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高三语文每日专练课时作业(第371练)【基础训练】一、语言文字运用阅读下面的文字,完成1-3题。一日逛街,见竹一节,拇指粗细,三寸之长,拈之沉沉,并不空心。问之为何物,曰“实心竹”,不觉大奇。向来说竹,“未出土时先有节,便凌云去也无心”。从未听过有什么实心之竹。后来查资料才知道,有竹之初本来也是实心,在山间与他木竞争,追赶阳光,拔身比高,为节省体量,减少自重,渐成空心。为保结实,便每隔尺许生一竹节,遂成现在这个模样。这就是达尔文说的,万物总是向最完善处进化。竹虽进化,但它不忘初心,留下了少许原始的实心之竹,藏在深山人未识。现在随着旅游商品的开发,它逐渐显身于世。竹本有许多可爱之处,现又加一实心之奇,不由人不动心。现在摊上卖的实心竹是供人把玩的,类似人们手中转的核桃、玉件。但我觉得这节实心竹远比珠宝古玩更珍贵。你想,它为史前的孑遗之物,体积虽小却珍如恐龙。这三寸之物凝聚了一个物种的进化史,包含了竹子的前世今生。我取一根在手,润滑清凉,抚之如玉,嗅之如兰,古意悠远,初心依旧,色泽照人,于是买了几支。我和摊主说,他现在卖的只是裸竹,可依竹之虚实两性,于其身刻两行字:。1.文中画波浪线的部分,如果写成“问它是什么东西,回答说是‘实心竹',觉得非常奇怪”,表达效果有什么不同?2.对文学作品来说,人称的正确使用,能够增强表现力。请简要分析文中加点部分是怎样增强表现力的。3.请根据文章内容,在文末的横线处补写恰当的内容。要求:使用整句,字数不少于10个。阅读下面的文字,完成4-5题。从一个A的小村落,到日本天文研究重镇,暗夜社区美星町不仅是日本三大观星胜地之一,而且是世界知名观星旅游目的地。深圳的西涌,会不会成为下一个“美星町”?成为全球天文爱好者的下一个目的地?西涌三面环山一面环水。①山体对城市光污染起到了很好的遮挡效果,先天就具备建设暗夜社区的环境。②衡量一个地方是否适宜观星,核心在于它拥有优良的大气稳定度。③西涌所在的大鹏新区是“中国天然氧吧”,空气质量综合指数实现全市“十连冠”。④基于这些优势,相关部门于2021年4月在西涌启动暗夜社区创建工作。改造的第一步从“光”入手。大鹏新区及南澳办事处在西涌社区启动现场调研,梳理出存在的8大类问题并提出科学的改造方法。经过3个月时间,西涌的暗夜环境和生态环境得到明显提升。在西涌的夜晚,天上的星星越来越多,地上的萤火虫也越来越多。2023年4月10日,“西涌国际暗夜社区”正式授牌。这证明了构建城市明亮夜空和治理光污染这两件事可以B,人与自然可以和谐共处。既有大海,也有星辰,西涌成为下一个“美星町”C。4.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)ABC5.文中第二段有两处语句表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分)二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌,完成6-7题念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!6.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.首句点明地点、时间。风平湖静,水波不兴,是诗人纵目湖景时心境的折射。B.“扁舟”暗含隐逸逍遥之意,其与“驾一叶之扁舟”中的“扁舟”意蕴相迥。C.“妙处难与君说”中的“妙处”,既指风光之妙,亦指物我融合的体悟之妙。D.上阕着重写景,且景中含情;下阕着重抒情,又情中有景:景与情妙然相合。7.南宋学者魏了翁评价张孝祥“有英姿奇气”。请结合下阕简要分析。(6分)三、名篇名句默写8.补写出下列句子中的空缺部分。(1)习近平主席曾引用《论语·泰伯》里的一句话勉励广大青年:“__________,__________。”前路漫漫,当今时代,青年必须勇担重任。(2)儒家提倡以“仁”治国,如魏征就曾告诫君主不能靠严刑来监督百姓,不能靠威怒来震慑百姓,否则“__________,__________。”