第二单元大单元思维强化 统编版高中语文选择性必修中册

第二单元—语文人教统编版选择性必修中册大单元思维强化大单元思维知识整合一、单元学习目标整合1.阅读相关作品，体会革命志士的革命精神和伟大人格，感受无私无畏的革命精神。2.继承和弘扬革命文化，树立正确的世界观、人生观和价值观，激发奋发向上的精神力量。3.了解中国革命的伟大历史进程，思考革命文化的精神内涵，树立文化自信、道路自信。4.了解纪实作品和虚构作品各自的特点和表现手法，欣赏作家塑造艺术形象的深刻功力和富有个性的创作风格。二、单元学习重难点本单元的人文主题是“苦难与新生”，属于“中国革命传统作品研习”任务群，由两篇杂文、一篇报告文学、三篇小说组成。《记念刘和珍君》本文以痛恨反动派、悼念烈士的悲愤情感为线索，愤怒控诉军阀政府屠戮爱国青年的暴行，痛斥无耻文人的卑劣行径，悼念并赞颂革命青年尤其是革命女性的英勇精神，深刻总结了惨案的经验教训，激励人们在革命道路上继续前行。《为了忘却的记念》本文通过对白莽、柔石等“左联”五烈士的回忆，抒发了作者对烈士的怀念和尊敬，以及对国民党反动派卑劣行径的愤恨，号召民众化悲愤为力量，以战斗来纪念死者。《包身工》本文真实地再现了旧社会包身工的苦难生活，无情地揭露了日本帝国主义勾结中国封建势力，施行野蛮的包身工制度，残酷地压榨中国人民的罪行，也包含着作者对包身工的同情，对包身工制度的无比愤慨，对中国工人必将奋起斗争、冲破枷锁、迎来黎明的坚定信心。《荷花淀》本文叙述了以水生嫂为代表的冀中农村妇女送夫参军，自己也成长为勇敢的战士的故事，刻画了冀中根据地女性崭新的精神面貌，表现了冀中儿女在党的领导下奋起抗日的爱国热忱和革命乐观主义精神。《小二黑结婚（节选）》本文通过讲述小二黑和小芹在中国共产党的领导下反抗封建势力、争取婚姻自由的故事，反映了当时农村中新生力量与旧的封建思想及恶霸势力的尖锐矛盾，抨击了农村的封建残余势力，批判了人民群众中的封建思想，表达了对青年男女自由恋爱的赞美。《党费》本文通过描写处于白色恐怖下的闽粤赣边区女共产党员黄新为筹集党费和掩护联络员而壮烈牺牲的动人故事，形象地表现了在革命危难时刻边区人民对党的热爱和忠诚，热情歌颂了共产党员勇于献身的革命精神。三、单元重难知识易混易错一、小说“三要素”小说的“三要素”是人物、情节、环境。小说的主题是反映社会生活。因此，小说的文体特征由这样几个关键词构成：人物、情节、环境、主题。高考小说阅读的命题也是围绕这几个关键词进行的。1.人物（1）小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象，这个人物是作者根据现实生活创造出来的，不同于真人真事，而是“杂取种种，合成一个”。作者通过这样典型的人物形象反映生活，更集中，更有代表性。（2）在小说中有作者着重刻画的主要人物，也有为了表现主要人物和展现小说主旨而描绘的次要人物，主要人物和次要人物之间是相辅相成的关系。（3）小说塑造人物的手法可以是概括介绍，也可以是具体描写；可以描写人物的外貌，也可以描写人物的心理活动；可以是人物的行动、对话，也可以适当插入作者的议论；可以正面起笔，也可以侧面烘托。2.情节（1）一般包括开端、发展、高潮、结局四个部分，有的还包括序幕、尾声。把握好故事情节，是读懂小说的关键，也是整体感知文章的起点。（2）小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用。（3）在具体安排情节的过程中，需要运用一些技巧来处理段与段之间的关系，这样前后情节才能有机结合。3.环境（1）小说所塑造的人物形象和构设的故事情节，总是出现在一定的时空位置（即一定的历史时期和地域场所），这就是小说的环境，包括自然环境和社会环境两个方面。（2）不论是自然环境还是社会环境，都要运用一定的手法去描写，让其特点与人物形象及小说主旨相适应。环境的描写手法十分丰富，既有描写角度的选择，又有各种修辞手法、表达方式等。（3）环境在揭示人物之间种种复杂的关系、烘托人物心情推动情节的发展、渲染气氛等方面起着非常重要的作用。二、小小说的选材特点对小说的考查往往以小小说为主。与短篇小说相比，小小说的篇幅更短，故事更简单，多取材于生活中的一个瞬间、一段插曲、一个场景、一个镜头，反映人物在一件事或一个场景中的行动片段，勾勒出人物的精神面貌，塑造出鲜活的人物形象，揭示出某个道理。其特点主要有：1.选材以小见大。