2021届西藏昌都市第一高级中学高三年级上册学期语文期末考试题

2021届西藏昌都市第一高级中学高三上学期语文期末考试题

（满分：150分，考试时间：150分钟）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1〜3题

“新冠肺炎”疫情给世界前景蒙上前所未有的阴霾。许多方面都还处在粗糙满足阶段的中国，

应该确立什么发展目标？为此，笔者提出把“健康”作为社会发展目标。健康不仅是个体状态，更

重要的是社会状态。没有社会健康，个体健康就没有依托和意义。“健康发展”，是“可持续发展”

和“绿色发展”在新形势下的升华。

健康是相对疾患而言的，人类罹病原因有经济和社会两方面因素。传统社会中，贫穷是罹病的

主要社会原因，进入工业社会以后，情况逐渐倒置。现代社会高度融合，如果风气不正，便很难抵

制国内外精神污染，体质健康也无法保证。改革开放后蔓延的艾滋病等许多恶疾，如果主要归结于

贫穷，是完全说不过去的。相反，普遍高发的心脑瘀塞、恶性肿瘤等致命疾患，不少就被称为“富

贵病”。青少年的衰弱，与呵护过头有关。波兹曼在《娱乐至死》一书中，揭露了游戏泛滥所带来

的人生痴迷和沉沦，该病已经浸染到穷乡僻壤。

促进社会健康发展，首先要保证物质文化的健康性质。目前显性的生态破坏在道义上已无容身

之地，而建设项目对原生自然的冲击却在上扬。为了改善民生和增强国防，必须要力推技术开发，

但即使是重大项目，也应当尽量减小代价。坚决制止对城市规模的盲目追求，留下足够的自然空间。

高技术应按风险的可测、可控、可逆原则做应用选择，高风险技术以国家掌握为限。应当警惕：在

社会大面上过分采用智能技术，会导致体力脑力倒退！

促进社会健康发展，其次要保证行为文化的健康性质。《本草纲目》早有野生动物毒性的记载,

现代野味食用不能归咎传统文化，而是与猎奇炫富心理被商家利用相关。生态文明已成国本，用它

可以规范全部消费行为。文明是从知耻开始的。如果为寻求刺激而不懂收敛，是向动物倒退。倒退

的危害可能超过动物，以致山河暴殓与灾祸横生。

促进社会健康发展，再次要保证制度文化的健康性质。制度的优势，在疫病抗击中已得到再次

显现。“桃李不言，下自成蹊”。凡人只要经历过这场瘟疫都会明白：一个凝心聚力的中央政权，

对全体国民的安危存亡是何等关键！但中国毕竟是发展中国家，体制只能在前进中完善。完善制度

文化，需要重视系统的负反馈机制，建设性意见属于负反馈信息，它有助消减信息输出偏差，促使

系统稳定。

促进社会健康发展，最后要保证精神文化的健康性质。健康精神文化的核心是人的本质力量价

值，本质力量的价值在自觉掌握自然规律和社会规律，为所当为而不是为所欲为。现代国家的魅力

集中体现在高等教育，大学的灵魂在于一个朝气蓬勃的学术氛围。历史经验证明，缺乏内生动力，

制度约束只能化为创新思想的桎梏。史上“科学救国”主张虽有局限，但的确造就了几代品学兼优

的学术脊梁。

总之，把''健康”作为社会发展目标，在理论层面和实践层面，均有开创意义。

（摘编自欧阳志远《健康发展目标论》2020.09.08）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.中国目前的发展现状还处在粗糙满足阶段，应当把“健康”作为当下社会发展的目标。

B.根据健康的内涵，个体状态和社会状态健康，两者间的关系是相互影响和相互制约的。

C.改革开放后的艾滋病等许多恶疾，同国内外精神污染和某些地区的社会贫穷因素有关。

D.《娱乐至死》书中揭露的游戏泛滥所带来的人生痴迷和沉沦，造成了青少年身体的衰弱。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章引用两本书的相关内容，为观点的论证提供了强有力的论据，增强了文章的说服力。

B.在第四段段末，作者通过假设，用文学性语言描绘了不文明行为可能带来的严重后果。

C.文末列举评述史上“科学救国”的主张，委婉提出希望我国高等教育要健康发展的建议。

D.文章具体论证“促进社会健康发展”时，从四个方面的内容分析，有所侧重，思路清晰。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.不少有致命隐患的“富贵病”，提醒着个人和社会，保持社会健康发展是何等的重要。