(3)古诗文中常以木、水对举来描摹自然图景,寄寓个人情感,如“__________,__________。”【综合训练】三、现代文阅读阅读下面的文章,完成1-4题。鸟叫刘亮程(1)我听到过一只鸟在半夜的叫声。我睡在牛圈棚顶的草垛上。在夏末秋初的闷热夜晚,草棚顶上是绝好的凉快处,从夜空吹下来的风,丝丝缕缕,轻拂着草垛顶部。这个季节的风吹刮在高空里,可以看到云堆飘移,却不见树叶摇动。那个晚上我不是让鸟叫醒的。我刚好在那个时候,睡醒了。这时一只鸟叫了。“呱。”独独的一声。停了片刻,又“呱”的一声。是一只很大的鸟,声音粗哑,却很有穿透力。停了会儿,又“呱”、“呱”两声。整个村子静静的、黑黑的,只有一只鸟在叫。我有点怕,从没听过这样大声的鸟叫。过了一阵,鸟叫又突然从西边响起,离得很近,听声音好像就在斜对面韩三家的房顶上。鸟叫的时候,整个村子回荡着鸟声,不叫时便啥声音都没有了,连空气都没有了。我在第七声鸟叫之后,悄悄地爬下草垛。我不敢再听下一声,好像每一声鸟叫都刺进我的身体里,浑身的每块肉每根骨头都被鸟叫惊醒。我更担心鸟飞过来落到草垛上。我顺着草垛轻轻滑落到棚沿上,抱着一根伸出来的椽头吊了下来。我顺着墙根摸到家,房子里什么也看不见,却什么都清清楚楚。我脱掉衣服,在顶西边的炕角上悄悄睡下。这时鸟又叫了一声。像从我们屋前的树上叫的,声音刺破窗户,整个地撞进屋子里。我赶紧蒙住头。没有一个人被惊醒。之后鸟再没叫,可能飞走了。过了好大一阵,我掀开蒙在头上的被子,房子里突然亮了一些。月亮出来了,月光透过窗户斜照进来。我侧过身,清晰地看见枕在炕沿上的一排人头。有的侧着,有的仰着,全都熟睡着。我突然孤独害怕起来,觉得我不认识他们。第二天中午,我说,昨晚上一只鸟叫得声音很大,太吓人了。家里人都望着我。一家人的嘴忙着嚼东西,没人吭声。只有母亲说了句:你又做梦了吧。我说不是梦,我确实听见了,鸟总共叫了八声。最后飞走了。我没有把话说出来,只是端着碗发呆。不知太平渠还有谁在那个晚上听到鸟叫了。那只是一只鸟的叫声。我想。那只鸟或许睡不着,独自在黑暗的天空中漫飞,后来飞到太平渠上空,叫了几声。(2)它把孤独和寂寞叫出来了。我一声没吭。更多的鸟在更多的地方,在树上,在屋顶,在天空下,它们不住地叫。尽管鸟不住地叫,听到鸟叫的人,还是极少的。鸟叫的时候,有人在睡觉,有人不在了,有人在听人说话……很少有人停下来专心听一只鸟叫。人不懂鸟在叫什么。那年秋天,鸟在天空聚会,黑压压一片,不知有几千几万只。鸟群的影子遮挡住阳光,整个村子笼罩在阴暗中。鸟粪像雨点一样洒落下来,打在人的脸上、身上,打在树木和屋顶上。到处是斑斑驳驳的白点。人有些慌了,以为要出啥事。许多人聚到一起,胡乱地猜测着。后来全村人聚到一起,谁也不敢单独呆在家里。鸟在天上乱叫,人在地下胡说。谁也听不懂谁。这样持续了约摸一小时,鸟群散去,阳光重又照进村子。人抬头看天,一只鸟也没有了。鸟不知散落到了哪里,天空腾空了。人看了半天,看见一只鸟从西边天空孤孤地飞过来,在刚才鸟群盘旋的地方转了几圈,叫了几声,又朝西边飞走了。可能是只来迟了没赶上聚会的鸟。还有一次,一群乌鸦聚到村东头开会,至少有几十只,大部分落在路边的老榆树上,树上落不下的,黑黑地站在地上、埂子上和路上。人都知道乌鸦一开会,村里就会死人,但谁都不知道谁家人会死。整个西边的村庄空掉了,人都拥到了村东边,人和乌鸦离得很近,顶多有一条马路宽的距离。那边,乌鸦黑乎乎地站了一树一地;这边,人群黑压压地站了一渠一路。乌鸦呱呱地乱叫,人群一声不吭,像极有教养的旁听者,似乎要从乌鸦聚会中听到有关自家的秘密和内容。只有王占从人群中走出来,举着个枝条,喊叫着朝乌鸦群走过去。老榆树旁是他家的麦地。他怕乌鸦踩坏麦子。他挥着枝条边走边“啊啊”地喊,听上去像是另一只乌鸦在叫,都快走到跟前了,却没有一只乌鸦飞起来,好像乌鸦没看见似的。王占害怕了,树条举在手里,愣愣地站了半天,掉头跑回到人群里。正在这时,“咔嚓”一声,老榆树的一个横枝被压断了,(3)几百只乌鸦齐齐摔下来,机灵点的掉到半空飞起来,更多的掉在地上,或在半空乌鸦碰着乌鸦,惹得人群一阵哄笑。还有一只摔断了翅膀,鸦群飞走后那只乌鸦孤零零地站在树下,望望天空,又望望人群。全村人朝那只乌鸦围了过去。那年村里没有死人。那棵老榆树死掉了。乌鸦飞走后树上光秃秃的,所有树叶都被乌鸦踏落了。第二年春天,也没再长出叶子。