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文档简介
《9.古诗三首<闻官军收河南河北>》教学设计【教学目标】1、学习本课生字“涕、洛”,理解诗句的意思。2、了解诗的写作背景,体会古诗意境,感受诗中抒发的强烈的爱国情感。3、有感情地诵读古诗、背诵古诗。【教学重点】理解字词及诗句的意思,有感情地朗读和背诵古诗。【教学难点】通过对重点词语的品析及反复吟诵来体会古诗意境,感受诗中抒发的强烈的爱国情感。【教学过程】一、游戏激趣,引出诗人。1、五年小学生活,我们认识了许多诗人,你们都知道他们是哪个朝代的吗?(小游戏)有这样一位诗人,站在泰山之巅,他曾豪情万丈,高声吟唱:“会当凌绝顶,一览众山小”;他满腹诗书,才高八斗,却壮志难酬;他人生中最美好的时光,却饱受战乱之苦,穷困潦倒,在颠沛流离中度过,他是谁?2、课件出示杜甫的画像。就是他见证了一个王朝的衰落,同情百姓的疾苦,他的诗是时代的实录,是历史的见证,他被后人尊称为“诗圣”,他就是----杜甫(引导学生介绍)课件出示3、学过他的诗吗?《春夜喜雨》、《绝句》、《春望》(小游戏)4、今天我们要学习他的另一首诗,齐读课题。二、理解题意,了解背景。1、谁能用自己的话说说题目的意思?2、“河南河北”曾经怎么了,这期间有个历史故事,知道吗?3、师深情介绍(课件出示)“安史之乱”.公元755年12月,安禄山、史思明率领20万大军从范阳起兵叛乱,叛军所到之处,烧杀掳掠,百姓家破人亡,流离失所,出现了千里萧条,人烟断绝的惨景。杜甫的故乡河南、河北成了他们的老巢,安史之乱迫使诗人携妻带儿流落到四川的剑外,多年的颠沛流离让诗人饱受战乱之苦。试想一下,在那个兵荒马乱的年代,杜甫和唐朝的百姓最渴望的是什么呢?4、他们望啊望,8年啦,终于,安史之乱被平定了,河南河北收复了!闻到此讯,杜甫欣喜若狂,激动地写下了这首诗。因此,又被誉为杜甫“生平第一首快诗”,板书突出“快”,为什么呢?5、让我们一起走进这首诗,来感受诗人的情怀。三、初读理解诗的大意1、师激情范读,把学生带入诗的情境。闻官军收河南河北唐杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。2、生初谈感受,听了范读,你感受到了什么?3、自由读诗,要求:读准字音,读出节奏,感受深的地方反复朗读。4、朗读展示,集体评议。5、结合注释,理解诗意。6、汇报交流。理解“衣裳”、“妻子”、“青春”的古今意义及诗的大概意思。四、品读感悟诗情。1、诗中哪个词写出了诗人痛快的心情?出示:喜欲狂。2、理解“喜欲狂”。3、哪些诗句体现了诗人的“喜欲狂”?4、交流1)课件出示“初闻涕泪满衣裳”诗人高兴得怎么样?流的是什么泪?用个成语来说----喜极而泣生板书8年来诗人不知流过多少泪啊!课件出示《春望》又是一年春回大地,鸟语花香,诗人站在街头望着昔日繁华的长安城,被叛军焚掠一空,满目荒凉,此时此刻,诗人写下了这样一首诗:配乐朗读,春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。(你的朗读深深地触动了我的心)你感受到了什么?他为什么见到花儿落泪?山河依旧,往日繁华的长安城一片废墟?往日的那些人都到哪去了啊?同学们,这一切,都是安史之乱造成的,现在一切都过去了。苦苦等了8年,今天终于传来官军收复失地的的好消息,他又怎能不喜极而泣呢?齐读----初闻涕泪满衣裳,让我们的感情来的更猛烈些吧!读------你还从哪些词或诗句中体会到诗人的喜欲狂?2)“漫卷诗书喜欲狂”什么叫“漫卷”?杜甫是个爱书如命的人,他为什么会漫卷诗书呢?你能把诗人此时此刻的心情读出来吗?板书:漫卷诗书导:诗人要以怎样的方式来庆贺?3)课件出示“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”你从哪个词中最能体会到诗人的痛快?板书:放歌纵酒。诗人会邀上谁去呢?