高二历史课时跟踪训练:第五单元 第20课 西学东渐(岳麓版3)_第1页
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文档简介

学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精[课时跟踪训练](时间:25分钟满分:50分)一、选择题(每小题4分,共32分)1.(2012·厦门质检)1840年10月,林则徐在给道光帝的密折中指出:“自道光元年(1821年)至今,粤海关已征银三千余万两。收其利者,必须预防其害。若前此以关税十分之一制炮造船,则制夷已可裕如,何至尚形棘手?”由此可见他()①批评朝廷的闭关锁国政策②主张利用海关税收加强海防建设③视“制炮造船”为“制夷”的重要手段④希望扭转鸦片战争的被动局面A.①③ B.②④C.①②④ D.②③④解析:本题可用排除法。材料没有提及闭关锁国政策,排除含①的A、C两项,从材料内容看,③显然是材料中所提到的,排除B,故本题选D。答案:D2.道光帝对签订《南京条约》的原则性指示是“广东给过银两,烟价碍难再议;战费彼此均有,不能议给,其平行理可以通融;贸易之所,前已谕知耆英,将香港地方暂行赏借,并许以闽浙沿海,暂准通市。该逆既来诉冤,经此次推诚晓谕,当可就我范围."由此可知道光帝的外交思想属于 ()A.平等外交思想 B.屈辱外交思想C.传统夷夏思想 D.殖民外交思想解析:根据题干提供的信息“战费彼此均有,不能议给"“香港地方暂行赏借"“该逆既来诉冤,经此次推诚晓谕"反映的是盲目自大的思想,还是在坚守传统夷夏思想.所以此题正确选项是C。答案:C3.(2012·沈阳月考)一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人".对他来说,“没有一个国家比得上中国,没有人比得上中国人,也没有宗教比得上儒家。从“虽然他创办了许多的现代化事业,但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化”。这位传教士所描述的“他”应该是 ()A.林则徐 B.洪秀全C.张之洞 D.郑观应解析:本题考查的是中国近代探索救国之路发展过程中的代表人物。根据题干提供的信息“没有宗教比得上儒家。虽然他创办了许多的现代化事业,但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化"可知“他”应该是地主阶级洋务派,四个选项中只有张之洞是洋务派,所以此题正确选项是C.答案:C4.(2012·莆田月考)1846年,美国传教士约翰逊在福州台江吉祥山创办福音精舍,以学习《圣经》为主,兼修国文和自然科学(“格致"课)。这是福建省开办最早的新式普通中学教育。对此理解正确的是 ()A.洋务运动推动了福建教育的近代化B.近代教育是西方文明传播的产物C.我国的思想文化近代化历程萌发于福州D.新式学校取代私塾教育已成为当时社会主流解析:本题解答的关键词是1846年。此时洋务运动尚未开始,新式学校刚刚萌发,数量稀少,根本无法取代私塾教育成为社会主流,A、D两项均错误;我国的思想文化近代化历程主要萌发于广东地区,C项错误;从材料可看出福建省最早的新式普通中学教育开办受美国传教士的影响,可判断B项正确。答案:B5.康有为曾上书光绪帝:“臣读各国史,至法国革命之际,君民争祸之剧,未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中,巴黎百日而伏尸百二十九万,变革三次,君主再复,而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是 ()A.赞成革命,为革命流血是值得的B.赞成革命,法国的革命道路是正确的C.反对革命,革命会造成悲惨的后果D.反对革命,革命不利于实行民主共和解析:本题考查资产阶级维新派的政治主张。康有为作为资产阶级维新派的代表主张通过改革实行君主立宪制政体,认为革命会带来内乱。答案:C6.梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人.