“你听见那天晚上有只鸟叫了?是只很大的鸟,一共叫了八声。”以后很长时间,我都想找到一个在那天晚上听到鸟叫的人。我最终没有找到另一个听见鸟叫的人。以后许多年,我忙于长大自己,已经淡忘了那只鸟的事。它像童年经历的许多事情一样被推远了。可是,在我快40岁的时候,不知怎的,又突然想起那几声鸟叫来。有时我会情不自禁地张几下嘴,想叫出那种声音,又觉得那不是鸟叫。也许我记错了。也许,只是一个梦,根本没有那个夜晚,没有草垛上独睡的我,没有那几声鸟叫。现在,这一切了无凭据。那个牛圈不在了。高出树梢屋顶的那垛草早被牛吃掉,圈棚倒塌,曾经把一个人举到高处的那些东西消失了。(4)再没有人从这个高度,经历他所经历的一切。(选自刘亮程散文集《一个人的村庄》,略有删改)注:刘亮程(1962-),新疆乡土作家,大多写自己生活多年的一个村子,文字朴素而旷远。作家一直十分重视对精神故乡的寻找,曾说:“故乡对中国汉民族来说具有特殊意义。我们没有宗教,故乡便成为心灵最后的归宿。”1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.我听到鸟叫无法入睡,而全家人正熟睡,我心里害怕又因月色昏暗看不太清,突然觉得不认识他们。B.文中的“我”和“鸟”有相似之处,人们听不懂鸟,也无法理解我。C.文中两次写群鸟集会是对上文“人不懂鸟在叫什么”的解说,同时又揭示了人们的无知和愚昧。D.最后作者想起那些把“我”举到高处的东西已了无踪迹,透露出浓郁的怀念和对现代生活的审视。2.对文中划线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.(1)直接点题,同时“鸟叫”贯穿全文,成为全文的行文线索,也是作者思想情感的凝聚点。B.(2)鸟的叫和我的一声不吭在形式和内涵上均形成对比,颇有深意。C.(3)面对乌鸦的窘状人群哄笑,这与前文人群“一声不吭”形成反差,都反映了人与鸟之间的隔膜。D.(4)中的高度是村庄里草棚顶的高度,也是作者思考世界的精神高度。3.请分析文中画波浪线部分作者的心理变化。(4分)4.本文是刘亮程散文集《一个人的村庄》中的一篇,请你结合文本内容谈谈本文入选的可能原因。(6分)四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成5-9题。太尉①执事②:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形然文不可以学而能气可以养而致孟子曰我善养吾浩然之气今观其文章宽厚宏博充乎天地之间称其气之小大太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。辙生年十有九矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广。百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩③没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!(节选自《栾城集》卷二十二)【注】①太尉:指枢密韩太尉,名韩琦。这封信是苏辙在嘉祐二年(1057)进士及第后写给韩琦的,是一篇干谒(求见大官)文章。②执事:常用作敬称,表示不敢直指其人,而将已意告知他左右供役使的人,请其转达。③汩:读gǔ。5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.以为文者/气之所形/然文不可以/学而能气/可以养而致/孟子曰/我善养吾浩然之气/今观其文章宽厚/宏博充乎天地之间/称其气之小大/B.以为文者/气之所形/然文不可以学而能/气可以养而致/孟子曰/我善养吾浩然之气/今观其/文章宽厚宏博/充乎天地之间/称其气之小大/C.以为文者气之所形/然文不可以学而能/气可以养而致/孟子曰/我善养吾浩然之气/今观其文章/宽厚宏博/充乎天地之间/称其气之小大/D.以为文者气之所形/然文不可以学而能/气可以养而致/孟子曰/我善养吾浩然之气/今观其/文章宽厚宏博/充乎天地之间/称其气之小大/6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“见乎其文”与“事不目见耳闻,而臆断其有无”(《石钟山记》)两句中的“见”字含义不同。