第四讲农村家庭和家族农村社会学教学课件

第四讲农村家庭和家族人生不能无群,在农村社会血缘群体主要包括家庭、家族和宗族。第四讲农村家庭和家族人生不能无群,在农村社会血缘群体主要1

在漫长的传统社会里，血缘群体是社会稳定的基础，在血缘群体中形成了一整套严格的伦理规范，并推及到社会生活的各个方面，最终成为传统社会维系的纽带——礼治秩序。在漫长的传统社会里，血缘群体是社会稳定的基2一、家庭是通过婚姻、血缘以及收养而联合起来的社会群体。个人以其作为父母、夫妻、或兄弟姐妹的社会身份相互交往，创造一个共同的文化家庭是社会的细胞，是人们社会生活的基本单位家庭与户不同一、家庭是通过婚姻、血缘以及收养而联合起来的社会群体。个人以3（一）家庭的起源与发展

在摩尔根的研究基础上，恩格斯写成了《家庭、私有制和国家的起源》，被人们公认为研究家庭起源的经典著作之一。（一）家庭的起源与发展

在摩尔根的研究基础上，恩格41．家庭起源的史前阶段距今大约300万年以前，人类的两性关系处于一种与动物没有多大差别的混乱杂交的状态。“每个女子属于每个男子，同样，每个男子也属于每个女子”。尚无婚姻家庭可言。1．家庭起源的史前阶段距今大约300万年以前，人类的两性关系52．人类第一个家庭制度

——血缘家庭蒙昧时代的中期，两性关系出现最早禁忌，禁止父母辈与子女辈的两性关系。标志着人类社会在两性结合方面有了一定的社会规范（社会性的制度）血缘家庭就是以兄弟和姊妹之间互相集体配婚的婚姻形式为基础。家庭起源于血缘家庭。2．人类第一个家庭制度

6父辈母辈子辈子辈血缘家庭父辈母辈子辈子辈血缘家庭73．普那路亚家庭“普那路亚”在夏威夷语中是“亲密的伙伴”的意思。“普那路亚”家庭是人类家庭的第二种形式，其特征特征不仅排除父母与子女的通婚，也排除了兄弟姐妹之间的通婚，实行了两个集团之间的群婚。

人类历史上的母系氏族3．普那路亚家庭“普那路亚”在夏威夷语中是“亲密的伙伴”的意8女男女男普那路亚家庭女男女男普那路亚家庭94．对偶家庭

蒙昧时代与野蛮时代交替时期，出现了第三种家庭形式。特点：一个男子在许多妻子中有一个主妻，相对主妻来说他也是她众多丈夫中的主夫。具有了相对稳定的同居现象。生父的确定性增加，生儿育女也使婚姻关系日趋巩固和持久。4．对偶家庭蒙昧时代与野蛮时代交替时期，出现了第三10男女对偶家庭男女对偶家庭115．个体家庭男子在生产和财富创造和家庭中占据主要地位，为了有利于自己的子女，便建立了以男子为中心、以男性计算世系、以及按父系继承财产的个体家庭。个体家庭的发展也经历了一夫多妻家庭到一夫一妻家庭的转变5．个体家庭男子在生产和财富创造和家庭中占据主要地位，为了有12这种家庭制度的产生是以经济条件为基础的，即以私有制对原始的自然成长的公有制的胜利为基础的家庭制度。丈夫和妻子在家庭中的地位、权力极端分化，甚至妻子也变成了丈夫的财产。既然是私有财产，就不允许他人侵占，因此妻子的性自由是受到严格禁锢的。一妇一妻制这种家庭制度的产生是以经济条件为基础的，即以私有制对原始的自13工业的发展促使妇女参与社会劳动妇女运动的崛起这种体现民主、平等关系的真正意义上的一夫一妻制的实现，是人类文明的标志之一。工业的发展促使妇女参与社会劳动14（二）家庭的类型

1．根据家庭成员的代际构成与成员的数目、亲缘关系的不同组合可以把农村家庭分为：联合家庭主干家庭（直系家庭）核心家庭（小家庭）（二）家庭的类型1．根据家庭成员的代际构成与成员的数152．从家庭分子继嗣传承的角度父系家庭母系家庭双系家庭。