B.人工智能技术方兴未艾，我国应抓住这个技术革新浪潮，在社会各个领域都需大力推广。

C.食野味与猎奇炫富心理、商家炒作等不文明行为有关，不要轻易把责任推给传统文化。

D.只要经历过这场瘟疫的人都会明白社会体制的优越，也能认识到完善国家治理体系的必要。

（二）实用类文本阅读（12分）

阅读下面文字，完成4〜6题

材料一：

历代典籍及先贤在中医药学发展进程中均重视宏观体察、整体思维，将人类健康与自然环境、

社会境况、精神意志等进行关联探究，从而促使该学科在发展中能够屡屡契合时代社会的实际需求

而实现理论与实践的突破。如仲景先师立足临床而大展六经辨证之精妙；宋金之际为消除《局方》

温燥之弊而产生了河间丹溪的寒凉育阴诸法；金元之交历经战乱饥困而出现了易水东垣甘温补虚诸

方；明代薛己、景岳诸家立足脾肾而善扶正气；清代叶桂、吴塘诸贤突破伤寒而专擅温病等等。

习近平总书记已经给我们提示了发展中医药事业的总思路：“中医药健康养生文化的创造性转

化、创新性发展”。“创造”，是在原有两种或两种以上不同概念或事物的基础上主观能动地转化

成为前所未有的、客观能够认可的概念或事物；“创新”，是在原有思维模式或行为范式的基础上,

推陈出新地发展成为超出原有思维模式或行为范式的新思维、新理论、新模式、新技术、新材料、

新产品。因此，中医药创新应坚持以下原则：一是“固本”原则；二是“强基”原则：三是“守恒”

原则，创新，是“知行合一”的持久战，要创新就必须守得住初心、耐得住寂寞、经得住挫折；四

是“出新”原则。（摘编自孙光荣《创新：知行合一持久战》）

材料二：

中医诊断学主要内容

四诊望、闻、问、切

八纲阴阳、表里、寒热、虚实

八纲辨证、病因辩证、气血津液辩证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨证、卫气营血辨证、

辨证

三焦辨证

诊断常见疾病诊断及症候诊断、症状鉴别、病案书写

（摘编自《中医诊断学基础表格总结》）

材料三：

中医药学术体系是我国优秀传统文化的杰出代表，是我国最具有国际竞争力和国际影响力的科

学门类，在现代医学较为发达的今天，仍然在为维护人类健康发挥着无可替代的作用。对于这样一

门优秀的科学技术，党和政府给予了极大的关怀和爱护，曾经出台了多项政策法规，直至以法律的

形式明确保护，在组织、人力物力、经费等方面都予充分的保障。但是，由于种种原因，中医药学

并没有按照自身规律得到充分的发展，在学科本质上，“继承、发展、提高”三步战略的第一步都

没能得到有效落实，很多中医优秀思想、实用技术、优秀人才已经呈现窒息、萎缩、失传、流失的

势态。对此，更重要的工作应该是有效保护。今年我国已将中医药学列为申报世界非物质文化遗产

五年规划，因此更加需要厘清思想，采取切实有效的措施保护这一优秀遗产。

（摘编自王旭东《中医药文化遗产必须得到有效保护》）

材料四：

在“健康中国2030”战略的带领下，“家庭医生在线”副总裁麦延认为中医药行业未来的机遇

肯定是非常多的，不过就目前的情况，首先得要让老百姓认可中医药，所以他认为针对青少年和大

众人群的中医药教育尤为重要。他表示：“党的十九大以来一直倡导坚定文化自信，弘扬优秀传统

文化，中医药作为优秀的传统文化代表，可以结合青少年人群喜欢创新的特点以及新媒体的特性，

通过动漫、短视频、歌曲等形式推广，效果会更好。”他还表示：“中医药行业可以尽早利用中医

药的特点，把握时代脉搏，深度参与到'互联网+医疗健康'。其中，在中医药行业的健康新媒体、

专业健康服务和连锁机构以及电子商务都充满大量机会，'家庭医生在线'也可以给中医药企业和

服务机构提出更多的建议或者参与合作。”

（摘编自微信公众号《健康热潮又将掀起，中国中医药行业将如何布局？》）

4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A.材料一举金元之交历经战乱饥困而出现了易水东垣甘温补虚诸方为例，说明中医注意将人

