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文档简介
诗经两首诗经聆听三千年华夏先民吟唱
感受公元前东方文明辉煌关于《诗经》的编集:
1、孔子编纂说
2、采诗说《诗经》地位中国现实主义文学的源头是《诗经》。中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。1、是我国第一部诗歌总集。2、收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌。3、共305篇。4、又称《诗》或《诗三百》,汉代尊崇儒家被奉为经典,才称为《诗经》,并沿用至今。5、《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”指“十五国风”,大都是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”;
“雅”分“大雅”和“小雅”,是宫廷乐曲歌词;
“颂”
分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,是宗庙祭祀的乐歌,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞
。
思想内容:
《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。文学常识《诗经》“六义”赋比兴风雅颂风雅大雅小雅颂周颂商颂鲁颂周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳诗经的组成部分:艺术表现手法:1、句式以四言为主2、重章叠句的运用3、赋、比、兴的表现手法4、语言质朴优美,音节和谐明快,形象鲜明,寓意深刻,富于艺术感染力。民间乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌“敷陈其事而直言之”,包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“以彼物比此物”,也就是比喻。“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。风雅颂赋比
兴宋代朱熹解析赋比兴《诗经》是我国第一部总集。内容:形式:手法:收入时期的诗歌首。汉以前被称为或。《诗经》是我国古典诗歌的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》
《诗三百》风雅颂赋比兴四言为主,重章叠唱现实主义
诗经六义卫风·氓《诗经》中的爱情氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有伴。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!听朗诵
卫风·氓(注意红色字的读音)注释译文和简析氓之蚩蚩,抱布贸丝。[氓:民,男子。蚩蚩:忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布:货币。一说布匹。贸,换,买。]
那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。
匪来贸丝,来即我谋。[即:靠近。谋:商量。]
换丝哪儿是真换丝,悄悄儿求我成好事。
送子涉淇,至于顿丘。[顿丘:地名。涉,渡诃。]
那天送你过淇水,送到顿丘才转回。
匪我愆期,子无良媒。[匪,非。子,你。愆(音qiān):过,错误。]
不是我约期又改悔,只怨你不曾请好媒。
将子无怒,秋以为期。[将:愿,请。]
我求你别生我的气,重订了秋天好日期。第二章乘彼垝垣,以望复关。[乘,登上。垝垣(音guǐyuán):破颓的墙。复关:诗中男子的住地。]
到时候城上来等待,盼望你回到关门来。
不见复关,泣涕涟涟。[复关:借代复关地方的那个男子]
左盼右盼不见你的影,不由得泪珠滚过腮。既见复关,载笑载言。[载……载……:一边……一边……]
一等再等到底见你来,眼泪不干就把笑口开。尔卜尔筮,体无咎言。[体:卜筮的卦象。咎:灾祸]
只为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。
以尔车来,以我贿迁。[贿:财物,这里指嫁妆]
我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。
1-2章,追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔,充满幸福的憧憬。恋爱(1~2)一、恋爱阶段,男女双方各有何举动?
女:乘、望、泣涕、笑、言二、第一部分主要运用了什么艺术手法?明确:“赋”,追忆当年恋爱结婚的经过。男:抱布贸丝来、谋、怒痴情第三章桑之未落,其叶沃若。[沃若:新鲜润泽的样子]
桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。
于(xū)嗟鸠兮,无食桑葚![于:通“吁”。叹息声]
斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!
于嗟女兮,无与士耽![耽,沉迷。]
姑娘们啊,见着男人不要和他缠!
