寓言故事的成语大全

寓言故事的成语来自寓言故事的成语有哪些呢？来自寓言故事的成语，有哪些呢？寓言故事成语是指出自寓言故事的成语，这些成语皆有关寓言故事或源于寓言故事。寓言故事的成语1寓言故事的成语叶公好龙、狐假虎威、画蛇添足、井底之蛙、刻舟求剑、南柯一梦、亡羊补牢、杯弓蛇影、拔苗助长、惊弓之鸟、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、守株待兔、郑人买履、智子疑邻、螳螂捕蝉、掩耳盗铃、南辕北辙、揠苗助长、滥竽充数、庖丁解牛寓言故事的成语解释狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比方依仗别人的势力欺压人。捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比方说话做事丝毫没有事实根据。杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比方不必要的或缺少根据的忧虑和紧张。井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比方见识狭窄的人。杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比方因疑神疑鬼而引发恐惧。郑人买履：用来挖苦只信教条，不顾实际的人。不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。守株待兔：原比方希图不通过努力而得到成功的侥幸心理。现也比方死守狭隘经验，不知变通。曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比方事先采用方法，才干避免灾祸。抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比方用自己不成熟的意见或作品引出别人更加好的意见或好作品。自相矛盾：比方自己说话做事前后抵触。滥竽充数：比方无本领的冒充有本领，次货冒充好货。刻舟求剑：比方不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。叶公好龙：比方口头上说爱好某事物，事实上并不真爱好。亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比方出了问题后来想方法补救，能够避免继续受损失。画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比方做了多出的事，非但无益，反而不适宜。掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比方自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比方没有眼力，取舍不当。黔驴技穷过去贵州（黔）这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴，运来后却没有什么用处，就把驴放到山脚下。、一只老虎看见了驴，觉得这个躯体高大的家伙一定很神奇，就躲在树林里偷偷观察着，后来又悄悄走出来，小心翼翼地靠近驴，不懂得驴子的底细。有一天，驴叫了一声，大虎大吃一惊，远远躲开，觉得驴要咬自己了，非常恐惧。然而，老虎重复观察后来，觉得驴并没有什么特殊本领，并且越来越熟悉驴的叫声了。老虎开始走到驴的前后，转来转去，还不敢上去攻击驴。后来，老虎慢慢逼近驴，越来越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不停冒犯它。驴非常恼怒，就用蹄子去踢老虎。老虎心里盘算着：“你的本领也但是如此罢了！”非常愉快。于是老虎腾空扑去，大吼一声，咬断了驴的喉管，啃完了驴的肉，才拜别了。唉！那驴的躯体高大，仿佛有德行；声音洪亮，仿佛有本领。如果不显出那有限的本领，老虎即使凶猛，也会存有疑虑畏惧的心理，终究不敢攻击它。现在落得如此下场，不是很可悲吗？南辕北辙从前有一种人，从魏国到楚国去。他带上诸多的盘缠，雇了上好的车，驾上骏马，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车始终向北走去。路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：“去楚国！”路人告诉他说：“到楚国去应往南方走，你这是在往北走，方向不对。”那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢！”路人替他着急，拉住他的马，制止他说：“方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀！”那人仍然毫不醒悟地说：“不打紧，我带的路费多着呢！”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多，可是你走的不是那个方向，你路费多也只能白花呀！”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说：“这有什么难的，我的车夫赶车的本领高着呢！”路人无奈，只得松开了拉住车把子的手，眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。那个魏国人，不听别人的指点劝告，仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，由于他的大方向错了。寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才干充足发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。寓言故事的成语2饮鸩止渴东汉的霍諝，从小就很有胆识。他十五岁时，他舅舅宋光由于秉公执法，得罪了某些权贵，被他们诬告篡改诏书，关進了监狱。霍諝懂得舅舅为人正直，不可能干这种事，就给大将军梁商写信，为舅舅辩白。信中说：宋光身为州郡的长官，一向奉公遵法，方便更加好地为朝廷效力。他怎么会冒着死罪去篡改诏书呢?这不就是人为了充饥去吃附子(一种草药，有剧毒)，为理解渴去饮鸩(鸩的羽毛泡过的毒酒)同样吗?