宫崎骏动画《龙猫》的文化解读

宫崎骏动画《龙猫》的文化解读

宫崎骏是日本漫画界的象征和传说，也是世界著名的作家。他的许多动画作品深受世界人民的喜爱，如《千年》、《天地》、《孤灵公主》、《龙猫》等。它的每部作品中,都可见淡淡的哀伤和细微的幸福都洋溢其间,于微小之处去触碰观众的内心,用平凡而感人的力量去引起观众的共鸣,用隐晦而巧妙的方式表达出深沉厚重的主题,并且婉约地把天马行空的想象表现成美好的画卷展示于观者面前,主题深刻,特点鲜明。《龙猫》就是一部这样的作品,以清新唯美的画面呈现深刻的主题,体现强烈的人文关怀,同时也映射出鲜明的日本文化特征。一、《龙猫》—《龙猫》的内涵表现1988年,《龙猫》这部动画电影诞生,当时的宣传语是:这种奇怪的生物,说不定仍生活在日本,这句话时至今天依旧让许多人难以忘怀。《龙猫》主要讲述了一对邻家小女孩在经历过平凡生活中的烦恼、忧伤、快乐从而逐渐成长的故事。两姐妹小月、小梅和爸爸一同搬到乡下生活,由于爸爸要照顾生病的妈妈,小月和小梅只能自己去认识、熟悉新环境。一次玩耍中两姐妹在家旁的大树下意外地发现了只有好孩子才能看见的龙猫,其间发生了一系列的不可思议而有趣的故事。《龙猫》用孩子最为纯真、开朗的神色来眺望大人的世界,影片中一切都是自然的,怀有一丝感伤,就像她们种下的每一颗橡树籽发芽一样,怀揣着对未来美好生活的梦想。《龙猫》是宫崎骏的转型力作,视角由“人类”转变为“人”,整个作品散发着一种如闲庭信步般的从容而闲适的温暖情感。《龙猫》的角色源自宫崎骏小时在家乡听到的一种传说。在我们的童年记忆中,也有许多人向我们讲述过这种本土化的故事,如闹海的哪吒、具有七十二般变化的孙悟空、贪吃的猪八戒等。这种本土气息浓厚、自民间取材的故事,正是我们忽视或已然遗忘的东西,于平和、辽远的气息中散发深刻的主题,表现着成长的内涵与深意,从而引起观众强烈的共鸣。《龙猫》这部动画电影方方面面都集中体现了宫崎骏的个人风格。首先,人物的塑造。孩童由于涉世未深,更具有纯朴的本性。电影中的小月和小梅就是代表这样的人,对周围的事物怀有强烈的好奇心,纯真、善良、真诚,宫崎骏的作品中经常出现这种类型的人物,这种人物设置表达了宫崎骏内心对于心灵纯净的追求与渴望。其次,台词的运用。《龙猫》中的台词很少,较为精简,这也反应出一种文化的不同。中国的很多动画电影中,大段繁复的台词对白,将人物内心活动通过独白的形式表现,少了让人们自己去感受体会的意境,因而产生不了共鸣。在《龙猫》中,有一个情节是这样的:小月和小梅一同坐在卡车车厢内,小梅一直紧紧地盯着姐姐手中的糖,小月拿出一颗放到小梅嘴里。日文原版中,这一段是无声进行的,没有任何台词,但在中文版的配音中,小梅却在吃到糖后说了一句“谢谢姐姐”。这个细节看似微不足道,却反映出两种文化之间的态度。小月是小梅的姐姐,是自小一起长大的亲人,不是陌生的长辈或其他人,中文版中加上这句谢谢,并不符合人们的日常习惯,不免有造作之嫌,而原版中小梅得到糖后便直接到一旁玩去了,这才是一个五岁的孩子正常的表现。最后,画面的拍摄手法。日本人在拍摄画面时喜欢使用全景,《龙猫》中也遵循了这一点,天空、田野占据整个画面,人物只是其中的一点,在保证镜头画面具有美感的同时也暗示了日本文化中认为的人和自然之间的关系。用色上也是这样,线条色彩明快丰富却不张扬,体现了其简约朴素的审美特征。日本民族对于自然非常尊崇,在艺术表现上也是这样,真实、自然、朴素、自由,这一点值得我国的动画电影学习与借鉴。二、龙猫的丰富日本文化特色(一)日本的神道教观日本民族在长期的发展中形成了自己独特的自然观,《龙猫》就是在让人目不暇接的蓝天白云、松杉葱郁的森林原野、大片大片绿油油的农田场景中慢慢展开的。