士之耽兮,犹可说也。[说,通“脱]
男人们沉溺于爱情,说甩马上甩;女之耽兮,不可说也。
女人们沉溺于爱情,摆也摆不开。总说自己的生活教训。“桑之未落,其叶沃若”使用了“兴”的手法。第四章桑之落矣,其黄而陨。[陨:坠落。
]
桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜。
自我徂(cú)尔,三岁食贫。[徂尔:往你家,嫁与你。徂,往]
打我嫁到你家去,三年挨穷没怨言。
淇水汤汤(shāng),渐(jiān)车帷裳。[渐:浸湿]
一条淇水莽洋洋的水,车儿过河湿了半截帷。
女也不爽,士贰其行。[爽:差错。贰:有二心]
做媳妇的哪有半点错,男子汉儿口是心又非。士也罔极,二三其德。[罔,无。极,准则。德,心意。]
十个男子九个行不正,朝三暮四哪儿有个准。
概说自己的不平遭遇。“桑之落矣,其黄而陨”使用了“兴”的手法。桑之落矣其黄而陨桑之未落其叶沃若女子年轻貌美未婚情意浓厚比兴比兴婚后情意淡漠女子年老色衰对比第五章三岁为妇,靡室劳矣;[靡:没有。室劳,劳苦的家务活]
三年媳妇说短也不短,一家活儿一个人来担。
夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。[夙兴:早起]
起早睡迟辛苦千千万,朝朝日日数也数不完。
言既遂矣,至于暴矣。[言,句首助词。遂,满足心意]
一家生活渐渐兜得转,把我折腾越来越凶残。
兄弟不知,咥(xì)其笑矣。[咥:讥笑。]
亲弟亲哥哪晓我的事,见我回家偏是笑得欢。
静言思之,躬自悼矣。[言:音节助词。躬,自己。]
前思后想泪向肚里咽,自个儿伤心不用谁来怜。本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴”的手法,与后文诗意相连,含有隐喻。在这场失败的婚姻中,女子有没有责任呢?她是怎样表现的?勤劳、善良、虽生活艰难,但真情不改没有任何怨言。所以没有责任自我徂尔,三岁食贫。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。导致婚姻失败的真正原因是什么?文中是怎样表述的?明确:“士贰其行。士也罔极,二三其德”思考:
一、女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢?文章是怎么体现的?
于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。运用了比喻的手法。以斑鸠贪吃桑葚为例告戒女子不要不要沉迷于男子的爱情。二、用了什么修辞手法?第六章及尔偕老,老使我怨。当初说过和你过到老,这样到老那才真够冤,淇则有岸,隰则有泮。[淇:淇水。隰:当作湿,水名,即漯河。泮(音判):通畔,岸,水边。
]
淇水虽宽总有它的岸,漯河虽阔也有它的边。
总角之宴,言笑晏晏。[总角:古时儿童两边梳辫,如双角。指童年。宴,欢聚。晏晏,欢乐之状。言,音节助词。
]
记得当年我小他也小,说说笑笑哪儿有愁烦。
信誓旦旦,不思其反。[信,真实;旦旦,诚恳
;反,违反]
当年你许愿多诚恳,从未想过你会违反。
反是不思,亦已焉哉![是,这。已,了结。焉哉,了吧。]
你违背这誓言想都不想,只好跟你了结了吧!
第六章,写她决心与他决裂,表现她清醒刚烈的性格。“淇则有岸,隰则有泮”,反衬男子的反复无常。决裂(6)氓婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后:“二三其德”、“至于暴矣”女子婚前:幸福,性格热情、温柔纯真。婚后:屈辱,性格刚烈,认识清醒。思考:用对比方法分析男女主人公的人物形象?负心忠贞拓展探究:
一、除了婚姻的不幸外,还有哪些因素给了她痛苦呢?