如果这样的话，还没有進入肠胃，到了咽喉处就已经断气了。他怎么可能这样做呢?梁商读了信，觉得说得有道理，把信拿给皇上看。很快，宋光被无罪释放。灵猿受窘在原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎树等等。它们枝繁叶茂，遮天蔽日，令人望而生畏。有一种善于飞腾、跳跃的灵猿，生活在这原始大森林里，恰似如鱼得水。您瞧，它们在这些又粗又直的乔木之间轻盈敏捷地攀援，时而跃上，时而落下，不时还会扯住一很藤蔓，荡到另一棵大树的树杈上去小憩半晌。它们在大森林内嬉戏玩耍，逍遥自得，神气活现，好不威风，俨然就像这深山老林中的君王普通，谁也奈何它不得。由于它们的身体十分机灵，行踪无定，哪怕是像后羿、逢蒙那样的神射手吧，恐怕也没有方法去瞄准它。然而，若是将这群灵猿赶到一片荆棘丛生的灌木林中去生活，那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的柘树、浑身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。因此，它们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶!同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的体现竟有天壤之别呢?这并不是由于灵猿的筋骨忽然得了什么急病而变僵硬了，而只是由于它后来所处的环境，使它不能充足施展其攀援腾越的本领所造成的成果啊!灵猿受窘的遭遇阐明，任何一种技能技巧能否得以充足施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的时代，发明一种宽松、和谐的客观环境，使多个人才都能充足发挥各自的聪颖才智，该是何等重要啊。挖掉马肝越西地方有个男子，独自一种人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里面，又开垦了一小块荒地，用自己的双手种了些庄稼，打下粮食来养活自己。时间久了后来，豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都能够自给自足了，不用依赖任何人。他每天下地耕作，闲的时候就出去走走，过得倒也逍遥自在。可是有一件事却让他发愁，那就是老鼠成灾。也不懂得是从哪里来的一帮老鼠，日子不长便成倍成倍地增加。白天，它们成群结队地在屋里跑来跑去，在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫，打碎了不少东西。到了夜里，老鼠闹腾得更欢了，它们钻进食橱、跳上桌子、跑进箱子里，见东西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了东西不算，还把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。这“咔嚓咔嚓”地一闹经常就是一整夜，吵得这个男子觉也睡不好，白天下地都没有精神。他想了好多方法来治鼠，用药啦，下夹子啦，都试遍了，可就是没有一种特别有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦，火气越来越大，苦恼极了。有一天，这个男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉跄跄地回家来，打算好好睡上一觉。可是他的头刚刚挨上枕头，就听见老鼠“吱吱”的叫声。他实在困了，不想和老鼠计较，就用被子包上头，翻个身继续睡。可老鼠却不肯容易罢休，竟钻进被子里张嘴啃起来。这男子用力拍了几下被子，指望把老鼠赶跑再睡。果然安静了一会儿，可他忽然闻到一股叫人恶心的腥臊味，一摸枕边，居然是一堆鼠尿!被老鼠这样变着法子一折腾，他再也忍受不下去了，一股怒气直冲头顶。借着酒劲，他翻身下床，取了火把到处烧老鼠，房子原本是茅草盖的，一点就着，火势快速蔓延开来。老鼠被烧得到处奔跑。火越烧越大，老鼠终于全给烧死了，可屋子也同时被烧毁了。第二天，这男子酒醒后，才发现什么都没有了。他茫茫然无家可归，后悔也来不及了。焚庐灭鼠的故事提示人们，遇事一定要冷静分析，想个周全的法子去解决。若凭一时的冲动蛮干，只会得不偿失。驾驭木筏传说中，有往来于天上人间的木筏，驾驭木筏的人是真正勇敢无畏的人。西汉时期，有个隐士叫罗君平。据说，他懂得往来于天上和人间的木筏从人间到天上的时间，因此，但凡要到天上去的人，临出发之前都要先到罗君平这里来。这一天，木筏出发的时间将近到了，罗君平家聚满了将要乘筏上天的人。这时候，一种驾木筏的人从罗君平家中走了出来。上天的人中有一种赶快上前，拉住他问道：“上天要通过波折的河水，而天又是那么高那么大，一路上尚有神怪精灵，木筏在行驶中有时还会颠倒过来。你经常驾着木筏漂浮在这样的环境中，为什么你连手都不抖一下、一点也不胆怯呢?”驾木筏的人回答说：“我用了数年时间来学习驾驭木筏的本领，又用了三年时间来亲自驾驭木筏，往来于天上人问。”那人又问：“仅仅靠本领和实践，就能够了吗?”驾木筏的人说：“固然不是。在每次驾木筏上天的时候，我忧虑的只是不懂得自己终究能活多少年，而根本就不考虑木筏与否能够返回人问。我驾驭着木筏，一路上波浪翻腾，气候千变万化，重复无常。有时阳光灿烂，云蒸霞蔚，一下子又忽然变得暗淡无光，明亮的白天刹时变成黑夜。有时候，木筏和波浪互相撞击，猛然震荡起来像脱缰的野马急驰狂奔，一会儿沉到波谷浪底，一会儿又像格斗普通冲向高高的浪尖，恍恍惚惚的样子，使我感到似乎有无数人在驾驭这木筏。每当这时，我的心情都非常镇静，一点儿也不慌张。如果此刻心里一慌，手脚就会不听使唤了。只要心里不慌乱，怎么也不会跌倒，直至平安地达成目的地。”那个问话的人深有感触地说：“我想，你说的'这些道理不仅合用于驾驭木筏，其实许多事情也都要这样才行啊!”我们从驾驭木筏中能够领悟到：不管干什么事，碰到什么状况，都应当用心致志，毫不动摇，无所畏惧，勇往直前，这样才干克服困难，争取胜利。围魏救赵齐国的将军田忌经常同齐威王赛马。他们赛马的规矩是：双方各下赌注，比赛共设3局，两胜以上为赢家。然而每次比赛，田忌总是输家。这一天，田忌赛马又输给了齐威王。回家后，田忌把赛马的事告诉了自己的高参孙膑。这孙膑是军事家孙武的后裔，饱读兵书，深谙兵法，足智多谋，被庞涓谋害残了双腿。