类健康与社会境况关联研究的特点。

B.从材料二可以了解到，中医诊断是一个运用“四诊法”结合“八纲”，对病人进项辩证分

析，作出诊断的过程。

C.因为我国已将中医药学列为申报世界非物质文化遗产五年规划，所以我们才要保护好这一

优秀文化传统。

D.继承、发展、提高中医药学，既是对我国优秀传统文化的弘扬，也是文化自信的表现。

5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.“创造”和“创新”不同，创造的概念或事物是前所未有的、客观能够认可的，创新更强调

对原有思维模式或行为范式的推陈出新。

B.中医药创新要坚持“四原则”，其中“守恒”原则最为重要，如果没有耐得住寂寞、经得

住挫折之心，是难以创新的。

C.中医药事业的发展离不开党和政府的关怀和爱护，习近平主席对中医药事业发展的总思路

也提出了宝贵意见。

D.很多中医优莠思想、实用技术、优秀人才呈现不良态势，既有中医药自身的原因，也与老

百姓对中医的认可度不高有关。

6.如何才能振兴中医药事业？请结合材料进行概括、分析。（6分）

（三）文学类文本阅读（15分）

阅读下面文字，完成7〜9题

粮食

熊立功

一个冷得打寒战的深夜，叶子爹爹又回了，还带着两个人，破衣烂衫的，腰间缠着

树藤。相同的是，都戴着八角帽，帽子上都绣了用布做的红五星。

“回来了？”娘说。

“嗯，叶子睡着了？”爹爹问。

“嗯，我给你们做一点吃的，看把你们冻的。”

他们低沉的声音，还是吵醒了稻草中睡着的叶子•几年来，爹爹总是深更半夜回家，

多半是拿粮食。

娘揭开锅盖，上了几瓢水，在灶下点着了火。再扳开地窖，舀出一碗米.

一个长个子走过去，拿过娘刚要下锅的米碗，从屁股后面摘下一个袋子，倒进去。

回头冲娘笑笑：“嫂子，谢你了，这粮食，还是存下吧，随便给我们吃点东西，就行了。”

说完，长个子把灶台上的一把野菜倒进了锅里，那野菜是娘白天带叶子去挖的。

一会，香香的野菜味道弥漫了整个草棚，叶子听到父亲他们滋滋响地吃，馋得流口

水。这几年，家里产的粮食都被爹爹拿走了，就是野菜叶子也没有饱餐过。

趁爹爹他们吃的空隙里，娘拿出针线帮他们缝补起破衣来。娘像怕人看到光亮一样，

把豆油灯放在灶门口，借着微光做。

爹爹他们出门的时候，拿走了地窖里的所有可以吃的东西。长个子临出门时，又折

回来，走向叶子，她连忙闭上眼。长个子用粗糙的手摸了摸叶子的脸，带着愧意说：'‘孩

子，苦了你啊！”说着，就解开了袋口，也不听爹爹还有娘的劝阻，硬是从中捧出了几捧

粮食。并说：“不能让孩子饿着啊，以后解放了，还得靠他们建设新中国哩！”