马上就要回故乡了,一路上有谁作伴?多么痛快啊!引读:同学们,所有的苦难都结束了,让我们一起陪诗人放声高歌吧!-------朋友们,安定祥和的日子在等着我们,让我们斟满美酒尽情畅饮吧!------父老乡亲们,八年来,我们背井离乡,风雨漂泊,苦苦守望,现在,我们终于可以回家乡了!——--多么痛快啊!诗人怎样才能回到故乡呢?4)“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”课件出示地图,要经过哪些地方?诗人现在在哪里?他的故乡在哪?,地图上看只有几厘米,实际上是千里迢迢啊,古时候没有汽车,没有火车,更没有飞机,诗人要多长时间才能到达故乡呢?而诗人却把回乡的路写得如此轻松,诗人真是---迫不及待,点地图引读。真是---归心似箭!板书:归心似箭五、深华主题,引导背诵。1、所有的喜欲狂都是因为————课件出示:剑外忽传收蓟北。2、诗人还为什么而喜?`3、诗人那喜极而泣的涕泪中包含着怎样的情怀?4、诗人这份浓郁的爱国情怀激动着我的心,相信也同样激动着你的心,让我们把他的这份情怀铭记于心吧!背诵下来。5、引导同学背几遍。6、检查。(课件)六、课后作业:(1)背诵《闻官军收河南河北》。(2)用本堂课学习古诗的方法学习陆游的《示儿》,想一想,《示儿》同《闻官军收河南河北》所表达的思想感情相同吗?想想诗人陆游写《示儿》的心情又是怎样的?板书:喜欲狂喜极而泣漫卷诗书放歌纵酒归心似箭学情分析五年级的学生对古典诗词积累的不太多,好多学生并不喜欢古诗词,有稍微喜欢的,学过以后没多长时间大多忘记了,对诗歌的学习处于一个被动的状态;好多同学能背下古诗词,但从古诗词中汲取的知识情感却少,不会鉴赏的多。另外,在平时的学习中大家没有养成积累古诗词的习惯,积累古诗词经典的方法死板,更不会灵活运用古诗词。效果分析《新课程标准》对于诗歌教学提出了这样的目标:“阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描述诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人的情感。”本次晒课,我力求在教学中力求上出“语文味”,教出“诗味”。这堂课与以往的最大区别就在于,教学与信息技术更深融合运用,课堂上对现代多媒体硬件软件使用,要更广泛、更灵活、更自如,并且重视学生参与到现代信息设备的运用当中来。我的课堂,软件主要运用希沃交互式电子白板呈现教学内容,同时用白板中的相关功能进行为课堂教学,增加了许多新的元素,也使自己的课堂呈现得更具时代性、科技性。其次,我放手发动学生,让他们在课下做好充分的准备,收集爱国诗歌,搜寻更多的作者信息,充分发掘他们的潜力,调动小组成员合作起来,让他们在课堂上展现自我。在重点品读作者的心情“喜欲狂”的环节,我以学生小组讨论为主,自由发言表达自己的观点,有不同可提出自己的观点,师生共同探讨。实际课堂中做到了学生的自主学习,自己思考,与小组进行讨论。学生大部分能积极发言,还提出了自己的看法。本堂课我以“以读带悟,悟中品读”,在课堂上根据教学目标,有四读。初读古诗我做的挺到位,请几位学生试读,有错误的让学生动手纠正,我还进行配乐范读,学生自己放声朗读,全班再齐读。学生理解诗意后在进行诵读。把握诗人的情感后再进行品读,最后尝试背诵。整堂课,效果较好,达到了自己预想的大部分要求。《闻官军收河南河北》教材分析《闻官军收河南河北》是人教版五年级下册第四单元第9课《古诗三首》的第三首,本单元以“责任”为主题,选取的都是爱国文章,意在让学生感受先辈们的崇高精神。《闻官军收河南河北》被称为杜甫“生平第一首快诗”。安史之乱迫使诗人携家带口流连辗转,流落到四川梓州。多年的颠沛流离让诗人饱受战乱之苦,风雨漂泊的生活终于在胜利的喜讯中成为过去,共经患难的老妻少子终于可以过上安定祥和的日子,想起这些,诗人悲喜交加,欣喜若狂,喜极而泣,以轻快活泼、爽朗奔放的语言,写下了这首脍炙人口的诗篇。