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文档简介
湖南省三湘创新发展联合体高三上学期9月月考语文试题(扫描版含解析)高三语文考试参考答案
1.B【解析】本题考查理解和分析文章内容的能力。A项,“审美认识优于概念认识"分析错
误,这只是两种不同的认识,并无优劣之分。C项,关系倒置,由材料二第二段内容可知。D
项,“但对今天新文学创作的丰富和发展并无重大价值”无中生有。
2.C【解析】本题考查理解文章重要内容和作者的观点态度的能力。“中国画中的空白虽然不
是画面的有机组成部分"说法错误,根据材料二第五段内容可知,中国画中的空白是画面的有
机组成部分
3.B【解析】本题考查分析论点、论据和论证的能力。A项,只提到何为实境和虚境。B项,“一
鳞一爪”,谓“实";“龙之首尾”,指“虚"。由“虚”而“实",虚中有实,实中藏虚,即可达到“虚实
相生”。C项,说的是文章有“隐"“秀”,并没有谈两者的关系。D项,说的是填词要追求“隐",
即含蓄,反对“不留余地”。
4.①司空曙的诗句将雨景、黄叶树、昏灯、白头人等意象进行组合,产生了直接性(实)画面之外
的新的意义(间接性)。②司空曙的诗句让人进行一种非既定的想象,间接地刻画了一位白头
老人的形象,形象具体,感染力强,与直接性的画面互相交织、融为一体。(每点2分,其他答
案,言之有理的酌情给分)
【解析】本题考查对材料观点进行迁移应用的能力。材料一提出艺术形象有直接性(实)、间接
性(虚);有审美认识、概念认识。其次,诗人作家的锻词炼句,最重要的就在于求得形象感染
力的明确;直接性与间接性形成互相交织、融为一体的虚实关系。然后结合司空曙的诗句分
析即可。
5.①以虚代实。在艺术创作中就是把实有的景物化为虚像的情感和思绪,从而产生独特的审美
魅力。②以实写虚。把作者的情思加以物化,就是要变无形为有形,把虚飘抽象的事物用具
体实在的、或直观感性的形态表现出来。③虚实相生。“虚"与“实”相互影响,相互转化,相互
表现,从而达到虚中有实、实中有虚的境地。(每点2分,意思对即可)
【解析】本题考查理解材料中重要理论的内涵的能力。解答此题的关键是抓住材料中体现“虛
实论"具体内容的语句,首先锁定区间,分别体现在材料二第三、四、五段。如第三段,“自然的
‘实境'往往都要经过作者主观心灵的过滤和情感化,从而使‘实’化为‘虚’,表现出一种含蓄
而丰富的艺术境界”;第五段,“‘虚实相生’(或称‘虚实相成’),是指‘虚’与‘实’两者同时在一
幅画、一首诗中的相互影响、相互转化、相互表现的具体关系,要求在艺术上达到虚中有实、实
中有虚、含蓄浑厚、难以穷言的绝妙境地,使之具有更丰富的审美价值"。然后分别提炼、概括
即可
6.B【解析】本题考查分析鉴赏小说思想内容的能力。“也赞扬了他认真执着的做事态度”错
误,小说并无赞扬之意,吉姆·斯迈雷的认真执着正是其痴迷于赌博的表现,也是作者着力讽
【
高三语文·参考答案第1页〔共6页)
】高三语文考试
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
艺术形象的直接性(实)有其特点,其间接性(虚)也有特点。如果前者的特,点在于引导后
者,那么后者的特点就在于它不脱离前者。这样,审美认识才有别于概念认识。概念认识是想
象过渡于、归结于既定概念,是把想象放在确定的普泛概念下,以形成一套脱离具体感性的道理
或知识。这就是生活中的一般间接性,其集中的形态就是科学。审美认识则是想象符合于、趋
向于非既定的某种概念,是把非确定的概念溶解在想象里,以得到一种不脱离具体形象的感受
和体会,这就是艺术特有的间接性。所以,它给人的是欣赏而不是推理,是领悟而不是说教。领
悟和说教虽也可说是一种认识,但不是概念认识。相反,如果出现了概念认识,则审美认识就反
而要被阻抑,作品就常常因失去它的可以捉摸、可以玩味的艺术效果,而使人索然败兴。
语言文字本是概念认识的手段,但在艺术里却要求它不再被当作推理符号来做逻辑论断,
而要求利用它与感性经验的联系来唤起自由的生动表象与情感,如果“一语道破",就恰恰破坏
了它的这一特性。所以,诗人作家的锻词炼句,最重要的就在于求得形象感染力的明确。关键
在于,艺术形象的间接性不能是抽象的思想、理论、概念,而必须本身也是具体感性的;它与直接
性必须彼此渗透相互依存,而不能彼此割裂或外在拼凑。直接性与间接性形成互相交织、融为
一体的虚实关系:实(直接性)里含虚(间接性),虽实亦虚;虚不离实,虽虚亦实,就构成艺术形象
的根本特征。
(摘编自李泽厚《虚实隐显之间一艺术形象的直接性与间接性》)
材料二:
“虚”和“实",作为一对美学范畴,是中国古代艺术创作中的优秀传统之一,又是形成中国文
艺含蓄蕴藉、简练深沉的艺术表现形态特征的重要基础。“虚”和“实"在艺术创作中的运用,即
造成艺术空间,从而调动欣赏者无限想象力和联想力的独特创造功能的方法,曾广泛唤起人们
的美感。
追本溯源,艺术中的“实”和“虚"的美学观,是哲学上的“有”与“无"的具体展现。它来源于古老的
老子思想“大音希(稀)声,大象无形”“有生于无"“有无相生”。这些观,点,揭示出了文艺中的“虚"与
“实”、“无"与“有”的可贵的辩证关系。中国古代的文人作家自从受到老子的“有"与“无”的关系思想
影响之后,时时从审美的角度,在艺术实践中
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