小小说所选的题材截取的生活面要小，只有这样才适合小小说体裁表现的需要，这就是“以小见大”中的“小”。但是，它虽然“小”，却能反映社会生活，折射出重大问题，有丰富的意蕴，有一定的生活容量，这就是“以小见大”中的大2.人物形象典型。典型的人物形象是小小说凸显主题的主要载体。读者可以通过具体的形象，在人物的喜怒哀乐中受到感染。曲折的命运、激烈的冲突、白描的手法等都是塑造人物形象的方法。小小说在塑造人物形象时，主要描写主要人物的性格的某一侧面或主要人物的情绪、心态。3.情节有吸引力。情节是小小说吸引读者的关键，小小说的情节一般发展比较快，前后事件较为紧凑，整个情节曲折新奇，常常突破思维定式，让读者吃惊。4.结尾含蓄隽永。小小说的结尾是一门艺术，是一种境界，在很大程度上决定了小小说的质量，这也是小小说最突出的特色。小小说的结尾往往在情理之中又在预料之外，其精髓在于言有尽而意无穷，作品中的人物性格、深刻主题常常在结尾处变得明朗起来。考生在阅读小小说时一定要关注其结尾5.反映的主题新、深、辣。所谓“新”，就是指作品表现的是新事物、新问题，有强烈的时代感；所谓“深”，就是指作品具有深度，启迪思想，引人回味，让人领悟到某种哲理；所谓“辣”，就是指作品以情动人，震撼人心，尖刻辛辣，一针见血。三、“三步读文法”综观高考小说命题，均是紧紧围绕“人物”“情节”“环境”“主题”来命题的，这正是小说阅读的四大热点，也是高考小说阅读的四大命题点。因此，在解答小说阅读题时，有意识、巧妙地关注这四大命题点至关重要。具体来说，考生应当遵循以下三个步骤，切实把握好这四大命题点，以提高答题的得分率。第一步：宏观入手，切分层次，梳理小说情节。阅读小说时先要从宏观入手，统观全文，弄清小说塑造了哪些人物形象，写了哪些事件，情节的开端、发展、高潮和结局是什么，开端前是否有序幕，结局后是否有尾声。再概括出每一段的段意，将文章切分出层次，进而梳理出小说的情节。第二步：微观研判，勾画批注，分析人物和环境。阅读小说时一定要关注对人物的外貌、神情、语言、行动、心理的描写，尤其是细节描写，从这些描写中探知人物的思想感情和性格特征。同时还要注意对人物的身份、地位、经历、气质的叙写。环境是形成人物性格、驱使其行动的特定场所，是人物成为某种形象的原因，阅读小说时也要注意环境描写。在阅读中要勾画圈点出各段有关人物、环境描写的重要词句，并用简洁的语言做好批注。第三步：综合分析，总结归纳，把握主题意图。小说的主题往往蕴藏于作品创造的艺术形象中，蕴藏于情节的发展变化中，蕴藏于典型的环境中。阅读小说时要联系标题、情节、人物形象、典型环境、作者的主观倾向等方面，进行综合分析，归纳概括出主题。大单元综合试题训练阅读下面的文字，完成下题。材料一：摆在面前的对象，首先是物质生产，个人的一定社会性质的生产是出发点。被斯密和李嘉图当作出发点的单个的孤立的猎人和渔夫，应归入18世纪鲁滨逊故事的毫无想象力的虚构；同样，卢梭的通过契约来建立天生独立的主体之间的相互关系和联系的社会契约论，也不是奠定在这种自然主义的基础上的，这倒是对于16世纪以来就进行准备，而在18世纪大踏步走向成熟的“市民社会”的预感。我们愈往前追溯历史，个人——也就是进行生产的个人，就显得愈不独立，愈从属于一个更大的整体：最初还是十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中，后来是在由氏族间的冲突和融合而产生的各种形式的公社中。人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产——这是罕见的事，偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到——就像许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的。因此，说到生产，总是指在一定社会发展阶段上的生产——社会个人的生产。因而，好像只要一说到生产，我们或者就要把历史发展过程在它的各个阶段上一一加以研究；或者一开始就要声明，我们指的是某个一定的历史时代，例如，现代资产阶级生产——这种生产事实上是我们研究的本题。生产一般是一个抽象，但是只要它真正把共同点提出来，定下来，免得我们重复，它就是一个合理的抽象。不过，这个一般，或者说，经过比较而抽出来的共同点，本身就有一些是几个时代共有的，（有些）规定是最新时代和最古时代共有的，没有它们，任何生产都无从设想；如果说最发达语言的有些规律和规定也是最不发达语言所有的，但是构成语言发展的恰恰是有别于这一般和共同点的差别，那么，对生产一般适用的种种规定所以要抽出来，也正是为了不致因见到统一就忘记了本质的差别。