二、哪个更能体现女主人公的悲哀和痛苦呢?反映了什么?明确:娘家人的不理解,更能反映出那个时代人的爱情观,婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位,更能反映出这场婚姻不仅是个人悲剧更是时代悲剧。◆
概括每节诗的内容,理清故事情节。一
男子求婚,女子许婚
将子无怒,秋以为期。二
男女恋人相思、结婚
以尔车来,以我贿迁。三劝诫女子不要痴情
于嗟女兮,无与士耽。四控告男子移情别恋
女也不爽,士贰其行。补叙多年的苦楚和处境静言思之,躬自悼矣。今昔对比的怨恨和痛苦
反是不思,亦已焉哉。决绝婚变恋爱
◆随着情节的发展,女主人公内心的情感是如何变化的?恋爱婚变决绝热情,幸福怨恨,沉痛清醒,刚强
◆诗歌意象理解:《氓》诗中三处写淇水有何意味?送子过淇,至于顿丘。淇水汤汤,渐车帷裳。淇则有岸,隰则有泮。沉醉爱河心如帷湿回头是岸
◆综观全文,你认为男、女主人公分别是什么样的人?女主人公婚前:生活幸福婚后:受尽屈辱氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”热情、温柔、纯真。刚烈,认识清醒用情不专、暴虐没有责任心写作手法——对比:男女主人公婚前后的对比。心情急切、热烈提问:你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什么样的人?
参考意见:女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会特点决定的。在男权社会中,女性在经济、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,,如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时,他对女主人公的感情或许是真挚的,但是随着时间的流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。本诗的主题诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,批判男子的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。◆涵咏诗句:诗中如何描写热恋中的男女的表现?氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
第一章(男):方式含蓄乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
第二章(女):感情外露写作手法——赋:“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述。写作手法——比、兴比:“以彼物喻此物”,即打比方。兴:“先言他物,以引起所咏之辞”,即先描写其他事物以引起正题。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
◆第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么?
◆第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么?
明确:说明女性容易动情,且难以自拔,就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷
。同时抒写了内心的痛苦,告诫他人不要轻易涉入感情。明确:形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。
◆第三节第一、二句和第四节第一句起兴分别有何作用?明确:
⑴第三节以“鸠食桑叶”起兴类比说明女子不要对男子过分迷恋,为后文起铺垫作用。
⑵第四节以桑叶的“黄而陨”起兴烘托女子年长色衰。
◆应如何看待诗中的爱情悲剧?
◆女主人公为什么会被遗弃呢?
◆学习本文之后,谈谈你对爱情婚姻的看法.自由讨论
◆生活仅有勤劳和必备的物资,是不够的,还需要有情趣。时间在流动,那生活也是流动的,生活需要创新。时刻在平淡的生活中去寻找乐趣,摄取生活中每一个精彩的瞬间,在许多雷同的日子里发现生活的新意,那样我们才不会对生活厌倦,才不会对身边的人厌倦,婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳,每天清晨它都从东边升起,但每个日出都呈现出不同的景象。◆婚姻更多的是一种对对方的责任。本课小结:诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,批判男子的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。同时,我们应该看到女主人公的婚姻悲剧不仅有个人原因,更主要的是那个时代,那个社会造成的。我们在憎恨氓始乱终弃的同时也应该想到,这个悲剧也是那个社会的产物。作业思考:
我们初中学过的《秦风·蒹葭》也同样是一首爱情诗,反映的是男主人公“求之而不可得”的特殊心理。试把《氓》与《蒹葭》相比较,探讨一下《诗经》里所反映的古代社会男子与女子的爱情观。采薇聆听三千年华夏先民吟唱
感受公元前东方文明辉煌采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁﹙xiǎnyǔn﹚之故。不遑启用,玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘!采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬﹙ɡǔ﹚,不遑启用。忧心孔疚,我行不来!彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷!驾彼四牡,四牡騤騤﹙kuí﹚。君子所依,小人所腓﹙fěi﹚。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘!昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!采薇原文诵读正音岁亦莫(暮)(mù)止猃狁(xiǎnyǔn)之故猃狁孔棘(急)(jí)载(zài)饥载渴王事靡盬(gǔ)我行不来(lái)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)小人所腓(féi)象弭(mǐ)鱼服雨(yù)雪霏霏岁亦莫止彼尔维何维常之华彼路斯何玁狁孔棘通假字“暮”,年末,年尾“薾”,花盛开的样子“棠”,棠棣;“花”,花朵“辂”,战车“急”,紧急雨雪霏霏
薇亦作止靡使归聘忧心孔疚我行不来四牡翼翼今我来思词类活用古今异义名作动句尾语气词问很/痛苦行列整齐动作熟练的样子语气词回家昔我往矣,杨柳依依。
采薇回想当初出征时,杨柳依依随风吹拂。依依:柳枝随风飘拂貌。
今我来思,雨雪霏霏。思:语助词。雨(yù):作动词,下雪。霏霏:雪花纷飞貌。如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
行道迟迟,载渴载饥。
