江苏省宿迁市高考语文仿真模拟试题

5.（1）改变，强行改变（2）分开，拨开（3）安排，处置（4）同“彰”，表彰，彰显6.决断（有才干）、忠诚（有气节）、识人（会识人）、廉洁/无私（不为己）。（每两点1分。共2分）7.C

析：受到严刑拷打的是柳公的儿子，不是柳公。8.（1）况且让我听从了神巫的话而活下来，去除圣人的教化而学习不同的技艺，不如快速死去更好。（“异术”“愈”各1分，语意1分。共3分）（2）等到找到柳公并且询问他的时候（1分），柳公改变自己的姓名来欺骗贼寇，并且抛弃家人来把他们交付给贼寇（“绐”“捐”“委”各1分，语意1分。共4分）。（3）时代不同但他们的德行相同，李元平前往将会被俘获，还铲除什么贼寇呢？（“且”“见获”“何寇之攘”各1分。共3分）【参考译文】柳公字惟深，他的祖先是河东人。柳公应对重要事件能做出清晰准确的决断，遇到与气节相关的事情一定有所建树。十多岁的时候，有一个自称是神巫的人来说：“根据相法你应该是将会早亡并且微贱，幸好如果成为佛教徒，就可以延迟死亡的时间，官位仕途不是你的事情。”柳公的父辈们一向厚加爱抚他，更是相信他的特别，就想强令他改变去除他的学业，听从神巫的话。柳公认为不能这样，并且说：“人生死的道理，圣人都很少去讲，士大夫也不去谈论，神巫为什么反而能全部说出呢？况且让我听从了神巫的话而活下来，去除圣人的教化而学习不同的技艺，不如快速死去更好。”开元中期，汝州举荐学子进京参加进士考试，一起共计有百余人，柳公是这些人中的第一名。江南西道观察使听说了他的名声，征召他到府衙。因为信州城邑，百姓遭受残害，损害耗费残破凋敝，于是让柳公代理永丰县令。柳公于是采用严厉的刑律来威慑奸恶横暴的人，分布容和之气（就是采取宽和的政策）来施加恩惠给鳏寡孤独无依无靠的人，驱除外物的害处，消除百姓的痛苦，官吏没有卖弄权势得利失利的祸患，政策没有违犯法令杂乱无章的弊病，统辖所属的百姓，听诉讼断案件，慢慢的打官司的就停息了。农夫重新回到田地里耕种，商人可以正常地在集市上交易。人口众多了之后就使他们富裕起来，廉耻之心于是就产生了；百姓富裕起来之后就对他们加以教化，学校于是就建立起来了。泾州的士兵发动叛乱，柳公因为变乱发生得仓促突然，于是就带着全家逃到终南山藏匿。贼寇寻访柳公藏匿的地方，想拿宰相的印信来诱降他。等到找到柳公并且询问他的时候，柳公改变自己的姓名来欺骗贼寇，并且抛弃家人来把他们交付给贼寇。贼寇于是捉住他的爱子，严刑拷打审讯查问，折断了他儿子的右胳膊，然而柳公并不顾恤他儿子。就步行进入荒无人烟的山谷，拨开厚密的丛草寻找路径，翻越秦岭，经过褒骆到行宫朝见皇帝。皇帝赞赏他忠诚有气节，时时召见。柳公磕头流泪，多次向朝廷陈述平定贼寇的计策。贼寇平定，记录功劳，赐给他轻车都尉的官职，封他为宜城县开国伯，授予他兵部尚书侍郎的职位。这一年，盗贼占据淮浒，朝廷正商议讨伐，宰相因为大理寺评事李元平有名声，认为他的才能能够铲除盗贼，就任命李元平担任汝州知州。遥闻风声曲从利益的那些大臣们都说举荐的是贤才，只有柳公情绪激昂地在朝廷中说：“这些人说个没完没了，是炫耀美玉而卖出石头（口是心非的意思）。华而不实，时代不同但他们的德行相同，李元平前往将会被俘获，还铲除什么贼寇呢？”当时的人都不相信他的话。没多久，盗贼偷袭汝州，俘获了李元平后归去，所有的人没有不嗟叹佩服柳公的。贞元五年二月五日，在昌化里去世，柳公不断改担重任，丰厚的俸禄，全都散布给宗亲，没有一块土地用来安置自己的子孙，没有一间房子用来聚集他的族人。有一个这样的品行，尚且应该表彰褒奖，更何况这样的品行很完备，怎么可以不记录：本来就应该用荣耀的谥号来赞扬他，彰显给后来人看。