B.邻里乡党,泛称一乡的人。其中,里是古代的行政区划单位,即户口编制单位。唐以一百家为里,里置里正。C.宫阙,帝王所居之处,用来指“京城、国都”。此外,京华、京阙、京国等都可以用来指“京城、国都”。D.“辙也未之见焉”与“犹且从师而问焉”(《师说》)两句中的“焉”字含义相同。7.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.苏辙强调阅历对写作的重要性。他认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放不羁,有奇伟之气。B.苏辙住在家里时,交游不广,见闻不博,只学习古人陈旧过时的东西,因此苏辙决定外出求学。C.苏辙游览秦汉朝的故都,观赏山水之壮美,到京城,知道了天地的广阔富丽,拜见了欧阳公,知道天下的文章都汇集在这里。D.苏辙明确表达自己的志向宏大,入京师并不是为了谋取微薄的俸禄,并表示会进一步钻研学习治理政事,再次表明求见之意。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?(4分)(2)故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。(4分)9.苏辙写这篇文章的本意是求见韩太尉,为什么要大谈“养气”?请结合内容简要分析。(3分)2024届高三语文每日专练课时作业答案与解析(第371练)【基础训练】1.①修改后为口语,修改前多用文言词语,古朴典雅。②修改后句式较长,修改前多为四字句,句式短小,节奏感强。③修改后的语言形式、表达风格,与上下文衔接不协调。【解析】本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。①原句中“何物”“大奇”是文言词语,古典韵味浓厚,改后中“什么东西”“非常奇怪”都是口语,语言平实。据此看出,改后为口语,修改前多用文言词语,古朴典雅。②原句“曰‘实心竹’,不觉大奇”,用四字句,句子简短,有韵律感;修改后如“问它是什么东西”“觉得非常奇怪”,比原句长。据此看出,修改后句式较长,修改前多为四字句,句式短小,节奏感强。③原句上文“……拈之沉沉,并不空心”多用四字句,形式短小,庄重典雅;改句下文“向来说竹,‘未出土时先有节,便凌云去也无心’”,引用诗句,富有文学性。改句运用口语如“问它是什么东西”“觉得非常奇怪”,平易浅显。据此看出,修改后的语言形式、表达风格,与上下文衔接不协调。2.①“我觉得”表明“更珍贵”是作者的主观判断,使表达更准确。②“你想”,将叙述转换到第二人称,似乎是面对面交流,使表达更亲切。③叙述人称的灵活切换,使表达更巧妙、更准确。【解析】本题考查学生分析人称代词的用法的能力。①“但我觉得这节实心竹远比珠宝古玩更珍贵”中“我觉得”是强调自己的认识,表明“更珍贵”是作者的主观判断,表述非常严密,使表达更准确。②“你想,它为史前的孑遗之物”中“你想”,由上文的“我”转为“你”,将第一人称叙述转换到第二人称,增加了亲切感,效果就好像是作者面对我们娓娓而谈一样,拉近了读者与原文段的距离。便于对话,便于抒情,加强了感染力,能够使读者迅速融入角色,把感情调动起来并融入到文章中去。③由“我觉得”到“你想”,在第一人称到第二人称的灵活切换,使行文更自由流畅、思维不受阻碍,使表达更巧妙、更准确。3.示例:虚心待人人人归,实心做事事事成。【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。横线处上文“可依竹之虚实两性,于其身刻两行字”,据此看出整句应填写“虚”“实”两方面的内容。结合前文“在山间与他木竞争,追赶阳光,拔身比高,为节省体量,减少自重,渐成空心”,可分析出竹子为了成长,拔节减重自成空心,由此可联想到虚心、包容、虚怀若谷等品德,可围绕为人处世,谦虚对待他人组织句子;结合前文“有竹之初本来也是实心”,“实”的本意是充实,引申理解为实实在在、脚踏实地、实干等,由此可围绕“踏实做事”与“成功”组织句子。根据整句所用修辞,可运用对偶,故可填写“虚心待人人人归,实心做事事事成”。