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文档简介
第一课时第二课时14《文言文二则》语文六年级下册昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。孟子(约前372~-前289)战国时思想家、政治家、教育家。名轲,字子舆。邹(今山东邹城东南)人。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说,劝告统治者重视人民,阐述了儒家重民思想。肯定人性生来是善的,都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者影响很大。被认为是孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。著作有《孟子》。作者简介《学弈》第一课时学弈弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿hόnɡ鹄hú/将至,思/援弓缴huό/而射之。虽/与之/俱jù学,弗fú若之矣yǐ。为是/其智/弗若与yú?曰yuē:非/然也。现在我给大家三分钟时间,请同学们先对照文中注释,把你不理解的字或词弄清楚,再根据字词的意思说一说整篇文章的意思。
学弈弈秋,通国之/善弈者也。(作者让弈秋干什么呢?)使/弈秋/诲/二人弈,(其中一个人)专心致志,惟/弈秋之为听;(而另外一个人)虽/听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。(所以学习的结果是)虽/与之/俱学,弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也。
为是其智弗若与?曰:非然也。
弈秋,通国之善弈者也。
虽与之俱学,弗若之矣。
其一人专心致志,惟弈秋之为听。
一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
非是其智弗若之,非是其师弗若之,而是其态度弗若之矣。联系生活实际,在你的学习或生活中有没有遇到过(专心致志)的经历?
学弈弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿hόnɡ鹄hú/将至,思/援弓缴huό/而射之。虽/与之/俱jù学,弗fú若之矣yǐ。为是/其智/弗若与yú?曰yuē:非/然也。第二课时《两小儿辩日》介绍资料:《两小儿辩日》选自《列子》,《列子》相传为列御寇的论集。列御寇,战国时郑国人,《列子》共8篇,其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山,歧路亡羊,杞人忧天等,具有很高的文学价值。孔子东游,见两小儿/辩斗。(孔子)问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去/人近,而日中时/远也。”一儿曰:“以/日初出/远,而日中时/近也。”一儿曰:“日/初出/大如车盖,及/日中/则如盘盂,此/不为远者小/而近者大乎?”一儿曰:“日/初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此/不为近者热/而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为/汝/多知乎!”辩论争胜负缘故认为距离正午到清清凉凉伸手热水判断谁认为你通“智”,智慧孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩说:“我认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。”前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗”孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢”一孔子路遇两小儿辩日二两小儿各抒已见三孔子不能定谁是谁非两小儿辩日1如车盖(大—近)2沧沧凉凉(凉—远)初出日中如盘盂(小—远)如探汤(热—近)孔子不能决{}一是根据视觉判断,距离近则物体形状大,远则物体形状小。一是根据感觉推论,靠近热源就感觉热,远离热源就感觉凉。孔子答不出来,他的态度是怎样的?可取吗?两小儿为什么会有不同的看法?因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。1、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。2、认识自然,探求客观事理
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