辽宁省部分地区上学期高三9月语文试卷汇编非文学类文本阅读（含答案）

辽宁省部分地区上学期高三9月语文试卷汇编非文学类文本阅读（含答案）非文学类文本阅读

辽宁省名校协作体2023-2024学年高三上学期9月联考语文试题

1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

这是一个迟到的故事：20世纪90年代以“下岗"为标志的东北往事，不是由下岗工人一代而是由下岗工人的后代所讲述。这决定着“新东北作家群”的小说大量从“子一代视角"出发，讲述父一代的故事，比如双雪涛的《大师》《无赖》、班宇的《盘锦豹子》《空中道路》以及郑执的《仙症》等。在他们的笔下，作为下岗工人的父亲一代，在其潦倒落魄的表象下面，有不可侵犯的尊严。代表性的作品如班宇《盘锦豹子》的结尾，多年隐忍的父亲被逼到拔刀而起，威风凛凛如一头豹子，“而那一刻，他也已看不清父亲的模样”。一代人的辛酸，凝聚为父亲最后的呐喊：

“孙旭庭昂起头颅，挺着脖子奋力嘶喊，向着尘土与虚无，以及浮在半空中的万事万物，那声音生疏并且凄厉，像信一样，它也能传至很远的地方。"

双雪涛、班宇他们的写作，就像一封晚寄了二十年的信，安慰着步入人生暮年的父辈。他们的小说，在重新理解父辈这批失败者的同时，隐含着对于单向度的新自由主义现代性的批判。新自由主义所塑造的“标准人”，是市场的人格投影，理性、冷漠而精于计算。在“新东北作家群"的笔下，则游荡着太多的“畸人”，他们充满理想却不合时宜，被视为疯子或废人。双雪涛在大陆发表的第一篇小说《我的朋友安德烈》，记录着安德烈这样的中学同学如何拒绝向一个时代投降，直到被送进精神病院的故事；而《冷枪》中的“我"冒着退学的风险也要在宿舍楼里打一架，只因无法忍受有人在电脑游戏中作弊。王德威曾经谈到，“这些人物浮游于社会底层，不管从哪个角度说，他们都是畸零人、失败者、犯罪者、重症病人，或根本就是无赖，然而双雪涛对他们别有一种亲近之感。”

“新东北作家群"的写作是共同体内部的写作。“子一代”视角是一个既在“外部"又在“内部”的视角：因其在“外部"，在多年之后回溯，可以总体性地、历史性地回顾共同体的命运，从而超越个人视角的有限性；因其在“内部”，血缘与阶级上的父子关联，使得“代言"的道德难题迎刃而解，他们天然具有“代言”的合法性，父辈的命运书写最终落在子一代身上。这种间离而同一的文化立场，导致“新东北作家群"有效地创造出一种共同体内部的现实主义写作。

（摘编自黄平《“新东北作家群”的主题与风格》）

材料二：

双雪涛的创作暗合现实主义叙事传统。现实城市坐标经过作家本人的写作选择和叙述方法，被构建为记忆中的东北意象。不论是小说中东北的自然、城市等外在形式，还是人物颓旧又顽强的生存氛围，都以真实为土壤，始终具有很强的现实性，再现了20世纪80年代的东北现实世界。“红旗广场"“红星台球厅”“工厂"等多种意象频繁出现，复刻与还原了记忆中现实的历史图景。其小说对工厂环境的历史还原，占有相当可观的比重。作者采用内聚焦与零聚焦结合的方式进行叙事，“厂区的中央是一条宽阔的大道，两边是厂房，厂房都是铁门，有的锁了，有的锁已经坏了，风一吹嘎吱吱直响……有的玻璃全部碎掉，有的还有生锈的生产线，工具箱倒在地上……车间的墙上刷着字，大多斑驳……一车间是装配车间，二车间是维修车间，三车间是喷漆车间，一直到九车间，是检测车间。”昔日里，工人们挥洒汗水的热土，如今却斑驳破旧。老锈的机器暗喻着工业时代的退场，字里行间流淌着悲伤压抑的气息。

延续了现代东北叙事通过冲突展示、刻画东北土地与人物命运的传统，双雪涛的《飞行家》《平原上的摩西》等小说讲述了一系列人物遭遇困难而坚忍不屈的故事。其作品的精妙之处在于对现实人物的特殊呈现方式。在记忆与现实一次次穿越回环的时间书写罅隙里，东北的辉煌与阵痛淡隐为宏大叙事背景，东北人物则于事件中以群体浮雕之态凸显而出。

20世纪80年代末至90年代，深化改革开启了国有企业改制的热潮，老东北工业基地工人的年龄、性格、工种各不相同，他们不是“十七年文学"中轰轰烈烈的先进英雄人物，也不是“文革”时期不断被样板化的高大全主人公。双雪涛笔下的工人群像极具韧性，他们为了家人的生存在社会中摸爬滚打，底层性与世俗性让其与“神化"“完美”的形象渐行渐远。即便如此，他们依旧反抗一切资本的不义，坚守着对信仰的忠诚，坚守着生命的尊严与梦想的荣光，即使下岗，也铮铮铁骨。“别看我卖茶叶蛋，可我一辈子都是共产党的工人"。从现实生活的角度来看，这些工人做出的牺牲是突兀盲目的，让人难以理解。20世纪五六十年代，我国工业化刚刚起步，他们大而无畏的公而忘私的精神与工业文明发展高度契合。而在改革开放与社会转型的20世纪末，缺少变通、隐忍不发的性格也成为他们的痛点。即便如此，他们也坚守着精神的洁净与灵魂的坚忍，让现实与历史都为之肃然起敬。《平原上的摩西》是代表性的作品，作家不仅直面被侮辱与被损害的人群，并且在人群中最终找到了“父亲”，“父亲"净化了这类小说中软弱的悲悯的氛围，以不屈不挠的承担，赋予“子一代”以力量。双雪涛写出了父辈精神的高度，恰如现代东北书写中群像的“生的坚忍"。他们曾经是最辉煌最自得的人群，因受到经济体制改革的冲击，要重新建立经济与心理秩序，他们默默承受着生活的负重，但内心依然因有光而向善。正是李守廉等主人公人性中的正直、尊严、高贵与面对苦难的镇定，使得小说有一种内在的明亮。

（摘编自纪秀明郑玥《论“新东北作家群”对现代东北叙事的赓续与新变——以双雪涛为典型案例》）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是___________

A.材料一和材料二都围绕“新东北作家群"的创作展开论述，二者论述的侧重点有所不同。

B.双雪涛、班宇等人的小说表达了对父辈的理解，给步入人生暮年的父辈以情感上的慰藉。

C.“新东北作家群”创造出一种共同体内部的现实主义写作，这是由其特定的文化立场决定的。

D.双雪涛注重对记忆中的东北意象进行历史还原，这源于弥漫在作品中的悲伤压抑的氛围。

（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是___________

A.共同体内部写作天然具有超越个人视角的有限性和为父辈“代言"的合法性的优势。

B.如果没有20世纪90年代国有企业改制的热潮，就不会出现“新东北作家群”群体。

C.老东北工业基地的父辈们公而忘私的精神不再符合改革开放后的工业文明发展需要。

D.《平原上的摩西》中，“父亲"既是被侮辱被损害的人群，也是有精神高度的人群。

（3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是___________

A.材料一提到《盘锦豹子》的结尾，意在说明在班宇等人的笔下，父辈们的尊严不可侵犯。

B.材料一引用王德威的话，是为了证明“新东北作家群”表现了很多的“畸人"形象。

C.材料二先分析了双雪涛构建的东北意象，再阐述其对现实人物的特殊呈现方式。

D.材料二第三段运用对比论证的方法，突出老东北工业基地的工人形象的底层性和世俗性。

（4）材料一使用“标准人”“畸人"等词语，请简析其含义和作用。

（5）“新东北作家群”是如何塑造笔下的人物的？请结合两则材料简要说明。

辽宁省名校联盟2023-2024学年高三上学期9月联考语文试卷

1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

在今年“五一"国际劳动节到来之际，习近平总书记指出，“希望广大劳动群众大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，诚实劳动、勤勉工作，锐意创新、敢为人先，依靠劳动创造扎实推进中国式现代化，在强国建设、民族复兴的新征程上充分发挥主力军作用”。礼赞劳动创造，勉励劳动者不懈奋斗，习近平总书记关于劳动的重要论述鼓舞人心，催人奋进。