来到齐国后，很受田忌器重，被田忌尊为上宾。孙膑听了田忌谈他赛马总是败北的状况后，说：“下次赛马你让我前往观战。”田忌非常愉快。又一次赛马开始了。孙膑坐在赛马场边上，很有爱好地看田忌与齐威王赛马。第一局，齐威王牵出自己的上马，田忌也牵出了自己的上马，成果跑下来，田忌的马稍逊一筹。第二局，齐威王牵出了中马，田忌也以自己的中马与之相对。第二局跑完，田忌的中马也慢了几步而落后。第三局，两边都下列马参赛，田忌的下马又未能跑赢齐威王的马。看完比赛回到家里，孙膑对田忌说：“我看你们双方的马，若以上、中、下三等对等的比赛，你的马都对应的差一点，但悬殊并不太大。下次赛马你按我的意见办，我确保你必胜无疑，你只管多下赌注就是了。”这一天到了，田忌与齐威王的赛马又开始了。第一局，齐威王出那头健步如飞的上马，孙膑却让田忌出下马，一局比完，自然是田忌的马落在背面。可是到第二局形势就变了，齐威王出以中马，田忌这边对以上马，成果田忌的马跑在前面，赢了第二局。最后，齐威王剩余了最后一匹下马，固然被田忌的中马甩在了背面。这一次，田忌以两胜一负而获得赛马胜利。由于田忌按孙膑的吩咐下了很大的赌注，一次就把以前输给齐威王的都赚回来了不说，还略有盈余。田忌以前赛马的方法总是一味硬拼，但愿一局也不要输，成果因自己总体实力差那么一点，总是赛输了。孙膑则巧妙运用自己的优势，先让掉一局，然后保存实力去确保后两局的胜利，这样便确保了整体的胜利。画地为牢打柴的武吉是一种孝子。一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了一头，翻转扁担时扼守门的军士王相耳门上打了一下，当即就打死了，被拿住来见文王。文王说：武吉既打死王相，理当抵命。命在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。三天后，大夫散宜生路过南门，见武吉悲声痛哭，问他：杀人偿命，理所固然。你为什么要哭呢?武吉说：小人母亲七十岁了，她只有我一种孩子，小人也没有妻子，母老孤身，怕要被饿死了!散宜生入城进殿来见文王，说：不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的后事，再来抵偿王相之命。不知如何?文王准了，就让武吉回家去了。画地为牢比方只许在指定的范畴内活动。寓言故事的成语31、邯郸学步：邯郸：战国时赵国得都城；学步：学习走路。比方模仿人不到家，反把原来自己会得东西忘了。2、画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比方做了多出得事，非但无益，反而不适宜。也比方虚构事实，无中生有。3、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比方愿望无法实现，用空想安慰自己。4、杯弓蛇影：将映在酒杯里得弓影误认为蛇。比方因疑神疑鬼而引发恐惧。5、亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲畜得圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比方出了问题后来想方法补救，能够避免继续受损失。6、毛遂自荐：毛遂自我推荐。比方自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。7、刻舟求剑：比方不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。8、囫囵吞枣：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比方对事物不加分析思考。9、叶公好龙：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比方口头上说爱好某事物，事实上并不真爱好。10、拔苗助长：比方违反事物发展得客观规律，急于求成，反而坏事。11、滥竽充数：滥：失实得，假得。不会吹竽得人混在吹竽得队伍里充数。比方无本领得冒充有本领，次货冒充好货。12、完壁归赵：比方把原物完好地偿还本人。13、缘木求鱼：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比方方向或方法不对头，不可能达成目得。14、鹬蚌相争：“鹬蚌相争，渔翁得利”得省语。比方双方相持不下，而使第三者从中得利。15、班门弄斧：在鲁班门前舞弄斧子。比方在行家面前卖弄本领，不自量力。16、雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比方在别人急需时给以物质上或精神上得协助。17、打草惊蛇：打草惊了草里得蛇。原比方处罚了甲而使乙有所警惕。后多比方做法不谨慎，反使对方有所戒备。18、狐假虎威：假：借。狐狸假借老虎得威势。比方依仗别人得势力欺压人。19、郑人买履：用来挖苦只信教条，不顾实际得人。20、黔驴技穷：黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比方有限得一点本领也已经用完了。21、守株待兔：株：露出地面得树根。原比方希图不通过努力而得到成功得侥幸心理。现也比方死守狭隘经验，不知变通。22、掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己得耳朵。比方自己欺骗自己，明明掩盖不住得事情偏要想法子掩盖。23、悬梁刺股：形容刻苦学习。24、对牛弹琴：耻笑听话得人不懂对方说得是什么。用以耻笑说话得人不看对象。25、井底之蛙：井底得蛙只能看到井口那么大得一块天。比方见识狭窄得人。寓言故事的成语4【郑人买履】从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一种尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急匆慌忙地往家里跑。他匆慌忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。别人懂得了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。"寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，经常会做出荒唐可笑的事来。