如果没有生产一般，也就没有一般的生产。生产总是一个特殊的生产部门——如农业、畜牧业、制造业等，或者是他们的总体。（摘选自马克思《《政治经济学批判》导言》）材料二：马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。首先，马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系；而且经过生产活动，也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关系。一切这些知识，离开生产活动是不能得到的。人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此，人的认识，在物质生活以外，还从政治生活文化生活中（与物质生活密切联系），在各种不同程度上，知道人和人的各种关系。其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史，另一方面，则由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解，把对于社会的认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产力——大工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义的科学。马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。列宁这样说过：“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。（摘选自毛泽东《实践论》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.人是在社会中才能独立的动物，处在一定社会发展阶段的个人都具有一定的从属性。B.材料一中的“生产一般”与“一般的生产”两个词语中的“一般”内涵相同。C.生产活动是最基本的实践活动，是人们认识的来源，同时也影响着认识的发展走向。D.在社会实践过程中，人们的思想与客观世界的规律性是否相合，决定着实践的成败。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是()A.人类能进入“市民社会”，是因为卢梭的观点为其奠定了基础。B.生产的发展主要是由不同时代的生产的一般和共同点推动的。C.人们难以全面地了解社会历史的发展是由生产力的制约导致的。D.实践是理论的基础，同时也是检验理论正确与否的唯一标准。3.下列选项中不能支持材料二观点的一项是()A.读书破万卷，下笔如有神。 B.近水知鱼性，近山识鸟音。C.欲知山中事，须问打柴人。 D.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。4.请简要分析材料一的论证思路。5.党的十九届六中全会指出，毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。请结合材料二简要分析。阅读下面的文字，完成下题。关于三月十八日的死者周作人一我是极缺少热狂的人，但同时也颇缺少冷静，这大约因为神经衰弱的缘故，一遇见什么刺激，便心思纷乱，不能思索，更不必说要写东西了。三月十八日下午我往燕大上课，到了第四院时知道因外交请愿停课，正想回家，就碰见许家鹏君受了伤逃回来，听他报告执政府卫兵枪击民众的情形，自此以后，每天从记载谈话中听到的悲惨事实逐日增加，堆积在心上再也摆脱不开，简直什么事都不能做。到了现在已是残杀后的第五日，大家切责段祺瑞贾德耀，期望国民军的话都已说尽，且已觉得都是无用的了，这倒使我能够把心思收束一下，认定这五十多个被害的人都是白死，这在所谓国家主义流行的时代或许是当然的，所以我可以把彻底查办这句梦话抛开，单独关于这回遭难的死者说几句感想到的话。——在首都大残杀的后五日，能够说这样平心静气的话了，可见我的冷静也还有一点哩。二我们对于死者的感想第一件自然是哀悼。对于无论什么死者我们都应当如此，何况是无辜被戕的青年男女，有的还是我教过的学生。