工匠精神作为中国共产党人在长期奋斗中形成的伟大精神，已被纳入中国共产党人精神谱系。2020年11月，习近平总书记在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上精辟概括了工匠精神的内涵：执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越。我们取得的伟大成就，离不开大国工匠的倾情奉献。劳动者脚踏实地把每件平凡的事做好，共同培育形成的工匠精神，是我们宝贵的精神财富。

我国自古就推崇工匠精神。我们耳熟能详的庖丁解牛、游刃有余的故事，就是对匠心匠魂的形象表达。新时代，高铁动车、航天飞船、大国重器等成就背后，都离不开工匠精神的支撑，离不开我们对工匠精神的继承与弘扬。工匠精神是时代精神的生动体现，折射着各行各业劳动者的精神风貌，每个人都可以是工匠精神的诠释者和践行者。

执着专注，是心无旁骛，是矢志不渝的热爱。择一事终一生。坚定的理想信念，是工匠精神的核心。热爱，是劳动的动力源泉；热爱，才能把一件事做到极致。热爱，是被誉为“火药雕刻师"的航天人徐立平专注雕刻火药30余年，仅凭手感就能将药面整形误差从允许的0.5毫米提高到0.2毫米。

是从事数控加工20年潜心钻研的秦世俊对飞机零部件0.01毫米的较量，誓让中国制造更有话语权。他们执着于自己选择的事业，专注于自己投身的领域，自觉不断提高业务水平，始终努力向前，一生敬业奉献、永不言弃。弘扬工匠精神，就要立足本职工作，爱岗敬业，以敬畏之心对待工作，尽心竭力练就专业能力和专业素养。

精益求精，是高标准严要求，是好了还要更好。干一行钻一行。术业有专攻，精益求精是对品质的追求，对一流的追求。这种对极致的追求，也许是我们看得到的精雕细琢、巧夺天工，也可能是我们看不到的精密精准、胜在毫厘，于毫厘之间体现“如切如磋，如琢如磨”的精准。认真，就能做得更好；高标准，方能成为本领域的专家；深入钻研，才能不断提高技术技能水平。

一丝不苟，是严谨认真，是追求细节完美。失之毫厘，谬以千里。偏毫厘不敢安，做好一件事，必须从细节入手，从小事开始，在每个细节上做足功夫。古人云，天下难事必作于易，天下大事必作于细。优秀的工匠能从细处见大，在细节的追求上没有终点。坚持细致工作，从细节入手，才能汇涓涓细流成江海。

追求卓越，是不断进取，是敢于开拓创新。千万锤成一器。在工作中追求完美、追求卓越，要以创新求突破。广大劳动者要有强烈的创新意识，不断培育创新能力，超越自我、勇攀行业顶峰，这是工匠精神的必然追求。新时代要实现高质量发展，离不开勇于创新、追求卓越的干劲，离不开顽强拼搏、锐意进取的时代精神。

匠心筑梦。只要每一位劳动者都努力践行工匠精神，干一行爱一行专一行，爱岗敬业、精益求精，重细节求品质，敢创新求卓越，我们一定能以优秀的业绩奉献新时代、以出色的答卷回应时代主题。

（摘编自李玉滑《以工匠精神筑梦新时代》）

材料二：

干一行、爱一行，专一行、精一行。技能人才往往聚焦于复杂生产体系中的某一个环节，他们的工作也许并不在聚光灯下，但是对于提升制造业水平、提高实体经济质量效益具有重要作用。中国商飞的钳工组组长胡双钱，创造了打磨零件100%合格的惊人纪录；中国中车的高级技师宁允展，在0.05毫米的研磨空间里实现高铁列车转向架“定位臂"研磨……在平凡岗位上默默坚守、孜孜以求，追求职业技能的完美和极致，技术工人就能成为一个领域不可或缺的人才，实现人生出彩、梦想成真，并提升一个领域的技术水准。

习近平总书记强调：“我国经济要靠实体经济作支撑，这就需要大量专业技术人才，需要大批大国工匠。”今天，我们比以往任何时候都需要更多技术工人，尤其是高技能人才。无论是突破“卡脖子"技术，实现高水平科技自立自强，还是建设制造强国，推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革，都需要大力弘扬工匠精神，发挥技术工人队伍的聪明才智。截至目前，我国技能劳动者超过2亿人，其中高技能人才超过5000万人。但另一方面，我国技能劳动者占就业人口总量不到三成，技能人才总量仍然不足。正因此，壮大技术工人队伍，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，既是当前之需，也是长远之计。

（摘编自张博令《培养更多大国工匠》）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是___________

A.劳动节到来之时，习总书记礼赞劳动创造、勉励劳动者不懈奋斗，他关于劳动的论述使人振奋信心，奋勇前进。

B.大家熟知的《庄子》中庖丁解牛、游刃有余的故事，形象表达了匠心匠魂，表明我国自古就推崇工匠精神。

C.在新时代，只有广大劳动者勇于创新、追求卓越，顽强拼搏、锐意进取，才能实现高质量发展。

D.聚焦于复杂生产体系中某一个环节的技能人才的工作并不令人瞩目，却影响制造业水平和实体经济质量。

（2）根据材料的内容，下列说法不正确的一项是___________

A.工匠精神成为中国共产党人精神谱系中的伟大精神之一，它在长期的奋斗中形成。

B.如果我们立足职业，爱岗敬业，敬畏工作，练就能力和素养，就能拥有工匠精神。

C.每一位劳动者都努力践行工匠精神，我们就能出色地奉献新时代、回应时代主题。

D.材料一中的追求“极致”与李斌的《以工匠精神雕琢时代品质》中的追求“臻于至善"相同。

（3）下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是___________

A.谚语：“三百六十行，行行出状元。”

B.纪昀：“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。"

C.艾爱国：“刻苦学习钻研，攻克难关，攀登技术高峰。”

D.同仁堂楹联：“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。"

（4）请简要梳理材料一的行文脉络。

（5）今天，我们为什么要培养更多的大国工匠？请结合材料二简要分析。

辽宁省部分学校2023-2024学年高三上学期开学摸底考试语文试卷

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

今天，物理学家之所以会孜孜不倦地探寻能一统天下的万有理论，也是出于与牛顿相同的愿景，即希望能发现可以作为宇宙各方面基础的秩序，并让宇宙的每个组成部分都各归其位，将它们放在适当的位置上。科学家赫胥黎有一句名言：“科学的最大悲刷是，一个丑陋的事实往往会杀死一个美丽的假说。”他的意思是，优雅的理论是科学的目标，当某个事物与优雅的理论相悖，或令理论复杂化时，科学便会遭遇最大悲剧。

然而，博物学家不会赞同赫胥黎的观点。在他们看来，根本不存在所谓“丑陋的事实"。所有的事实和知识都为我们提供了与这个奇妙世界有关的新信息，向我们展示着世界的复杂性和多样性。当事实不符合我们的心智模式时，完全不必为此而感到沮丧；相反，还应该为这种“意外”感到由衷的高兴，然后去寻找能够解释这些“意外"的新方法。

在这里，我们还能发现现代医生的影子。他们为人体各个层级上的完美功能而喷喷惊叹，例如，血液凝固过程中的复杂步骤，酶级联反应的复杂性质，等等。还有那些天文学家，他们会为精密的太空望远镜所揭示的诸多星系类型而深深倾倒。

物理学思维和生物学思维是理解世界的两种方式。所谓用物理学思维理解世界，就是觉得一切可设计、可控制、可预测。在物理学中，人们通过统一和简化去观察各种现象的明显趋势，无论是在爱因斯坦、牛顿身上，还是在麦克斯韦身上，都能看到这一点。众所周知，麦克斯韦给出了能解释电磁原理的公式。简化，甚至极简化，是物理学领城备受尊崇的方法之一。