叶子不晓得爹爹他们在外干啥，也不晓得爹爹他们为什么连吃的也没有，她只知道

爹爹他们总是三更回，半夜走。每一次回，爹爹总是都要带走家里好多东西，或者是粮

食，或者是衣物。但叶子通过爹爹他们和娘的对话，偷偷地听到，村子里的大恶霸地主

是他们打死的。活该，报应。大恶霸霸占了好多人的田地，还逼死了村子里的几个穷人……

能够打死穷人恨的人的人，能够打死没人敢惹的人的人，就是好人！

第二天，娘把长个子留下的几捧稻谷，研成米粉，想单独为叶子打一个糊糊汤，叶

子硬是把米粉存下了，她想，就是饿死，也要把粮食留给爹爹他们吃，吃饱了，好打穷

人恨的人：并坚持和娘吃着野菜，在娘面前，她还吃得格外香。

吃完野菜，叶子就有劲，就天天陪同娘存粮食。白日，陪娘走村串巷，四处讨米讨

饭。夜里，娘俩再把讨来的饭啊菜啊，放在锅里炒，放在锅里烘，一直到干，再倒进袋

子里，藏起来。

一个秋末半夜，狂风夹着细沙敲打得门窗瑟瑟作响。睡在稻草里的叶子，被吼叫声

吵醒。几个拿枪的兵，闯进来，在草棚里到处翻，逼着娘拿出藏的粮食，他们嘴里骂着：

“你个赤匪婆，快把粮食交出来，不然，捂死你……”娘不动，也不开腔。那些兵就对

她拳打脚踢。末了，没搜出粮食的几个兵，就用绳子把娘绑了，带出了门。上前抱扯娘

的叶子，被一个兵一脚踢昏过去……

那之后，娘再也没回，巴望了几天几夜的叶子，哭着叫着娘，泪哭干了，喉咙喊哑

了•慢慢地，叶子不哭不叫了，她开始一个人做着和娘一起做的事。白日，走村串巷，

四处讨米讨饭：夜里，冉把讨来的饭啊菜啊，放在锅里炒，放在锅里烘，一直到干，再倒

进袋子里，藏起来。

一天又一天，叶子重复着自己做的事。

又是一个半夜，长个子带着几个人来了，他们依然戴着八角帽，叶子看到他们，就

扑上去，哭不出声。

“孩子，苦了你啊！”长个子紧紧地抱着叶子说。

“我爹呢？”

长个子低下头，看着一民高的叶子，说：“孩子，两天前，你爹爹和我们送粮食到

前线，遇到了敌人。为保全粮食，你爹爹把敌人引开了，也把子弹引到了自己身上……

你，和我们走吧！”

叶子嘴唇咬出了血，老半天，她摇摇头，很坚决地摇摇头。然后，默默地把藏的粮

食，拿出来，交给长个子他们，说：“以后，你们来拿粮食，就找我吧。”

第二天，荒野上飘动着像一片叶子一样的叶子。那一天，叶子穿着一件绿色的衣服，

叶子就成了绿色的叶子……

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.小说开头一段运用了肖像描写，“破衣烂衫”“都戴着八角帽，帽子上都绣了用

布做的红五星”分别暗示了他们革命斗争生活的艰苦及身份。

B.小说运用了细节描写、语言描写、对比等手法，刻画叶子这一个贫苦家庭的女儿

宁愿挨饿也全力支持红军革命的光辉形象，表达了对她的赞美之情。

C.小说从孩子的视角来写，白由灵活地反映红军战士的斗争生活，同时孩子的形象

和其爹娘的形象相互映衬，写了两代人的革命，构思巧妙。

D.故事发生的时间都是夜里，“夜”象征当时黑暗的社会环境，有推动故事情节的

发展、衬托叶子悲伤的心情、深化主题等诸多方面的作用。

8.小说结尾具有哪些丰富的含意？请结合全文谈谈你的理解。（6分）

9.小说以“粮食”为中心谋篇布局，这有什么好处？请简要说明。（6分）

二、古诗文阅读（34分）

（-）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成10〜13题

荀或字文若，颍川颍阴人，少有才名。南阳何颗见或而异之，曰：“王佐才也。”中平六年，

举孝廉。董卓之乱，弃官归乡里。比至冀州，袁绍待豉以上宾之礼。或每怀匡佐之义。度绍终不能

定大业，乃去绍从操。操与语大悦，曰；“吾子房也。”兴平元年,操东击陶谦，使成守甄城。会

张邈、陈宫以兖州反操，而潜迎吕布。邈使人谪成日：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供军实。”

或知邈有变，即勒兵设备，故邈计不行。陶谦死，操欲遂取徐州，还定吕布。或谏曰：“昔高祖保

关中，光武据河内，皆深根固本，以制天下。将军本以兖州河事故能平定出东此实天下之要地也定

宜急分过使不得西顾乘其间而收熟麦约食畜谷以资一则吕布不足破也。“操于是大收熟麦，复与布

战，兖州遂平。建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都于许。众多以未可卒制。或

乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缩素，而天下归心。自天子蒙尘,将

军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望，

乘至公以服天下，挟弘义以致英俊。”操从之。探保官渡,虽胜而军粮方尽，书与或议，或报日：

“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”操乃坚壁持之。遂以奇兵破绍。十七年，董昭

等欲共进操爵国公，九锡备物,密以访或。或曰：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋唐崇著，犹

秉忠贞之节。君子爱人以德，不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权，表请或劳军于谯，

帝从之。至濡须，喉病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。帝哀惜之，祖日为之

废乐。谥曰敬侯。明年，操遂称魏公。（节选自《后汉书•荀或传》）

10.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.将军本以兖州首/事故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使不得西顾/乘其间而收熟

