《爱莲说》教学设计

1/1《爱莲说》教学设计《爱莲说》教学设计

梅里斯达斡尔族区莽格吐学校多娜

教学目标：

（一）学问与力量目标：1、熟读课文，疏通文意。2、了解“说”这种文体。

（二）过程与方法目标：1、理解正衬和反衬的手法。2、学习托物言志的写作手法。

（三）情感态度和价值观目标：1、理解在文中所表现的情操。2、学习莲花的高洁品行，培育“出淤泥而不染”的良好的道德情操。教学重点：

学习托物言志的写法是本课教学的重点。

教学难点：

对正衬和反衬手法的理解是本课学习的难点。

教学设想：

以读为主、读、析、讲、背方法综合运用，培育同学的诵读力量，学习托物言志、衬托的写法，学习莲花的名贵品质。

教学方法：

朗读法、探究法、多媒体帮助教学法。

教学步骤：

一、导入课文

出示莲花图。提问：这是什么花？大家喜爱吗？荷花又称为什么？古往今来有很多文人墨客描绘它、赞美它，如杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传颂的名句。宋代周敦颐也对莲花情有独钟，大家熟悉他吗？

二、介绍。

简介：周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂

溪,学者就称他为“濂溪先生”。他历任地方官吏，胸襟淡泊。平生酷爱莲花，在南郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。他凭栏放目，触景生情，提笔写下《爱莲说》。题目解说:文章的题目是《爱莲说》。说是古代的一种文体,可以记事,也可以谈论,都是为了说明一个道理.“爱”表现了的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）。

三、整体感知：

（一）、听莲：（听老师朗读）

出示个别字词的正确读音。

蕃fán淤泥yū濯zhuó清涟lián．．．．

隐逸yì噫yī鲜有闻xiǎn．．．

（二)、读莲：同学自由朗读，个别诵读，齐读。

（三）、结合解释，自译课文，全文翻译。

甚蕃淤泥濯不蔓不枝亵玩噫鲜有闻

（四）、品莲：（品析课文）

1、主要说莲，那怎样描写的莲？（请同学们找出直接描写莲花的句子。）明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。

2、是从哪些方面描写莲花的？把莲比作什么？与君子有什么相同之处？

争论明确：

生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”

风度气质：“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”

莲是君子的化身，两者之间有相像之处。莲花能够出淤泥而不染，君子也同样，虽然生活在黑暗污浊的社会之中却能够不与世俗同流合污。

请大家看屏幕：莲花的特点——君子的品行

(濯清涟而不妖—纯真自然，质朴中通外直—内心通达，行为正直不蔓不枝—不攀附权贵香远益清—美名远扬亭亭净植—仪态端庄可远观而不行亵玩—自尊自爱，令人鄙视)

3、你读了描写莲花的这些句子之后，你觉得赞美的仅仅是莲花吗？

争论明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。4、把莲比作君子，可见赞美莲花的根本目的是：借莲花赞具有莲一样高尚品德的人。我们可以理解在这里运用的是什么样的表现手法?

明确：托物言志（就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。）表达了要做品德高尚的人的愿望

5、本文写的是莲，为何要写菊和牡丹？它们又代表哪一类人？对宠爱这三中花的人持什么态度？（同学争论回答）

这是衬托的写法。正衬，用类似的事物衬托所描绘的事物。反衬，用相反或相异的事物衬托所描绘的事物。

用菊和牡丹来衬托莲花，更加含蓄而突出地表达文章的主旨和的思想感情。写菊是正衬，红花必需有绿叶衬托。菊花不畏寒冷，傲霜斗雪，品行高尚。它又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。对此流露出惋惜之情；而写牡丹则是反衬，牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种人生态度是否定的，持鄙视的态度。

6、体会对这三种花的不同看法和不怜悯感，有感情的齐读其次段。

（五）、小结：可见既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵、追赶名利，愿在污浊的世间洁身自好，做一个品德高尚的人。在当时浑浊的世间，他能洁身自好做一名君子，实在难能珍贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

四、同学谈感悟。（从写作手法、连的品行、的人生态度等。）

五、老师总结：《爱莲说》这篇课文给予我们深刻的道理，我们在观赏莲花