但是，那不过是200多年前才开始流行的一种思维方式。从长远来看，200年只是人类社会非常短暂的一个瞬间。

而我们今天所讲的复杂的技术系统，则更接近生物学系统。

比如，如何应对风险。物理学的方法是通过精确来规避凤险，而生物学的方法是通过冗余来规避风险。昆虫和鱼通过大量产卵繁衍大量的后代，虽然最后活下来的没几个，但是物种基因的安全是有保障的。这就是通过冗余来规避风险。

人类造飞机也是如此，一个发动机不安全，那就装4个。看起来好像很浪费，但是要知道，飞机发动机作为一个复杂系统，要让它做到万无一失是不可能的，就算可能，那成本也会高到不像话。所以，装4个发动机，反而是一种降低成本的办法。

再比如，如何修正错误。物理学的办法是先搞清楚原理，再改正错误，正本清源。而生物学的方法呢在各种环境突变中，只要你能生存下来，能穿过进化的剪刀，就是好样的，就适者生存了，至于是不是完全没有错误，生物学不关心，因为这不重要。

从下面这个古老的科学笑话中，我们可以清楚地看出这种区别。一个奶农为了提高产奶量，雇用了两位顾问，一位是生物学家，另一位是物理学家。生物学家在考察了一周后，提交了一份长达300多页的详细报告，写明了每头奶牛的产奶量具体取决于什么因素，例如天气情况、奶牛的大小和品种等。而且这位生物学家还向奶农保证，只要严格按照此建议执行，奶牛的平均产奶量可提高3%～5%。

而物理学家只考察了3小时就回来了，然后宣称自己已经找到了一个能够造用于所有奶牛的高效解决方案，并且可以将产奶量提高50%以上。奶农问：“那么，你说应该怎么做呢”“好吧。"那位物理学家回答道，“首先，假设你有一头身体为球形的奶牛……”

抽象化方法当然是有用的，但我们不能做出存在“球形奶牛"这种假设。当你把生物学层面的细节都抽象化之后，你不仅会丢失大量信息，而且最终还会对某些重要的组成部分感到束手无策。

复杂的技术系统更接近生物学系统，因此，用生物学思维思考复杂技术是个不错的选择。为了从整体上理解系统，我们也会忽略一些细节，这时，物理学思维才是首选。我们真正需要的是经过物理学思维锤炼的生物学思维。

(摘编自塞缪尔·阿贝斯曼《为什么需要生物学思维》)

材料二：

总结来说，生命的诞生是一件宇宙级的大事件。人类是生物生态系统中的一员，生物学思维是一种非常重要的底层思维方式。生物学思维主要由四部分构成：

一、生存思维：生物的第一属性是求生存，这也是人类非理性思维的根源。

二、系统思维：人需要从整体的系统角度考虑和决策。

三、框架思维；人类的生物大脑依靠框架来记忆和表达信息。最经典的框架思维就是麦肯锡的“金字塔原理”。

四、复杂性思维：在充满不确定性的复杂世界，成为一只“达尔文雀"(根据环境变化而不断进化的雀)。

(摘编自陈长维《思维模型之生物学思维》)

1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A.今天的物理学家探寻能一统天下的万有理论，赫胥黎认为当事物与理论相悖时，便会给科学造成悲剧，但博物学家不赞同赫胥黎的观点。

B.物理学思维理解世界的方式在200多年前才开始流行，简化甚至极简化的方法备受尊崇，不过复杂的技术系统与生物学系统更接近。

C.物理学与生物学规避风险的措施极不相同，前者注重“精确”,后者注重“冗余",除此以

外，二者修正错误的方法也大相径庭。

D.科学笑话中的物理学家与生物学家提高产奶量的方案有差异，表明生物学思维更适合农业生产，物理学思维不适合农业生产。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)

A.物理学家不断地探寻能一统天下的万有理论，希望能发现可以作为宇宙各方面基础的秩序，而博物学家反对这种物理学思维。

B.爱因斯坦等人作为物理学家，更倾向于通过统一与简化的物理学思维去理解世界，达尔文理解世界的方式则与他们不同。

C.生物学通过冗余来规避风险的方法还适用于飞行领域，可知这比物理学“可设计、可控制、可预测”的思维更有效。

D.生物学思维与人的认知特征密切相关，“生存思维"产生于人作为生物的第一属性，物理学思维则脱离了人的认知特点。

3.下列对麦肯锡“金字塔原理”的解说，不正确的一项是(3分)

A.该原理注重先主要后次要、先全局后细节、先原因后结果。

B.该原理是一种重点突出、逻辑清晰、主次分明的思维模式。

C.该原理可应用于写作训练、方案演示、表达与演说等。

D.该原理中心思想明确，思想观点归类分组，按照逻辑递进。

4.我们为什么需要生物学思维请结合两则材料内容简要说明。(4分)

5.面对残酷而复杂的竞争环境，商业领域流行两种策略：一是不把鸡蛋放在一个篮子里，二是能获得成功的方案就是最佳的。商业领域流行的这两种策略是怎样运用生物学思维解决问题的请结合材料一简要分析。(6分)

辽宁省大连市滨城高中联盟2023-2024学年高三上学期第一次质量检测语文试题

(一)现代文阅读1(本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题

材料一：

先秦儒学对于心性的探讨，主要停留在现实经验的伦理道德层面。直到宋明时期，在隋唐佛教本体论思维影响下，儒学心性论才从经验的层面上升到本体论的高度。

心与性是宋明儒学心性论的核心概念，心在宋明儒家那里主要有两种含义:一是道德本心，属于道德理性范畴;二是理智之心，属认知理性范畴。性在宋明儒家那里，主要是指人的本性、本质，同时又是一个内在的价值范畴。宋明儒家认为，人性根源于天道。《中庸》谓“天命之谓性"，就是说天道下贯为人性，天道与人性相统一。性是根源于天道的客观性原则，心是主体性自觉意识的形著原则。

佛家所说智“心”是无分别直觉智慧，属于超理性的范畴，不是道德理性。佛家所说“性"，是指宇宙空理、实相，实际上是境界本体。佛家追求以直觉智慧亲证宇宙实相，获得超道德的宗教解脱之境。儒家所说本心根源于天道生生实体，心体或性体既是道德本体，也是宇宙本体。儒家强调存养本心，以保持本心的昭昭不昧，通过本然之心的随感应物(“寂然不动，感而遂通”)而实现宇宙自然与道德秩序的统一。

儒家心性论旨在明见人性本源，经由尽心尽性而知天，与天道相契应，实现生命境界的超越;通过参天地赞化育，发挥心本体的创生功能，将宇宙创造成合目的道德世界，实现宇宙自然与道德秩序的统一。佛家则注重开发众生本有的智慧，追求以超理性的直觉智慧体证宇宙实相，成就宗教上的理想人格；并通过无所执著、随缘顺化的人生态度，而达到超道德的宗教境界。儒家关注如何在现实世界建构理想的道德和政治秩序，佛家则关注如何实现超道德的、无烦恼的人生境界。

(摘编自单正齐《宋明儒学与佛教——基于心性论视域中的比较》)

材料二：

北宋僧传，当首推释赞宁的《宋高僧传》。释赞宁，五代吴越人，宋初随吴越王钱俶入朝，获封“通慧大师"，曾任翰林院学士、史官编修。在宋真宗支持下，《宋高僧传》于端拱元年（988年）编修完成，主要载录唐代僧人事迹。

释赞宁的“国师”身份，加之《宋高僧传》的编撰背景，使这位皇家僧侣与世俗政权格外亲近。在《进〈宋高僧传〉表》以及《高僧传序》中，赞宁阐明编撰宗旨，褒扬世俗政权对宗教的支持。如果舍去冗繁的赞辞与形式化的客套，不难看出宋初僧人有意取法史传，对世俗政权与佛教的互利发展有着清醒的认识。