道路泥泞难行慢走,又渴又饥真劳累。我心伤悲,莫知我哀!我心伤悲,莫知我哀!满心伤感满腔悲。没有谁知道我的哀伤。昔我往矣,杨柳依依。依依:树枝柔弱随风飘拂的样子。今我来思,雨雪霏霏。来思:指归来时。思,语末助词。雨雪:下雪。霏霏:雪下得很大的样子。行道迟迟,载渴载饥。迟迟:缓慢的样子我心伤悲,莫知我哀。
采薇采薇一把把,薇菜新芽已长大。说回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于没有家,为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下,为跟玁狁来厮杀。采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家,心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣,又饥又渴真苦煞。防地调动难定下,书信托谁捎回家!采薇采薇一把把,薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家,转眼十月又到啦。王室差事没个罢,想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦,生怕从此不回家。
translation翻译
驾起四匹大公马,马儿雄骏高又大。将军威武倚车立,兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整,鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备,军情紧急不卸甲!回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会!translation翻译
什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战,四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!概括《采薇》每章内容一二三四五六“玁狁之故”难归的原因“忧心烈烈”“忧心孔疚”军旅的忧苦“一月三捷”“玁狁孔棘”作战的情况“我心伤悲”归来的悲伤理清思路,把握内容。
第一章,写士兵为抗击外族的侵犯,背井离乡,久久不得归家,而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句,以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴,来表达士兵久役于外不得归家的怨恨、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。本诗中的战士的服役看上去没有期限,士兵归家变得遥遥无期,这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章,写军旅生活之劳苦。诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁,可是役期却无止境,军旅生活又异常痛苦,转战不止,饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”,则表达了边关和故乡相隔万里,关山阻断,音讯全无,由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章,直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写,通过对马车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划,从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁,居无定所,作为兵营中最底层的士兵才会归家无望,思乡心切。
第六章,写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫,经过出生入死的战斗之后,战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦,而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景,写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦,而且“行道迟迟,载渴载饥”,归乡的路依然那么艰难。在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境对比中,一位远征战士归来,他抚今追昔,感慨万千。体会到生命的流逝。在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。王夫之称它“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”刘熙载称它
“雅人深致,正在借景言情
。第一层思想内容及艺术手法第二层思想内容归途漫漫,主人公又饥又渴,行囊匮乏,更无人安慰。全诗在这孤独无助的悲叹中结束。表现主人公思乡之情和对战争的厌恶和反感。有唐·李频《渡汉江》“近乡情更怯,不敢问来人”这样的心情。
首先,注重用具体生动的细节来展现生活图景。探究艺术特点比如对战争场面的描写,并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀,而是写战车、战马,写象弭、鱼服,写劳累奔波,写饥渴难当,但通过这些描写可以想见战争的残酷。诗的前三章开头句式相似,反复吟唱,一方面以植物的生长暗示时间的流逝,另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。其次,旋律协调,音节和谐,再次是情景交融。
诗首四句,历代传诵不已,被视为情景交融的佳句。
“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。
“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句。理解前人对这两句诗的评价。刘义庆《世说新语·文学》:“谢公(谢安)因弟子集聚,问《毛诗》何句最佳,遏(谢玄)称曰:‘昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。’”方玉润《诗经原始》中评说:“此诗之妙,全在末章:真情实景,感时伤事,别有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凯奏生还,乐矣,何哀知有耶?”又说“末乃言归途景物,并回忆来时风光,不禁黯然伤神。绝世文情,千古常新。”清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”两句时说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”描写戍边战士归乡途中,雨雪阻隔,饥渴交加,以及痛定思痛的心情。语调低沉,低回往复,多以叠字加重气氛,读起来
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