罗城古镇戏场的历史变迁

罗城古镇戏场的历史变迁

1从讨论表演方式看川戏形态的演变中国传统戏曲的表演场所多种多样，不同的历史时期有不同的风格、特色和建筑范围。最原始的演出场所是广场、厅堂、露台,进而有庙宇乐楼、瓦市勾栏、宅第舞台、酒楼茶楼、戏园及近代剧场和众多的流动戏台。就其分布来看,也极为广泛,从城市到农村,从平原到山区,大凡有人群聚集的地方几乎都有戏场。形态各异的戏场构成了传统戏曲演出空间,形成了中国人特有的戏曲观演场所。中国传统市井戏场是民间戏艺表演的舞台,它的演变是伴随着中国表演艺术的发展而发展的。四川地方戏曲和戏曲舞台的发展也包含在其中,其渊源最早可以追溯到上古时期,四川地区最早出现的表演方式是巴渝舞。殷商时期,居住在四川大巴山南北和嘉陵江、渠江两岸的巴人在与殷军交战时就戴上了青铜面具,既歌又舞使殷人胆寒,而战舞就是巴渝舞最原始的形态。到汉高祖伐三秦时,由莨中人范目率领的巴军前来助战,这些巴人承袭了先祖临战歌舞的习俗,在战前所表现的歌舞,高祖有感而发“此武王伐纣之歌”,并定名为“巴渝舞,命乐人实习之”,引入宫廷。汉末以后,渝水流域的广大地区承袭了巴文化的遗风,“民俗崇巫”,“信道者众”,至唐代时,由于帝王信奉道教,傩戏盛行,朝廷还专设官衙以提倡(见《乐府杂录·驱傩》),这时期表演场地经常是在较为开阔的场地中央,也开始在场地中设台。宋代,杂剧在四川的流布以及南戏的崛起并对坛戏的注入,产生了与傩坛三位一体又相对独立的灯戏(表1),同时在农村间的露台,随着演出中的故事表演成分的加强,更为避风雨寒暑,在上面加了临时性的棚式建筑物就形成了最早的戏台——草棚。明代,灯戏以杂剧的形式伴生在傩坛戏之中,构成了一种特殊的川杂剧、川调形态。洪武年间,由于皇帝诏令庙宇遍及各州县,四川各地均有难以数计的庙宇戏台,成为地方戏曲最主要的表演场所。随后戏台出现在市井中,这时期的戏台仍旧会和寺庙结合使用,如四川罗城古镇的戏台就处于灵官庙的前方(图1),但演戏的性质已经由娱神向娱人方向转变。直至清初大量的移民入川和会馆的建立,会馆戏台成为表演戏曲最主要的地方。但其完整的四合院形制和空间的封闭性使得戏场更适合于川剧的表演,从中也可以看出戏场空间在不断的适应着戏曲的表演方式,从巴渝舞到灯戏,再到川剧,由于形式和内容的不同,场所在不断变化,戏曲表演空间也不断变化,戏场围合性增强,从开敞走向封闭,从不固定走向固定(表2)。2罗城的船形街道四川犍为罗城古镇始建于明代崇桢元年(1628年),全镇坐落于山顶,古镇内明清时期的建筑都集中在船形街附近,民国时期的建筑仅靠其外围。建筑主要是木穿斗结构,竹编夹泥白灰粉墙(图2),小青瓦屋面,路面铺青石板,舒适的外廊连接着街道和室内空间,是典型的大西南建筑文化特征。正街和新街分别建于两级较平坦的台地,而两街相接部分,则由石级小巷相连,全镇用十二门匣子封闭所有的城镇街巷出入口,而各家后墙又彼此相连,形成一道城墙,这种经济实惠的城镇防卫处理是罗城古镇的一大特色。这座船形古镇全长2000多米,宽约650m。街道房舍即如一艘航船。主街道为南北走向,两端较窄,中间宽敞。街面起伏,恰如波涛中的甲板;街中戏楼高耸,如高扬的风帆(图3),而街尾的灵官庙又如同航船的船舱(图4)。