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文档简介
风筝既然选择了放我飞向天空,就请您不要在乎那些许的风吹雨打。您用真情填满了我的血肉,您用真爱筑就了我的骨架,在我的毛发肌肤中刻满了您心血幻化出的精雕细琢。有人说孩子是父母一生创造出来的最如意的作品。我明白,我理解,我能深切地体会到您寄托在我身上的那全部的梦想和希望。无数次地偷偷望着您为了放飞我而努力奔跑所流下的汗滴,无数次地悄悄看到您因为我不争气的下坠而滴下的泪水。我感动着,我惭愧着,因此我暗下决心,不停地努力着,渴望在下一次大风起兮云飞扬的时候,带着您的希望与祝福,上天一览那彩虹亮丽的颜色。可是当我准备好了时,您却突然害怕了。不是吗?怕我受不了雷电的惊吓、狂风的考验。您害怕我受一点委屈,有半点闪失。您害怕我飞得太高了,飞到您看不到的地方,您畏浮云遮望眼,甚至害怕别君去兮何时还,唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云转阴的时候,在西风更紧的时候,在我就要接近云端的时候,您一次一次把我拉回。我感受到了您的关切和呵护,但是同时我的心底也涌起一丝手脚被缚的苦涩和无奈。您是否知道,面对您的过度保护,我眼看着别人翱翔于云端,心里的滋味是多么难受吗?有人说放心是很难的事情,放手是最难的事情。我理解您对我的深情,我明白您对我的顾虑,哪一个孩子可以走出母亲的视线?我又怎么能飞出您的视野?您放心吧!我只是希望您有勇气放长您手中的线,给我足够的空间让我去翱翔。我只是希望您敢在那一点风雨中给我证明自己的机会,证明我已经坚强有力,不再需要您苦心的操劳。我渴望无限地接近神圣的太阳,让自己辉煌;我渴望无限地接近繁星,让自己灿烂。到那时,我会依然望着您,望着您如何在每一个傍晚和清晨放我起飞,如何把满腔的爱意融进手中长长的丝线。我还会受伤,我还会需要您修补我的翅膀,抚慰我的伤口。您所在的地方是我永久的归宿。可是现在,我只想说,放长您手中的线,让我高飞!风筝
曾经,带着希望的风筝飞向蓝天,与清风游戏天际。可惜,它断了线。不管它飞得多高,也只是一只断线风筝,总有一天,风筝会跌落,就不能再飞翔。这是这只断线风筝的命运。是一种悲哀,一种失望。当风筝断线那一刻,它放弃了在地上看着它难过的主人。它游戏于天际,与清风相拥。但清风不是它的永伴,风筝不能永远地随风飞扬。当命运之神残忍地将风与风筝分离,风离开了,风筝落了。它哭了,用模糊的双眼看着昔日相拥的伙伴——风离去的背影。风筝痛了,也绝望了。夜,很静很静。却没有人听到风筝的哭泣。原来失望这东西会让人痛的。风筝好痛。它,永别了为它难过的主人,永别了蓝天白云,永别了最爱的风,永别了飞翔……陪伴它的,是可怕的黑暗与无穷无尽的失望。夜,过去了,光芒再次呼唤大地。风筝静静地看着新的一天的诞生。原来,日出是如此美妙的。它抬头仰望天空。曾经,它游戏的天空,天,依然地宁静,云,依然地潇洒。“一切依然是美好的,我就不应该失望。”顿时,从前那个充满希望的风筝又回来了。黎明之前总是黑暗的。断了线的风筝只是风筝的黑夜而已。它会到达黎明的。想要到达黎明,从现在起程吧!
