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文档简介
舞台小天地,天地大舞台。千万场秋月春风,弹指间,蝴蝶梦里,牡丹亭下,琵琶弦中。
三百付金樽檀板,关情处,桃花扇府,西厢院内,燕子灯下。元杂剧
元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。它有自身的特点和严格的体制,形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式,并产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。结构上:
元杂剧一般是一本四折,演一个完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔(xiē
)子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的幕,用来说明情节,介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。
扮演的角色有末、旦、净、杂。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。
丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、洁郎(和尚)等。角色:
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。除楔子中可由次要角色唱以外,一剧四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白无唱。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。剧本的构成:
白是“宾白”,是剧中人的说白部分。
宾白又分以下四种:
对白:人物对话;
独白:人物自叙;
旁白:背过别的人物自叙心里话;
带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。
关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京)人。元杂剧的代表作家,也是我国戏剧的创始人。他与郑光祖(《倩女离魂》)、白朴(《墙头马上》)、马致远(《汉宫秋》)被称为“元曲四大家”。他一生创作杂剧有60多部,数量超过英国“戏剧之父”莎士比亚,被誉为“中国的莎士比亚”。其作品大都散失,现仅存15部。主要作品有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》。1956年他的名字被列入世界文化名人之列。
《南吕·一枝花·不伏老》我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆……。《窦娥冤》剧情简介
楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓,死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。(全名《感天动地窦娥冤》)
识记字音楔子(xiē)缥缃(piǎo)嗟怨(jiē)罪愆(qiān)绣闼(tà)撚断(niǎn)埋怨(mán)刽子手(guì)昏聩(kuì)湛湛(zhàn)阡陌(qiān)偃旗(yǎn)鼓三通(tòng)恁地(nèn)盗跖(zhí)①当骂呵,则处分几句()②你敢是不肯()③天若是知我情由,怕不待和天瘦()④你老人家放精细着()⑤怎不将天地也生埋怨()⑥错勘贤愚枉作天()⑦待我嘱咐他几句话咱()⑧我窦娥向哥哥行有句言()⑨官吏每无心正法()⑩兀的不是我媳妇儿()解释词语
数落、责备
大概是、莫不是
介词“连”
清醒
甚、深分辨、判断,徒然
句尾语气词,“吧”
这里、那里
同“们”
那合作探究1、细读剧本,简要概括楔子及前三折的情节内容。课文情节楔子:苦命窦娥,被卖抵债
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵她做童养媳,然后进京赶考去了。课文情节第一折:无赖张氏,救人逼婚坚贞窦娥,拒绝改嫁
庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子,心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救,张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了,回家后遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对,只好先让张驴儿父子在家中住下。课文情节第二折:驴儿投毒,窦娥屈招
张驴儿为达目的,心生恶意,找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆,却阴差阳错被他父亲喝了,张驴儿顺势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与自己为妻,被刚烈的窦娥断然拒绝。于是,两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个被张驴儿买通的昏官,窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。课文情节第三折:押赴刑场,指斥天地诀别婆婆,再诉冤屈临刑之际,许下三愿
在被押往刑场的路上,窦娥激愤之下指天骂地,并在行刑前许下誓愿。窦娥死后誓言一一应验。
2、窦娥有什么“冤情”?剧本全名叫做《感天动地窦娥冤》,“感天动地”体现在哪?