2．从家庭分子继嗣传承的角度16

3．根据新家庭跟随哪一方居住从夫居从妻居（“入赘”）独立居住3．根据新家庭跟随哪一方居住17二、农村家庭

农村家庭满足了农民多方面的需要，是许多复杂多样的乡村组织的起点和基础，是“乡村社会的细胞”。二、农村家庭

农村家庭满足了农民多方面的需要，是许多复杂多18农村家庭的要素

农村家庭是农村居民以婚姻关系为基础，以血缘关系（包括收养关系）为纽带而组成的共同生活的群体。农村家庭必须具备三个要素：

1．至少有两个人，而且相互帮助与保护；

2．具有婚姻、血缘或收养关系；

3．长期经营、共同生活。农村家庭的要素

农村家庭是农村居民以婚姻关系为基础，以血缘关19农村家庭的主要特点：

1．自给自足的经济单位

承担着生产、分配、生活、娱乐、宗教等功能。

2．父系夫权制的家庭

家庭建立和维持以男子为本位，世系以男子计算，权力集中在男性家长手里。农村家庭的主要特点：

1．自给自足的经济单位

承担着203．纵向的父子关系为主轴

家庭两根轴，以血缘的父子关系为核心的纵轴，以婚姻的夫妻关系为核心的横轴。农村家庭中，以纵向关系是其他家庭关系的基础。4．传统的婚姻

是一种父母之命、媒妁之言的婚姻。较多的依赖父母的意志、双方的经济条件和宗教信仰，较少考虑男女之间的感情。婚姻关系基本上成为一种社会义务和人生责任。3．纵向的父子关系为主轴

家庭两根轴，以血缘的父子关215．稳定的家庭生产力水平较低情况下，相互依存必然产生感情上的依恋，夫妻双方能相濡以沫，白头偕老，家庭和睦、结构稳定。只要妻子能生儿育女、恪守妇道、胜任家务，丈夫较少提出离婚。女人出嫁后依附丈夫，不论家庭生活多么不称心，也很少会提出离婚。保证了婚姻的稳定性。5．稳定的家庭22（二）农村家庭的功能1．经济功能

农村家庭的经济功能，是指农村家庭作为一种经济组织形式和独立的单位，在组织家庭成员从事物质生产及其他经济活动方面的特殊能力和作用。“男耕女织”既体现了家庭生产经营功能的内容和特点，又体现了家庭内部的自然分工。（二）农村家庭的功能1．经济功能23农村家庭经济功能的变化农民兼业越来越普遍。家庭在组织生产上所起的作用越来越小，农业生产在家庭经济中所占地位越来越低。传统家庭的生产功能逐渐趋于萎缩。农村家庭生产功能日益社会化。农村家庭经济功能的变化农民兼业越来越普遍。家庭在组织生产上所242．生物功能

农村家庭的生物功能包括性生活的满足与生育子女两个方面。生儿育女，繁衍子孙，延续生命是家庭最重要的责任。在中国的传统观念中，强调“不孝有三，无后为大”、“养儿防老”、“有子万事足”等生育价值观念。2．生物功能

253．抚养与赡养功能

费孝通：中国的养老模式是“接力”式的向下对自己的子女有抚养的义务，向上对父母负有赡养的义务。形成了一种“反哺”式的养老模式。家庭赡养内容包括：物质和经济方面的扶持和感情的交流和伦理道德的履行。3．抚养与赡养功能

264．消费功能许多生活消费品可以自我满足；家庭的消费功能服从家庭的经济功能；受农村社会消费意识、民族和地方习俗的影响和制约。勤俭持家的传统与大办红白喜事的习惯4．消费功能许多生活消费品可以自我满足；275．精神生活的功能感情交流最亲密的人际关系。体现在生产、劳动、生活中的互爱、互助，体现在为了家庭稳定、富裕、和睦、兴旺的目标的奋斗中。娱乐的功能。打牌、聚叙；聊天，讲故事；节日里亲戚之间串门、宴客等都能交流感情，满足精神需要。5．精神生活的功能28（三）农村家庭的变迁家庭的规模由大到小家庭结构核心化家庭经济功能从单一向兼业生产发展消费水平由低到高（三）农村家庭的变迁家庭的规模由大到小29

5、家庭关系由繁到简6、妇女地位由低到高7、家庭观念由浓变淡以父母为中心的安土重迁观念、尊老敬老观念、传宗接代的观念等日趋淡薄，家人相聚的时间减少，关系趋向于疏离，家庭的凝聚力降低

5、家庭关系由繁到简308、家庭网络由弱到强家庭网络是指每一个家庭以自己地位为中心，通过姻缘和血缘关系，由亲属关系构成一个相对稳定、比较复杂的关系网。家庭网络具有情感交流的功能家庭网络有生活互助的功能家庭网络有经济合作的功能8、家庭网络由弱到强家庭网络是指每一个家庭以31三、农村家族家族在当前中国的农村星罗棋布，在漫长的岁月流逝中，中国的政治、经济、文化、宗教、道德、教育、习俗等，无不打上家族、宗族的烙印。三、农村家族32（一）农村家族的概述家族，是以自然村或行政村为范围的家族关系以及由它产生的种种体制、行为、观念和心态。狭义的家族仅指血缘关系较近，经济联系密切，但又不同居共炊的父系群体；广义的家族是一种纵横结合的体系，不仅包括纵向血缘的父系，也包括横向的以姻缘为纽带的母族和妻族。（一）农村家族的概述331．农村家族的模式