后记
——风筝到达了黎明
风筝在黎明中找回了希望。它希望着,有一天,它又再次飞向蓝天,与昔日的同伴清风再次重逢,一起相拥。这,是它的梦,也是它的希望。风筝,就这样地躺着,躺着。一天,熟悉的脚步打破了宁静。是人的足迹。风筝,充满了希望。望着那个人,他又惊又喜——那是曾为它难过的主人!“是你吗?是那个从我手中离开的断线风筝吗?”主人轻轻拾起。“是的,主人!”风筝暗暗地喊。
……风筝,又再次飞向蓝天,与清风相拥。听!它在向清风诉说着那些平静的经历……共筑美好世界有人说,风筝可以在辽阔的蓝天上自由搏击,但唯一遗憾的是它被一跟线牵着。可我认为,风筝之所以能在天空遨游,全部是这跟线的功劳,如果没有这跟线,风筝就会出现从高空坠地的危险。人也是一样的,对于人来说,这跟线句是各种各样的规矩。都说“无规矩不成方圆”。翻开历史史册,所有国家的灭亡就是因为统治者缺少规矩。中国第一个皇帝秦始皇,在灭亡六国之后,认为天下已定,于是他大兴土木,劳民伤财,为自己建立了一个个豪华的宫殿。最终激起民怒,自己辛苦打来的江山付诸一炬。秦始皇这一切后果,全是因为没有规矩,没有人能约束他。再看那“誓天断发,泣下沾襟”的庄宗。为了完成母父亲的遗愿,以父亲赐给他的三支箭作为动力,他不断地约束自己,花费了自己大半辈子的心血,最终平定了燕、梁二国。即“仇雠以灭,天下以定”之时,他将原先约束他的规矩全部抛开,宠爱伶人,最终获得个“一夫夜呼,乱者四应”的悲惨结局。可见,人一旦失去了那跟线,就会像风筝一样从高空坠落。都说“国有国法,家有家规”,一个国家只有勾勒健全的法律,才能治理得好。只有依照规矩,才能成方圆。有“花园城市”之称的新加坡,就是因为有了“吐一口痰,罚5000元”的规矩,才让这个国家的国民素质不断地提高。最终成为了一个人人向往的“花园城市”。我国是世界上人口最多的国家。要治理好这占世界近四分之一人口的国家,必须要有各种各样的法律,要有各种各样的线牵制着人们。倘使没有这些线,则“国将不国”生活中,我们不厌烦那些牵制着我们的线,我们应该认识到,就是因为了这条线,才能让我们的国家富强;就是因为了这条线,才能使我们有美好的未来,才能使我们的世界更加美好!身后的细线刚学会走路的小孩总是希望挣脱母亲的怀抱,孰不知当母亲放开双手的时候,跌跌撞撞,小孩栽了跟头。在天空飞翔的风筝在空中上下漂浮,无处可依。人就像那渴望自由的风筝一样,身后总被一些虽看不见,摸不着但又确实限制这我们的细线牵着。但我们无法也不能将那些细线截断,因为正由于这些细线,它让我们明白什么是该做的,什么是不该做的。“不为五斗米折腰”的陶渊明,面对当时官场的黑暗,能够毅然辞官退隐,支持着他的,牵引着他的或许就是那浩然的正气,那不与世俗同流合污的决心。归田隐居,过着环堵萧然,箪瓢屡空的日子,但是他活的精彩,活得坦然。而与陶渊明相反的是现代社会那些为一己之私,出卖国家和人民的利益的贪官。成克杰,()时健,原本是人们心中的好干部、好公仆,在金钱,权利的诱惑下忘记了自己的身份与责任,忘记了党、国家和人民的信任。人一旦如断了线的风筝般失去了束缚,便会为所欲为,无所顾忌,严重的便会做出国人所可笑,可耻,可恨的事来。但世间是没有绝对的自由,无法无天的人,最终的结果便是锒铛入狱,终老一生。作为学生,父母、老师是我们身后的细线,学校的规章制度,做人的行为准则是束缚我们的缰绳。但也正是这些引导我们去做我们该做的事,让我们成为一个真正对社会有用的人,而不是误入歧途,成为社会的渣滓。人活于世,必当要有所怕,有所顾忌。正所谓一物克一物,如果大家都无所怕,那社会必将是混乱的,也就无所谓进步。原始人就是活在那没有束缚,没有规章制度的世界,所以人们说他们是野蛮人。当这个世界给你最大限度的自由时,不要忘乎所以,要记得自己所肩负的责任和义务。记得,无论何时都要拉紧身后的细线,不要让自己如断了线的风筝般随风飘逝。