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文档简介

写作专题浙江省浙南名校联盟2023-2024学年高二上学期10月联考语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。在现实生活中,我们常常在压力中生活,时刻忙碌着,很少去认真反思自己。而在小说的世界,看着不同的人物,我们能更好地定位自己,反思自己。如汪曾祺小说《徙》,作者向读者展现了小说主要人物——高鹏的人生起伏,他的人生经历也让我们获得了不少有益的人生借鉴。这对我们的生活也颇具启示,请从中选择一个人生借鉴,写一篇文章阐述你的思考和体悟。要求:自拟标题,自选角度,确定立意,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。浙江省杭州市精诚联盟2023-2024学年高二10月月考语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。慎独则心安。——曾国藩大道不孤,众行致远。——习近平综合上述语句与文言阅读材料二相关内容,你有怎样的理解,请写一篇文章,体现你的思考与感悟。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。浙江省杭州市四校联考2023-2024学年高二10月月考语文试题23.阅读下面材料,根据要求写作。在《老子》中,几乎通篇充满了“不争”的理念。如“上善若水。水善利万物而不争……夫唯不争,故无尤”“夫唯不争,故天下莫能与之争”“天之道,不争而善胜”等。在今天这个竞争激烈的社会,你怎样看待竞争这一问题?你有何想法?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。。浙江省江山市江山中学2023学年第一学期高二年级10月阶段性检测语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。周作人曾说:“人生,有必要的忙,也要有必要的闲。只争朝夕的忙,是为了夕阳看花的闲。”对于生活,忙而有价,用而有趣,才是人生最好的状态;忙出意义,闲出情义,才能体现人生真正的价值。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。浙江省金华市义乌中学2023-2024学年高二上学期第一次质量检测语文试卷25.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)从古到今,“物”始终是个话题。庄子曰:“物物而不物于物。”管子曰:“君子使物,不为物使。”苏轼言:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。”主要的意思是,君子可以将心意寄托于物,而不可把心意留滞于物。