街道两侧各有一排长约200m,宽约6m的荫廊,仿佛船篷一般,又称“船厅街”。全街空间轴线随地形成起伏状,轴线由灵官庙和清真寺所控制。灵官庙原名脚俺,建于清乾隆十九年(1754年),清咸丰九年(1859年)和民国九年(1920年)均培修过。结构为两重式,前为正殿,后为观音,香火比较旺盛。从清真西寺入街漫行,约百余米的上节街上,两边房屋渐渐呈椭圆状分开,至古戏楼开阔处为最宽街面达20m,然后房屋又逐步收缩靠拢,最后结尾于高大白色的灵官庙。在罗城这一条长200余米的船形街道的两边凉厅房屋中有杂货铺、丝绸店、饭馆、小吃店、茶肆、药房、仓储、客栈场等。在两厅内,不管晴天雨日或刮风都可照常进行贸易、喝茶、打牌、下棋、讲评书、听川剧、看灯影戏、观木偶戏等(图5)。在船形街附近还分布着“五宫三庙”,虽名“宫”和“庙”,实际上是外来的移民会馆,是同乡人聚会的场所,如修建于清乾隆二十三年(l758年)的禹王宫是湖广商人集会议事、宴客娱乐的场所。会馆戏场地演戏活动不仅可以敬神祈福,还有娱乐百姓、招揽生意的作用。这些会馆的设立,与当地商业、经济的发展以及交通有着很大关系。入清以后,会馆的建造与修葺甚多,每一个会馆都有自己的戏台和演戏的场地,演戏活动也特别的热闹和繁多。3罗城古籍文化与民族文化灵官庙前有四角宝顶双层古戏楼(图6),总进深和面阔均为8m,戏台有前后台之分,前台宽5m,后台宽3m,台面高2m,前后台由隔扇相隔,上有“出将”和“入相”两门,戏楼有一后门,是供戏班演戏人员出入的,其后台布置简单,演员的化妆和休息的空间较小,可以看出是早期三面戏台的形式,适合于传统灯戏表演和简易的化妆。戏楼四个楼檐角吊有古铜钟,风吹钟响动听,戏楼正中醒目的四个大字是“神昕和平”,楼台口有一幅木刻对联:“昆高胡弹灯曲绕黄梁,生旦净丑功出梨园”,戏楼位于街中偏西,被两侧的民居环抱,成为全镇布局核心和视觉焦点,构成众向所归的心理场所(图7)。另外,戏楼地层架空,使街道空间隔而不断,在船形街两旁还有四条小巷,作为防火和行走的水巷和火巷。若进剧场也可作疏散的太平门。戏台属灵官庙房地产,同时也被居民日常利用,逢年过节必摆场看戏,当地人说过去平均两三天就有一场戏,许多的著名戏班和名角都来此演过戏。这种开放型的寺庙广场与城镇广场相结合的布局尤为独特,充分体现了该寺庙的世俗性。戏楼后有一明清时期留下的石牌坊,预示着“船头”的方向,与轴线前方的清真寺遥相呼应。船形空间加强了对戏台的会聚性,两边宽大的凉厅子给城镇活动提供了全天服务的场所,赶场时作为集市、节日成祭典广场,平时为道路交通,夜间可游玩,这种城镇空间的多义性是中国文化的优秀传统。巴蜀多山地,故许多戏场都依地势高差而设,多显山地特征,如自贡南华宫戏场,洛带川北会馆戏场等,戏场中的台阶经常成为人们观看的座位,使多数的观看席获得良好的视野。罗城古镇戏场设于山顶坡地上,街道为斜坡面,戏台前每10m左右升高一台,逐渐向东缓斜,有利于获得良好的看戏视觉效果,亦可不受前排观众的影响,戏楼置于西向街夹角内,中段广阔街面即把观众大部分集中在台下,东段渐窄,居民较少,更合乎逻辑的是因为檐廊的弧度,身子稍侧即可面对戏台。四川历来就有正月大闹花灯之习俗,古代的灯会是灯戏产生发展的基础,在罗城古镇戏场中,我们可以看出其观演空间是线性的,其适合于中国传统意义上的街市空间和花灯的表演。