给我一片天空即使那里存在着无数的艰难,我也会不顾一切地往最湛蓝的那一片天空飞去。——题记你是我,我是你手中的风筝。妈,你害怕我吃一点点的苦头,但你却又希望我能优秀,诚然,现在我是温室里的花朵,你可以把我浇灌的很美。但是,倘若有一天,我和其他的花朵一起移到室外,你说我能适应那些耳鸣的环境吗?我不愿做你手中的风筝,随你摆布,我理解“可怜天下父母心”,但是,如果爱我,你就应该让我飞啊!俗语有云“自古雄才多磨难”。孟子也道:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳起筋骨,饿起体肤……”在这个竞争的年代里,如果我不去拼搏开拓,那么未来失败的人会是我。诚然,在我自由翱翔时,总会遇到挫折,许多事都不如人意。请别担心,我已经做好了迎接挑战的准备。无数的科学家都是经过无数的失败才成功的,若他们放弃了,哪怕是千万分之一的机会,他们就彻底的失败了,更何论名垂青史。断了线的风筝,在天空失去了牵引力一定会遇到危险的,我希望带着你的支持鼓励与祝福飞翔,这样即使再大的困难我也会想尽办法去克服他。风筝总有滑落的一刻,就像人总有消逝的一天。只要曾经辉煌过,生命灿烂多姿过,那有何必去计较呢?是时候扯断那根线了,我在你的庇护下活了好久,我好想飞,为了我的未来,你应该这样做。我想要一片天空,即使那里是黯淡无光。我想要一片天空,一片有你祝福的天空。承载着你的关怀和爱,我会越飞越高,飞越山川,飞过大海,那里才是我期望的彼岸。“飞吧!飞吧!去寻你的梦。总有一天,你会找到属于你自己的天空。”——梦里妈是这样说的。挣脱便是美好假如我是一条鱼,我愿在海底的幽暗中遨游,即便那有我的致命敌人。假如我是一只兽,我愿我是一头狮。我可以在荒野上自由狂奔,即使有一天我会死于猎人的枪下。假如我是一只风筝,我愿做功一只断线的风筝,辽阔蓝天任我搏击。即使有一天我会粉身碎骨。人生就应如此,谁也不愿有所束缚。“文起八代之衰”的韩愈,不愿受前人文章华而不实的束缚,倡导起了轰轰烈烈的“古文运动”,改变了魏晋以来文章的华而不实的文风。韩愈正如断线风筝,他挣脱了世俗这根无形线,虽一时不被世人理解,而他却坚持着,坚持着自己搏击辽阔天空的梦想。倘若,韩愈没挣脱世俗这根无形线,世间会有“古文运动”吗?断了线的风筝虽是危险的,但如果人人都受限于那跟线,世间会有那么多成就吗?还记得那“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的王安石吗?那位曾经被罢官的宋朝宰相,他不愿受制于宋朝现行的律法。他的变法一度遭到反对。然而,就这“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的王安石,挣脱了祖宗之法这条线。即便,这只“风筝”遇到了危险,然而却搏击了蓝宇,使人民获得一点的利益。王安石不愧为断线的风筝,他不畏世俗之法,祖宗之法这条牵绊人们的“线”,最终成就了一位名垂史册的名人。风筝断线,必将创造更多。马克思挣脱前人对世界本原的认识只限于客观存在于自然界的绳索,最终发现了世界本质,创作了伟大的马克思主义哲学,为后人认识世界提供了更科学的依据。假使,马克思未能挣脱前人所述,也必不可能有马克思主义哲学。风筝酷爱飞翔,却被一根线牵着。面对辽阔的天空,风筝只有挣脱线的牵绊,才可品尝搏击蓝宇的激情。人的生活中也是如此,人们常被一根无形的细线束缚着。挣脱吧!只有挣脱那无形的细线,生命才真正有了意义。挣脱,一切将更美好。勇往直前没有蓝天的蔚蓝,可以有白云的清逸;没有大海的深邃,可以有小溪的灵动;没有大雁的自由,可以有风筝的顽强。我喜欢自由,但我更喜欢风筝的顽强的精神,它尽管被一国内线牵着,面对再辽阔的蓝天也无法品尝自由搏击的喜悦,但它从没有放弃。即使暴风雨来临,它还是在尽自己的最大努力勇往直前。