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇论述文。

要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌。写作专题浙江省浙南名校联盟2023-2024学年高二上学期10月联考语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。在现实生活中,我们常常在压力中生活,时刻忙碌着,很少去认真反思自己。而在小说的世界,看着不同的人物,我们能更好地定位自己,反思自己。如汪曾祺小说《徙》,作者向读者展现了小说主要人物——高鹏的人生起伏,他的人生经历也让我们获得了不少有益的人生借鉴。这对我们的生活也颇具启示,请从中选择一个人生借鉴,写一篇文章阐述你的思考和体悟。要求:自拟标题,自选角度,确定立意,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。23.参考立意:①人生之路受时代因素的制约,要与时俱进,理想不能脱离实际。【解析】高鹏原本可以走科举之路,但科举废止,只得考师范,最终得到机会实现人生理想。②人要接受现实,做好本职工作。【解析】高鹏教小学,不能尽其所学,但他郑重其事,一丝不苟。③人要有高远的目标,任何时候都不能自我放弃。【解析】高鹏借春联述怀抱、舒愤懑,说明他从未放弃“徙之梦,后来终于有机会实现人生理想,④人要有坚守,不可随波逐流。【解析】在小学,同事说他脾气方,他坚守自我;在中学,他有自己独到的教学见解。浙江省杭州市精诚联盟2023-2024学年高二10月月考语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。慎独则心安。——曾国藩大道不孤,众行致远。——习近平综合上述语句与文言阅读材料二相关内容,你有怎样的理解,请写一篇文章,体现你的思考与感悟。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式的材料作文题。材料由两则名言构成。第一则为曾国藩的名言,“慎独则心安”意味着在独处时,能够自我反省和审视,保持内心的平静和安稳。第二则为习近平的名言,“大道不孤,众行致远”则是强调在追求远大目标的过程中,需要团结众人,共同前行。两则材料看似相对,但实际上这里面包含有“个体与集体”、“自我修养与共同进步”等话题,因此我们写作的时候,可以由这些方面展开,表达自己的观点。第一则名言,主要针对自身修养而言,强调人在个人修养方面要加强;第二则名言则强调,在集体中互相学习、共同进步的重要性。这二者并不矛盾,加强个人修养并不是说就不互相学习、共同进步了;而在集体中互相学习、共同进步的同时,也不要忘记加强个人修养。而大凡有成就的人,往往都是既加强自身修养,又不忘与集体共同进步,或者是为集体作贡献等。在写作方面,作文的开头可以引述材料,提出自己的观点:既加强个人修养,又要与集体共同进步。正文部分要围绕主题进行论述,文章主体可以先从以上两个方面进行论述,然后再把二者结合起来,从思辨的角度展开分析。最后结尾部分则要总结全文,呼应主题,并提出自己的期望或建议。立意:1.慎独与众行兼顾。2.既修个人品德,又与集体进步。3.提升个人品德,又不忽视与集体进步。浙江省杭州市四校联考2023-2024学年高二10月月考语文试题23.阅读下面材料,根据要求写作。在《老子》中,几乎通篇充满了“不争”的理念。如“上善若水。水善利万物而不争……夫唯不争,故无尤”“夫唯不争,故天下莫能与之争”“天之道,不争而善胜”等。在今天这个竞争激烈的社会,你怎样看待竞争这一问题?你有何想法?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】例文:争是智勇,不争是淡泊千年前,老子悠悠一句“上善若水,水善利万物而不争”,教导人应如水一般,不争而为善;千年后,鲁迅先生有言:“不满是向上的车轮。”不满,敢争,方能激人自强上进,好争是鲁莽者的表现,完全不争又难免庸碌不为。依我看,适时的争与适时的不争,方为当下迅猛发展时代洪流中应有的砥砺自身、打磨心志之道。鸡毛蒜皮冗杂事,争还是不争?多数人总高估了自己的德行素养,以为“凡我所争无小事”。远溯至惠子怕庄子夺相的谨慎,近至当下挤公交挤地铁时的争抢现状,都是小事,但都争得不亦乐乎。早有人一语点破:最无奈的是挤高铁挤火车,分明个个都有座,何必要争?从学生时代争分数、斗排名的“好胜心”到参加工作后比房、比车、比爹妈的荒诞,无一不是小事。小事过分地争,展现的并不是体面与尊严,而是人们残缺的德行与病态的心理。冗杂之事当然是不必争的,也不该争,积极好胜不是理由,心急烦躁也不是借口。缓慢一些,大度一些,会让自己沉淀更多,收获更多。英国诗人瓦特·兰德说:“和谁争我都不屑。”这种小事不争的不屑理应人皆有之。那么,什么样的事情应该要争呢?南海主权、钓鱼岛争端、端午节习俗的归属,这些涉及领土归属、国家主权、民族大义的问题,中国政府从来都是态度强硬,斗争到底,坚决不让。印度小说家普列姆昌德有言:“在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。”中国风采、民族气节,我们争得这些东西可能并不能给自己带来实质性的物质利益。坚毅做骨,赤诚做魂。10多亿中华子孙争的重大意义,非语言可以描绘,在郑成功、林则徐、邓世昌等古今英雄的故事中可以寻觅到答案。要适时地争,又要适时地不争。少年时意气风发,为了美好的理想而争,为能将梦想化作现实而争,难免年少轻狂、冲动鲁莽。与小人言行不可争,与不平不公不要争,因为当你身心俱健、足够强大时就能懂得,有时不争方为大义。穷且益坚,怯时更勇,与生不逢时、命途多舛要争,因为最有资格安排人生的只有你自己;聚少离多,风烛残年,与生老病死、相逢别离不可争,这是世间生灵必然要面对的过程,就像花开花寂又落地成泥,是不可逆转的。争,是一种智勇,是蓬勃向上的精神,是天下兴亡匹夫有责的气魄;不争,是一种淡泊,是静水流深,是天高海阔无为的境界。愿你我都能成为智慧的竞争者,在岁月长河间恬然前行。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。审读材料,考生需要首先正确理解题干中所给《老子》三句话的涵义,这三句话的译文是:“最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争……正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨”“唯有不争的处事态度,天下才会没有人能与之抗衡”“自然大道,有着自己根本的运化规律,唯有不争的处事态度,天下才会没有人能与之抗衡”。读懂了所给三句话,考生就会明白,在老子的思想中,“不争”和“无为”是互为表里的,“不争”并不是一味地消极退让,而是不妄为,不强争,只有这样,才能达到“不争而善胜,不言而善应,不召而自来”的目的。