孙义农-师生沟通的艺术

师生沟通的艺术杭州市教科所孙义农.良好师生关系的根本前提教育之没有情感，没有爱，好像池塘没有水一样。没有水就不成其为池塘，没有爱就没有教育。－－夏丐尊.

六A教育图示softlove&hardlove 责任权威接纳理解欣赏关爱.与学生有效沟通的技术1、倾听.关注的微观技艺`SOLERS：面对〔Squarely〕来访者。是一种表达投入的姿态。O:开放〔Open〕姿态。肢体开放的姿态可以显示他对来访者接纳的态度。L:上身略倾向〔Lean〕来访者。上身自然地朝对方倾斜，表达出本人对对方和对说话内容的关切。E:坚持良好的目光〔Eye〕接触。普通情况下，辅导者的目光应看着来访者的脸，表现出本人的接纳与关怀。R:尽量做到相对的放松〔Relaxed〕或自然而然。也使肢体言语作为交流手段时显得轻松自若。.倾听时应防止以下景象发生1、由于各种缘由分心2、带有客观评判的倾听3、只见树木不见森林.倾听练习1“昨天晚上我几乎发了疯！妈妈不停地唠叨，说我读书不用功。在她没完没了烦个不停时，我的火气越来越大，她再也不要来管我的事情，我甚至骂她是厌恶的老太婆。〔揪着本人的头发〕然后我乒的一声把门关上了。〞.倾听练习2“我对背叛我的丈夫充溢了仇恨、厌恶、轻视和气愤。〔满脸冷漠，掸着身上的一片纸屑〕一提这场失败的婚姻，我就觉得好似有一把刀子扎得我心里鲜血淋漓。〞.2、同感.同感的含义同感〔又称共情〕是人际沟通中，用言语和非言语将本人对于他人有如亲历普通的了解传达给对方，从而与对方同在的活动方式。.同感困难者的反思问题：△我能否相当客观?△我能否缺乏开放接纳的态度?△我能否对来访者有足够的关怀?能否情愿进入他的内心世界去分享、分担他的人生悲喜?△文化传统、社会习尚、伦理品德和法律条文等，能否成为我生活中的许多框框——我本人被困其中，而同时我也不让我的来访者都有所超越?△为了可以协助来访者，我能否放下本人个人的参照规范，进到他的内心深处去尝试到达最大的同感?.3、提问.擅长沟通的教师真正的高明之处表达在:他把沟通的重心放在用提问的方式引导学生不断开放本人，做仔细的自我回想，深化的自我讨论，并且想象处理问题的方案和将其付诸实施。.设计式体验式评论式具体式展开式封闭式导向式发问的层级构造途径

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封锁.4、意象描绘.图1.图4..每一幅画加上作画者的自述都是来访者认识到或者没有认识到的内心独白。根据这样在无法自我粉饰形状下投射出来的画面和作者的解释，辅导员可以在对方不设防的情况下，探求来访者真实的深指不为他本人觉察的内心世界。尤其在来访者不情愿或者没有才干说出他们丰富而复杂的精神活动时，画图的投射技术时是翻开辅导局面的理想选择。.添笔划成图

给以下几何线条或图形加上一些笔画，构成新的图形，并在每一张画下面写一个描画词。.5、面质.面质的前提

“辅导员在提出面质性的问题时，应该首先问问本人，他这样做是出于关怀对方还是要惩罚或者压制对方。〞.来访者的自相矛盾1〕就个体内部来讲心和口的矛盾，言和行的矛盾；2〕就个体与外部的关系而言自我评价和社会评价的矛盾，客观愿望与客观现实的矛盾。.具有良好辅导效果的面质

该当谨慎留意以下两点：一是

要适时；二是要适度。.面质练习“在我四、五岁的时候，一个男孩子摸了我的身体。这件事让我一想起来就浑身打颤。当时我为什么不对抗？如今我留下了这么一个污点，叫我怎样在人面前抬得起头？我一看见男生就害怕，就厌恶，虽然我知道本人的羞耻与他们并没有什么关系。〞.6、自我表露.自我流露的概念自我流露〔或称自我暴露〕指在辅导过程中，辅导员经过向来访者讲述本人生活中胜利或失败的阅历、体验来推进对方进展自我讨论的技术。.辅导员自我流露的内容可以是本人的阅历、领会，也可以是所吸收的外部信息。.自我流露的表达方式除言语直接表述外，表情、体态、语气等也可以作为间接手段。.自我表露练习“我想送好朋友圣诞礼物，但是我心里很矛盾。他在我过生日时送的礼很重，我不能送少了失面子；可是我真实拿不出那么多钱买同样档次的礼物报答他。〞.职高数学教师的苦恼

王教师前几年从职高调到普高任数学教师。