而且影片中多次强化了这种自然观念,搬家时穿过的林荫幽径、蓊郁的树林、连绵不断的稻田及在田中劳作的农人,为人们清晰地勾勒出一幅祥和、美丽的乡间画卷。《龙猫》中爸爸是由于喜欢乡野中的一棵茂盛的大樟树而带领孩子们搬到乡下的老屋,乡下的环境犹如世外桃源一般,有清澈的溪流,可以光脚去水中抓鱼,可以在草丛中玩耍打滚,有鸟儿呢喃、蟋蟀歌唱、清风拂面,人与自然之间和谐相处、相互依存。这是由于日本文化中具有浓厚的神道教思想。神道教与中国儒家思想中的“天人合一”观念具有异曲同工之妙。神道源自《周易》,认为万事万物都有神性,和人一样有灵魂,人是自然中的一员,崇拜自然是日本典型的文化特征。宫崎骏的电影中也贯穿着这种自然观的思想,而且对于人和自然之间如何和谐相处有了更深层次的思考。《龙猫》是一种乌托邦般的理想生活世界,寄托了万物有灵的传统自然观念。龙猫是存在于自然界中的精灵,人只有与自然进行交流,统一共存,不破坏自然,才会使精灵永远存在。这也是对于当今社会中只为眼前利益而破坏自然环境、急功近利者的批判。宫崎骏通过影片告诉人们,人与自然应该和谐共生,具有典型的日本传统自然观的特点。(二)《龙猫》对人的教育意义成长是一种生命真谛,代表着妥协,也代表着人有了精神层面的思考,这种看似对立的矛盾使得成长成为电影中永恒不变的主题。日本是一个精于吸收、模仿和转化的民族,它可以将各种外来文化全盘吸收,如犬牙般将对方舔食干净,然后便开始盲目排外,经过一段时间的消化,慢慢将其转变成自己的文化。在成长主题的作品中,日本既有以儒家思想为根本的东方文化特征,又有西方流动的救赎回归思想。宫崎骏的电影就是反映这种思想,让孩子们通过自己的探索来了解世界,找到自己想要什么、需要什么,然后独立生存下去。宫崎骏为人们创造了一个想象空间,在这种想象的世界中实现自己的成长,表达了他所认为的成长是什么样的、应该怎样成长以及成长为怎样的一种人的想法与理解。《龙猫》富含深刻的教育意义,它不是通过传统的说教,整个电影中没有一句教诲性的台词,但是对人的成长具有极大的教育意义。它是通过平凡生活中不经意的行为、表情等细节来展现的。《龙猫》开头,小月一家搬到乡下老屋中居住,但是老屋并不安宁,有不停侵扰他们的黑小鬼、邻居的冷眼及老屋故作姿态的晃动,这一切都给人带来恐怖神秘的感受。但是父亲无所畏惧的态度、毫不在乎的言语,使得两姐妹重又恢复乐观勇敢。电影中父亲的这种行为正是鼓励孩子们勇敢地去战胜成长中的一切困难的表现。而在我国,家长常采用吓唬呵斥的方式来教育孩子,如“不听话的话让鬼把你叼走”,这让孩子本能的对于未知事物具有畏惧感,缺乏自信坚强与一往无前的勇敢精神。还有候车的时候。姐妹俩因牵挂父亲在乡间的小站中等候,下雨了,天由大亮转黑,小梅等得睡着了,小月还在执着的等候,这种坚持彰显出的浓浓亲情,为许多人所挂怀。成长过程中这种淡淡的酸涩与幸福可以使孩子的心理发生变化,对其以后的成长道路有很大的影响。最后是寻找小梅的部分。小梅因想自己走去医院看妈妈而走失,所有人都焦急地寻找,最后在龙猫的帮助下找到小梅。影片中的这种温情使人动容,帮助人们回到最初的记忆,唤起人们最原始也是最真实的情感。这种回归贯彻了日本文化中救赎、回归的成长模式,通过找寻、徘徊,最终回到最初,实现自己心灵上的成长。宫崎骏的电影具有诗意性,精致的画面中体现着鲜明的民族文化,这是日本民族在长期发展中逐渐积淀的传统文化,例如亲切自然、追求本源、赞扬勇敢等。民族的就是世界的,只有将自己民族的文化发扬光大,才能把握民族根脉,让世界惊艳。这一点值得中国的动画电影进行深刻地思考。我国的动画曾经也有过辉煌时代,如具有民族特色的《大