窦娥,一个清白无辜、孝顺勤劳、甘愿为婆婆作出牺牲的年轻妇女,却无端地为黑暗势力所吞噬——在流氓、贪官的重重迫害下,蒙冤至死,真、善、美被假、恶、丑无情地扼杀。“感天动地”体现在三桩誓愿的一一应验,震撼人心。
3、从节选的这三折戏中,我们可以看出窦娥具有怎样的性格特点?作者通过窦娥的悲剧反映了当时怎样的社会现实?请据此概括作品的主题思想。
窦娥性格:善良孝顺、安分守己、坚贞不屈、有强烈的反抗精神。
当时的社会现实:(1)反映当时社会上以强欺弱、以恶欺善的黑暗现实;(2)反映了当时吏治的黑暗,官吏的昏庸,贪赃枉法;(3)反映了当时科举制度对人身心的摧残。
主题概括:作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。典例巩固1、C。A项“眷”应读juàn;“霖”应读lín;B项“应”应读yìnɡ;D项“通”应读tònɡ。2、D葫芦提:当时的口语,糊涂的意思。干家缘:操劳家务。3、D改王实甫为郑光祖。4、A5、B感皇恩与黄钟尾都是曲牌名,与B项同类。A项是宫调名,C项是词牌名。6、一方面表现了窦娥的宁死不屈的倔强性格,另一方面反映了昏官的残暴无道。7、张驴儿8、D“只好认命,表现了她的软弱”不当。重点赏读第三折,思考:1、戏曲一般随着场景的变化而分层,本折有几个场景?三个场景:赴法场(窦娥指斥天地鬼神),见蔡婆(窦娥告别婆婆),在刑场(窦娥发下三桩誓愿)。。2、你从《端正好》《滚绣球》两支曲子中读出了窦娥内心怎样的情感?作者采用了哪些艺术手法来突出她的情感?《端正好》:表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。《滚绣球》:在残酷的现实面前,她把矛头指向了天地。既表达了对天地不公的不满,抒发了自己的怨恨和悲伤,又表现了主人公的反抗精神。。对偶、反问、对比、呼告、借代、反复等手法,不仅抒发了人物满怀冤屈的极端悲愤之情,突出了窦娥的反抗精神,而且句式整齐,节奏鲜明,具有强烈的表达效果。关于三桩誓愿①窦娥临刑前许下哪三桩誓愿?窦娥临刑前发下的三桩誓言表现了窦娥什么要求?第一个誓愿是血溅白练;她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;第二个誓愿是六月飞雪;她希望自己的冤屈会在上天得到反应;第三个誓愿是亢旱三年,她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。。关于三桩誓愿②三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?请从每桩誓愿的目的角度说明理由。顺序不可以颠倒。第一愿是想证明她“委实的冤情不浅”。第二愿让洁白的雪花覆盖她纯洁的躯体,表明她的清白。第三愿不仅是为了证明自己的冤屈,并且还希望上天惩治邪恶,斗争锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。三桩誓愿层层深入地表现了她对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决抗争。。关于三桩誓愿③窦娥的三桩誓言中引用了哪些传说?引用这些传说有什么作用?四个传说:苌弘化碧、望帝啼鹃、飞霜六月因邹衍、东海曾经孝妇冤。这几个传说中的人物,有贤臣,有明君,有忠臣,有孝妇,结局却是蒙冤受屈。窦娥引用这些传说,意在表明她的心灵善良、美好。这样的好人蒙冤而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分体现。关于三桩誓愿⑤窦娥的三桩誓愿都应验了,怎样看待这样的超现实情节?这一超现实的情节(积极浪漫主义手法)首先是表现窦娥反抗精神的需要。因为在现实中她无力反抗,其故事到她被斩就结束了。为了突出她的反抗精神及其巨大力量,作者有意安排了这样的超现实情节。其次,这种安排也符合普通百姓的审美心理,反应了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好愿望,也寄托了作者鲜明的爱憎,深化了作品的主题思想。再次,超现实的情节使作品既洋溢着浓郁的悲剧氛围,又富于奇异的浪漫色彩。5、依赖(信任)→怀疑→控诉(批判)→悲愤典例巩固:1、D2、B3、D。寿延:寿长。4、D:表现她对天地不公和现实的无可奈何,一腔悲愤也只能化作泪水。7、表现窦娥有冤难诉时的悲愤和对神权的否定。对天地鬼神的指斥,实际上是对当时黑暗社会的不满和反抗。6、呼告、对偶、借代、对比。(1)①比喻,如将长
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