西游记读书感800(3篇)

第页共页2023年《西游记》800西游记读书感800(3篇)《西游记》800西游记读书感800篇一我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了委屈，我们也会感受到一种深入的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也决然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。这只活蹦乱跳的小猴了就好似是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个淘气的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住，又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下，就好似严慈的父亲，终于压服了他淘气的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十道难关。这就好似我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，获得了成功。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会获得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。学习就好似是要去获得真经。在学校里，有着形形色色的人：有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎;有的那么像沙僧，诚恳老实，踏踏实实;有的像孙悟空，活灵敏现，足智多谋;而唐僧那么是心地仁慈，不愿气馁的人。假设我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那定会获得成功。随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的梦想，它令我仁慈，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们谱写了文学史上的一部巨作!一部经典的巨作!《西游记》800西游记读书感800篇二我喜欢的经典作品是著名的中国四大名著其中的——《西游记》，这本书是吴承恩写的著名作品。不仅非常好看，而且非常引人入胜，令人百看不厌。《西游记》写的是齐天大圣孙悟空不平凡的出生和不平凡的经历。在美丽的花果山里和水帘洞的生活后，与师父唐三藏、师弟猪八戒、师弟沙和尚展开了取经的旅途，在这不平凡的取经旅途之中，他们历经了妖魔鬼怪、风雨雪霜，经历了九九八十一难，终于到达了灵山，取到了真经，修成了正果。《西游记》这本书塑造了五个主要人物：唐三藏：诚心向佛，极为仁慈;孙悟空：坚强英勇，英勇直前;猪八戒：乐观开朗，心地仁慈;沙和尚：老实可信，非常老实;白龙马：默默无闻，无私奉献。每个人对《西游记》中的五位主要人物各有各的看法，我的看法是这样的。唐僧：我个人认为唐僧有些自私，他饿了，让徒弟们去找吃的，难道徒弟们不饿吗?他渴了，让徒弟们去找水，难道徒弟们不渴吗?妖魔鬼怪来了，让徒弟们来保护他，难道徒弟们的生命不珍贵吗?但唐僧是仁慈的，在过火焰山的时候，就能看出来：唐僧等人来到火焰山，见到饥民便把干粮给了饥民们。我最喜欢孙悟空了。因为他助人为乐，聪明极了。因为他神通广阔，时刻保护着唐僧和师弟们，就好象如今的人民警察们，能分辨出好人和坏人、救死扶伤，救好人抓坏人，是正义的人，所以我喜欢孙悟空。猪八戒好吃懒做，但是孙悟空的一号助手，每天当开路先锋，师父有危险了，他会奋不顾身的去救师父，却不顾自己的生命。但他有许多坏缺点，如贪吃、好女色……猪八戒与孙悟空的本领相差十万八千里，更别谈得上光芒正大了，人们是喜欢猪八戒的得意。沙和尚和白龙马一样，在取经的路上历经艰辛，默默奉献，他们俩忠厚老实，做事勤勤恳恳，任劳任怨，值得我们学习。