我的哀感是从这三点出来，熟识与否还在其外，即一是死者之惨苦与恐怖，二是未完成的生活之破坏，三是遗族之哀痛与损失。这回的死者在这三点上都可以说是极重的，所以我们哀悼之意也特别重于平常的吊唁。第二件则是惋惜。凡青年夭折无不是可惜的，不过这回特别可惜，因为现在的戕害乃是人功。我常常独自心里这样痴想：“倘若他们不死……”我实在几次感到对于奇迹的希望与要求，但是不幸在这个明亮的世界里我们早知道奇迹是不会出来的了。三这回执政府的大残杀，不幸女师大的学生有两个当场被害。一位杨德群女士的尸首是在医院里，所以就搬回了；刘和珍女士是在执政府门口往外逃走的时候被卫兵从后面用枪打死的，所以尸首是在执政府，而执政府不知怎的把这二三十个亲手打死的尸体当作宝贝，轻易不肯给人拿去，女师大的职教员用了九牛二虎之力，到十九日晚才算好容易运回校里，安放在大礼堂中。第二天上午十时棺殓，我也去一看；真真万幸我没有见到伤痕或血衣，我只见用衾包裹好了的两个人，只余脸上用一层薄纱蒙着，隐约可以望见面貌，似乎都很安闲而庄严地沉睡着。我见了她们两位并排睡着，不禁觉得十分可哀，好像是看见我的妹子——不，我的妹子如活着已是四十岁了，好像是我的现在的两个女儿的姊姊死了似的，虽然她们没有真的姊姊。当封棺的时候，在女同学出声哭泣之中，我陡然觉得空气非常沉重，使大家呼吸有点困难……四二十五日女师大开追悼会，我胡乱做了一副挽联送去，文曰：死了倒也罢了，若不想到二位有老母倚闾，亲朋盼信；活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹雨淋头。殉难者全体追悼会是在二十三日，我在傍晚才知道，也做了一联：赤化赤化，有些学界名流和新闻记者还在那里诬陷；白死白死，所谓革命政府与帝国主义原是一样东西。惭愧我总是“文字之国”的国民，只会以文字来纪念死者。（有删改）6.下列对文本思想内容的分析概括，正确的一项是()A.文章开头就以愤激的语气陈述自己在事件发生过程中心绪的变化，作者从“心思纷乱”到“心思收束”，可以“平心静气”地说话、著文，是一个情感流动的自然过程。B.认为五十多个被害的青年是“白死”，一方面说明作者对青年徒手请愿是持反对态度的，另一方面说明作者对和反动政府的谈判抱有期望。C.“似乎都很安闲而庄严地沉睡着”一句写出了烈士英勇抗争、视死如归的精神。D.作者在文章结尾重点阐述对自己只是“文字之国”的国民的惭愧之情，表达了不能以武力反抗反动者的无奈和痛苦。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.文章开篇写自己“极缺少热狂”“颇缺少冷静”，连用两个表程度的副词“极”“颇”，突出了“三一八”惨案带给作者的心理震撼之强烈。B.“把这二三十个亲手打死的尸体当作宝贝”中的“宝贝”运用了拟人的修辞手法，写出了作者对执政府试图掩藏自己卑劣行径的嘲讽。C.文章详写刘和珍、杨德群烈士的入殓场景及人们的感受，《记念刘和珍君》则详写两位烈士的遇难经过。选材不同，但都抨击了反动政府的凶残。D.在作者二十三日写的挽联中，上联的“赤化赤化”、下联的“白死白死”皆将词语重叠使用，既使上下联和谐对称，又使作者的愤怒之情以口语化的形式表达了出来。8.文章结尾作者写了两副挽联，有什么作用？9.这篇文章和《记念刘和珍君》在语言风格上有什么不同？请举例探究。阅读下面的文字，完成下题。于是她心中特有的生命精神和美感，叫我感觉到了。她没有像我们都市中的大艺术家们那样搜出枯肠去变形变态，刻意制造出各种怪头怪脸设法“惊世骇俗”。她的艺术生命是天生的、自然的、本质的，也是不可思议的。这生命的神奇来自她的天性。剪花娘子们不想在市场上创造价格奇迹，更不懂得利用媒体。千古以来，一直都是把这些随手又随心剪出的活脱脱的形象贴在炕边的墙壁或窑洞的墙上，自娱或娱人，没有市场霸权制约的艺术才是真正自由的艺术，这不就是民间艺术的魅力吗？她们不就是真正的艺术天才吗？然而，这些天才散布并埋没在大地山川之间，就像契诃夫在《草原》中所写的那些无名的野草野花，它们天天创造着生命的奇迹和无尽的美，却不为人知，一代一代，默默地生长、开放与消亡。那么，到了农耕文明在历史大舞台上的演出接近尾声时，我们只是等待着大幕垂落吗？在我们对她们一无所知时就忘却她们？我的车子渐渐离开这草原深处，离开这些真正默默无闻的人间天才，我心里的决定却愈来愈坚决：为这草原上的剪花娘子印一本画册，让更多人看到她们，知道她们，一定！10.下列各句中的引号与文中引号作用相同的一项是()A.