赞宁《宋高僧传》体例上的最大变化，莫过于将传记人物分为“译经"“义解”“习禅"“明律”“护法"“感通”“遗身"“读诵”“兴福"“杂科”等十科，每科之下又有十六字注疏。“十科"述评文字简短，类似史赞。

释智圆，字无外，自号中庸子，生于北宋太平兴国元年(976年)，卒于乾兴元年(1022年)。宋代之前的僧人很少有自传，智圆改变了这种局面。智圆个人文集《闲居编》收录《中庸子传》《病夫传》，两篇均为自传。《中庸子传》洋洋数千言，篇幅规模远超唐人。《病夫传》也是作者自叙心志之作，篇幅较短，内容上承接《中庸子传》，可视为《中庸子传》的补充。

传记具有史传属性，应如实记述人物的言行事迹。然而，“自传”却有不同，尤其是中国的自传，更注重精神世界的开拓和文化人格的塑造，至于人物事迹反倒在其次。《中庸子传》与《病夫传》继承了陶渊明以来的自传传统，注重自我思想的阐发，追求理想的人生境界，譬如，《中庸子传》以儒家“中庸"解读释氏“中观”，又以“中观"反证“中庸”，由此建立“儒释互补"的文化格局；《病夫传》则以“病”为寓，表明“不为权动，不为名役"的人格理想。释智圆的自传虽也涉及个人的部分经历和平生著述，但这些身外之事、身外之物无非是要阐述作者的“中道”观，表达“儒释相贯"的理念。

释契嵩(1007-1072年)，字仲灵，藤州镡津人（今广西滕州），七岁出家，先后受业于衡山洪堙禅师、筠州晓聪禅师，游历庐山、杭州等地，卒于杭州灵隐寺。契嵩主要活动于北宋仁宗朝。此时政治安定，文治隆盛，释家僧众文化修养普遍较高，尤其热衷于文艺创作。契嵩生前撰有《嘉祐集》《治平集》，共百余卷，宋僧怀悟整理散佚作品，编有《镡津文集》21卷。

今本《镡津文集》卷13载录两篇传记：《陆蟾传》《韩旷传》。《陆蟾传》和《韩旷传》是典型的“文集传记”。两篇作品篇幅短小，以论为主，叙事扼要，吸收史传人物论特点，以一事展开议论。陆蟾乃民间高隐，与作者并无直接接触。契嵩久闻其诗名，又听闻另一位隐者高阆论及陆蟾之诗，进而由诗想见传主品行，遂有“负节守道"的感慨。契嵩认为，由诗观志，“则君子、小人可以尽之”。“诗言志"是感知传主内心世界的重要途径。《陆蟾传》几乎没有记载传主“守节”的具体事迹，全由传主的诗歌引发感慨，如此体式自不同于历代《高僧传》，在唐宋私家传记中也颇具特色。

(摘编自孙文起《“援儒人释"：论北宋“僧传”的文体自新》)

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．儒学心性论在先秦时期主要还停留在现实经验的伦理道德层面，直到宋明时期，儒学心性论才上升到更高的层面。

B．心与性既是宋明儒学心性论的核心概念，也是佛家的概念，在儒学和佛家那里概念的内涵却不完全相同。

C．释赞宁所说世俗政权对宗教的支持并非虚言，他自己就有“国师"的身份，《宋高僧传》的编修也得到皇帝的支持。

D．释智圆《中庸子传》与《病夫传》均为自传，前者叙述个人经历的文字比较少，后者则是在这方面作为前者的补充。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A．材料一与材料二都运用了对比的论证方法，不过二者比较的内容与目的都不相同。

B．“与天道相契应，实现生命境界的超越”与实现“无烦恼的人生境界"本质上是一样的。

C．材料二大体按照创作的时间顺序介绍了《宋高僧传》《中庸子传》等僧传的写作风格。

D．儒家和佛家都为成就理想人格提供理论基础和实践依据，都体现出人本主义特色。

3．下列选项，属于儒家心性论观点的一项是（3分）（）

A．本心是先天的至善本体，来源于天理的性，内蕴于本心，所谓“理在人心，是之谓性”。

B．“性"即是空理，诸法缘起性空。“未曾有一法，不从因缘生；是故一切法，无不是空者”。

C．《起信论》认为众生本具如来藏自性清净心（真如心），具有先天的解性或本觉。

D．一念无明法性心，无明当体即空，当体即是自性清净心，空性即心，心即空性。

4．从释赞宁《宋高僧传》、释智圆《中庸子传》、释契嵩《陆蟾传韩旷传》等作品中，可以看出北宋“僧传"的文体有哪些变化？（4分）

5.请结合两则材料分析中国本源的传统文化与外来佛教文化是怎样相互影响的。（6分）

辽宁省大连市第八中学2023-2024学年高三上学期9月月考语文试题

阅读下面材料，完成下面小题。

材料一

机器学习是一种人工智能技术，它通过设计算法，让计算机可以从有限的观测数据中分析并获取规律，然后利用“学习”到的规律对未知数据进行预测，从而帮助人们完成应用任务。运用机器学习解决应用问题，一般包含如下几步：首先是对观测数据作预处理，然后是从观测数据中提取有效特征并对特征进行转换，最后是构建函数并利用它进行预测。

传统的机器学习主要关注预测函数的构建，至于特征，则一般是通过人为地设计一些准则，然后根据这些准则从观测数据中获得。对机器而言，这可看作是一种“浅层学习"。由于浅层学习有时不能很好地获得有助于提升预测准确率的特征，“深度学习”应运而生。

深度学习需要构建具有一定“深度"的模型，让机器自动从观测数据中学习到有效的特征，帮助提升预测的准确率。“深度”与数据处理过程的组件数量密切相关，深度模型的原始输入与输出结果之间有多个组件，每个组件都会对数据进行加工，并影响后续组件。当得到最终的输出结果时，我们并不清楚每个组件的贡献是多少，判断每个组件对输出结果的影响称为“贡献度分配"问题。以下围棋为例，每当下完一盘棋，我们会思考哪几步棋导致了最后的胜利或失败，判断每一步棋贡献的多少就是贡献度分配问题。该问题在深度学习中至关重要，解决起来也非常困难。

目前，深度学习大多采用“人工神经网络”来实现。人工神经网络内部包含多个层次，正好能满足深度学习的“深度"需求。近年来，深度学习技术快速发展，其所使用的人工神经网络模型从早期的五至十层增加到目前的数百层，这极大提高了特征提取与转换的能力，也使预测的准确率随之上升。

深度学习技术被广泛应用于模式识别、自然语言处理等诸多领域并取得了重大突破。我们要想在方兴未艾的科技革命中占有先机，牢固掌握以深度学习为代表的人工智能技术是必要条件。

1.根据材料一，下列表述正确的一项是（）

A.机器学习的最终目的是从数据中寻找到某种规律。

B.机器学习从数据中学到的规律可以用函数来表示。

C.机器学习完成特征提取与转换后就可以进行预测。

D.浅层学习无需人工干预，完全依赖机器自主完成。

2.根据材料一，下列对“深度学习”的理解与推断，不正确的一项是（）

A.可以更好地处理数据特征，更准确地预测。

B.数据处理过程中的组件数量会影响其深度。

C.数据处理过程中影响最大的组件不难确定。

D.是人工智能技术的代表，已有广泛的应用。

材料二

人脑神经系统是一个非常复杂的组织，包含几百亿个神经元。神经元与神经元之间没有物理连接，它们通过突触进行互联来传递信息。神经元可被看作是只有兴奋和抑制两种状态的细胞，突触将一个神经元的兴奋状态传至另一个神经元。突触有强有弱，其强度可以通过学习或训练来不断改变，具有一定的可塑性。一个神经元的状态是兴奋还是抑制，取决于它从其他神经元接收到的信号量以及突触的强度。当一个神经元接收到的信号量总和超过了某个阈值，细胞体就会兴奋，产生电脉冲，电脉冲通过突触传递到其他神经元。可以认为，在人脑神经系统中，每个神经元本身固然重要，但更重要的是神经元如何组成网络。

