辛亥革命观后感400字

辛亥革命观后感400字【篇一：辛亥革命观后感】

《辛亥革命》这部电影是由电视剧转过来的。我看这一部电影也是有原因的，老师让我们在国庆假期看一部爱国电影并写观后感，爸爸妈妈也让我了解一点中国历史，所以我看了这部片。

今天，爸爸妈妈带我去新世纪电影城观看了辛亥革命这一部爱国电影。刚刚进了新世纪电影城的六号放映厅，电影就已经开始放映了。这部电影主要讲述了二十世纪中华人民共和国发生的第一次历史性巨大变化——晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际，改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府、结束统治中国几千年的君主制度，建立民主共和国的辛亥革命的整个过程。辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治；写下了人类社会民主主义的新篇章，更向世人展示了一个真理：历史的潮流浩浩荡荡，不可阻挡！

我看到一半的时候，我就知道了：我深深的感觉到我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要热爱我们的祖国，所以今后我一定要好好学习，更上一层楼，将来为祖国做出我应有的贡献。

【篇二：辛亥革命观后感】

在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者，我感到十分有意义。

任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。”

辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是在革命跌入低潮，革命党人陷于苦闷的时候，俄国十月革命的成功给了中国的先进分子用新的世界观观察国家命运的工具。正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。

其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢？对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识。

【篇三：《辛亥革命》观后感作文】

和学友们一起观看了《辛亥革命》，围绕影片我定了一个主题“创造美丽新世界的钥匙”。从电影里面的一句话说起“他跟我们不在同一个世界”，不同世界观会造就不同的人生，也会得到不一样的结果。如何在我们的生命当中创造属于自己的美丽新世界，属于更多人的美丽新世界，这里分六个层次来谈。

第一个层次，成为自己生命的革命烈士。如同孙中山先生的身份转变，少了医生，多了新制度的诞生。孙中山先生让自己的身份，内在的身份和外在的身份做出了更好的转变。如同一个人要有更好的发展，他必须放掉过去，把过去的自己革掉，因此成为自己生命的革命烈士是至关重要的。

第二个层次，掌握三大元素，即信仰、制度和境界。信仰就是在电影里面提到的三信的层次，即信任、信念、信仰。信仰是我们一生当中最重视最追求的核心主张，我们一生当中到底为何而来。孙中山先生相信只有推翻帝制，才能迈向民主，所以他推翻XX多年的封建制度，这不只是信念，不是当下的念头，而是一辈子努力的方向。人一定要有信仰，我们一生当中到底要追求什么，想要得到什么，想要付出什么，想为这个社会带来什么普适价值。

制度是非常重要的，制度会让一个人安逸，制度也会让一个人充满动力，所以制度的创新与优化是非常重要的。

境界不同，为这个社会所带来的贡献也不同。隆裕太后的境界是不上断头台，不饿死就可以了；袁世凯的境界是要当上大总统；然而孙中山先生的境界是要推翻XX多年的封建制度，让后代的子孙们享有永久的幸福。

第三个层次，理解并运用革命的潮流。革命的潮流分三个层次，制度、物质、心灵。孙中山先生致力于制度革命，推翻了XX多年的封建制度，接下来的前辈们都在致力于改善劳苦大众的生活，让大家富起来。随着历史的进程，人民的生活水平得到了极大的提高，然而富裕不见得会带来快乐、喜悦、健康，所以现代人都愈加关注身心合一的成长。

第四个层次，不断赢领具有赢领力的人。围绕共同的目标和梦想，不断赢领具有赢领力的人达到相同的高度。

第五个层次，学会让内在力量更强大，善用阴阳调和的力量。全世界最伟大的自然定律就是和谐定律，即阴阳的能量要达到和谐，如同太极图的意义，阴阳和谐。阳的力量代表是黄兴先生，阴的力量代表是孙中山先生，他们两个和谐地运作，把这件事情办成了。培养自己内在力量更强大，就是我们既要有创造力，又要有包容力，既要有慈悲，也有具有一种不一样的主动性。

第六个层次，袁世凯先生和孙中山先生，不约而同做到了康熙帝对他的儿子雍正交代的四个字“戒急用忍”。人要有耐性，不要害怕失败，等待对的时机再采取行动，而不是莽撞的行动。这部电影告诉我们，要实现大的梦想和计划，要做到“戒急用忍”。

【篇四：《辛亥革命》观后感】

看完了唐国强导演的《辛亥革命》，似有观感要说，不得不一吐为快。

“十一”前去影院看了电影版《辛亥革命》，从赵文瑄的表演中让我看到了一个潇洒英俊、风流倜傥的革命先行者孙中山形象，从成龙的演绎中让我了解了黄兴对于革命所起的重要作用，加之逼真的战争特效，电影版《辛亥革命》给我留下了深刻的印象。