4.【答案】A名不见经传(默默无闻)B齐头并进(并行不悖、相辅而行)C指日可待(每空1分,成语意思符合语境即可)【解析】本题考查正确使用成语的能力。第一空,后面的语境强调现在美星町的高知名度,据此可以填写“名不见经传”或者“默默无闻”;第二空,前面语境强调“构建城市明亮夜空”和“治理光污染”可以同时进行,相互协助并不冲突,可以填写“齐头并进”“并行不悖”或“相辅而行”;第三空,语境强调“西涌成为下一个°美星町’”不多久就可以实现,可以填写“指日可待”。5.【答案】第①句,可修改为:山体对城市光污染起到了很好的遮挡效果,使得西涌先天就具备建设暗夜社区的环境。第②句,可修改为:衡量一个地方是否适宜观星,核心在于它是否拥有优良的大气稳定度。(每修改正确一句得2分,若只指出序号而修改不正确不得分。其他修改方法正确亦可)【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。语句①,中途易辙,可在“先天……的环境”前加上“使得西涌”;语句②,两面对一面,可在“拥有优良的大气稳定度”前加上“是否”。6.B(3分。“相迥”错)7.①豁达坦荡,人格高洁。虽然被贬,但内心孤光一片,如冰雪一样晶莹。②沉稳从容,宠辱不惊。境遇凄寒,但他“稳泛”人生风浪,处变不惊。③气概豪迈,放旷超脱。视天地万象为宾,笑傲天地一切而又物我两忘。(6分。每点2分,答对3点得6分。如有其他答案,如“心怀磊落”“胸襟开阔”等,分析合理也可得分)8.(1)士不可以不弘毅,任重而道远;(2)终苟免而不怀仁,貌恭而不心服;(3)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;落木千山天远大,澄江一道月分明;云树绕堤沙,怒涛卷霜雪;木欣欣以向荣,泉涓涓而始流;明月松间照,清泉石上流……【综合训练】1.A【解析】我觉得不认识他们不是出于生理上的害怕,而是当晚上我听到鸟叫感到孤独害怕,却发现全家人都熟睡的瞬间,我从心理上发觉了自己与家人的隔膜。2.B【解析】(2)中,鸟叫和我一声不吭刚在形式上是对比,但在内涵上,鸟的叫叫出了孤独寂寞,而我一声不吭也是出于内心强烈的孤独,叫声和沉默是相互映衬而非对比。3.(1)先是抱有期待。我在夜里听到鸟叫感到孤独害怕,虽然发现了与家人的隔膜但第二天中午还是与家人倾诉,期望家人理解回应。(2)然后失望失落,回归孤独。“我”渴望得到亲人的理解回应,但没人听到也没人在意晚上的鸟叫,家人对此不解、冷漠,我只能沉默发呆。(一点两分,概括和分析各一分)4.(1)选材:本文主要写作者童年在村庄的生活经历,站在我的视角描绘村庄里生灵的生存状态。(2)情感:本文以“鸟叫”为情感凝聚点,反复出现“我”听到鸟叫,其他人没听到这一情节,在对比中凸显出人与人之间深深的隔膜,体现出个体孤独寂寞的生存状态。(3)主旨:童年远去,村庄已经发生变化,作者始终都没有找到另一个听到鸟叫的人,暗示除了作者没人察觉到精神家园的消失,作者只能一个人缅怀和找寻精神的故乡。5.C【解析】本题考查学生文言断句的能力。正确标点:以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。6.D【解析】本题考查学生识记古代文化常识、理解文言实词的能力。A项“见乎其文”中的“见”同“现”,表现。“事不目见耳闻,而臆断其有无”中的“见”为看到,看见。故A项正确。D项“辙也未之见焉”中的“焉”为助词,啊。“犹且从师而问焉”中的“焉”为代词,指老师,含义不同。故D项错误。B项和C项是文学常识,表述正确。7.B【解析】本题考查学生分析理解文本内容的能力。B项因果关系不成立。根据原文“恐遂没,故决然舍去”可知,苏辙是担心就此被埋没,所以毅然离开家乡,去寻访天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。8.(1)况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?(“且”“志其大”各1分,句意2分)(2)所以希望能够
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