(1902年)他发表《论民族竞争之大势》,明确提出:“今日欲救中国,无他术焉,亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有 ()①推动维新思想的形成②唤起民众救亡图存的民族意识③促成戊戌变法的开展④激励有识人士探索救国救民的道路A.①③ B.②④C.①②④ D.①②③④解析:本题考查学生解读信息的能力。解答本题,可采用排除法。梁启超的文章发表于1902年(20世纪初),维新思想的形成和戊戌变法的开展都在19世纪,故排除①③。本题选B项。答案:B7.(2012·铁岭调研)19世纪中期以前,西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上,无所不在的。受其影响,19世纪90年代,谭嗣同撰写了《仁学》,把仁作为世界的本质,说仁统万物,仁统宇宙,仁就是世界的本体.由此可见,维新派思想的突出特点是 ()A.照搬西方思想学说B.传统文化与西方思想相结合C.固守儒家传统思想D.全面接纳西方自然科学成果解析:本题考查近代中国资产阶级维新派政治主张的特点。根据题干提供的信息和所学史实可知“仁"是儒家思想的核心,结合维新派宣传的本质是资产阶级的思想,说明资产阶级维新派的思想特点是把儒家思想与西方政治学说相结合.所以此题正确选项是B项.答案:B8.(2012·沈阳期末)一位学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象,先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空.……”这则材料实质 ()A.批判近代洋务派的“中体西用"B.反对宣传西方启蒙思想家的理念C.指出资产阶级宣传西方启蒙思想的缺陷D.否定资产阶级宣传启蒙思想的作用解析:根据题干提供的信息和所学史实可知,这里指的是资产阶级思想启蒙运动没有完全与中国国情相结合,所产生的影响也受到限制,而封建专制思想还具有很强的势力.答案:C二、非选择题(共18分)9.阅读下列材料:材料1:张之洞说:“世人多谓西国之富以商,而不知西国之富实以工。盖商者运已成之货,工者造未成之货,粗者使精,贱者使贵,朽废者使有用。有工艺然后有货物,有货物然后商贾有贩运。”—-《张文襄公全集》卷54材料2:欲攘外,亟须自强;欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。-—郑观应著《盛世危言后编·自序》材料3:康有为曾说:“我国向者误于抑末之说……乃惟重租税以困辱之。至于 吾商出口之税,重于外商入口之税,此与各国保商之道相反,商务安得不困?”——《中国近代史教学资料选辑》材料4:辛亥革命后,康有为说:“吾用法国责任内阁之制,则总统、总理日相争轧,黎宋卿、冯华甫、徐菊人之与段祺瑞,至于之战德国、战湖南。甚至于军事二十一条与日本为争具,前几亡国,后起争裂,幸而德败美胜,日本解约,否则中国亡之久矣。此法国共和制之不可行也.瑞士七总裁制广东行之,岑、伍、孙、唐争祸至今,瑞制又不可行矣.……十二年来号称共和,而实共争、共乱、共杀,以召共管而已。”因此,他认为民国是以“秦始皇专制之戮,而冒称共和……".——《辛亥革命后中国的民主政治发展》请回答:(1)根据材料1、2,比较张之洞与郑观应思想的主要异同点.(4分)(2)材料3中,我国传统经济政策是什么?康有为的经济主张相比传统经济思想有何新突破?(4分)(3)根据材料4,概括康有为认为在中国共和制度无法实现的原因。(6分)(4)综合以上材料并结合所学知识,对康有为的政治和经济主张进行客观评价.(4分) 解析:第(1)问,张之洞是洋务派代表人物,郑观应是早期资产阶级维新派思想家;结合两人身份及材料内容来归纳答案。第(2)问,前一小问结合所学作答;康有为的经济主张要对比明清时期的经济主张来归纳。第(3)问,可根据材料并结合时代背景来归纳。第(4)问,评价康有为的政治和经济主张,要注意结合时代发展的潮流和主题来归纳分析。答案:(1)同:认为国富必先发展工商业。异:郑观应进一步指出,国家富强,仅振兴工商业不够,还要进一步改革教育,实行法制,改革社会政治制度。(2)传统的经济政策:“重农抑商”政策、海禁和闭关锁国政策。新突破:反对

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