我继而又开始关注电视剧版，说实话本来对该片不抱太大希望，因为编导们都是擅长红色题材的老手，不过看完此片却完全没有了之前的想法。该片立意宏大，忠实于历史，还原于历史，着重刻画了孙中山、黄兴、宋教仁、秋瑾、袁世凯等历史人物形象，是一本了解清末民初历史的活教材，马少骅更是演活了孙中山，恍如中山先生在世。

一百年前，革命先行者孙中山先生游历国外，探寻救国救民之路，继而发现唯有“推翻帝制、建立共和”才是一条正确道路时，便领导战友们发动一次又一次的革命起义，企图推翻腐朽无能的清政府，而我中华大地上一大批革命仁人志士不惜抛头颅洒热血，情愿为“推翻帝制、建立共和”而献出生命，徐锡麟枪杀巡抚恩铭、秋瑾慷慨就义、林觉民情真意切的《与妻书》、黄花岗七十二烈士的宁死不屈，这种为天下苍生谋幸福的崇高信仰值得万世称颂。

世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。经过武昌起义的炮火，腐朽不堪的清政府被推翻了，终结了自秦始皇以来的“家天下”，中国两千多年的封建社会一去不返了！这是辛亥革命的伟大胜利！而却没能建立真正的共和！如果革命党人能发展壮大一些，如果当时的同胞能从封建社会中走出来，不再甘心做被奴役的下等人，如果宋教仁没有遇刺，如果一切能顺利走下去，岂不是早就建立了共和政权？但历史没有假设，哀我民族不幸、国之不幸。别说一百年前，就是现在的西元21世纪，我们大多数同胞依旧不知共和为何物！两千年封建社会，毒瘤太大，中毒太深，仍旧没有醒悟过来！

何为共和？用中山先生的话概括为四个字：天下为公。今年十一去南京拜谒中山陵，一旁大姐告诉他年幼儿子的话语令我十分感动，她说：“儿子，什么是天下为公呀？就是天下是大家的，是你的，也是我的，是我们共同的天下。”对！天下不是一家之天下，不是一姓之天下，不是一党之天下，天下是天下人的天下，天下人共管天下事，是为共和。

电视剧《辛亥革命》中有一片段：武昌起义、各地光复后，中山先生在南京就任中华民国临时大总统不久，他的哥哥孙眉前来讨要官职，在明孝陵附近，孙眉说：“兄弟，朱元璋当上皇帝后，把朝中最重要的官位都给了他的亲人，而我为了支持你的革命事业，已经倾家荡产，你难道不应该回报我吗？”中山先生语重心长说道：“我们革命是为了天下苍生，不是为了自己，我如果像朱元璋那样，革命还有什么意义。”之后他赠与兄长一幅字，缓慢打开后是四个字：天下为公。看到这里，我不禁热泪盈眶。

好久没写东西了，不觉生疏，东拉西扯，南思北想，不成文章，至此搁笔。

【篇五：辛亥革命观后感】

“爸爸，什么是《与妻书》？”餐桌上，我一脸郑重地问道。

“是林觉民写的吗？‘书’就是信的意思，‘与妻书’就是写给妻子的信。你怎么会问这个问题？”

“因为今天我们老师组织我们观看了电影《辛亥革命》，那个林觉民在参加广州革命前给妻子写的，他被清皇朝残忍地杀害了，我觉得他为了革命慷慨赴死的精神真令人敬佩！”

从前老师对我们介绍各种革命的时候，我总是听得云山雾罩，不知所云。这次看完电影，我不禁陷入了沉思。

到底什么是革命？为什么要革命？

电影里孙文说：“革命就是救治中国。”

100年前被杀害的第一位女革命烈士秋瑾说：“革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界。”为了这种理想，秋瑾临刑前可以笑着带着木枷、拖着脚镣，她的笑容是那么从容、那么温馨。尤其是当她看到那个正在妈妈怀里吃奶的孩子后，她轻轻地停下了脚步，她的眼里流露出母爱的光辉，那一刻我在她的亲切的笑容里悄悄留下了眼泪。

黄花岗被害的烈士林觉民在《与妻书》中说：“革命是为天下人谋求永久的幸福。”为了这种理想，当敌人企图劝他投降时，尽管满脸血污，他却极其坚定地说：“不必了，我们一同举事，一同赴死，我不能例外。”当我看到他的遗体在水中浮沉，最终被同盟会会员冒死打捞上来的时候，我震惊了，我从没想到：原来有这么多人愿意为革命抛头颅、洒热血。

无论是当时的大元帅黄克强，还是战场上默默无闻的“小湖南”；无论是始终战斗在第一线的徐宗汉，还是为革命饮弹身亡的唐曼柔，他们全都是拿生命当砖石，义无反顾地投身于革命之中，他们渴望建立“共和制”国家，他们渴望实现民族的复兴与富强。