仍流行于四川川北一带的古老的傩坛戏,其过程大概有三部分组成,一是封建迷信的祈神祛鬼“做法”,二是傩戏部分,演傩戏时,要戴面具,三是灯戏部分,演灯戏要化妆,表演时必须要有空旷的场地才能施展,经常是在街市上进行表演,其内容经常是民间歌舞的串演,没有一个中心事件、情节和人物,唱段曲调也不统一。而罗城古镇戏场的观演空间是线性的、流动的、非封闭的,恰好能给这样走街串巷的民间戏曲以表演和施展的空间,同时,其将街市、戏场、会馆等多种功能组织在一起,成为公众聚集活动的场所,也成为名副其实的结合型剧场(图8~9)。4观众随意性的交往活动中国最早的专业性剧场出现在北宋时期,当时市民阶级不断扩大,由于他们文化娱乐的需要而出现了“勾栏”这一形式的观演场所。宋朝的大城市内的勾栏,内部则设有戏台和观众席,可供杂剧、讲史、影戏、杂技等多种形式的演出,容纳观众数千人。但是它从产生到消失仅仅经历了短短四百年时间,它甚至出现在戏曲产生之前,随着戏曲的昌盛它却退出了历史的舞台。究其原因,传统戏曲步入商业性演出之前,基本上是一种结合性戏剧,是结合宗教、民俗以及日常人际重要交往进行的,如庙会戏、应节戏、喜庆戏、丧葬戏、行会戏、茶园戏等,所以戏场建筑总是依附于其他的建筑存在,作为一种结合性的非专业性剧场出现,这样就不难理解为什么作为专业性剧场的勾栏瓦舍经历了短短数百年时间就从中国消失了,取而代之的却是神庙、市井戏场这样一些结合型剧场。而在这样一些非专业的剧场中,观众是较为随意的,是可以随时来随时走,很快入戏又很快出戏。从中国人深层次的行为和心理上分析,中国人喜欢非正式场合的交往活动,如去逛街,其主要目的不是去买东西,而是去逛,和人交往。同样,许多人去看戏,主要目的不是去看戏,而是去赶热闹,去聊天看人。而明清时期,中国的市井戏场就充当着这样一个市民活动的公共场所的角色。中国传统市井戏场多采用三面观,将戏台伸出置于戏场之中,观与演的距离拉近,观众包围着戏台,台上一声喊,台下一片喝彩,台上台下打成一片,中国的观众看戏,并不要求看到多么逼真的场景,有多么真实的感受,而是在感受那种气氛,在彼此的相互交流感情,放松和休闲,这也是导致中国戏曲的发展走向抽象化、夸张和符号化的重要的原因之一。因此,中国传统戏曲没有专门的如西方剧场那样围护的固定演出空间,中国人也向来没有西方人那样的剧场意识,戏曲的演出活动多伴随着民间各种庆会活动而进行,演出空间环境也与人文环境相互重叠。近千年来,正是通过各类性质不同的演出场所,戏曲渗透到了中国社会的各个角落,遍及城镇乡村,成为广大民众最普及、最主要的娱乐方式与娱乐品种。戏曲与传统社会各阶层在戏曲的演出与观赏中所发生的种种联系,构成了中国社会生动的世态画卷。澳大利亚罗城的规划与实践1983年,罗城独特的建筑布局引起了国内外专家的重视。在广州国际贸易交流会上,四川省西南建筑设计院展出了空中俯拍到的罗城“船形街”图形,结果该图形在投标中被澳大利亚参会方选中,双方于当年四月草签了协议。不久,由日本、泰国、香港等8个国家和地区投资者组成的澳大利亚“中国城股份有限公司”,在澳大利亚墨尔本市24km处的洛克斯市,开始投资建设以罗城“船形街”为母本的“中国旅游卫星城”,该城