即使它的线断了,有危险,它也不曾畏惧,还是坚强的向前。人就像风筝一样,生活中有许多无形的线,但只要有顽强的意志,有永不言弃,勇往直前的信念,成功会属于你。司马迁被宫刑以后,痛苦的绳索束缚着他,但他有坚强的意志,有新生的希望,他活下来了,并且还写了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,流传至今。倘若他没有顽强的意志,勇于向上的精神,就早不在人世,就不会有千古著作《史记》。邓小平在文革时期一波三折,在人的监督下生活,失去了自由。但他有着顽强的意志,有着勇往直前和为中国人民做贡献的信念,他克服了所有的困难,成为我国改革开放伟大的工程师和总设计师,为人民做出了巨大贡献。我国曾出现“SARS”,让中国十几亿人感到恐惧与不安。但在党,国家,人民和医务人员的共同努力下,打败了病魔,让我们恢复自由。正是由于人们的顽强、众志成城和永不言弃的精神战胜了病魔。假若人们没有这种精神,还可能打败病魔吗?我喜欢自由,更喜欢风筝顽强的精神。人和风筝一样,会被许多线牵引着,束缚着,它会使我们失去自由,失去在蓝天中自由飞翔的自由,它还可能使我们坠入深渊,正是由于这样,我们更应该有坚强的意志,用语拼搏的精神,应该有生活处处是希望,永不言弃的信念。“人往高处走,水往低处流”不就说明人应该往自己理想的方向走,勇往直前。虽然我们没有大雁的自由,但我们可以有风筝的确顽强,勇于拼搏的精神。勇往直前!人与风筝不一样有人认为,人与风筝一样,一旦失去了牵引力就会很危险。然而,我认为,人与风筝不一样,人一旦失去了某些牵引力,可能会更自由,更能闯出一片天。封建思想道德是束缚在人类身上的牵引力,一旦失去它,人便可自由地探索真理。纵观股金,韩愈摆脱传统的师生之间固有的地位,发出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。布鲁诺不顾封建教会的迫害,提出了与封建神学相对立的“宇宙无限学”。同时证明了哥白尼学说的科学性。秋瑾摆脱封建礼教的束缚,做了中国第一位叛逆女子,成为一代革命家。如果他们都被封建种种思想束缚着,那么,会有弟子与老师地位的转变吗?会有宇宙无限说这种正确的学说吗?可见,人与风筝不一样.俄国十月革命的胜利,是引导中国走社会主义道路的牵引力,然而盲目的跟从导致错误的发生,比如王明的左倾错误,导致红军被迫万里长征,当毛主席等摆脱这一牵引力时,正确引导红军走向了胜利.邓小平不也提出了“走自己的路,开创具有中国特色的社会主义”吗?毛泽东.邓小平正是摆脱盲目跟从十月革命这一牵引力,才引导中国走向成功.所以,人与风筝不一样,风筝只有盲目跟从牵引力才得知方向,才可以生存,人脱离了某些牵引力可以更自由.书本是束缚我们的牵引力,它引导我们走向正确的知识,然而不是所有的书本的知识都是正确的,所谓”尽信书不如无书”,书本中的知识也是人们发现出来的,而意识有正确与错误之分,所以,我们要时常让自己摆脱书本,自己去探索发现,才能更好地学习.人与风筝不一样,风筝没有摆脱牵引力的能力,而人类可以,当人摆脱了某些牵引力,便可以更自由地探索正确的知识.生活中,有许许多多无形的丝线就像风筝的线一样,然而,风筝如果断了线,就跟危险,人摆脱了无形的丝线,有时可以更自由,更能够探索出一片新天地.人与风筝不一样.无形的线生活中需要线的束缚,思想上莫让线牵着你--------题记风筝是人们的爱物,然而酷爱飞翔的风筝被一条线牵着,它不像苍鹰,面队着蓝天也无法品尝自由搏击的喜悦.它渴望翱翔,但断了线的风筝,失去了牵引力又是危险的,生活中人也正是如此.面对一根根无形的线,我们要注意取舍,生活中的线你必须遵守,但思想上不能被线所束缚.生活在世界上,人与人的相处,人与人的交往,人们的行动,“线”的存在是必须的.