正是因为理想，他们才能在战斗中发挥出无穷的力量，才能赢取一场又一场的胜利。

现在的我，还是一个正在求学的孩子，我对未来有着无限的憧憬，我希望自己能够在求学的道路上逐步找到可以为之奋斗、为之献身的方向，一旦理想确定，我必将向那些勇士们学习，无论遇到怎样的困难，都将勇敢地走下去！

我愿那些在革命征途中牺牲的烈士，永垂不朽！

【篇六：辛亥革命观后感】

看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命一百周年的电影后，我心中久久不能平静……

时间定格在一九零七年……

影片一开始便把我引入一位妇女身上，她身戴枷锁一步一步顺着被围观群众开辟的道路中走着。她的步伐铿锵有力，头发凌乱却目光坚定……她就是革命同盟会中的一位妇女代表——秋瑾。她边走边望着周围的群众，尤其是妇女们和刚出生的婴儿们，她的眼神是同情的，也是愤怒的，但她唯有望着这些无知愚昧的所谓的“大清子民”一声不吭地走着。此时她已在脑海里交出了一份对“革命”的答卷：革命并非革谁的命，而是为天下所有的孩子一个温暖的家。当一位清朝官员对她说：“你的两个孩子快要没母亲了……”而她却坚定地打断：“不，是天下的孩子们失去了我一个母亲。”那位清朝官员听完之后吓坏了，急忙解开枷锁，并让桧子手准备。而秋瑾说完，便毅然走上了断头台……

一九一一年十月十日，就是农历辛亥年八月十九，这看似是一个普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因为就在这一天，武昌城城头的一声枪响，不仅预示着革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆灭，这就是辛亥革命的开端。然后，经过各地义士如雨后春笋般激烈的起义之后，光复了中国的半壁江山。光复完毕后，一个崭新的中华民国从此屹立在世界的东方。

在武昌首义前后，影片中无数革命志士为中华民族的新生抛头颅、洒热血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他们那敢于牺牲的献身精神，熠熠生辉，万古流芳。

而在一百年后的今天，当年的辛亥革命留给我们的是一笔巨大的精神财富——辛亥武昌首义精神，所谓它的精神，便可以概括为“爱国主义精神”、“创新精神”、“献身精神”和“协作精神”而武昌起义的成功，与湖北革命党人一呼百应、精诚团结的协作精神是分不开的。

辛亥革命值得纪念。辛亥革命的精神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。

【篇七：电影辛亥革命观后感】

在辛亥革命100周年纪念之际，学校组织我们观看了一场酣畅淋漓的电影：《辛亥革命》。在大银屏前，我们再一次了解了这场空前绝后的大革命，为我们脑海中的历史画卷又添上了绚烂的一笔。

走进科艺宫五楼的大剧场，只见窗帘拉得严严实实，一种浓重而又庄严的艺术气息不禁在我心中油然而生，为电影的主基调打好了基石。

影片开头，秋瑾牺牲前的一番话立刻吸引住了同学们的眼球：“我此番赴死，是为革命……革命是为了给天下人一个风雨不侵的家，给孩子一个温暖宁静的世界……”从广州起义到惠州起义到黄花岗起义再到武昌起义，这前后十余次的起义税收是昙花一现，但却在全国种下了革命的种子。

提到辛亥革命，不得不谈起一个人，那就是“中华民国国父”孙中山，对于海外华侨在推翻清朝的革命斗争中的作用，孙中山曾用一句言语表达：“华侨是革命之母。”是啊，在片中孙中山海外游说募捐，为领导武昌起义作出了巨大贡献，战争，情感一一俱全，让人又仿佛回到了一个世纪前那淋枪弹雨，战火纷飞的场面。是辛亥革命推翻了清王朝的统治，打击了中外反动势力：是辛亥革命结束了封建君主的制度，激发了人民的爱国之情和民族觉醒，为中国的事业发展开辟了新道路。

岁月可以改变沧海桑田，但绝对无法抹灭历史长河中的任何一笔，那震耳欲聋的枪炮声，那硝烟弥漫的血沙场，将永远定格在中国的历史长卷中，将永远烙印在华夏儿女的胸膛心上，去回顾它，铭记它，传递它……

走出剧场，刚才的一切都在我脑海中回想，一幅幅挥之不去的场景都历历在目，耳畔传来的是林觉民铿锵有力的话语“革命是替天下人谋求永远的幸福，革命是让我们这个即将强盛起来的民族不再受到列强的侵略和争夺，不再做任何人的奴隶，使华之民族屹立于世界东方，这就是革命的意义。”

【篇八：辛亥革命观后感】

历史总是那么真实，却又那么令人难以面对。

百年之前，帝国主义的侵越打破了那沉重的国门，清朝的统治岌岌可危。众