古诗词中“象”之细读教学策略研究 论文

古诗词中“象”之细读教学策略研究摘要：在语文课程教学语境下，反思传统高中语文课堂组织形式下，古诗改良教学策略、提升教学效果的探索。关键词：古诗词，象，细读策略引 落实到高中一线课堂中，经典古诗词的教与学都存在很多难以突围的实践困境。解读古典诗词，才能够无限接近其原初质态？中国古代哲学中所谓“观物取象”论体系，给文艺创作及文本解读都提供了思考路径。一、障碍与困境：教学过程的实然断裂1.古诗词细读学生的体悟障碍成。中学生细读古诗词的障碍，具体表现为语知障碍和语感障碍。较为常见的是因果倒置，诗人为了强调渲染主观感受，往往把实景放在后面写。成对应的关系。言细节反复推敲感受，是培养学生诗词语感，增强体悟情绪能力的极好方法。中了。2.古诗词细读教师的操作困境堂组织形式，均难以给予情感体悟的目标达成以最有效的助力。课上的吟诵更是以趋向夸张的表演为乐趣，给课堂教学增添了矫揉造作的观感。片和视频给学生以视觉上的直观冲击时，一定程度上的确可以迅速将学生带入时间局限也让学生难以完成一次完整的情感体悟。在一堂课完成古诗词情感体验的教学目标，也与中学课堂组织形式存在矛都比较困难。二、境象与语象：回归文本的解读策略《易经·系词上》说：“夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其先生对中国哲学与文化本源的解读学作品的“表、中、里”三个层次交汇融通后读者体验到的世界。路径。1.立足诗境，观象探意，回归图景1王树人.中国哲学与文化之根——“象”与“象思维”引论[J].河北学刊，2007（9）：23.2童庆炳．中华古代文论的现代阐释[M].北京，中国人民大学出版社，2010：147.的起点。作为一种心理活动，形象感受只是一种直觉，直觉无关联想和推理。比如，本、隐性文本和彼在文本上。”3成。如果说艺术创造力是通过语言、声音、线条和色彩来表达自己的生活经历，也是对自己生活的重新体味。多方向填补与再创作的空间，是中国古典诗歌重要的文本特质。作为情感媒介的语言文字——一群声音符号的组合还原为学生头脑里栩栩如生的形象。2.立足诗语，披言寻象，还原路径是让学生无条件地想象诗歌语言的可能性，并从多种可能性中进行思考和选择，3王崧舟.文本细读与文本诗意的开掘[J].语文教学通讯，2009（Z3）：13.这在帮助学生清除阅读障碍方面会产生一举多得的效果。步的课堂引导中让学生来完成整个步骤。以2003年高考全国卷中的诗歌鉴赏题快速分辨出该句中的“诗眼”是什么，但我们如何让学生更加到位地说出“咽”学生容易地带入到诗人所面对的环境中去。湖夜雨十年灯”怎么就能让人一读就很喜欢？很大程度上是因为黄庭坚对得妙。朗读出来时就已经意识到对得不好，这种意识其实本身就是语言感觉的巨大进质，根据特质设计出体验语言的路径。年全国一卷诗歌鉴赏考题）五句打乱诗中的意脉。作品遵循的是大部分同题材诗歌的意脉走势：由眼前景到今朝事，了什么样的景象？这样写有什么用意？”就是对诗歌章法的考察。独运的匠心。诗境，回归诗语。参考文献[1]童庆炳：中华古代文论的现代阐释[M].北京:中国人民大学出版社2010年版，第147页。4徐樑：语言体验与“可写”式教材——中学课堂语境下古典诗词教学的革新可能[J].现代基础教育研究，2018（3）：168.[3]王崧舟：文本细读与文本诗意的开掘[J].语文教学通讯,