看了这本书，我知道了在学习生活中要像唐三藏那样诚心，要向孙悟空学习那样勇于创新，在生活中，学习猪八戒的幽默幽默，学习沙悟净老实的品质。总之，我爱看中国四大名著里的《西游记》，因为它是四大名著里写得最生动、最有神话色彩的一本。总之，我爱看《西游记》。《西游记》800西游记读书感800篇三读过许多古色古香的名著经典，一直记忆深入的，便是西游记了，鲁迅曾评价说它神魔皆有人情，精魅亦通世故。透过茫茫雾霭，仿佛还能看见四个身影行走在西游之路，影响着一代又一代人。《西游记》是中国文学史上的一颗明珠，取材于贞观年间，____玄奘西去天竺取经，表达了唐僧，孙悟空，猪八戒和沙和尚以及白龙马一行人，一路经过九九八十一难，终于修成正果，封列仙班，取经回大唐的故事。《西游记》传奇的情节，诙谐的语言和浪漫的表现手法，是我国文学史上的瑰宝。它天马行空的想象力在我国浪漫神魔小说之中独树一帜，令人叹为观止。《西游记》中的人物个性鲜明，唐僧迂腐懦弱，却非常忠贞;八戒贪财好色，却也是个得力助手;沙僧碌碌无为，却也任劳任怨。要说我最喜欢的，就该属孙悟空了，听他大喝一声：“呆，妖精，还我师傅。”孙悟空自谓齐天大圣，他英勇，手掣如意金箍棒，大闹天宫;他不墨守成规，喊出强者为尊，他机智聪明，敢作敢为，对师傅忠心耿耿。三打白骨精，三借芭蕉扇，大闹天宫，车迟国斗法……每一件故事家喻户晓。我真想变成孙悟空，会七十二变，驾筋斗云，使如意金箍棒，惩恶扬善。我认为《西游记》表现了一种精神，那便是锲而不舍。如今很多研究《西游记》的学者都认为作者想表达当时“神”与妖相勾结的现象，可我认为《西游记》中的难是我们在生活中遇到的许多要我们抉择的问题，那些妖是我们的心魔：受欲，权利，财务……这些东西会让人们迷失本性，神是我们人所能到达的至臻的精神境界：淡泊，冷静，享受大迁世界之美妙。师徒四人寻的不仅是经，也是心，一些事看不出一个人的心，一个人的心也决定了他最终做的事，佛曰：“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动那么不伤;如心动那么人妄动，伤其身痛其骨。”“心不变，万物皆不变。”西游，追的是本质，追的是高尚的心灵。在生活中，我们也该做到坚持本性，不禁我想起了一句歌词“恋西游，我回到小时候”童心不正是美妙，纯洁的代名词吗?假如我是《西游记》中的一个人物，我一定要追寻那西游之路。随着书页翻动，心随之跃动，《西游记》，影响无数人，他们都追着那师徒四人，追寻西游。读书期间把剧版西游和动画版西游都找出来重看了一些，快乐无极限。对人物印象最深，所以先谈人物。作者对孙悟空这一形象着墨最多，也最全面。天地化生聪明机敏的灵猴，恐怕早在五指山下就参透了许多佛法，一路上护持唐僧，他自己早就了悟，屡次用《般假设心经》开导师傅。悟空这一人物的变化在书中最显著，只是一路看他从无法无天的大圣转变成几番哭泣流泪求告神佛的好徒弟，到最后皈依佛门，我以为这一路上泯灭了他多少天性。与电视剧大不同的是，原著里八戒挑担，沙僧牵马，唐僧只会滚鞍下马，抱怨磨难呵斥徒弟。猪八戒粗夯惫懒，好撺掇挑唆，却受唐僧喜欢维护，悟空只因太过聪明总能一眼看透师傅本心，所以受唐僧屡次嫌恶。沙僧着墨不多对白很少，存在感极低，白龙马只说过两回话，现过一次形，存在感更低。师徒四人在组队初期更像是因利益结合而产生的队伍，完全看不出甚友情。后期虽要好点，但也存在内部互相嫉妒，争抢功绩的嫌疑。相比之下，更显得悟空脱颖而出，悟性更高，所以得群众喜欢。悟空和八戒互相斗嘴插科打诨也添了几分喜剧色彩。书中的俚语有许多也值得玩味。九九八十一难，从唐僧还未出世被贬投胎就算起了，取经路上降伏妖怪的情节已有数十次，妖怪们的强大多在于有法宝或占了地利的洞府，略微看上十几回就能看出套路来，但也确实各有精彩之处，不能一概而论。个人最喜欢的当属平顶山、车迟国、女儿国、火焰山、狮驼岭等节。妖怪里最惨的当属牛魔王一家吧。书中许多地方，都能看出作者对当时明朝现状的影射，如车迟国崇道、玉华洲国逐僧，朱紫国国王经年不上朝，很容易能看出是影射明嘉靖朝皇帝。对于儒释道三家文化