该诗语句明白易董如日常谈话,却又蕴含着深厚、强烈的爱国情感。在语言表达上,该诗也没有堆砌华丽词藻,没有生僻难懂的典故,完全是深厚、强烈感情的自然流露。因此这首诗的教学重点是让学生通过读来感受作者“喜欲狂”的心情,体会古诗中“喜”的意境,进而体会作者深厚、强烈的爱国情感。根据对教材的粗浅认识,我制定以下教学目标:1、学习本课生字“涕、洛”,理解诗句的意思。2、了解诗的写作背景,体会古诗意境,感受诗中抒发的强烈的爱国情感。3、有感情地诵读古诗、背诵古诗。评测练习1.赏析不确切的一项是()A.这首诗集中表现出了诗人忽闻捷报后一瞬间的感情,突出地写了一“喜”字。B.一个“满”字,表露了诗人高兴的眼泪如泉涌的状貌,逼真地展示了一个饱经沧桑,在战乱中苦苦挣扎的人此时此地喜不自禁的感情。C.“青春作伴好还乡”一句,诗人用拟人手法写出了自己在欢庆之时急于还乡的心情。D.一个“下”字说明“巫峡”到“襄阳”是逆流而上,一个“向”字表明从“洛阳”到“襄阳”已改换了陆路。2.表现诗人一家欣喜欲狂的句子是:_____________________________。3.解释加点字词的含义:①涕泪:②却看:③漫:4.本诗表达了作者怎样的心情?答:5.此诗中表现的诗人的感情可以用一个字来概括,就是:()6.“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”中的“忽传”二字表现出_____________,诗人“涕泪”是因为_____________________________________________.7.“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”之句,营造了一幅__________的画面,表达了诗人_____________的心境。课后反思反思这节课,在具体操作中存在一些不足之处,具体表现在:1、对情感朗读的引导虽有层次,但没有很好的拓展开。2、课堂上的发言机会不够民主,许多学习上有一定困难的学生没有或是较少有发言的机会。3、整堂课活动较多,呈现出前松后紧的状态,由于安排不够合理,所以本课出现了严重的拖堂情况,若按40分钟的课堂时间来看直接导致后三分之一无法在课堂上呈现。以后可以把理解诗句的意思、体会诗歌情感、有感情朗读诗文合并起来,这样时间就充裕了。同时,我还有一些疑惑:对于诗文中出现的有古今义有区分的词语“妻子”、“青春”我在引导学生理解诗文的环节中进行了适当点播,学生也理解区分得到位了,但是“衣裳”这个词却让我犯难了。“衣裳“一词在今读“shang”,指衣服,但在古义中读“cháng”,“上为衣,下位裳”在本课中应读成“cháng”,这个意义和读音区分没有什么疑义,但是查了很多的朗读示范,包括配套教材的范读中都读成“shāng”,到底该怎么教学生?教还是不教这个问题?教了自相矛盾,不教又让学生不明了,感觉两难!课标分析我国民族文化悠久灿烂、浩如烟海,其中经典诗文是我国民族文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典诗文作为宝贵的精神食粮,其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美,更积淀着一个伟大民族不灭的精魂。经典诵读是提升未成年人思想道德建设水平的有效教育形式和工作载体,对于提升人的境界,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。青少年人格的养成奠基主要在童年,及早让学生接受传统文化,趁他们心灵最纯净,记忆力最好的时候接触最具有道德价值、文化价值的中华经典诗文,渐渐开启其智慧,培养其品德。。实施经典诵读,是加强青少年道德建设和培养民族精神的有效途径。《语文新课程标准》第三学段:5-6年级对诗
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