受人脑的启发，科学家构建了一种在结构、工作原理和功能上都模拟人脑神经系统的计算模型，称之为“人工神经网络"，简称“神经网络”。在机器学习领域，神经网络指由很多人工神经元相互连接构成的系统，这些人工神经元一般被称为节点，每个节点本质上是一个函数。神经网络不同节点间的连接被赋予了不同的权重，每个权重表示一个节点对另一个节点影响的大小。每个节点的“兴奋"或“抑制”，由来自其他节点的数据信息与节点间的连接权重综合计算得到。

深度学习利用神经网络构建模型，可以对数据进行更好的特征提取与特征转换，从而得到预测准确率更高的函数。除了神经网络模型，深度学习也可以采用“深度信念网络"等其他类型的模型。但由于神经网络能借助相关算法较好地解决贡献度分配问题，它成为了深度学习主要采用的模型。

（以上两则材料取材于邱锡鹏的相关著作）

3.根据材料二，下列对人脑神经系统的理解，不正确的一项是（）

A.一个神经元是兴奋还是抑制的状态不全由其自身决定。

B.一个神经元接收到其他神经元的电脉冲以后就会兴奋。

C.人脑神经系统中神经元本身不如神经元如何组网重要

D.人脑神经系统启发了深度学习中一种主要模型的构建。

4.根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（）

A.人工神经网络在自然语言处理等诸多领域是无可替代。

B.深度学习进行预测的能力与其模型的层次数量密切相关。

C.沟通不同神经元的突触的强度不是恒定的，可以被改变。

D.人工神经网络模型被深度学习采用有不止一方面的原因。

5.根据以上两则材料，说明深度学习“应运而生”的原因，以及人工神经网络在深度学习中的作用。

非文学类文本阅读

辽宁省名校协作体2023-2024学年高三上学期9月联考语文试题

1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

这是一个迟到的故事：20世纪90年代以“下岗"为标志的东北往事，不是由下岗工人一代而是由下岗工人的后代所讲述。这决定着“新东北作家群”的小说大量从“子一代视角"出发，讲述父一代的故事，比如双雪涛的《大师》《无赖》、班宇的《盘锦豹子》《空中道路》以及郑执的《仙症》等。在他们的笔下，作为下岗工人的父亲一代，在其潦倒落魄的表象下面，有不可侵犯的尊严。代表性的作品如班宇《盘锦豹子》的结尾，多年隐忍的父亲被逼到拔刀而起，威风凛凛如一头豹子，“而那一刻，他也已看不清父亲的模样”。一代人的辛酸，凝聚为父亲最后的呐喊：

“孙旭庭昂起头颅，挺着脖子奋力嘶喊，向着尘土与虚无，以及浮在半空中的万事万物，那声音生疏并且凄厉，像信一样，它也能传至很远的地方。"

双雪涛、班宇他们的写作，就像一封晚寄了二十年的信，安慰着步入人生暮年的父辈。他们的小说，在重新理解父辈这批失败者的同时，隐含着对于单向度的新自由主义现代性的批判。新自由主义所塑造的“标准人”，是市场的人格投影，理性、冷漠而精于计算。在“新东北作家群"的笔下，则游荡着太多的“畸人”，他们充满理想却不合时宜，被视为疯子或废人。双雪涛在大陆发表的第一篇小说《我的朋友安德烈》，记录着安德烈这样的中学同学如何拒绝向一个时代投降，直到被送进精神病院的故事；而《冷枪》中的“我"冒着退学的风险也要在宿舍楼里打一架，只因无法忍受有人在电脑游戏中作弊。王德威曾经谈到，“这些人物浮游于社会底层，不管从哪个角度说，他们都是畸零人、失败者、犯罪者、重症病人，或根本就是无赖，然而双雪涛对他们别有一种亲近之感。”

“新东北作家群"的写作是共同体内部的写作。“子一代”视角是一个既在“外部"又在“内部”的视角：因其在“外部"，在多年之后回溯，可以总体性地、历史性地回顾共同体的命运，从而超越个人视角的有限性；因其在“内部”，血缘与阶级上的父子关联，使得“代言"的道德难题迎刃而解，他们天然具有“代言”的合法性，父辈的命运书写最终落在子一代身上。这种间离而同一的文化立场，导致“新东北作家群"有效地创造出一种共同体内部的现实主义写作。

（摘编自黄平《“新东北作家群”的主题与风格》）

材料二：

双雪涛的创作暗合现实主义叙事传统。现实城市坐标经过作家本人的写作选择和叙述方法，被构建为记忆中的东北意象。不论是小说中东北的自然、城市等外在形式，还是人物颓旧又顽强的生存氛围，都以真实为土壤，始终具有很强的现实性，再现了20世纪80年代的东北现实世界。“红旗广场"“红星台球厅”“工厂"等多种意象频繁出现，复刻与还原了记忆中现实的历史图景。其小说对工厂环境的历史还原，占有相当可观的比重。作者采用内聚焦与零聚焦结合的方式进行叙事，“厂区的中央是一条宽阔的大道，两边是厂房，厂房都是铁门，有的锁了，有的锁已经坏了，风一吹嘎吱吱直响……有的玻璃全部碎掉，有的还有生锈的生产线，工具箱倒在地上……车间的墙上刷着字，大多斑驳……一车间是装配车间，二车间是维修车间，三车间是喷漆车间，一直到九车间，是检测车间。”昔日里，工人们挥洒汗水的热土，如今却斑驳破旧。老锈的机器暗喻着工业时代的退场，字里行间流淌着悲伤压抑的气息。

延续了现代东北叙事通过冲突展示、刻画东北土地与人物命运的传统，双雪涛的《飞行家》《平原上的摩西》等小说讲述了一系列人物遭遇困难而坚忍不屈的故事。其作品的精妙之处在于对现实人物的特殊呈现方式。在记忆与现实一次次穿越回环的时间书写罅隙里，东北的辉煌与阵痛淡隐为宏大叙事背景，东北人物则于事件中以群体浮雕之态凸显而出。

20世纪80年代末至90年代，深化改革开启了国有企业改制的热潮，老东北工业基地工人的年龄、性格、工种各不相同，他们不是“十七年文学"中轰轰烈烈的先进英雄人物，也不是“文革”时期不断被样板化的高大全主人公。双雪涛笔下的工人群像极具韧性，他们为了家人的生存在社会中摸爬滚打，底层性与世俗性让其与“神化"“完美”的形象渐行渐远。即便如此，他们依旧反抗一切资本的不义，坚守着对信仰的忠诚，坚守着生命的尊严与梦想的荣光，即使下岗，也铮铮铁骨。“别看我卖茶叶蛋，可我一辈子都是共产党的工人"。从现实生活的角度来看，这些工人做出的牺牲是突兀盲目的，让人难以理解。20世纪五六十年代，我国工业化刚刚起步，他们大而无畏的公而忘私的精神与工业文明发展高度契合。而在改革开放与社会转型的20世纪末，缺少变通、隐忍不发的性格也成为他们的痛点。即便如此，他们也坚守着精神的洁净与灵魂的坚忍，让现实与历史都为之肃然起敬。《平原上的摩西》是代表性的作品，作家不仅直面被侮辱与被损害的人群，并且在人群中最终找到了“父亲”，“父亲"净化了这类小说中软弱的悲悯的氛围，以不屈不挠的承担，赋予“子一代”以力量。双雪涛写出了父辈精神的高度，恰如现代东北书写中群像的“生的坚忍"。他们曾经是最辉煌最自得的人群，因受到经济体制改革的冲击，要重新建立经济与心理秩序，他们默默承受着生活的负重，但内心依然因有光而向善。正是李守廉等主人公人性中的正直、尊严、高贵与面对苦难的镇定，使得小说有一种内在的明亮。

（摘编自纪秀明郑玥《论“新东北作家群”对现代东北叙事的赓续与新变——以双雪涛为典型案例》）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是___________