三、古诗词鉴赏（10分）9.（1）①“年年为客”，极写飘泊时间之漫长；②“遍天涯”，道尽飘泊空间之辽远。（每点1分。共2分）（2）①突出了梅花清峻（清绝、孤标）的特点；（2分）②衬托。月光柔和，星光点点，闪烁其间，衬托了梅的清峻。（手法1分，答成“映衬”亦可；分析1分。）（共4分）（3）①借梅影渲染客居的孤独凄清氛围；②由梅花的清峻孤独引发诗人的羁旅憔悴之苦；③因《小梅花》加深游子思家之情。（一点1分，两点3分，三点4分。共4分）【鉴赏】赵长卿，号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。宋宗室，居南丰。生平事迹不详，曾赴漕试，约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁，厌恶王族豪奢的生活，后辞帝京，纵游山水，居于江南，遁世隐居，过着清贫的生活。赵长卿这首《阮郎归》，题为客中见梅。词的意蕴是以梅花象征客子，词的主旨在题目藏而不露。“年年为客遍天涯。”年年为客，极写飘泊时间之漫长。遍天涯，道尽飘泊空间之辽远。作者开篇径言与家乡的隔绝，真实地道出心灵上所担荷的羁愁之深重。“梦迟归路赊”。还家的好梦，总是姗姗来迟，使客子梦中还家暂消思愁的机会都没有。现实冷峻，摆在面前：归路迢递，归不得也。首句述离家之久之遥，已使读者深为之伤感，次句又言客子归家之情，即在梦中亦不可伸更使读者倍感心中的郁闷不可发泄。短短两句，便可动人之心，作者感情之真挚，笔力之深厚，可窥一斑。显然，客子这一夜，又是一个不眠之夜。“无端星月浸窗纱。一枝寒影斜。”榻上辗转，忽尔见到那浸透了月光的窗纱上，映现出一枝梅花横斜的姿影。月光溶溶，柔和似水，星光点点，闪烁其间，愈发衬托出梅枝清峻。“无端星月浸窗纱，一枝寒影斜。”一笔便写出梅花“清绝，十分绝，孤标难细说”（长卿《霜天晓角·咏梅》）的神理。妙笔也。“肠未断，鬓先华。”换头遥挽起笔，不写梅花，转来写人。年年天涯，梦迟路赊，纵未愁断，也已是早生了白发。人自然是“新来瘦转加。”一天天憔悴下去了。“角声吹彻《小梅花》。”古人常因笛中之曲有《梅花落》，大角之曲有《大单于》《小单于》《大梅花》《小梅花》（《乐府诗集》卷二十四），而想象梅花有情，笛声角声，使之伤心，甚至凋落。当角声吹彻《小梅花》曲之时，正梅花极具伤心难堪之际。这紧紧衔连客子伤心难堪之至极，此情、此境，究为怜梅耶？抑为自怜耶？不知梅花为客子之幻化欤？抑或客子为梅花之幻化欤？恍难分辨。结句一唱点醒：“夜长人忆家。”此一句最是深情通篇之感触、皆汇于此。年年天涯，何尝不是漫漫长夜今日无眠，数年来又何曾安枕过。以“家”字结穴，意尤味深长。这正是全幅词情的终极指向。而在赵长卿词中，家与梅，又原有一份亲切关系。长卿《花心动·客中见梅寄暖香书院》云：“一饷看花凝伫。因念我西园，玉英真素”，“断肠没奈人千里”，“那堪又还日暮”。可以发明本词结穴的言外之意。见梅思家，尤为刻挚，结得朴厚、含蓄。返顾全词的笔路意脉，作者身处天涯为客，夜半无端见梅，自怜、怜梅，思绪萦回曲折，终归于夜长忆家，收曲以直。梅花客子层层相对而出，一笔双挽而意脉不断，可谓别致。词情词境，将客子之伤心难堪与梅花之伤心难堪交织处，将梅枝月下寒影之意象与客子羁劳憔悴之形象印合为一境，梅花隐然而为客子之象征，又隐然指向所忆之家园，可谓清新。全词主旨虽然是客子之愁苦，但写出了月中梅枝之寒影，其清峻之精神，也正是客子之精神，于是抒发愁怅之同时也含有一种高致。细论起来，赵长卿此词不失为一首含蓄有味的佳作。四、名句名篇默写（8分）10.