正如人们的言行不能侵犯他人的切身利益,这是人们行动的准则;公路上行驶的车辆,司机要遵守交通规则,不然就会造成交通混乱,社会就不是一个美好的社会;国家与国家的交往中也要有这种无形的线,各国才能和平相处.由此可见,社会生活中线是必然要存在的,是为了构建一个美好和谐的社会,我们要这种线的束缚,摆脱了这种线,就如同断了线的风筝是危险的.但思想上“线”是要不得的。一个插上翅膀的头脑,创造力是非凡的.它能帮你开启成功的大门,每一个人心中都有一片戈壁滩,你无束的思想能让那儿开满艳丽的花朵.正是哥白尼,不受教会的束缚,展开想象,观察探究,推翻束缚人心的地心说.麦哲伦不信天圆地方,以完美的一圈让世人醒悟.爱因斯坦不畏人言,坚持相对论,赢得世界的喝彩,不畏律诗绝句的束缚,现在才有了”大江东去浪淘尽,千古风流人物……”的好词,不畏骈文,才有”唐宋八大家”的风采,才有明清小说,四大名著的流芳千古.线在生活中,可以说,无处不在,我们应以正确的态度对待,生活中的“线”使社会有序,人们生活安乐,思想上不畏“线”能给思想巨大的动力资源,使心中的戈壁滩绽放光彩.挣脱开束缚谁都想像风筝一样,能遨游在蔚蓝的苍穹,享受无尽的欢乐与自由,但飞得再高,始终也无法挣脱那根细细的线,那根将它永远羁绊住的线.为何不大度一点,将线扯断,让它真正的享受搏击的喜悦呢?人也是一样的,也需要挣脱开束缚,勇敢地面对人生.大家也许都记得方仲永的故事吧.可怜的他虽然天资聪慧,却被贪婪的父亲羁绊住,最终一事无成.<<孔雀东南飞>>更是令人皆叹使人心伤.若是焦仲卿能够鼓起勇气去打破封建世俗的束缚和压制,它的结局将会转变,也许就会给后人留下一段千古佳话.受人敬重的张海迪,给中国六千多万残疾人做出了表率.她没有被身残所束缚,而是勇于抗争,也实现了自己生命的价值.万人景仰的周总理,没有被病魔所挟制,继续他那日理万机的工作.征服了亿亿万万中国人民的心.这样的人物不胜枚举,但最令我钦佩的要属我的偶像海伦.凯勒.她是一个创造奇迹的人.在得病丧失听力与视力之后,她也曾失落过.但是对生活的渴求和对大自然的向往使她坚持住,顽强地与命运抗争.没有屈服于命运的残酷,没有被聋.盲.哑所羁绊.倘使她整日沉浸在痛苦中,就这样平平淡淡地依附他人过完这一生,也是合情合理的,如果那样世间将失去一位感天动地的英雄!我很欣赏美国教育,他最大的特点就是自由.让孩子在无尽的想象空间去创造,去发现.我也佩服美国的父母,十八岁就将孩子送出家门,让他们自己到外边去闯荡,去磨练,去寻找自己的人生道路,去实现自己生命的价值.人生就好像风筝在天空中翱翔一样,总会有这样那样的障碍阻止你飞得更高,此时的你会怎么办?对!挣脱开,去克服羁绊,顽抗束缚,也许,人生会有不一样的精彩!把我们的风筝牵上一根线风筝,永远被一条细线牵绊,无法自由飞翔,但我认为这条线却是必须的.人往往就是一个个飞翔在蓝天中的风筝,但永远少不了那一根根细线,因为那是规则,是法律,是纪律。司马迁在“史家之绝唱,无韵之离骚”的<<史记>>中说:“王用法治国赋,才用赋太平,民富而府库实。”可见法对治国安邦有多大的作用。哈佛大学的一位学生在哈佛图书馆借了本书,但由于私心没有归还,后来图书馆几万册的图书只剩这个学生手中的一本.这位学生经过思考决定把这本珍贵的书归还学校,但学校先表扬了这位学生,然后开除了他.哈佛校长告诉我们哈佛的理念:让规则看守校园.规则、法律就是一条条无形的线牵绊我们,但是这些线又是无比重要,如果超越了它们,那么后果将不堪设想。.啸日的雄师拿破仑一生做错了一件大错特错的事——称帝.他把自己的家做成如宫殿一般,还想恢复朝仪等仪式,最终没有好下场.不仅是西方,东方也一样,袁世凯的复辟帝制,不仅被推翻,而且自己也抑郁而终.他们的举动违背了历史发展
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