A.材料一和材料二都围绕“新东北作家群"的创作展开论述，二者论述的侧重点有所不同。

B.双雪涛、班宇等人的小说表达了对父辈的理解，给步入人生暮年的父辈以情感上的慰藉。

C.“新东北作家群”创造出一种共同体内部的现实主义写作，这是由其特定的文化立场决定的。

D.双雪涛注重对记忆中的东北意象进行历史还原，这源于弥漫在作品中的悲伤压抑的氛围。

（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是___________

A.共同体内部写作天然具有超越个人视角的有限性和为父辈“代言"的合法性的优势。

B.如果没有20世纪90年代国有企业改制的热潮，就不会出现“新东北作家群”群体。

C.老东北工业基地的父辈们公而忘私的精神不再符合改革开放后的工业文明发展需要。

D.《平原上的摩西》中，“父亲"既是被侮辱被损害的人群，也是有精神高度的人群。

（3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是___________

A.材料一提到《盘锦豹子》的结尾，意在说明在班宇等人的笔下，父辈们的尊严不可侵犯。

B.材料一引用王德威的话，是为了证明“新东北作家群”表现了很多的“畸人"形象。

C.材料二先分析了双雪涛构建的东北意象，再阐述其对现实人物的特殊呈现方式。

D.材料二第三段运用对比论证的方法，突出老东北工业基地的工人形象的底层性和世俗性。

（4）材料一使用“标准人”“畸人"等词语，请简析其含义和作用。

（5）“新东北作家群”是如何塑造笔下的人物的？请结合两则材料简要说明。

1．【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。

（3）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。议论文的论证特点，不仅包括比喻论证、举例论证、引用论证、类比论证等论证方法的使用，也包括论证的结构特点。通读相关材料，从以上特点入手分析即可。

（4）本题考查理解词语含义及其作用的能力。作答此类题目，首先要理解词语本身的意思，还要结合语境分析其语境义。

（5）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。

【解答】（1）D.“这源于弥漫在作品中的悲伤压抑的氛围"逻辑颠倒。根据材料二第一段可知，先刻画出意象，然后才由意象组合创设出氛围。应该是双雪涛作品中的悲伤压抑的氛围来源于记忆中的东北意象。

故选：D。

（2）A.“共同体内部写作……表述过于绝对。材料一原文说的是“新东北作家群”群体，不能扩大到整个“共同体内部写作"。

C.“公而忘私的精神不再符合改革开放后的工业文明发展需要”曲解文意。根据材料二原文“20世纪五六十年代……隐忍不发的性格也成为他们的痛点"可知，缺少变通、隐忍不发的性格不符合改革开放后的工业文明发展需要。

D.“父亲”在文中应该指个体，不是选项中说的群体。

故选：B。

（3）D.“对比论证"错误，原文表述是“不是……，也不是……”，这不是对比论证。

故选：D。

（4）结合材料一“新自由主义所塑造的‘标准人’，是市场的人格投影，理性、冷漠而精于计算"可知，“标准人”是指理性、冷漠而精于计算的人，他们是市场社会的人格投影，是社会评价人的标准；根据材料一“游荡着太多的‘畸人’，他们充满理想却不合时宜，被视为疯子或废人"可知，“畸人”是指有独特志行、不同流俗的人，他们充满理想却不合时宜，是社会的边缘人、失败者。

材料一说“他们的小说，在重新理解父辈这批失败者的同时，隐含着对于单向度的新自由主义现代性的批判"，作者“标准人”明显带有批判色彩；“他们都是畸零人、失败者、犯罪者、重症病人，或根本就是无赖，然而双雪涛对他们别有一种亲近之感"，作者对“畸人”带有亲近之感。运用这两个词语生动形象、深入浅出地说明了双雪涛、班宇等“新东北作家群"对单向度的新自由主义现代性的批判，和对那些不合时宜的社会边缘人的亲近之感。

（5）根据材料一“‘新东北作家群’的小说大量从‘子一代视角’出发，讲述父一代的故事”和材料二“在记忆与现实一次次穿越回环的时间书写罅隙里，东北的辉煌与阵痛淡隐为宏大叙事背景"可知，以东北的辉煌与阵痛为叙事背景，从“子一代”的视角塑造身为下岗工人的父亲一代。

根据材料二“在记忆与现实一次次穿越回环的时间书写罅隙里，东北的辉煌与阵痛淡隐为宏大叙事背景，东北人物则于事件中以群体浮雕之态凸显而出"可知，在记忆与现实的回环中讲述故事，让人物在事件中以群体浮雕的形态凸显。

根据材料二“双雪涛笔下的工人群像极具韧性，他们为了家人的生存在社会中摸爬滚打，底层性与世俗性让其与‘神化’‘完美’的形象渐行渐远”“他们依旧反抗一切资本的不义，坚守着对信仰的忠诚，坚守着生命的尊严与梦想的荣光，即使下岗，也铮铮铁骨"“他们也坚守着精神的洁净与灵魂的坚忍，让现实与历史都为之肃然起敬”可知，不追求人物的“神化"和“完美”，通过揭示人物的痛点来表现父辈的坚忍和力量。

答案：

（1）D

（2）B

（3）D

（4）①“标准人"是指理性、冷漠而精于计算的人，他们是市场社会的人格投影，是社会评价人的标准；而“畸人”是指有独特志行、不同流俗的人，他们充满理想却不合时宜，是社会的边缘人、失败者。②材料一运用这两个词语生动形象、深入浅出地说明了双雪涛、班宇等“新东北作家群"对单向度的新自由主义现代性的批判，和对那些不合时宜的社会边缘人的亲近之感。

（5）①以东北的辉煌与阵痛为叙事背景，从“子一代”的视角塑造身为下岗工人的父亲一代。②在记忆与现实的回环中讲述故事，让人物在事件中以群体浮雕的形态凸显。③不追求人物的“神化"和“完美”，通过揭示人物的痛点来表现父辈的坚忍和力量。

【点评】“规范作答"不能忘记的三个原则：

（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。

（3）分点分条作答。

辽宁省名校联盟2023-2024学年高三上学期9月联考语文试卷

1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

在今年“五一”国际劳动节到来之际，习近平总书记指出，“希望广大劳动群众大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，诚实劳动、勤勉工作，锐意创新、敢为人先，依靠劳动创造扎实推进中国式现代化，在强国建设、民族复兴的新征程上充分发挥主力军作用"。礼赞劳动创造，勉励劳动者不懈奋斗，习近平总书记关于劳动的重要论述鼓舞人心，催人奋进。

工匠精神作为中国共产党人在长期奋斗中形成的伟大精神，已被纳入中国共产党人精神谱系。2020年11月，习近平总书记在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上精辟概括了工匠精神的内涵：执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越。我们取得的伟大成就，离不开大国工匠的倾情奉献。劳动者脚踏实地把每件平凡的事做好，共同培育形成的工匠精神，是我们宝贵的精神财富。

我国自古就推崇工匠精神。我们耳熟能详的庖丁解牛、游刃有余的故事，就是对匠心匠魂的形象表达。新时代，高铁动车、航天飞船、大国重器等成就背后，都离不开工匠精神的支撑，离不开我们对工匠精神的继承与弘扬。工匠精神是时代精神的生动体现，折射着各行各业劳动者的精神风貌，每个人都可以是工匠精神的诠释者和践行者。

执着专注，是心无旁骛，是矢志不渝的热爱。择一事终一生。坚定的理想信念，是工匠精神的核心。热爱，是劳动的动力源泉；热爱，才能把一件事做到极致。热爱，是被誉为“火药雕刻师”的航天人徐立平专注雕刻火药30余年，仅凭手感就能将药面整形误差从允许的0.5毫米提高到0.2毫米。

是从事数控加工20年潜心钻研的秦世俊对飞机零部件0.01毫米的较量，誓让中国制造更有话语权。他们执着于自己选择的事业，专注于自己投身的领域，自觉不断提高业务水平，始终努力向前，一生敬业奉献、永不言弃。弘扬工匠精神，就要立足本职工作，爱岗敬业，以敬畏之心对待工作，尽心竭力练就专业能力和专业素养。