也就是说,“不争”实际上是一种高级形式的“争”,在竞争中立于不败之地乃至于获胜仍旧是最终的目标,即“夫唯不争,故天下莫能与之争”。因此,在老子看来,所谓“不争”,绝非退出竞争,而是在竞争和进取的过程中处于谦卑的位置,不能只顾一己之私利而强争,而是应该顺其自然,因势利导,最终取得胜利。明白了这些,考生就知道了竞争是一种客观的现实存在,然而过度竞争导致无序,只有“不争之德”,才能助不争而胜。因此,对于“竞争”与“不争”这一思辨性话题,考生写作时首先可以亮明自己的观点。比如,若强调竞争,可说“竞争”本身是没有错的,在竞争的过程中全力以赴,对竞争的结果就可以坦然相对就是最好的做法。对此,也可以举例《泛滥的竞争》中出现的种种因“竞争”导致的问题,实际上并非“竞争”本身的错,而是人们忽略了竞争的过程,只试图得到竞争的结果,是人们对竞争认识错误,价值观错误,不能责怪竞争本身。借此补充说明自己对竞争的看法,以及完善自己应该如何去竞争,从而增强文章的可信度。若要认同“不争”,则可从反面入手,通过揭露传统“竞争”观念,与如今“竞争”带来的一些弊端去表明自己的态度和立场。若选择结合二者思辨讨论,则可围绕争什么不争什么等角度进行阐述。写作时最重要的,是要注意结合当今社会的时代特色加以分析,阐明今日这个时代,“争”或“不争”所带来的各方面影响。立意:1.竞争让人更快进步。2.不争才能惯看秋月春风。3.不追名逐利,不争是一种态度。浙江省江山市江山中学2023学年第一学期高二年级10月阶段性检测语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。周作人曾说:“人生,有必要的忙,也要有必要的闲。只争朝夕的忙,是为了夕阳看花的闲。”对于生活,忙而有价,用而有趣,才是人生最好的状态;忙出意义,闲出情义,才能体现人生真正的价值。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:忙闲相辅相成,方为人间至味岁月如白驹过隙,呼啸而过;时代浪潮滚滚向前,永不停息。四季无声交替,只留下我们静静思索:“人生当如何才能更有意义?”于我观之,忙而有价,闲而有趣,忙出意义,闲出情义,此乃人生正道。青衿之志,履践致远。忙是通往成功的必要基石,以只争朝夕的忙铸造成功之梯。君可见“无双国士”于敏,利用别人吃饭睡觉的时间做演算、写推导,在短短两年多的时间里成功研制出中国第一颗氢弹,铸造大国重器;君可见我国空间站首位载荷专家桂海潮,少年时挑灯苦读,圆梦北航,大学期间在图书馆与实验室两点一线的忙碌中提前攻读博士,成为该领域的世界级专家,史上最年轻的航天……成功的背后是只争朝夕的忙碌,是永不停息的奋斗。我辈青年也当在最好的年纪播种,静待花开。岁月缱绻,葳蕤生香。闲是滋养人生的不二法门,以听风赏月的闲涵养精神力量。德国古典诗人荷尔德林曾写下这样的诗句:“人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。”人生的本质是一首诗,适时停下忙碌的脚步,欣赏沿途的风景,在心中修篱种菊,看外界云卷花开,方能以丰沛的心灵、饱满的精神迈出更加坚实的前进步伐。法国著名作家福楼拜“拼命工作,按时看日出”的人生信条,亦在启示我们在承担着沉重而繁杂的生活与工作之余,也不能忘了给审美和诗意留一些空间,留一段时间。肯慢,肯闲,肯在内心修篱种菊,才能发现生命的光彩,活出生命的独特韵味。张弛有度,快意人生。必要的忙与适度的闲共谱生命乐章,助力行稳致远。你可还记得世界著名的“哲学家小道”?德国古典哲学创始人康德无论每天讲课多忙、任务多繁重,都强制留出一个小时的时间去哥尼斯堡城郊散步,散够了就坐在路边冥想,每天一小时的休闲时光让康德的体力、精力得到很好的恢复,助力他元气满满地再次投入工作。在快节奏的社会中,学会忙里偷闲方能参透生命的意义。周作人曾说:“人生,有必要的忙,也要有必要的闲。只争朝夕的忙,是为了夕阳看花的闲。”闲而不散,忙而不乱,生活当张弛有度,方能行稳致远。反观当下,“内卷”之风盛行,不少人被生活裹挟着向前奔跑,错失身边的美好。而另一面,“摆烂”之气甚嚣尘上,不少人打着“拒绝内卷、活在当下”的旗号安逸享乐、躺平摆烂。要知道,过度的闲散往往会让我们丧失斗志,一如温水煮青蛙,于温床中走向消亡;而忙乱的日子又常常使我们心浮气躁,既过不好当下,也看不见未来。青年立身于世,当学会忙闲相济,适时放松,不懈奋斗,如此方能一路高歌,一路前进。《菜根谭》中有言:“故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。”忙闲相济,才是人生最好的状态。愿我辈青年既能追风赶月,又能吟风弄月,实现人生真正的价值。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一则引语式材料作文题。材料引用了周作人的言论,阐述了忙与闲的关系。他认为人生需要忙和闲,但是忙是为了更好的闲。然后由此进行评论,认为适当的忙与闲都是人生所必需的,可以体现人生的最好状态和人生真正的价值。可见,这是一则关系型作文,材料引用周作人的话,引导学生思考“忙”与“闲”这两者关系,通过对“忙与闲”的思考,追求积极有趣、有情有义的人生。“人生,有必要的忙,也要有必要的闲”,告诉我们:“忙”和“闲”是人生的一体两面,不能分开。“只争朝夕的忙,是为了夕阳看花的闲”,告诉我们“忙”和“闲”的关系:“忙”是为了“闲”。再用评价性话语“忙而有价,闲而有趣”,“忙出意义,闲出情义”,揭示了“忙与闲”的内涵:“忙”要有价值、有意义,“闲”要有趣味,有情义。这体现出了人生最好的状态和真正的价值。汇总起来说,“忙”和“闲”的辩证关系是:人生需要“忙与闲”;“忙”是为了更好的“闲”;忙中有闲才是人生的好状态;忙要有意义,闲在有情义。从“联想和思考”可知,文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文,写人叙事的过程当中可将“忙”与“闲”对照起来写,通过人物与人物之间、人物自身之间的“忙”与“闲”的对比,来凸显文章的主旨。若写议论文,要体现“忙和闲”的辩证关系,切忌泛泛而谈,空谈道理,应该结合生活实际或具体实例来谈。无论选择哪种文体,写作时“忙”和“闲”两个方面缺一不可,不能只写一方面,也不能肯定一个而否定另一个。立意:1.忙闲相辅相成,方为人间至味。2.忙闲相应,人生才有乐趣。3.道是忙碌却悠闲。4.忙着去奋斗,闲来赏月明。浙江省金华市义乌中学2023-2024学年高二上学期第一次质量检测语文试卷25.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)从古到今,“物”始终是个话题。庄子曰:“物物而不物于物。”管子曰:“君子使物,不为物使。”苏轼言:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。”主要的意思是,君子可以将心意寄托于物,而不可把心意留滞于物。

