动着衣襟，但一语不发……“三个节日一并扣除，应扣十二卢布……柯里雅有病四天没学习……您只和瓦里雅一人学习……你牙痛三天，我内人准您午饭后歇假……十二加七得十九，扣除……还剩……嗯……四十一卢布。对吧？”

尤里雅·瓦西里耶夫娜左眼发红，并且满眶湿润。下巴在颤抖。她神经质地咳嗽起来，擤了擤鼻涕，但——语不发！

“新年底，您打碎一个带底碟的配套茶杯。扣除二卢布……按理茶杯的价钱还高，它是传家之宝……上帝保佑您，我们的财产到处丢失！而后哪，由于您的疏忽，柯里雅爬树C.室西连于中闺D.其制稍异于前下列对文章赏析不正确的一项是（）（２分）Ａ．第=２\*GB3②段首句“多可喜，亦多可悲”在文中起到承上启下的作用，承上之“可喜”，启下之“可悲”。Ｂ．本文语言平实、情意动人，作者对事、物、人皆平实说来，不事雕琢，用语极为清新淡雅。Ｃ．文章处处写项脊轩，实际上是处处在写对妻子的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发对妻子感受的一个触发点。Ｄ．作者选取一些极富情致而叫人睹之神伤、闻之心恸的生活细节，使人物形神毕肖，并借此抒发对亲人的挚爱真情。阅读下面语段，完成第19--22题。（8分）客有患郁湮=1\*GB3①之疾者，龙子过而问焉，见其兀然而坐，偃然而息，日饭三鬴，食之尽器。龙子曰：“子病乎？”曰：“病矣。”“然则子何病？”曰：“吾苦腹疾而事圊=2\*GB3②焉，医者治之，三月而不效，吾忧之不知所出，辍吾业以治之，则疾益以剧。”龙子喟然叹曰：“吁！吾乃今知子之诚病也。夫子之所谓腹疾者，是特饮食寒热之为患也。夫万物生于神，养于神，故神聚则强，神王则昌，神衰则病，神散则亡。是以啜糟之夫，卧之颠崖之侧而不堕者，其神全也；嫛婗=3\*GB3③之子，遇猛虎则折三尺之莛以殴之，虎犹不害。何则？心忘乎物，则物莫之能贼也。今子未甚病也，而日以病为忧。夫忧者，实病之所从集也。子盍朝作而于于，夜瞑而蘧蘧，无怀无惟，以宁子居，疾其庶有瘳=4\*GB3④乎！”客曰：善！将从子之言。”三日试之，其病良已。注：=1\*GB3①郁湮：即郁病，因心气郁结引起的病愈。=2\*GB3②事圊（qīng）：爱上厕所。圊，厕所。=3\*GB3③嫛婗：婴儿，此处指小孩子。=4\*GB3④瘳：病愈。“吾乃今知子之诚病也”中的“病”是指_________________方面的毛病；“今子未甚病也”中的“病”是指___________________方面的毛病。（2分）“神聚则强，神王则昌，神衰则病，神散则亡”运用________________的修辞手法；强调了___________________________________________________________。（2分）对客所说的“将从子之言”中的“子之言”理解正确的一项是（）（2分）是特饮食寒热之为患也B.日饭三鬴，食之尽器C.夫忧者，实病之所从集也D.心忘乎物，则物莫之能贼也本文给人的启示是：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________。（2分）