精益求精，是高标准严要求，是好了还要更好。干一行钻一行。术业有专攻，精益求精是对品质的追求，对一流的追求。这种对极致的追求，也许是我们看得到的精雕细琢、巧夺天工，也可能是我们看不到的精密精准、胜在毫厘，于毫厘之间体现“如切如磋，如琢如磨"的精准。认真，就能做得更好；高标准，方能成为本领域的专家；深入钻研，才能不断提高技术技能水平。

一丝不苟，是严谨认真，是追求细节完美。失之毫厘，谬以千里。偏毫厘不敢安，做好一件事，必须从细节入手，从小事开始，在每个细节上做足功夫。古人云，天下难事必作于易，天下大事必作于细。优秀的工匠能从细处见大，在细节的追求上没有终点。坚持细致工作，从细节入手，才能汇涓涓细流成江海。

追求卓越，是不断进取，是敢于开拓创新。千万锤成一器。在工作中追求完美、追求卓越，要以创新求突破。广大劳动者要有强烈的创新意识，不断培育创新能力，超越自我、勇攀行业顶峰，这是工匠精神的必然追求。新时代要实现高质量发展，离不开勇于创新、追求卓越的干劲，离不开顽强拼搏、锐意进取的时代精神。

匠心筑梦。只要每一位劳动者都努力践行工匠精神，干一行爱一行专一行，爱岗敬业、精益求精，重细节求品质，敢创新求卓越，我们一定能以优秀的业绩奉献新时代、以出色的答卷回应时代主题。

（摘编自李玉滑《以工匠精神筑梦新时代》）

材料二：

干一行、爱一行，专一行、精一行。技能人才往往聚焦于复杂生产体系中的某一个环节，他们的工作也许并不在聚光灯下，但是对于提升制造业水平、提高实体经济质量效益具有重要作用。中国商飞的钳工组组长胡双钱，创造了打磨零件100%合格的惊人纪录；中国中车的高级技师宁允展，在0.05毫米的研磨空间里实现高铁列车转向架“定位臂”研磨……在平凡岗位上默默坚守、孜孜以求，追求职业技能的完美和极致，技术工人就能成为一个领域不可或缺的人才，实现人生出彩、梦想成真，并提升一个领域的技术水准。

习近平总书记强调：“我国经济要靠实体经济作支撑，这就需要大量专业技术人才，需要大批大国工匠。"今天，我们比以往任何时候都需要更多技术工人，尤其是高技能人才。无论是突破“卡脖子”技术，实现高水平科技自立自强，还是建设制造强国，推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革，都需要大力弘扬工匠精神，发挥技术工人队伍的聪明才智。截至目前，我国技能劳动者超过2亿人，其中高技能人才超过5000万人。但另一方面，我国技能劳动者占就业人口总量不到三成，技能人才总量仍然不足。正因此，壮大技术工人队伍，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，既是当前之需，也是长远之计。

（摘编自张博令《培养更多大国工匠》）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是___________

A.劳动节到来之时，习总书记礼赞劳动创造、勉励劳动者不懈奋斗，他关于劳动的论述使人振奋信心，奋勇前进。

B.大家熟知的《庄子》中庖丁解牛、游刃有余的故事，形象表达了匠心匠魂，表明我国自古就推崇工匠精神。

C.在新时代，只有广大劳动者勇于创新、追求卓越，顽强拼搏、锐意进取，才能实现高质量发展。

D.聚焦于复杂生产体系中某一个环节的技能人才的工作并不令人瞩目，却影响制造业水平和实体经济质量。

（2）根据材料的内容，下列说法不正确的一项是___________

A.工匠精神成为中国共产党人精神谱系中的伟大精神之一，它在长期的奋斗中形成。

B.如果我们立足职业，爱岗敬业，敬畏工作，练就能力和素养，就能拥有工匠精神。

C.每一位劳动者都努力践行工匠精神，我们就能出色地奉献新时代、回应时代主题。

D.材料一中的追求“极致"与李斌的《以工匠精神雕琢时代品质》中的追求“臻于至善”相同。

（3）下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是___________

A.谚语：“三百六十行，行行出状元。"

B.纪昀：“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”

C.艾爱国：“刻苦学习钻研，攻克难关，攀登技术高峰。"

D.同仁堂楹联：“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”

（4）请简要梳理材料一的行文脉络。

（5）今天，我们为什么要培养更多的大国工匠？请结合材料二简要分析。

1．【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。

（3）本题考查学生分析论述类文本论据与论点关系的能力，答题前先通读相关材料信息，整体理解把握文本的内容，明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章使用了哪些论据，运用了哪些论证方法，做好选项和文章观点的比对，确认正确选项。

（4）本题考查学生筛选整合信息，梳理行文思路的能力。行文思路题先进行分层，然后按照先写了什么，接着写了什么，然后写了什么，最后写了什么的顺序进行答题即可。

（5）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。

【解答】（1）D.“并不令人瞩目"错误。根据材料二原文“他们的工作也许并不在聚光灯下”可知，选项删去了“也许"，表述绝对化。

故选：D。

（2）B.“就能拥有工匠精神”错误。根据材料一原文“弘扬工匠精神，就要立足本职工作，爱岗敬业，以敬畏之心对待工作，尽心竭力练就专业能力和专业素养"可知，选项误将原文的必要条件理解为充分条件，而且缺少了“尽心竭力”。

故选：B。

（3）A.讲的是不论哪一行业都可以做出成绩。

B.意思是：一心一意专注于某一件事的时候，他的工艺必定是精湛的；一心一意专注于某一职业的时候，他的职业一定是成功的，这符合“执着专注"。

C.体现的是工匠对职业技能执着专注、极致追求，符合“精益求精”。

D.意思是虽然传统加工炮制程序繁多也必定不敢减少人工，虽然原材料价格昂贵也必定不敢减省物力，符合“一丝不苟"。

故选：A。

（4）第一段引用习近平在今年“五一”国际劳动节到来之际的讲话，从而说到习近平总书记关于劳动的重要论述鼓舞人心，催人奋进。

第二段说到工匠精神作为中国共产党人在长期奋斗中形成的伟大精神，已被纳入中国共产党人精神谱系，并且阐释了工匠精神的内涵。

第三段说到我国自古就推崇工匠精神，新时代取得的成就背后更离不开工匠精神的支撑，指出了工匠精神的重要性。

第四段、五段、六段、七段具体展开工匠精神的内涵的四个要点：执着专注，是心无旁骛，是矢志不渝的热爱；精益求精，是高标准严要求，是好了还要更好；一丝不苟，是严谨认真，是追求细节完美；追求卓越，是不断进取，是敢于开拓创新。

最后一段指出践行工匠精神的意义。

（5）根据材料二原文“技能人才往往聚焦于复杂生产体系中的某一个环节，他们的工作也许并不在聚光灯下，但是对于提升制造业水平、提高实体经济质量效益具有重要作用"可知，大国工匠对于提升制造业水平、提高实体经济质量效益具有重要作用。

根据材料二原文“我国经济要靠实体经济作支撑，这就需要大量专业技术人才，需要大批大国工匠”“无论是突破‘卡脖子’技术，实现高水平科技自立自强，还是建设制造强国，推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革，都需要大力弘扬工匠精神，发挥技术工人队伍的聪明才智"可知，今天，我国经济要靠实体经济作支撑，需要大批大国工匠，实现高水平科技自立自强，推动经济发展。

根据材料二原文“另一方面，我国技能劳动者占就业人口总量不到三成，技能人才总量仍然不足。正因此，壮大技术工人队伍，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，既是当前之需，也是长远之计”可知，现在，技能人才总量仍然不足，需要培养更多大国工匠，这既是当前之需，也是长远之计。

答案：

（1）D

（2）B

（3）A

（4）①首先由习总书记的讲话引出工匠精神的内涵；②然后指出工匠精神的重要性（或意义也可以）；③接下来具体展开工匠精神的内涵的四个要点；④最后指出践行工匠精神的意义。