（1）夙兴夜寐（2）乐其友而信其道（3）汩余若将不及兮（4）清荣峻茂（5）黑云压城城欲摧（6）杳不知其所之也（7）一尊还酹江月（8）山河表里潼关路五、现代文阅读：文学类文本（20分）11.①热爱文学，有才华。②工作认真，能吃苦。③默默无闻，很普通④心胸狭窄，不豁达。（每点1分。共4分）12.①插叙。（1分）②交代我不给老朋友作序的原因，使故事更加完整。（1分）③衬托老朋友的人物形象，使其形象更加丰满。（1分）④暗示主旨，告诫人们要能够正确面对自己的不足，并且人与人之间要多一些理解与宽容。（1分）（共4分）13．①比喻、象征，凋零的黄叶象征着像老朋友一样的为革命献出自己一生的老人一个个孤零的飘落。（2分）②“外面很冷”暗示当时社会的冷漠，社会缺少对这些为社会作出贡献的革命者的关心。（2分）③“我掩门回到屋里”表明我内心的悲伤和对老朋友深深地愧疚之情。（2分）（共6分）14．①以黄叶为线索。（1分）②点明季节，营造感伤氛围。（1分）③借物喻人，表达作者对老朋友遭遇的遗憾和愧疚之情。（2分）④作者借黄叶表达自己的人生况味。（2分）（共6分）六、现代文阅读：论述类文本（18分）15.①哲学家与读者要心灵相通，要用生动有趣的文字把正确的哲学道理传送到大众内心；②哲学家要讲究文风，写点大众能读懂的通俗化著作。（每点3分。共6分）16.①哲学著作和文章较为专业，“通俗化”很难；②有些哲学道理连哲学家自己也没有完全弄懂，所以没办法写清楚；③有些哲学家写作时没有适合的表达方式，逻辑混乱，词不达意，找不到生动的文字来表达真理。（每点2分。共6分）17.首先由自己的阅读和写作经历，引出哲学论著写作要注意文风问题；其次从文风的角度来谈哲学论著怎样写才能让人读懂；最后回应开头，强调哲学论著要有烟火气。（每点2分。共6分）七、作文(70分)

18．立意提示：①承认现实，接受现实。②忠于理想。③坦然接受生活中的不如意。④在困境中始终拥有信念。语文Ⅱ参考答案

一、（10分）19．水信无分于东西/无分于上下乎/人性之善也/犹水之就下也/人无有不善/水无有不下。20．①告子以水不分东西而流，说明人性无所谓善，也所谓不善。（1分）②孟子以水有明确的上下流向为喻，来说明人性向善是确定无疑的；（1分）孟子还以流水受击打而飞溅、受拦截而倒流为喻，来说明人的本性会因外在环境的影响而改变。（1分）（共3分）21．孟子认为人性本善，但人的本性会受外在环境的影响而改变，（1分）因此求学请教的道理不在于别的，而在于找回他因受外在环境的影响而丢失的善心。（1分）（共2分）【译文】告子说：“人性就像那急流的水，缺口在东便向东方流，缺口在西便向西方流。人性无所谓善与不善，就像水无所谓向东流向西流一样。”孟子说：“水的确无所谓向东流向西流，但是，也无所谓向上流向下流吗？人性向善，就像水往低处流一样。人性没有不善良的，水没有不向低处流的。当然，如果水受拍打而飞溅起来，能使它高过额头；加压迫使它倒行，能使它流上山岗。这难道是水的本性吗？形势迫使它如此的。人之可以胁迫他做坏事，本性的改变也像这样。”二、（15分）22.BD析：B项不是“突然清醒”，而是“更加糊涂”；D项拿侬还是有点吝啬的。23.（1）鲁肃一讨荆州，刘备推之于刘琦，鲁肃退让了；二讨荆州，刘备又推之于“借”，鲁肃无功而返；三讨荆州，刘备痛哭，鲁肃又空手而归。（每点2分。共6分）（2）高老太爷：专制，大家庭的绝对权威，竭力奉持着礼教和家训；虚伪，表面道貌岸然，处处讲道德仁义，其实放荡不羁，生活腐化。吴老太爷：顽固，整天捧着一本《太上感应篇》；保守，拒绝接受任何新鲜事物，与时代风潮和生活时尚格格不入。（每点2分。共4分）三、（15分）24.答：①融化；②抒情；③象征。（每点1分，共3分