【买椟还珠】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一种很美丽的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一种郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。比方没有眼力，取舍不当。【疑邻盗斧】从前有个乡下人，丢了一把斧子。他觉得是邻居家的儿子偷去了，于是到处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山沟里。找到斧子后，他又遇见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不重视事实根据，对人、对事胡乱猜疑。【对牛弹琴】古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来诸多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，成果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”耻笑听话的人不懂对方说得是什么。用以耻笑说话的人不看对象。【南辕北辙】战国时期，魏安王决定攻打赵国都城邯郸，大臣们都反对他，季梁给他讲一种故事：太行山的一种人驾车准备到楚国去，但他却坚持往北走，这样越走越远。争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙同样。魏安王决定不打仗了。想往南而车子却向北行。比方行动和目的正好相反。【东施效颦】说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、美丽，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。由于人们喜欢她，因此她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她美丽，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，必定就变美丽了。于是她模仿西施的病态。成果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼同样，赶快把门关上。【痴人说梦】从前一种外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一种姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。原指对痴人说梦话而痴人信觉得真。比方凭借荒唐的想象胡言乱语。【一言九鼎】战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求助，平原打算带领20名门客前往完毕这项使命,已挑了十九名,尚少一种定不下来，这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后,立刻与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无成果，这时,毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国即使兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立刻答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕，”(九鼎大吕：钟名,与鼎同为古代国家的宝器)成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用【患得患失】春秋时期，孔子经常与学生讨论为人的问题，他说：可鄙的庸俗低档的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得届时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，到处为个人打算，什么坏事都能干得出来。患：忧患，紧张。紧张得不到，得到了又紧张失掉。形容对个人得失看得很重。【拔苗助长】春秋时期，宋国有一种农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗仿佛总没有长高。他心想：有什么方法能使它们长得高些快些呢?有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很愉快。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我协助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。【不可救药】周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不仅有诗才，并且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。寓言故事的成语5困兽犹斗开天辟地口若悬河空中楼阁刻舟求剑脍炙人口狼狈不堪力不从心两败俱伤乐不思蜀老当益壮劳而无功论功行赏老马识途老牛舐犊老妪能解老生常谈梁上君子蓝田生玉滥竽充数狼子野心芒刺在背买椟还珠马革裹尸门可罗雀名落孙山孟母三迁马首是瞻毛遂自荐门庭若市木人石心牛鼎烹鸡怒发冲冠鸟尽弓藏南柯一梦弄巧成拙穷兵黩武天真料漫千变万化同仇敌忾曲高和寡曲尽其妙千金市骨千钧一发千里鹅毛黔驴技穷千虑一得巧取豪夺七擒七纵杞人忧天曲突徙薪千万买邻犬牙交错千人所指千载难逢气壮山河人杰地灵日暮途穷入木三分人琴俱亡人弃我取忍辱负重任人为贤人人自危如释重负入吾彀中人心如面如鱼得水人言可畏孺子可教手不释卷士别三日死不旋踵师出无名三寸之舌水滴石穿死而不朽伤风败俗三顾茅庐双管齐下死灰复燃十行俱下尸居余气如火如荼司空见惯水落石出三令五申四周楚歌三迁之教三人成虎杀身成仁水深火热三生有幸尸位素餐塞翁失马天经地义上下其手上行下效随月读书守株待兔三折其肱土崩崩溃同甘共苦同工异曲天下无双天涯海角天衣无缝一夔已足穷兵黩武庄周梦蝶曾参杀人以强凌弱完壁