好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧……在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！B.凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话”的，每次都是她提着篮子去找他。C.我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。D.今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。11.比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。12.文中画框的句子可以改写成：“一定要为这草原上的剪花娘子印一本画册，让更多人看到她们，知道她们。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？阅读下面的文字，完成下题。从自然地理到人文历史，从政治经济到社会文化……近年来，展现国家形象的纪录片在创作视域上不断扩大、创作手法不断丰富，中国的国家形象也愈加清晰完善。①以《航拍中国》为代表的自然地理类纪录片，②用全景式的俯瞰、航拍视角破题，兼顾全方位的点位覆盖或多样化的地貌类型，③观众感知既熟悉又新鲜的中国大地。④以《舌尖上的中国》为代表的美食纪录片，⑤围绕中国人对美食和生活的美好追求为中心，用具体人物故事串联起中国各地的美食生态和饮食文化。⑥以《超级工程》为代表的科学工程类纪录片，聚焦国内重点尖端科技工程，⑦将那些建筑鲜为人知、惊心动魄的场景纳入纪实镜头。⑧以《不忘初心继续前进》为代表的政论型纪录片，全景展现党的十八大以来的新理念、新思想、新战略，⑨生动讲述激荡人心、打动世界的中国故事。面对“呈现中国形象”这一时代命题，很多纪录片创作者的做法是选择一个视角或领域，辅之以匹配契合的手法予以呈现。前些年，纪录片《河西走廊》的出现，让人眼前一亮，它改变了以往单纯讲述历史的传统思维方式，没有采访，没有纪实段落，完全用解说与音画牵引，采用剧情纪录片“虚实结合”的叙事结构来再现历史、勾连当下，演绎河西走廊乃至丝绸之路的文化与历史。13.第2段中有五处语病，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅。14.请用一句话概括选文的中心意思，不超过20字。

答案以及解析1.答案：B解析：本题考查理解文章内容的能力。B.“内涵相同”错误。由材料一“生产一般是一个抽象，但是只要它真正把共同点提出来，定下来，免得我们重复，它就是一个合理的抽象”可知，“生产一般”是一个抽象的概念。而由材料一“如果没有生产一般，也就没有一般的生产。生产总是一个特殊的生产部门——如农业、畜牧业、制造业等，或者是他们的总体”一处可知，“一般的生产”指的是具体的生产部门，是具象的。因此，两者的内涵不同。2.答案：D解析：本题考查理解文章内容，筛选并整合文章信息的能力。A.“是因为卢梭的观点为其奠定了基础”错。由材料一“卢梭的通过契约来建立天生独立的主体之间的相互关系和联系的社会契约论……而在18世纪大踏步走向成熟的‘市民社会’的预感”可知，并不是为其奠定基础，而是成为其预感。B.“主要是由不同时代的生产的一般和共同点推动的”错。由材料二“马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展”可知，生产的发展本身就是一步步由低级向高级发展的过程。同时材料一提到“生产一般是一个抽象，但是只要它真正把共同点提出来……经过比较而抽出来的共同点，本身就有一些是几个时代共有的，（有些）规定是最新时代和最古时代共有的，没有它们，任何生产都无从设想”，但这并不是为了推动生产的发展，而是为了明确“生产一般”这个概念。C.“生产力的制约”只是原因之一。由材料二“在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史，另一方面，则由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界”可知，除了生产力的制约，还有“剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史”这一原因。3.