（5）①大国工匠对于提升制造业水平、提高实体经济质量效益具有重要作用。②今天，我国经济要靠实体经济作支撑，需要大批大国工匠，实现高水平科技自立自强，推动经济发展。③现在，技能人才总量仍然不足，需要培养更多大国工匠，这既是当前之需，也是长远之计。

【点评】“规范作答"不能忘记的三个原则：

（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。

（3）分点分条作答。

辽宁省部分学校2023-2024学年高三上学期开学摸底考试语文试卷

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

今天，物理学家之所以会孜孜不倦地探寻能一统天下的万有理论，也是出于与牛顿相同的愿景，即希望能发现可以作为宇宙各方面基础的秩序，并让宇宙的每个组成部分都各归其位，将它们放在适当的位置上。科学家赫胥黎有一句名言：“科学的最大悲刷是，一个丑陋的事实往往会杀死一个美丽的假说。”他的意思是，优雅的理论是科学的目标，当某个事物与优雅的理论相悖，或令理论复杂化时，科学便会遭遇最大悲剧。

然而，博物学家不会赞同赫胥黎的观点。在他们看来，根本不存在所谓“丑陋的事实"。所有的事实和知识都为我们提供了与这个奇妙世界有关的新信息，向我们展示着世界的复杂性和多样性。当事实不符合我们的心智模式时，完全不必为此而感到沮丧；相反，还应该为这种“意外”感到由衷的高兴，然后去寻找能够解释这些“意外"的新方法。

在这里，我们还能发现现代医生的影子。他们为人体各个层级上的完美功能而喷喷惊叹，例如，血液凝固过程中的复杂步骤，酶级联反应的复杂性质，等等。还有那些天文学家，他们会为精密的太空望远镜所揭示的诸多星系类型而深深倾倒。

物理学思维和生物学思维是理解世界的两种方式。所谓用物理学思维理解世界，就是觉得一切可设计、可控制、可预测。在物理学中，人们通过统一和简化去观察各种现象的明显趋势，无论是在爱因斯坦、牛顿身上，还是在麦克斯韦身上，都能看到这一点。众所周知，麦克斯韦给出了能解释电磁原理的公式。简化，甚至极简化，是物理学领城备受尊崇的方法之一。

但是，那不过是200多年前才开始流行的一种思维方式。从长远来看，200年只是人类社会非常短暂的一个瞬间。

而我们今天所讲的复杂的技术系统，则更接近生物学系统。

比如，如何应对风险。物理学的方法是通过精确来规避凤险，而生物学的方法是通过冗余来规避风险。昆虫和鱼通过大量产卵繁衍大量的后代，虽然最后活下来的没几个，但是物种基因的安全是有保障的。这就是通过冗余来规避风险。

人类造飞机也是如此，一个发动机不安全，那就装4个。看起来好像很浪费，但是要知道，飞机发动机作为一个复杂系统，要让它做到万无一失是不可能的，就算可能，那成本也会高到不像话。所以，装4个发动机，反而是一种降低成本的办法。

再比如，如何修正错误。物理学的办法是先搞清楚原理，再改正错误，正本清源。而生物学的方法呢在各种环境突变中，只要你能生存下来，能穿过进化的剪刀，就是好样的，就适者生存了，至于是不是完全没有错误，生物学不关心，因为这不重要。

从下面这个古老的科学笑话中，我们可以清楚地看出这种区别。一个奶农为了提高产奶量，雇用了两位顾问，一位是生物学家，另一位是物理学家。生物学家在考察了一周后，提交了一份长达300多页的详细报告，写明了每头奶牛的产奶量具体取决于什么因素，例如天气情况、奶牛的大小和品种等。而且这位生物学家还向奶农保证，只要严格按照此建议执行，奶牛的平均产奶量可提高3%～5%。

而物理学家只考察了3小时就回来了，然后宣称自己已经找到了一个能够造用于所有奶牛的高效解决方案，并且可以将产奶量提高50%以上。奶农问：“那么，你说应该怎么做呢”“好吧。"那位物理学家回答道，“首先，假设你有一头身体为球形的奶牛……”

抽象化方法当然是有用的，但我们不能做出存在“球形奶牛"这种假设。当你把生物学层面的细节都抽象化之后，你不仅会丢失大量信息，而且最终还会对某些重要的组成部分感到束手无策。

复杂的技术系统更接近生物学系统，因此，用生物学思维思考复杂技术是个不错的选择。为了从整体上理解系统，我们也会忽略一些细节，这时，物理学思维才是首选。我们真正需要的是经过物理学思维锤炼的生物学思维。

(摘编自塞缪尔·阿贝斯曼《为什么需要生物学思维》)

材料二：

总结来说，生命的诞生是一件宇宙级的大事件。人类是生物生态系统中的一员，生物学思维是一种非常重要的底层思维方式。生物学思维主要由四部分构成：

一、生存思维：生物的第一属性是求生存，这也是人类非理性思维的根源。

二、系统思维：人需要从整体的系统角度考虑和决策。

三、框架思维；人类的生物大脑依靠框架来记忆和表达信息。最经典的框架思维就是麦肯锡的“金字塔原理”。

四、复杂性思维：在充满不确定性的复杂世界，成为一只“达尔文雀"(根据环境变化而不断进化的雀)。

(摘编自陈长维《思维模型之生物学思维》)

1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A.今天的物理学家探寻能一统天下的万有理论，赫胥黎认为当事物与理论相悖时，便会给科学造成悲剧，但博物学家不赞同赫胥黎的观点。

B.物理学思维理解世界的方式在200多年前才开始流行，简化甚至极简化的方法备受尊崇，不过复杂的技术系统与生物学系统更接近。

C.物理学与生物学规避风险的措施极不相同，前者注重“精确”,后者注重“冗余",除此以

外，二者修正错误的方法也大相径庭。

D.科学笑话中的物理学家与生物学家提高产奶量的方案有差异，表明生物学思维更适合农业生产，物理学思维不适合农业生产。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)

A.物理学家不断地探寻能一统天下的万有理论，希望能发现可以作为宇宙各方面基础的秩序，而博物学家反对这种物理学思维。

B.爱因斯坦等人作为物理学家，更倾向于通过统一与简化的物理学思维去理解世界，达尔文理解世界的方式则与他们不同。

C.生物学通过冗余来规避风险的方法还适用于飞行领域，可知这比物理学“可设计、可控制、可预测”的思维更有效。

D.生物学思维与人的认知特征密切相关，“生存思维"产生于人作为生物的第一属性，物理学思维则脱离了人的认知特点。

3.下列对麦肯锡“金字塔原理”的解说，不正确的一项是(3分)

A.该原理注重先主要后次要、先全局后细节、先原因后结果。

B.该原理是一种重点突出、逻辑清晰、主次分明的思维模式。

C.该原理可应用于写作训练、方案演示、表达与演说等。

D.该原理中心思想明确，思想观点归类分组，按照逻辑递进。

4.我们为什么需要生物学思维请结合两则材料内容简要说明。(4分)

5.面对残酷而复杂的竞争环境，商业领域流行两种策略：一是不把鸡蛋放在一个篮子里，二是能获得成功的方案就是最佳的。商业领域流行的这两种策略是怎样运用生物学思维解决问题的请结合材料一简要分析。(6分)

【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。解答时，要精确把握重要信息，依据选项的“关键词"定位选项的对应句，逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。

（2）本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。解答时，要精确把握重要信息，依据选项的“关键词”定位选项的对应句，逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。

（3）本题考查学生对文本的重要概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，仔细辨别分析，认真推敲。

（4）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

（5）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。准确解读文本，筛选整合信息，用准确简明的语言加以概括归纳。

【解答】（1）D.“表明生物学思维更适合农业生产，物理学思维不适合农业生产"错误。原文是“复杂的技术系统更接近生物学系统，因此，用生物学思维思考复杂技术是个不错的选择。为了从整体上理解系统，我们也会忽略一些细节，这时，物理学思维才