麦/约食畜谷以资/一举则吕布不足破也

B.将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地/也宜急分讨使/不得西顾/乘其间而收熟

麦/约食畜谷/以资一举/则吕布不足破也

C.将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨使/不得西顾/乘其间而收/

熟麦约食畜谷/以资一举/则吕布不足破也

D.将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使不得西顾/乘其间而收熟

麦/约食畜谷/以资一举/则吕布不足破也

11.下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.举孝廉，汉代由地方官向中央举荐品行端正的人担任官职，被推举的人称为“孝廉”。

B.上宾之礼，是古代对待宾客最尊贵的礼节，与“九宾之礼”一样。

C.官渡，在今天河南境内，曹操与袁绍曾在此决战，并取得了胜利。“官渡之战”成为历史

上著名的以少胜多战役。

D.九锡，“锡”通“赐”，是古代皇帝赐给诸侯、大臣的九种礼器，代表最高礼遇。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.荀我才华出众，得到众人赏识。何颗称他是能辅佐帝王的人才，袁绍以礼待之，但他忘恩负

义，离开袁绍，投奔曹操。

B.荀成非常机敏，善于‘赢度势.他识破张邈的诡计；劝说曹操抓住时机大败吕布；官渡之战

中，鼓励曹操用奇计破敌。

C.荀或深谋远虑。当众人对曹操想迎接汉献帝并迁都许昌之事议论纷纷之时，他赞同曹操主张,

为“挟太子以令诸侯”打下基础。

D.荀成为人刚直，以匡扶汉室为己任。他不支持董昭等人让曹操进爵国公的想法，为自己埋下

了祸根。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）操与语大悦，曰：“吾子房也。”

（2）昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝编素，而天下归心。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成14〜15题

读史王安石

自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。

当时期犹承误，宋俗纷纭更乱真。

糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。

区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。

【注】①嬲蒙昧，糊涂。②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子•天

道》：“然则君之所读者，古人之糟魄己夫。”

14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。

B.历代高人贤士一世奔忙，建功立业，但无法避免身后湮没无闻的可能。

C.历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。

D.颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。

15.这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？（6分）

（三）名句默写（6分）

16.补写出下面名句名篇的空缺部分。

（1）李白的《蜀道难》中化用西晋张载《剑阁铭》“形胜之地，匪亲勿居”，预警蜀地恶劣社会

环境的句子是“，

（2）《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦

俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这两句诗是

（3）《逍遥游》中作者举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明

大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是“，。”

三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成17T9题。

葫芦谐音“福禄”，代表着中国人对美好生活的向往，是民族文化基因的重要组成部分。葫芦

外形柔和圆润、线条流畅，上下球体,符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢，

可盛千百福禄；大肚小肚，能容天下万物"，葫芦着多层次的吉祥文化，幸福、平安、和

谐、多子等。可以说，（）其实，我国人民不仅喜爱葫芦，葫芦对“一带一路”的许多沿线国家

人民与葫芦文化都有共同的情感基础。一般认为葫芦的原产地是非洲，我国人民与非洲人民均有

的葫芦种植历史。历史文献，印度人民对葫芦“多子多孙”的文化寓意与中国人

民有共识，这一点可以由季羡林先生所翻译的印度大史诗《罗摩衍那》第一篇第三十七章第十七首

诗所记载的“须摩底呢，虎般的人生出来了一个长葫芦，人们把葫芦一打破，六万个儿子从里面跳

出”予以证实。蒙古的民间故事《金鹰》同样表明，葫芦在蒙古民间具有繁衍生息的含义。葫芦作

为日用品和吉祥工艺品，受到“一带一路”沿线各国人民广泛喜爱。中亚的阿富汗人惯用葫芦做喜

庆场合用的化妆品容器和鼻烟壶.在以色列、土耳其和一些阿拉伯国家，常见葫芦用作烟具和装饰

工艺品。甚至在美国、日本、南美洲诸国，均可见到葫芦文化的踪迹。

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A.一脉相承包含源远流长表明

B.浑然天成包含博大精深标明

C.一脉相承蕴含博大精深标明

D.浑然天成蕴含源远流长表明

18.下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是（）（3分）

A.中华优秀传统文化的精髓凝结在葫芦身上

B.中华优秀传统文化的精髓被葫芦代表了

C.葫芦代表了中华优秀传统文化的精髓

D.葫芦身上凝结着中华优秀传统文化的精髓

19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3