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇论述文。

要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌。范文1:青山见我应如是管子曰:“君子使物,不为物使”。没错,世界是物质的,君子作为万物之灵,主宰世界,自然使物,又如何能被物使?

《贺新郎》中有云:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”大自然何其雄伟,世事何其繁复,古往今来多少人沉迷其中,挣不脱物的束缚。物可以是金钱,可以是名利,古人熙熙,皆为利来;今人攘攘,皆为物往。自然,跳出红尘见青山者很多,但有“青山见我”胸怀的又有多少?“青山见我”是对跳出世尘的脱俗,是对驾驭物质的决心。

虽话说“一分钱难倒英雄汉。”“君子被物使”也非空穴来风,毕竟物是生命的基础。但若是五笔型执著于物,这物便没有了价值,正如孟子曰:“万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉。”这一方面,最看得开的要属李白了,谁说人生就要拖着沉重的脚步在世间踏遍?推翻物的束缚,抖落一身花雨,只放白鹿青崖间,青山见到了李白的洒脱,白鹿见到了李白飘逸,于是便有了“安能摧眉折腰事权贵”的自在与洒脱。抖落物的束缚之后,君子如何将物归于自己掌下?很简单,“君子生非异也,善假于物也。”即为借托万物,成就自身。印度圣雄甘地,曾见一蝎子落于水中,便伸手去救,却被蝎子蜇了,他再次伸手去救,又被蜇了,别人问他为何蝎子如此待他,他仍然以德报怨,甘地回答:“为什么要让蝎子的世界观来影响我的世界观?”甘地没有被外物所影响,着眼于自身,反而运用外物的不利成就了自身的伟大,只因他善于掌握并运用物的规律,此可谓善假于物也。故“君子使物,不为物使。”但能与物天人合一才是最高境界。豆子放入热水,脱去水份,变得异常坚硬;胡萝卜放入热水,立刻就被软化了;只有咖啡放入热水,散发出诱人的香味,这便是物我相融,在艰苦的环境中,有人使自己变得坚硬,融断一切与外界的接触,有人屈服于环境,被物所使,只有与物相融,以我观物,并以物观我之人,才能最好的生存。宋代文豪范仲淹“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。不以物喜,不以物悲。”这才是君子之道。

君子使物,不为物使,与物相融,天人合一。“卧看满天云不动,不知云与我俱东。”我观云不动,云与我俱东,我观山妩媚,山观我如是。故君子固穷,君了固喜。反观当今世人,吹点寒风,便要生要死,浮夸如斯。青山一直在,孰与吾观?

范文2:乱云飞渡

从蒙昧至开化,人这一智慧无匹的生物却总难逃外物之诱引与桎梏,因而常为文人墨客所议。庄子曰:“物物而不物于物”,苏东坡也曾言:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”。

此中“物”之一词,指的则是那一切在于身外,但能使人产生追求及

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