现今的家族共同体仍带有宗姓的特征，在历史的演变中，由于宗姓结构的不同，家族的存在主要有三种模式：

单姓农村家族主姓农村家族多姓农村家族

1．农村家族的模式

现今的家族共同体仍带有宗姓的特征，在历史342．农村家族的结构宗姓：宗姓即家族以父系血缘为主轴的姓氏，是特定血缘关系的标志。辈分：辈分是家族内部的血缘关系的等级制度2．农村家族的结构35族老：族老是辈分最高的群体或个人。在分家析产、婚丧嫁娶、族内纠纷等事务上有仲裁权，主管涉及家族共同利益的事务和家族性祭祀，是家族观念的代表。亲属：亲属结构主要源于血缘关系，包括：男系亲属与女系亲属、父系亲属与母系亲属、直系血亲与旁系血亲等族老：族老是辈分最高的群体或个人。在分家析产、婚丧嫁娶、族363．农村家族存在的条件生产力水平自然屏障资源贫乏家族文化影响

家族文化不仅涉及家族，而且成为整个社会文化的固有部分3．农村家族存在的条件生产力水平37

（二）农村家族的演变西周至宋时期，由祖而宗而族而家宋代以后，家族制度由士族扩大到了整个社会，特别是明清以后，民间谱谍之风极盛。普通百姓的家族组织相当严密，族规族律相当完善宋以后的家族组织是自治组织，但不同于政治组织的乡党、保甲、里甲等自治组织，它存在于政治组织之外。因此，真正具有自治意义的家族组织是始于宋代，终于1949年前后。

（二）农村家族的演变西周至宋时期，由祖而宗而族而家38

1927年，毛泽东在分析中国社会的性质时指出，中国社会存在着三种权力支配系统：“国家系统”，“家族系统”神权构成的“阴间系统”和“鬼神系统”

1927年，毛泽东在分析中国社会的性质时指393、新中国建立后到改革开放前。建立人民当家作主的政权体系，从法律上否定了家族制度存在的合法性实行土地改革，完成了由家庭单干向人民公社体制的过渡，农民对集体经济的依附性代替了原来对家族组织的依赖社会主义新文化建设对传统文化、尤其是家族文化给予了坚决的批判和打击。

农村家族组织失去了存在的社会基础3、新中国建立后到改革开放前。40

4、改革开放之后至今家庭生产功能的恢复为家族组织和家族势力复活创造了经济基础村级组织的功能有所弱化，为家族组织的复活提供了空间范围血缘秩序又重新受到农民的重视。

4、改革开放之后至今41（三）当代农村家族复活

的主要特点一般认为传统农村家族具有以下特点：

1．血缘性2．聚居性

3．差序性

4．礼俗性

5．农耕性（三）当代农村家族复活

42我国农村家族有复活的趋势1．家族观念有所强化

一项在河北进行的调查显示，50%以上的农民在遇到困难需要帮助时，把家族内成员作为首选求助对象。60%以上的农民选择家族成员作为首选的劳务合作对象我国农村家族有复活的趋势1．家族观念有所强化

一项在河北进行43

家族观念有所强化在政治生活中的表现“一人得道，鸡犬升天”裙带关系农村组织被个别家族垄断组织上的宗派主义和自由主义当权者违法犯纪的行为给予庇护

家族观念有所强化在政治生活中的表现442．家族组织开始重建高度集权的政治控制，迫使家族组织解散，但家族意识并未消除，家族文化由显性状态转入隐性状态。随着国家对农村社会意识形态控制放松，传统家族文化复活，农村家族组织重建。修族谱、建祠堂是其主要标志。2．家族组织开始重建高度集权的政治控制，迫使家族组织解散，但453．家族活动逐渐频繁

基层农村组织功能弱化，集体活动缺少，代之而起的则是家族活动的增多。唱族戏、打族鼓等家族文化活动形式普遍。甚至出现家族之间攀比竞争现象，使家族活动形式和内容不断翻新，规模、频率不断增加。家族活动还渗透到了村干部的选举活动中。出现了家族活动干预村政事务的倾向。3．家族活动逐渐频繁基层农村组织功能弱化，集464．乡镇企业家族化倾向乡镇企业创业的艰难性决定了其家族化的特点。因为只有族人与姻亲能够提供资金上的支持，与他们同舟共济，共渡难关。家族化企业往往实行家长式管理，把合作者当成一般的“家庭成员”，与企业管理原则是相违背，缺乏制度化、规范化管理，成为乡镇企业发展为现代化企业的最大的阻碍。4．乡镇企业家族化倾向乡镇企业创业的艰难性决定了其家族化的特475．姻亲参与家族活动的倾向传统意义上的家族，姻亲关系是不被包括其中的。现在很多农民把姻亲关系作为家族组织的一种补充，因此就出现姻亲参与家族活动或家族事务的倾向。原因：农村妇女地位日益提高。

5．姻亲参与家族活动的倾向传统意义上的家族，姻亲关系是不被包48（五）当代农村家族的功能正面功能负面功能（五）当代农村家族的功能491．当代农村家族的正面功能有利于农民家庭克服小生产的局限性。有利于调适村民关系有利于维护农村社会道德有助于农户降低交易成本1．当代农村家族的正面功能502．当代农村家族的负面功能对农村社会稳定的消极影响（如械斗、欺凌弱小、称霸乡里）对农村基层组织和农村法制管理的危害。