答案：D解析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的主要观点是：人类的生产活动是最基本的实践活动。而人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动。A.该选项中的“读书”和“下笔”都是文学方面的实践活动。B.这句话的意思是：临近水边，时间长了，就会懂得水中鱼的习性；靠近山林，时间长了，就会认识林中鸟儿的声音。这是需要人的亲自实践才能得到的，属于实践活动。C.这句话的意思是：想要了解山上的事情，就要问在山上砍柴的人。“打柴人”是在山上进行生产实践的人，因此会对山上的事情比较了解，属于实践的范畴。D.这两句诗是环境描写，描绘了“蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽”的画面，没有提到实践和认识的关系。不能支持材料二的观点。4.答案：材料一首先提出“个人的一定社会性质的生产是出发点”，批判了两种错误的观点；然后从历史角度论证了进行生产的个人的社会属性；最后阐明了“生产是指在一定社会发展阶段上的生产”这一观点。解析：本题考查分析文章结构和思路的能力。材料一第一句为总起句，提出“个人的一定社会性质的生产是出发点”这一观点。紧接着批判了斯密和李嘉图、卢梭社会契约论的两种错误观点。认为斯密和李嘉图是“毫无想象力的虚构”，而卢梭的社会契约论“也不是奠定在这种自然主义的基础上的”。第二段先强调了（进行生产的）个人是不独立的，并通过个人在氏族间冲突与融合的过程总结了人的社会属性：人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。最后下了一个关于个人生产的结论：孤立的一个人难以在社会之外进行生产。第三段“说到生产，总是指在一定社会发展阶段上的生产——社会个人的生产”先点明人们对于生产的认识。再表达作者自己的看法：要将历史发展过程在各个阶段上进行研究，总结出“生产是指在一定社会发展阶段上的生产”这一观点。5.答案：①马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，毛泽东思想在这一基础上丰富了实践的内涵。②马克思主义阐述了实践与认识的关系，毛泽东思想进一步确立了真理的标准只能是社会的实践这一观点。解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。材料二第二段提到“马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西”，马克思肯定了社会实践活动的重要性。而毛泽东在这一理论的基础上，认为实践活动的形式是多样化的，因此，毛泽东思想在马克思主义实践论的基础上，丰富了实践的内涵。马克思主义者认为“人的认识，主要地依赖于物质的生产活动”。毛泽东在这一基础上肯定了“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准”，并通过道理论证证明了这一说法，最后得出结论：真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。6.答案：D解析：A项，“以愤激的语气陈述”错误，应是平实的语气；B项，“说明作者对和反动政府的谈判抱有期望”错误，是感到绝望；C项，“写出了烈士英勇抗争、视死如归的精神”错误，作者写这句话的目的是渲染悲痛的情感。7.答案：B解析：“运用了拟人的修辞手法”错误，是运用了反讽的修辞手法。8.答案：①在内容上，对当时黑暗的社会现实进行了高度概括，揭露了所谓革命政府的反动本质，表达了作者对反动当局杀害学生、反动文人诬陷学生的强烈愤怒。②在结构上，起到了画龙点睛的作用，突出了文章的主旨。解析：这道题可从内容和结构两方面解答。从对联“死了倒也罢了”“活着又怎么着”“还在那里诬陷”“原是一样东西”等内容来看，挽联蕴含着作者的强烈愤怒之情；从结构来看，挽联是全文的总结和升华，突出了文章批判反动政府和反动文人的主旨。9.答案：①这篇文章语言冷峻，侧重于客观叙述，且在客观叙述中融入了作者强烈的感情。如第三部分写刘和珍牺牲及入殓的一段文字，作者并没有特别描写段祺瑞执政府的暴行，但读者从“刘和珍女士是在执政府门口往外逃走的时候被卫兵从后面用枪打死的……轻易不肯给人拿去”的客观叙述中不难体会杀人者的凶残与卑鄙。②《记念刘和珍君》语言